The Fish Sauce on Your Deathbed | Sister Chan Duc (Plum Village France)

...sofrer todas as consequências

do aquecimento global...'

...'Oh, és velho,

não tens com o que te preocupar.'

Mas esse não é um bom pensamento,

ou um pensamento correto...

...fazemos uma pequena discriminação

sobre o que cheira bem

e o que não cheira bem...

...Acho que, quando estamos no nosso leito de morte,

provavelmente já não nos apegamos

a alimentos de sabor agradável...

...lamentamos: por quê,

por que abri mão desse sabor?

...essa é a forma de olhar

de um mestre Zen...

Temos a tendência de dizer:

'Bem, não estarei aqui, de qualquer forma.'

Temos a tendência de pensar

que os jovens terão de

sofrer todas as consequências

do aquecimento global,

mas eu, porque sou velho

e não estarei lá,

não estarei lá para sofrer,

não terei de passar por isso.

E, às vezes, talvez os jovens

também pensem:

'Oh, és velho, não tens com o que te preocupar.'

Mas esse não é um bom pensamento

ou um pensamento correto

da minha parte.

Isso pode significar que não sou tão responsável.

Espero que não signifique isso.

Portanto, desse ponto de vista,

não é um pensamento correto.

Mas também do ponto de vista

da realidade das coisas,

não é um pensamento correto.

Porque,

uma vez que este corpo

tenha sido consumido

pelo fogo ou enterrado na terra,

para onde ele vai?

E a mente que acompanha o corpo,

para onde vai?

Ela não vai a lugar algum.

Então, continuaremos a estar aqui,

de uma forma ou de outra.

Ontem, estávamos a ler sobre

o Tocando a Terra, Mãe Terra.

'Levas-me de volta na morte,'

'dás-me vida,'

'levas-me de volta na morte.'

Isso é muito bonito,

porque, quando morremos, tornamo-nos um

com a Mãe Terra.

E assim, tudo o que a Mãe Terra

tiver de passar,

continuaremos com a Mãe Terra.

Isso está mais próximo de um pensamento correto.

<sino a despertar>

<sino>

E esse perfume da rosa

não sou eu, não é meu.

Fazemos uma pequena discriminação

sobre o que cheira bem

e o que não cheira bem.

Mas, dependendo da espécie que somos,

coisas diferentes cheiram bem ou não.

Esse gosto não sou eu,

não é meu, não é meu.

Acho que,

quando estamos no nosso leito de morte,

provavelmente já não nos apegamos

a alimentos de sabor agradável.

Mas há algumas histórias

sobre pessoas que ainda se apegam.

Às vezes, quando nos tornamos vegetarianos,

abrimos mão de certas coisas,

como

molho de anchovas

<risos suaves>

Esse é o molho de peixe no Vietname.

E gostas tanto desse sabor, mas

estás realmente determinado a ser vegetariano,

então decides nunca mais.

E enterram-no na terra

ou algo assim.

Mas então, no teu leito de morte,

arrependes-te.

Arrependes-te: por quê?

Por que abri mão desse sabor?

Isto realmente aconteceu.

E perguntas às pessoas

à tua volta, e elas perguntam:

'Precisarás de alguma coisa?'

'Gostarias de algo?'

E pedes:

'Por favor, posso ter um pouco de molho de anchovas?'

Molho de peixe.

E isso é algo

que Thay testemunhou.

E então todos à volta disseram: 'Não, não!'

porque é mau karma.

Se te dermos isso,

isso pode influenciar o teu progresso

no caminho espiritual depois de partires.

Mas Thay disse:

que essa não é a abordagem certa.

Thay disse: 'Devem dar.'

'Devem dar, porque

então, ao provar,

eles verão que é... horrível!'

<risos>

e então serão capazes de desistir

do apego a isso.

Enquanto que, se disserem: 'Não, não, não!'

não conseguirão desistir do apego.'

Então, essa é a forma de olhar

de um mestre Zen

para ajudar os seus alunos.