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Pensar utópicamente la Educación | David Rodrigues | TEDxLisboaED

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    Toda mi vida profesional
    he trabajado
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    en educación especial
    y en educación inclusiva.
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    He enseñado a niños con problemas,
    he enseñado a profesores
  • 0:21 - 0:25
    y, por ello, he investigado
    realizado de forma obligatoria
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    conferencias como esta.
  • 0:28 - 0:31
    Hace casi un año estuve
    en una universidad brasileña
  • 0:31 - 0:34
    y, al final, después de
    haber hecho mi presentación,
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    en la peligrosísima parte que
    es la sesión de las preguntas,
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    alguien me preguntó:
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    "Disculpe, ¿Eso que Ud. está diciendo,
  • 0:43 - 0:48
    la inclusión, es realidad o una utopía?"
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    Me quedé muy preocupado...
    ¿Acaso vivo engañado?
  • 0:51 - 0:55
    ¿Engaño a las personas hablándoles
    de utopías? ¿De cosas irreales?
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    Y fue básicamente eso lo que motivó
    el pensamiento que les traigo hoy:
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    Pensar un poco en "qué es
    la utopía en la educación",
  • 1:05 - 1:10
    o dicho de otra manera, "pensar
    la educación de manera utópica".
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    La primera reflexión que hice
    fue precisamente
  • 1:12 - 1:14
    la de buscar el significado
    del término "utopía".
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    Como la mayoría de Uds. sabe,
    "utopía" fue un término
  • 1:17 - 1:25
    inventado por un escritor inglés,
    Tomás Moro, que en 1516 escribió
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    un libro llamado "Utopía", que se refería
    a una isla donde ocurrían cosas
  • 1:29 - 1:31
    completamente extrañas o al revés.
  • 1:31 - 1:37
    Él decía "Esta isla se llama 'Utopía',
    porque es un 'ut-topos', un 'no-lugar'".
  • 1:37 - 1:41
    Un no-lugar. ¡Me tranquilicé!
  • 1:41 - 1:47
    ¡Ya entendí! ¡Una utopía no es
    algo irreal... es un "no-lugar"!
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    Incluso recordé un cuadro de una tía mía,
    que tengo allá en casa,
  • 1:50 - 1:55
    y que no consigo encontrar
    un lugar para él en mi casa.
  • 1:55 - 1:57
    Dije: "¡Ah! ¡Ya entendí!
  • 1:57 - 2:01
    El cuadro no es irreal: lo que es irreal
    es que no tiene un lugar".
  • 2:01 - 2:05
    Y listo. Me tranquilicé... y supongo
    que mi tía me agradeció mucho
  • 2:05 - 2:10
    este pensamiento en relación al cuadro
    que ella tan amorosamente me dejó.
  • 2:10 - 2:13
    La segunda cuestión es que,
    durante 500 años,
  • 2:13 - 2:19
    desde 1516 a la fecha, la utopía
    ha tenido muchas acepciones,
  • 2:19 - 2:21
    muchos sentidos...
  • 2:21 - 2:25
    Y uno de los más interesantes es,
    sin duda, el que le dio Eduardo Galeano
  • 2:25 - 2:28
    --un gran intelectual sudamericano--
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    que dijo: "La función de
    la utopía es hacernos caminar".
  • 2:32 - 2:35
    Es como si fuera un faro
    hacia el cual tenemos que caminar.
  • 2:35 - 2:37
    Y dijo también:
  • 2:37 - 2:42
    "Alcanzar la utopía es imposible,
    porque cuando nosotros
  • 2:42 - 2:44
    damos dos pasos, la utopía da diez".
  • 2:44 - 2:48
    Por lo tanto, la utopía será
    siempre algo que perseguimos
  • 2:48 - 2:52
    pero que, ciertamente, nunca alcanzaremos.
  • 2:52 - 2:56
    ¡Segundo aspecto que me dejó tranquilo
    respecto a la utopía!
  • 2:56 - 3:03
    En tercer lugar, pensé que
    ser utópico es fundamentalmente
  • 3:03 - 3:06
    conocer el lugar donde estamos.
  • 3:06 - 3:12
    Una persona que no conoce el lugar
    donde está es loca, no utópica.
  • 3:12 - 3:15
    La persona tiene que conocer
    antes que nada, reflexivamente...
  • 3:15 - 3:19
    Tiene que reflexionar sobre
    la realidad en que está.
  • 3:19 - 3:23
    Y solo después de eso,
    imaginarse la realidad que se quiere.
  • 3:23 - 3:27
    Y la utopía está situada
    entre estos dos polos:
  • 3:27 - 3:30
    entre la reflexión sobre
    la realidad que tenemos
  • 3:30 - 3:33
    la imagen de lo que queremos tener.
  • 3:33 - 3:39
    Tercer aspecto: Nosotros en realidad
    vivimos rodeados de utopías.
  • 3:39 - 3:43
    ¿Quieren ver una utopía fantástica?
    La democracia.
  • 3:43 - 3:45
    Todos decimos que vivimos
    en una democracia.
  • 3:45 - 3:48
    No me digan que hay una utopía
    más grande que la democracia.
  • 3:48 - 3:52
    Si yo preguntara en esta sala
    cuántas personas están satisfechas
  • 3:52 - 3:56
    con nuestra democracia, no sé
    si alguien alzaría la mano.
  • 3:56 - 4:00
    Sin embargo, ¡hablamos de Democracia como si fuera algo real!
  • 4:00 - 4:03
    Es una gran utopía
    nuestra democracia, ¿no?
  • 4:03 - 4:07
    También nuestro sistema de salud.
    Nosotros pensamos:
  • 4:07 - 4:10
    "Tenemos un sistema de salud
    y, cuando me enferme,
  • 4:10 - 4:14
    seré atendido de forma
    rápida y eficaz".
  • 4:14 - 4:17
    Mmm... ¡es utópico!
    ¡Ni siquiera lo piense!
  • 4:17 - 4:21
    Calma, calma.
    No es para tanto.
  • 4:21 - 4:24
    Así que estamos rodeados de utopías
    y una de ellas es la Educación,
  • 4:24 - 4:26
    y eso es lo que les quiero presentar.
  • 4:26 - 4:29
    Antes no mencioné una cuestión
    que también es importante:
  • 4:29 - 4:31
    también hay personas retrópicas.
  • 4:31 - 4:35
    Yo escribí, hace poco,
    un artículo sobre los retrópicos
  • 4:35 - 4:39
    partiendo de que los "retrópicos" son
    personas que no logran ver la utopía
  • 4:39 - 4:42
    hacia el frente, sino que
    solo miran hacia atrás.
  • 4:42 - 4:44
    Dicen, por ejemplo:
  • 4:44 - 4:46
    "Mmm... en mi época,
    el lomo de cerdo era bueno..".
  • 4:46 - 4:50
    "¡Ah! En mis tiempos todo
    era mejor! ¡Y la escuela!
  • 4:50 - 4:55
    Esa maravilla de escuela
    ¡era algo fantástico! ¡Ah! Antes...
  • 4:55 - 4:57
    (Aplausos)
  • 4:57 - 5:00
    "Antes había respeto...
    las calles estaban limpias..".
  • 5:00 - 5:06
    "Retrópicos" son las personas que imaginan
    que la utopía está atrás de ellas.
  • 5:06 - 5:09
    La educación también es una utopía.
  • 5:09 - 5:12
    Quisiera hacer hincapié en
    dos aspectos de esta utopía.
  • 5:12 - 5:15
    En primer lugar,
    la educación prometió
  • 5:15 - 5:19
    ser universal y gratuita.
  • 5:19 - 5:21
    Lo prometió, pero no cumplió.
  • 5:21 - 5:24
    La educación no es universal
    y, en Portugal,
  • 5:24 - 5:26
    por ejemplo, tenemos la
    mayor tasa de deserción
  • 5:26 - 5:30
    a nivel secundaria de toda
    la Unión Europea.
  • 5:30 - 5:33
    Ni es universal ni es gratuita.
  • 5:34 - 5:37
    Bueno, esto fue una utopía.
    Pero una utopía más importante
  • 5:37 - 5:40
    fue que la educación prometió
    igualdad de oportunidades.
  • 5:40 - 5:43
    La idea de "escuela", creada
    en el siglo XIX
  • 5:43 - 5:47
    —-sí, la escuela que conocemos hoy
    es una creación del siglo XIX—-
  • 5:47 - 5:51
    era: Vamos a dar a todos lo mismo
    y, dando a todos lo mismo,
  • 5:51 - 5:54
    lograremos igualdad de oportunidades".
  • 5:54 - 5:57
    Nosotros sabemos que no es verdad.
  • 5:57 - 6:01
    La igualdad de oportunidades no se valora
  • 6:01 - 6:04
    por lo que se da, sino por lo que se recibe.
  • 6:05 - 6:08
    Esto quiere decir que no sirve de nada
    dar a todos lo mismo
  • 6:08 - 6:11
    si sabemos que las personas
    no tienen la capacidad para recibir,
  • 6:11 - 6:14
    para asimilar, para usar
  • 6:14 - 6:17
    para integrar lo que se les da.
  • 6:17 - 6:21
    La igualdad de oportunidades no está
    del lado que da, sino del que recibe.
  • 6:21 - 6:25
    Por lo tanto, nunca ha sido
    tan importante como ahora...
  • 6:25 - 6:28
    (Aplausos)
  • 6:29 - 6:35
    Nunca había sido tan importante como ahora
    hablar de valores, de utopías en Educación.
  • 6:35 - 6:37
    Y volviendo a aquella amiga
    que me hizo la pregunta
  • 6:37 - 6:39
    "¿Ud. está hablando de utopías?"
  • 6:39 - 6:43
    Estoy más tranquilo:
    las utopías son reales;
  • 6:43 - 6:47
    estamos rodeados de ellas y son útiles.
    Por eso, voy a hablarles
  • 6:47 - 6:52
    de las cinco utopías que tengo
    para la Educación del futuro:
  • 6:52 - 6:56
    En primer lugar, que tengamos
  • 6:56 - 7:00
    una escuela que sea para todos
    y para cada uno.
  • 7:00 - 7:02
    Sin duda, una escuela para todos,
    una escuela universal.
  • 7:02 - 7:05
    Pero que también sea
    una escuela para cada uno.
  • 7:05 - 7:09
    Quiero decir: que cada niño tenga
    en la escuela la atención,
  • 7:09 - 7:14
    tenga el respeto que merece.
  • 7:14 - 7:15
    ¡Cada niño!
  • 7:16 - 7:19
    (Aplausos)
  • 7:19 - 7:23
    No nos interesa tener una escuela
    que sea solo para todos.
  • 7:23 - 7:28
    Nos interesa también tener una escuela
    que ponga atención suficiente
  • 7:28 - 7:30
    a las necesidades de cada niño.
  • 7:30 - 7:34
    Mi primera utopía es una escuela
    para todos y para cada uno.
  • 7:34 - 7:38
    La segunda utopía es que me gustaría
    que la educación se centrara
  • 7:38 - 7:41
    en el alumno y en el aprendizaje.
  • 7:41 - 7:44
    Quisiera que se fijaran en cuántas cosas
    existen en nuestras escuelas
  • 7:44 - 7:48
    que no tienen nada que ver
    con el aprendizaje ni con los alumnos:
  • 7:48 - 7:52
    están las actas, las reuniones,
    los informes, los perfiles...
  • 7:52 - 7:54
    Mil cosas que las personas
    tienen que hacer
  • 7:54 - 7:55
    (Aplausos)
  • 7:55 - 7:58
    pero que no tienen nada que ver
    con el alumno.
  • 7:58 - 8:03
    Me gustaría que la escuela hiciera,
    como dicen en las empresas,
  • 8:03 - 8:07
    su "core business" sobre el aprendizaje.
  • 8:07 - 8:10
    Deberíamos preocuparnos por el aprendizaje.
  • 8:10 - 8:16
    ¿Todo? No, pues, 95 % está bien,
    y dejar 5 % para lo demás.
  • 8:16 - 8:18
    Pero no sucede así.
  • 8:18 - 8:21
    Necesitamos un aprendizaje
  • 8:21 - 8:24
    que se enfoque en el alumno
    y también se enfoque
  • 8:24 - 8:28
    en todo el proceso de aprendizaje.
  • 8:28 - 8:32
    En tercer lugar, mi tercera utopía,
    es una Educación que confíe en el alumno.
  • 8:32 - 8:36
    ¿Saben que yo creo que en la escuela pasan
  • 8:36 - 8:39
    el tiempo desconfiando de los alumnos?
  • 8:39 - 8:41
    Desconfiamos de ellos por flojos,
  • 8:41 - 8:44
    por tontos, por "facilistas".
  • 8:44 - 8:47
    Me encanta este término: facilista.
    Porque nosotros, por ejemplo
  • 8:47 - 8:50
    si tenemos un modo fácil y un modo difícil
    para hacer una misma cosa,
  • 8:50 - 8:52
    elegimos siempre el difícil ¿no?
  • 8:52 - 8:54
    (Risas)
  • 8:54 - 8:55
    ¡Obviamente!
  • 8:55 - 8:58
    No como los alumnos que
    son unos facilistas, ¿verdad?
  • 8:58 - 8:59
    (Aplausos)
  • 8:59 - 9:01
    ¡No tiene sentido!
  • 9:01 - 9:04
    (Aplausos)
  • 9:04 - 9:08
    Mi utopía es una escuela que confíe
  • 9:08 - 9:15
    en los alumnos, que sepa que los niños
    evolucionan por niveles de competencia.
  • 9:15 - 9:19
    ¡Y todos los niños tienen competencia!
    Todos los niños tienen responsabilidad.
  • 9:19 - 9:24
    Lo que no podemos pedir a "todos"
    los niños en todas las circunstancias
  • 9:24 - 9:27
    es la misma capacidad y
    las mismas responsabilidades.
  • 9:27 - 9:31
    Por lo tanto, tenemos que tener la idea
    de que podemos confiar en los alumnos,
  • 9:31 - 9:34
    en su forma de organizarse,
    en su estilo de aprendizaje,
  • 9:34 - 9:39
    en su seriedad, en su solidaridad.
    Hay que confiar en esto, en los alumnos,
  • 9:39 - 9:43
    y no pasar la vida en este juego
    de fuercitas entre lo que somos
  • 9:43 - 9:46
    y "esos holgazanes que quieren engañarnos..".
  • 9:46 - 9:49
    (Risas) (Aplausos)
  • 9:52 - 9:57
    Mi cuarta utopía es que la escuela sea
    "un espacio de libertad y ciudadanía".
  • 9:57 - 10:00
    Necesitamos una escuela que sea
    un espacio de libertad, sin duda
  • 10:00 - 10:03
    también un espacio de ciudadanía.
  • 10:03 - 10:07
    Y, para eso, necesitamos
    de algo muy sencillo:
  • 10:07 - 10:13
    Necesitamos hacer que la escuela
    "enseñe menos y haga más".
  • 10:13 - 10:17
    Quiero decir que muchas veces enseñamos
    en la escuela a ser ciudadano,
  • 10:17 - 10:21
    pero cuando hay conflictos en la escuela,
    los resolvemos con otros principios
  • 10:21 - 10:24
    que no son los de un ciudadano.
  • 10:24 - 10:28
    Enseñamos, por ejemplo, sobre
    la sustentabilidad. ¡Sin duda!
  • 10:28 - 10:31
    ¿Pero saben los niños a dónde va a dar
    la basura de la escuela?
  • 10:31 - 10:34
    ¿Saben a dónde va la comida de la escuela?
  • 10:34 - 10:36
    ¿Saben cómo se recicla la basura de la escuela?
  • 10:36 - 10:37
    ¿Lo saben o no?
  • 10:37 - 10:42
    Por lo tanto, nosotros hablamos mucho
    de estos valores, pero los vivimos poco.
  • 10:42 - 10:47
    Yo quiero que la escuela "viva"
    los valores, no solo que hable de ellos.
  • 10:47 - 10:51
    Necesitamos una escuela ciudadana,
    solidaria, sustentable
  • 10:51 - 10:54
    y que "viva" estos valores cada día.
  • 10:54 - 10:57
    (Aplausos)
  • 10:58 - 11:03
    Finalmente, mi quinta utopía es
    una Educación comprometida con
  • 11:03 - 11:06
    la creatividad y la sustentabilidad.
  • 11:06 - 11:10
    Sabemos que la creatividad es
    un factor muy olvidado en la escuela.
  • 11:10 - 11:14
    Les contaré una anécdota.
  • 11:14 - 11:17
    Yo era un joven profesor
    y trabajaba con un niño
  • 11:17 - 11:21
    con dificultades de aprendizaje
    para apoyarlo en lectura y escritura;
  • 11:21 - 11:24
    y le llamó la atención un periódico
    que yo tenía en el escritorio.
  • 11:24 - 11:27
    Vio el periódico y yo dije: "¡Guau!
  • 11:27 - 11:30
    Aquí esta mi tema de hoy:
    ¡El periódico!"
  • 11:30 - 11:34
    Entonces decidí hacer una operación aritmética
    con él y le dije:
  • 11:34 - 11:38
    -—Se llamaba Rui; era un chico hábil--
  • 11:38 - 11:45
    "Si cada hoja del periódico pesa 10 gramos
    y el periódico tiene 10 hojas,
  • 11:45 - 11:48
    ¿Cuánto pesa el periódico en total?
  • 11:48 - 11:56
    Pensó un poco y dijo: -- ¡200 gramos!
    -- No, no, no. Fíjate, Rui.
  • 11:56 - 12:03
    Cada hoja son 10 gramos.
    El periódico tiene 10 hojas, ¿ves?
  • 12:03 - 12:06
    ¿Cuánto pesa el periódico?"
  • 12:06 - 12:11
    Vuelve a pensar y responde:
    "Doscientos gramos".
  • 12:11 - 12:15
    Me quedé extrañado. Finalmente hice
    la pregunta que debí haber hecho
  • 12:15 - 12:18
    desde el principio: "¿Por qué?"
    Y me respondió así:
  • 12:18 - 12:21
    "Es muy fácil: el periódico
    está impreso por ambos lados".
  • 12:21 - 12:25
    (Risas y aplausos)
  • 12:29 - 12:34
    Ya sabía que hay errores
    que valen más que los aciertos
  • 12:34 - 12:37
    pero esta vez quedé convencido.
  • 12:37 - 12:42
    Y necesitamos de una escuela que
    preste atención a estos "errores",
  • 12:42 - 12:45
    a estos aspectos de la creatividad
    y que no juzgue únicamente
  • 12:45 - 12:50
    entre niños tontos e inteligentes, sino
    que entienda por qué se da una respuesta.
  • 12:50 - 12:54
    (Aplausos)
  • 12:56 - 13:01
    Me gustaría que, después de haber señalado
    estos puntos, que son mi sueño
  • 13:01 - 13:05
    --como decía Martin Luther King,
    "Tengo un sueño"--
  • 13:05 - 13:07
    Mi sueño en relación a la evolución,
  • 13:07 - 13:09
    quisiera señalar tres o cuatro caminos
  • 13:09 - 13:12
    que creo que son importantes
    para alcanzarlo.
  • 13:12 - 13:14
    La primera cuestión es
    la educación continua.
  • 13:14 - 13:18
    Nuestra educación continua es
    una formación muy deficitaria.
  • 13:18 - 13:21
    Seguimos adquiriendo educación continua
    como si los profesores
  • 13:21 - 13:25
    no hubieran aprendido u oído bien
    en su primera formación.
  • 13:25 - 13:29
    Nosotros necesitamos educación continua
    enfocada en los problemas
  • 13:29 - 13:32
    de la escuela y en los problemas
    de los alumnos.
  • 13:32 - 13:34
    Porque yo ya aprendí en mi formación inicial.
  • 13:34 - 13:37
    Necesito ahora otra cosa, otro apoyo para
  • 13:37 - 13:39
    mi formación profesional.
  • 13:39 - 13:43
    La educación continua es, sin duda,
    un aspecto fundamental.
  • 13:43 - 13:45
    Segundo: el apoyo.
  • 13:45 - 13:50
    ¿Cómo es posible que dejemos sin apoyo
    a niños que necesitan apoyo?
  • 13:50 - 13:54
    A veces se cuestionan "No sé si este niño
    es elegible para recibir apoyo"
  • 13:54 - 13:57
    ¿Elegible? Elegible es que él
    tenga dificultades, ¿no?
  • 13:57 - 14:01
    ¿Por qué necesito ver si él
    es "elegible" para el apoyo?
  • 14:01 - 14:04
    Lo elegible es que el niño
    tenga dificultades.
  • 14:04 - 14:07
    En Estados Unidos, como saben,
    existía el programa
  • 14:07 - 14:12
    "No Child Left Behind",
    "Ningún niño se queda atrás".
  • 14:12 - 14:14
    Y pienso que eso
  • 14:14 - 14:16
    es muy importante en nuestras escuelas:
  • 14:16 - 14:20
    No podemos dejar atrás
    a ningún niño, por ningún motivo,
  • 14:20 - 14:23
    porque, si no, somos incompetentes.
  • 14:23 - 14:26
    (Aplausos)
  • 14:29 - 14:31
    Y finalmente, la educación alternativa.
  • 14:31 - 14:34
    Cada vez que leemos libros sobre educación,
  • 14:34 - 14:36
    que leemos investigaciones sobre educación,
  • 14:36 - 14:40
    constatamos que hay muchísimas cosas
    que funcionan en educación
  • 14:40 - 14:41
    y que no se usan.
  • 14:41 - 14:45
    vean, por ejemplo, lo que dijo
    nuestra oradora anterior,
  • 14:45 - 14:49
    dirigirse a lo concreto,
    la dramatización,
  • 14:49 - 14:52
    los métodos activos,
    el trabajo en grupo...
  • 14:52 - 14:57
    tantas cosas que funcionan y que nosotros
    clasificamos como "alternativos".
  • 14:57 - 15:01
    Me acuerdo de aquel chiste que decía
    que deberían hacer los aviones
  • 15:01 - 15:04
    del mismo material que la caja negra,
    para que así nunca caigan...
  • 15:04 - 15:07
    porque es lo único que se salva
    en los aviones, ¿o no?
  • 15:07 - 15:08
    (Risas)
  • 15:08 - 15:12
    Yo me pregunto: "Pero entonces,
    si sabemos cual es la caja negra,
  • 15:12 - 15:14
    ¿Por qué no hacemos el avión
    como la caja negra?"
  • 15:14 - 15:17
    Porque ya no usamos los métodos
    de la educación alternativa?
  • 15:17 - 15:21
    Y seguimos diciendo
    "La educación de verdad es esto,
  • 15:21 - 15:24
    y la educación alternativa son
    esas cosas que... funcionan"
  • 15:24 - 15:27
    (Risas) (Aplausos)
  • 15:32 - 15:35
    Benjamin Franklin decía:
    "Hay tres tipos de personas:
  • 15:35 - 15:38
    están las personas inamovibles"
  • 15:38 - 15:41
    —-aquellas personas que desde
    la cuna ya saben que la leche
  • 15:41 - 15:44
    tiene que estar a tal temperatura
    y no a otra—-
  • 15:44 - 15:48
    saben, hay personas inamovibles.
    Luego dice:
  • 15:48 - 15:51
    "hay personas amovibles"
    —-aquellas con las que se puede dialogar
  • 15:51 - 15:53
    y que pueden modificarse—-
  • 15:53 - 15:54
    "y hay personas que se mueven".
  • 15:54 - 15:56
    Aquí hay 700 personas que se mueven.
  • 15:56 - 15:59
    Si no, Uds. a esta hora estarían en sus casas.
  • 15:59 - 16:02
    (Aplausos)
  • 16:06 - 16:11
    La utopía pertenece a quienes se mueven.
    Las utopías son de "quien se mueve",
  • 16:11 - 16:16
    no de quienes hacen de la espera
    contemplativa su esperanza;
  • 16:16 - 16:18
    esperanza viene de "espera".
  • 16:18 - 16:21
    Nosotros a veces tenemos
    la esperanza contemplativa,
  • 16:21 - 16:24
    esperamos que las cosas nos pasen:
  • 16:24 - 16:28
    "Tal vez el Ministerio de Educación lo haga".
  • 16:28 - 16:35
    Solo quienes esperan activamente
    pueden encontrar lo inesperado.
  • 16:36 - 16:40
    Es la innovación. Es el futuro.
  • 16:41 - 16:46
    Un gran poeta y músico portugués
    escribió, antes de morir, una canción
  • 16:46 - 16:52
    que llamó "Utopía".
  • 16:52 - 16:55
    Les voy a leer la parte final
    de este poema. Dice:
  • 16:55 - 17:00
    "¿Acaso existe allá
    hacia los lados del Oriente
  • 17:00 - 17:06
    este río, este rumbo, esta gaviota?
  • 17:06 - 17:10
    ¿Qué otro humo deberé seguir
    en mi camino?"
  • 17:10 - 17:15
    Zeca Afonso.
    Nosotros seguimos la utopía.
  • 17:15 - 17:16
    Gracias.
  • 17:16 - 17:18
    (Aplausos)
Title:
Pensar utópicamente la Educación | David Rodrigues | TEDxLisboaED
Description:

Esta charla es de un evento TEDx, organizado de manera independiente a las conferencias TED.

¿Qué es la inclusión? ¿Cuál es la utilidad de esta utopía? En esta charla, el profesor David Rodrigues reflexiona sobre la importancia de no temer a soñar otra realidad y nos presenta sus cinco utopías para la educación del futuro, sin miedos.
David Rodrigues es profesor e investigador en el área de educación especial e inclusiva. Ha impartido clases en diversas universidades en Portugal y en otros países y es actualmente coordinador de la maestría en educación especial del Instituto Piaget.

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Video Language:
Portuguese
Team:
closed TED
Project:
TEDxTalks
Duration:
17:28

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