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由神聖先知(願阿拉賜他平安)傳述，他會在這十天內封齋。非常神聖的日子。
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這十天對那些反對則克爾，說則克爾是創新，是非法，與這一切無意義的話。
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先知(願阿拉賜他平安)說，特別是在這十天內你必須要念更多的"拉一拉哈一拉拉"的則克爾，
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更多的"阿拉乎阿克巴"的則克爾，與更多的"艾漢杜一拉"的則克爾。在這十天內封齋是重要的。
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過去有許多人，學者與聖徒，說這十天要增加你做的功修。你想念更多的贊聖詞，念吧。
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你想要讀更多的可蘭經，你想做更多的副功拜，好。
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為什麼？為什麼要在這十天內？在伊曆12月的第十天發生什麼事？12月的第九天，第十天發生了什麼事？
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我們有什麼？你有古邦。什麼是古邦？那為什麼是重要的？你不知道為什麼？
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你只知道要吃古邦？每年都吃肉，盡你可能，隨你想要的吃肉。這是你對古邦的想法，不是嗎？
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這就是人們對古邦的想法。"這是我們會吃肉的時候。"他們沒有在從小教導古邦的意義。
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沒有在講伊布拉辛或伊斯麥爾(願阿拉賜他們平安)的故事，傳述給年輕的一代。
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沒有，他們在教導小孩，在古邦你會吃肉。所以什麼是古邦？
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那當然是犧牲。但是那是伊斯蘭的第五柱功修。朝覲。你在什麼時候做古邦？在朝覲的時候對吧？
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那是義德阿哈德，不是嗎？所以第五功修就是朝覲。在你完成朝覲時，你就下來宰古邦。
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所以這就是朝覲。什麼是朝覲？那是伊斯蘭的第五柱功修。有第六柱功修嗎？
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沒有，那是最後一個。那是最終的。所以這十天就像到你做的第五個，最後一個功修的倒數。
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從念清真言，那是個人的，你不會跟別人講，你會念，你會依此宣布。
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你不會在伊斯蘭裡，對一個組的神父，或拉比或伊麻木念清真言，並必須要學一門課去了解，之後你會得到清真言。
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不，你念清真言，你從心裡相信它。個人的。一個。
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第二個是什麼？你做禮拜。所以，一個是你念，另一個是你開始做。那還是一種功修。
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現在你可以個人做，你也可以在一個團體裡做，不是嗎？所以現在，從個人開始傳播出去。那是種功修。
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我們在做的行為，天使也在做。先知(願阿拉賜他平安)的這個民族的禮拜只被給予這個民族。
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那沒有被給予別的民族。我們在做眾先知在做的禮拜。之後我們做什麼？封齋。
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封齋，現在開始你會一年封一個月齋。末日時代的混亂，人們在前一天後一天做。
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有些像孟加拉，他們會在十天後或十天前開始。我是在開玩笑，但我也不是在開玩笑。
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他們全都混雜在一起了。但是大部分的民族都是在同一天做的。所以這是開始散播的。
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現在行為，從只是念到一天五次，你開始一個月的持續做。
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而功修開始從僅僅一個行為轉變到需要靈魂的參與，那就是你的自我。
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那關係到你的自我。你否定了獸性，自我那一方面，對吧？
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在你封齋後你做什麼？你會交天課。現在天課是要放棄些東西，不是太牽掛著你有的東西，並開始給予。
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之後你離開從只是言語，到禮拜，現在是關係到你的全身。在齋月裡，你避開飲食，與關係，你遠離它們。
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現在你有的東西，無論你賺到任何合法的東西，要知道那並不屬於你的。阿拉把它給予你，那是種信托。
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你握有的東西裡面有別人的權利在，伊斯蘭在教導你說，無論你有什麼樣的東西，那都是來自阿拉的恩典。
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那是來自阿拉的信托，你現在握有的東西，事實上屬於許多其他人的。至少有八種人值得收天課的。
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所以現在，伊斯蘭的柱子從你只是在功修與靈性的，到關於你的身體，到關於你的什麼？
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人所緊握著的東西，他為他自己所賺取的東西，說："不是，你的宗教的一部分，現在是要給予。"
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最後你必須要給予，你必須要離開一切。那就是第五柱功修，那是什麼？朝覲。
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朝覲事實上是什麼？朝覲是什麼？朝覲是排練，為了什麼？為了死亡。為了審判日。
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之後你說："拉貝克，阿拉乎馬拉貝克。我離開一切。我在這裡，我的主啊，我在這。"
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事實上你是在重複阿拉的話。因為當我們說，"阿拉啊，"那時阿拉會說："拉貝克，我在這。"
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他不是說嗎："呼叫我。記得我，我會記得你。"他沒有說，"感謝我，我會感謝你。"
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他說："記得我，我會記得你的。"阿拉為什麼要感謝我們？"呼叫我。我很近的。"阿拉說。
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這個朝覲是我們的死亡的排練。這是審判日的排練，這是在排練當你離開一切，
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不是只像現在你交出2.5%的天課，現在你放棄一切。即使你穿的衣服，你的朝覲不會被認為被接受如果你不穿戒衣。
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什麼是戒衣？白衣是我們的裹屍布。當然有許多其他的律法在你去朝覲前，還有去朝覲時應該要遵從的，
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但是那已經足夠讓你了解到說所有人都會聚集，每個人看起來都一樣的。每個人都是相同類別的。
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所以現在朝覲是第五柱功修。那是你的功修行為的結合與總結。現在，從你個別念清真言，你會回歸它，
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你會再次念清真言，但是這次你會在念清真言時離開一切，只有阿拉在。那就是當你說"拉貝克阿拉乎馬拉貝克"，
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那是為此的排練，你不是個人在念的，你在個別時與團體時念的，審判日發生時過去與未來的人會聚在一起，不是嗎？
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所以現在，為那第五柱功修做準備是非常重要的行為。我們必須要了解到，並記得這一天，
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所以朝覲前的日子，如果我們稍微開始思考更多一點，以這種理解開始多做一點功修，
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那會給予我們更多的智慧，並給予我們更多的祝福。不然，最美麗的行為會變成一種儀式，
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機械式的行為，如果你不放入它的含意。這五柱功修的含意是無止境的，當中有無盡海洋的意義在當中。
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那是給那些有信仰的人。所以你可以封齋。在阿拉法特日的封齋是非常重要的。
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你想說古邦的日子，朝覲的日子，朝覲從未停過，從未被間斷過。1400年來從未被間斷過。
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如果不是來自外面的人們，至少麥加裡面的人有在做，事實上，自從神聖天房從樂園降臨開始，朝覲未被間斷。
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朝覲已經超過7000年。從未被間斷，一直都在來的。
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即使在努海(諾亞)的洪水的時代，當原來的天房被提升時，努海的方舟會去麥加環繞7次去遊天房，並離開。
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所以神聖的時刻。學習去離開，學習去切斷其他的連繫，與所有的牽掛，所有其他的神祇。
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無論你念清真言還是不念，時候會來，保證每個人都會了解到除了阿拉以外沒有別的神。
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Wa minaAllahu Taufiq. Al-Fatiha.
