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A concentração meditativa dá origem à alegria interior e à felicidade interior.
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Quando tens concentração meditativa,
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quando fazes tudo no espírito da meditação,
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tens muita paz e segurança, alegria e felicidade dentro de ti.
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Porque...
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a concentração meditativa, ou meditação – também chamada Zen –
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contém em si a atenção plena (smrti), a concentração (samadhi)
e a visão profunda (prajna).
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Se tens estas três energias,
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geras muita paz, segurança, alegria e felicidade interiores.
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Com atenção plena, concentração e visão profunda/compreensão,
tens
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paz e segurança no teu corpo.
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És capaz de libertar o stress
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no teu corpo
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e as tensões no teu corpo.
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Podes...
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minimizar dores e desconfortos no teu corpo.
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É a concentração meditativa / meditação
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que te ajuda a fazer isso.
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Se souberes inspirar com plena consciência,
caminhar com plena consciência,
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sentar com plena consciência, e trabalhar com plena consciência,
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podes libertar muitas dores e tensões no corpo.
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Ao mesmo tempo, também podes libertar muito
stress emocional e tensão mental.
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És capaz de ter alegria interior e felicidade
por causa da concentração meditativa.
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Por isso,
largar
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dá origem à paz e segurança interiores,
à alegria interior e à felicidade interior.
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E a concentração meditativa também...
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dá origem à paz e segurança interiores, à alegria e à felicidade.
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Isto
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é uma arte.
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A arte da meditação.
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Na...
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tradição budista Zen,
as pessoas falam frequentemente
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da “alegria da meditação como alimento diário”.
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A alegria da meditação como alimento diário.
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Este carácter com pronúncia vietnamita
“duyet” tem o mesmo significado que “hy” – ou seja, alegria.
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A frase completa é “Thiền duyệt vi thực”,
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que significa: “A alegria da meditação como o teu alimento diário”.
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A alegria
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da meditação torna-se o alimento com que
te nutres diariamente.
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Nutres-te com alegria interior e felicidade interior.
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É isso que se espera de um praticante de atenção plena.
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Não te nutres com fama, estatuto social,
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poder ou desejos sensoriais.
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Mas sim nutres-te com...
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a alegria, felicidade, paz e segurança interiores.
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Se tiveres um corpo do Dharma saudável,
se tiveres uma prática sólida,
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podes nutrir-te.
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E uma vez que te nutres a ti,
podes nutrir aqueles que amas.
