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El lenguaje de la mentira — Noah Zandan

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    "Lo siento, me quedé sin batería".
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    "No es nada. Estoy bien".
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    "Esas acusaciones
    son completamente infundadas".
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    "La compañía niega
    cualquier implicación en los hechos".
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    "Te amo".
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    Escuchamos entre 10 y 200 mentiras al día,
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    y nos hemos pasado
    gran parte de la historia
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    buscando la manera de detectarlas,
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    utilizando desde instrumentos
    medievales de tortura, a polígrafos,
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    monitores de presión arterial,
    respiración y de estrés vocal,
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    rastreadores oculares,
    escáneres cerebrales de infrarrojos,
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    e incluso máquinas que pesan 180 kilos
    para electroencefalogramas.
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    A pesar de que tales dispositivos
    funcionan en determinadas circunstancias,
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    se puede engañar a la mayoría,
    con la preparación suficiente,
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    y ninguno es considerado fiable
    para ser admitido en un tribunal.
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    Pero ¿y si el error
    no está en las técnicas,
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    sino en la premisa de que la mentira
    produce cambios fisiológicos?
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    ¿Y si tomamos un enfoque más directo,
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    utilizando las ciencias de la comunicación
    para analizar todas estas mentiras?
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    En parte, a nivel psicológico
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    mentimos para darnos una mejor imagen
    de nosotros mismos,
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    para asociar nuestra imaginación
    a la persona que nos gustaría ser,
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    en lugar de lo que realmente somos.
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    Pero al cerebro
    estar ocupado soñando,
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    permite que muchas señales
    pasen desapercibidas.
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    La mente consciente solo controla
    cerca del 5 % de las funciones cognitivas,
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    incluyendo la comunicación,
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    mientras que el otro 95 % ocurre
    sin que seamos conscientes de ello,
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    y según la literatura especializada
    acerca del control de la realidad,
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    las historias basadas
    en las experiencias imaginadas
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    son cualitativamente diferentes
    que las basadas en experiencias reales.
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    Esto sugiere que inventar
    una historia falsa requiere trabajo
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    y conduce a un patrón diferente
    en el uso del lenguaje.
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    La tecnología conocida
    como análisis lingüístico del texto
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    ha ayudado identificar 4 patrones comunes
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    en el lenguaje involuntario del engaño.
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    Primero, los mentirosos
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    hacen menos referencias a sí mismos
    al hacer declaraciones falsas.
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    Escriben o hablan más sobre los demás,
    a menudo usando la tercera persona,
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    para distanciarse
    y desvincularse de sus mentiras
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    lo qué suena aún más artificial:
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    "En esta casa absolutamente
    ninguna fiesta tuvo lugar",
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    o "Yo no organicé ninguna fiesta aquí".
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    Segundo, los mentirosos
    tienden a ser más negativos,
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    porque se sienten
    inconscientemente culpables por mentir.
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    Por ejemplo, un mentiroso dirá algo así:
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    "Lo siento, se ha muerto
    la estúpida batería. La odio".
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    En tercer lugar, los mentirosos suelen
    explicar las cosas en términos sencillos,
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    ya que nuestro cerebro se niega
    a crear una mentira compleja.
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    La técnicas basadas
    en el juicio y la estimación
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    son modelos complejos para el cerebro.
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    Como una vez insistió
    un Presidente de los EE. UU.:
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    "Nunca he tenido una relación sexual
    con esa mujer".
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    Y por último, aunque los mentirosos
    describen cosas de una manera sencilla,
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    tienden a utilizar oraciones
    más largas e intrincadas,
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    intercalando palabras innecesarias
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    y detalles irrelevantes,
    sin embargo ciertos,
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    para reforzar la mentira.
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    Otro presidente,
    frente a un escándalo, dijo:
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    "Puedo decir, categóricamente,
    que esta investigación apunta
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    a que ninguno de los empleados
    de la Casa Blanca,
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    nadie de la actual administración,
  • 3:03 - 3:07
    está involucrado
    en este extraño incidente".
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    Vamos a aplicar el análisis lingüístico
    a algunos ejemplos bien conocidos.
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    Analicemos al siete veces campeón
    del Tour de Francia, Lance Armstrong.
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    Al comparar su entrevista de 2005
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    en la que negó haberse dopado,
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    a otra de 2013 en la que lo admitió,
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    el uso de los pronombres personales
    aumentó en casi un 75%.
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    Note las diferencias
    entre estas dos declaraciones.
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    En la primera: "Bueno, ya saben, un tipo
    en Francia, en un laboratorio en París,
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    contamina una muestra, ya saben,
    un tal Jean Francis de tal, y la examina.
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    Y así recibe uno una llamada telefónica
    de un periódico que afirma
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    que he dado seis veces positivo
    en la prueba de EPO."
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    La segunda: "Todo esto me superó.
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    Estoy seguro de que había otros
    que tampoco podían manejarlo,
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    pero yo, sin duda, no pude hacerlo
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    y yo estaba acostumbrado
    a controlarlo todo en mi vida.
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    Yo controlaba todo en mi vida".
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    Al negarlo, Armstrong describió
    una situación hipotética
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    centrándose en otra persona,
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    excluyéndose a sí mismo
    por completo de cualquier vinculación.
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    En su confesión, asume
    la responsabilidad de sus actos,
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    centrándose en emociones
    y motivaciones personales.
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    Pero el uso de los pronombres personales
    es solo uno de los indicadores de engaño.
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    Veamos otro ejemplo,
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    del ex senador y candidato
    a la presidencia, John Edwards.
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    "Solo sé que el presunto padre
    ha declarado públicamente
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    que él es el padre del bebé.
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    Tampoco he estado involucrado
    en ninguna actividad
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    que requirió, acordó o respaldó
    cualquier tipo de pago
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    a la mujer o al presunto padre del bebé".
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    Eso no es solo una forma muy retorcida
    de decir: "El bebé no es mío",
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    sino que Edwards nunca se dirige
    a los implicados por su nombres,
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    y en cambio les llama "el bebé",
    "la mujer" y "el presunto padre".
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    Ahora vamos a ver lo que tuvo que decir
    después de admitir la paternidad:
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    "Yo soy el padre de Quinn.
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    Haré todo lo que esté en mi mano
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    para darle el amor
    y el apoyo que se merece".
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    La declaración es corta y directa,
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    llamando al niño por su nombre
    y admitiendo su papel en su vida.
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    Y ¿cómo se pueden aplicar estas técnicas
    de detección de mentiras en su vida?
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    En primer lugar, recordando que muchas
    de las mentiras que oímos a diario
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    son mucho más piadosas que estos
    ejemplos, y tal vez incluso inofensivas.
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    Pero aun así, vale la pena ser conscientes
    de algunas pistas reveladoras,
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    cómo las pocas referencias personales,
    el lenguaje negativo,
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    el uso de explicaciones sencillas
    y oraciones complejas.
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    Tal vez les ayudaría a evitar
    una acción bursátil sobrevalorada,
  • 5:23 - 5:26
    un producto inútil
    o incluso una pésima relación.
Title:
El lenguaje de la mentira — Noah Zandan
Speaker:
Noah Zandan
Description:

Ver lección completa: http://ed.ted.com/lessons/the-language-of-lying-noah-zandan

Escuchamos entre 10 y 200 mentiras diariamente. A pesar de que hemos pasado gran parte de la historia tratando de encontrar maneras de detectarlas, mediante el seguimiento de los cambios fisiológicos de los mentirosos, estos métodos no han demostrado ser fiables. ¿Hay algún enfoque más directo? Noah Andan utiliza algunos ejemplos típicos de mentiras para ilustrar cómo podemos utilizar la ciencia de la comunicación para analizarlas.

Lección de Noah Andan, animación por Animación Moving Company

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05:42
Lidia Cámara de la Fuente edited Spanish subtitles for The language of lying
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