Victory Stele of Naram-Sin, 2254-2218 B.C.E.

Victory Stele of Naram-Sin, Akkadian, pink limestone, 2254-2218 B.C.E. (Louvre, Paris)

This monument depicts the Akkadian victory over the Lullubi Mountain people. In the12th century B.C.E., 1,000 years after it was originally made, the Elamite king, Shutruk-
Nahhunte, attacked Babylon and, according to his later inscription, the stele was taken to Susa in what is now Iran.

A stele is a vertical stone monument or marker often inscribed with text or relief carving.

Speakers: Dr. Beth Harris and Dr. Steven Zucker

[вступительная музыка]

Мы находимся в Лувре и смотрим на победную стелу, воздвигнутую Нарам-Суэном.

Это очень древняя стела. Действительно древний рельеф, созданный 4200 лет назад.

Мы полагаем, она была создана около 2200 г. до н.э.

Итак, Нарам-Суэн был пра-правнуком короля Саргона, основателя Аккадского царства,

и эта стела свидетельствует об одной его важной победе.

Она показывает победу над Луллубейским народом,

который проживал в горах на Востоке Месопотамии.

Как правило, такие победные стелы из Древней Месопотамии

состоят из нескольких частей.

Другими словами, главное пространство делится на горизонтальные ряды.

Но здесь скульптор создает новый вид композиции,

где Нарам-Суэн расположен вверху и по диагонали,

слева от него, мы видим его солдат, взбирающихся на гору,

а справа побежденных, покоренных, раненных и падающих вниз врагов.

На мой взгляд, самое интересное - это насколько армия Нарам-Суэна дисциплинирована.

Они не разбивают шеренги, а маршируют стройными рядами, в начале пехота,

затем артиллерия. В то время как справа все погрязло в хаосе.

И Нарам-Суэн возвышается над ними и выглядит так знатно, что

сразу ассоциируется с богами в противопоставлении с простыми смертными, что окружают его.

Мне сразу бросилось в глаза то, как все,

или почти все, неотрывно смотрят на Нарам-Суэна.

Его солдаты смотрят на него, побежденные воины оборачиваются к нему.

Ясно, что он - центральный фокус композиции.

Надо признаться, больше всего в этой стеле мне нравятся побежденные воины.

Перед вами один из побежденных горных воинов, которого в прямом смысле сбрасывают с горы.

Вы видите, как он падает вниз головой,

словно он ныряет. Еще одного Нарам-Суэн в прямом смысле раздавил своей ногой,

у другого копье застряло в горле и

самый интересный - воин справа, расположенный в профиль

с горой - убегающий человек,

поскольку его ноги смотрят в противоположную от Нарам-Суэна сторону,

но в тоже время его тело повернуто в обратную сторону: он умоляет о пощаде.

Очевидно, всё изображение символично.

Это не реалистичное изображение армии, карабкающейся в гору,

а символическое изображение, повествующее об этих событиях символическим языком.

Поэтому Нарам-Суэн изображен гораздо крупнее остальных,

его плечи смотрят в сторону, его голова в профиль и рядом

с божествами наверху....похожими на солнца.

Именно так, солнца или звезды наверху олицетворяют силы, которые привели его к победе.

Но также важно то, что на нем надет шлем с рогами,

который для Аккадцев был символом божественного.

Таким образом, этой победой Нарам-Суэн

закрепляет важность и значение богов. Именно.

И на самом деле, все восхождение на верхушку горы тоже подчеркивает эту идею:

он поднимается в Божественное Царство.

[заключительная музыка]