通过正念实现自我转变 | 大卫·瓦戈 | TEDxNashville
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0:09 - 0:11谢谢大家。
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0:12 - 0:13我们出生时,
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0:13 - 0:19大脑里面一共有
860 亿个神经细胞。 -
0:19 - 0:25在我们一生中,大脑仅会
新增相对少量的神经细胞。 -
0:26 - 0:32事实上,我们在一生的时间里
会损失大约 20 亿个神经细胞。 -
0:33 - 0:34所以你可能会疑惑,
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0:34 - 0:37如果我们在损失几十亿个
神经细胞的同时, -
0:37 - 0:40又没有大量补充新的神经细胞,
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0:41 - 0:42那大脑中究竟发生了怎样的变化,
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0:42 - 0:46才得以支撑那些组成我们自我的
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0:46 - 0:48所有精神习惯和行为?
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0:49 - 0:54问题的答案是
“活动依赖可塑性”。 -
0:54 - 0:59正是通过这种功能,
我们应对日常生活体验时 -
0:59 - 1:05产生的 150 万亿个
细胞间突触连接 -
1:05 - 1:10才得以不停地对大脑进行调节。
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1:10 - 1:13我希望大家今天能了解的
一个重要观点是, -
1:13 - 1:17这些突触连接不仅让你
获得自我意识, -
1:17 - 1:21它们也在不停地改变你的大脑,
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1:21 - 1:26同时它们也极大程度地
影响你的健康和寿命。 -
1:27 - 1:28我也希望能够阐述,
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1:28 - 1:35一种系统的、涉及冥想的精神训练
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1:35 - 1:40让它能积极地转变
你自己与你的精神习惯。 -
1:42 - 1:47在 2002 年时,我是一名
认知神经科学专业的研究生, -
1:47 - 1:48这是我当时的照片。
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1:49 - 1:52我当时在研究老鼠的大脑,
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1:52 - 1:55以便更好地理解
有关学习和记忆的神经回路。 -
1:55 - 1:57而活动依赖可塑性
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1:57 - 2:02对于研究记忆
是一个非常重要的概念, -
2:02 - 2:06但是我感兴趣的是
如何运用到这个概念 -
2:06 - 2:12通过研究冥想和正念,
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2:12 - 2:16以神经科学的方法
认知自我。 -
2:16 - 2:18“正念觉察”
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2:18 - 2:21简单来说是一种
通过持续不断地 -
2:21 - 2:26注意到和识别出
在我们内心和外部世界中 -
2:26 - 2:31出现和消失的东西,
来集中注意力的方法。 -
2:33 - 2:34当我还是研究生时,
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2:34 - 2:37还基本没有关于正念的科学研究。
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2:37 - 2:40事实上,在 2000 年以前,
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2:40 - 2:43这个课题总共只有 39 篇
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2:43 - 2:46经过同行评审的科学论文。
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2:47 - 2:51于是,或许是有充分的苦衷,
有一天,我的导师对我说, -
2:51 - 2:56“戴夫,研究冥想不会
让你在学术界成功的。 -
2:56 - 2:58忘了那些和禅有关的东西吧。”
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2:59 - 3:05当我离开他的办公室时,
我感到相当失望,备受打击。 -
3:05 - 3:08但是这件事并没有让我
从这项研究里退却。 -
3:08 - 3:10让我们快进到十年之后,
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3:10 - 3:13我成为了哈佛医学院的
一名教职人员, -
3:13 - 3:17在一间神经成像实验室
研究冥想这个课题。 -
3:17 - 3:19大概就在那段时间,
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3:19 - 3:24我受邀当面为达赖喇嘛
介绍我的研究, -
3:24 - 3:28与我同行的还有另外五位这个领域
在全世界范围内的新兴带头人。 -
3:28 - 3:30(鼓掌声)
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3:30 - 3:33谢谢你们善意的支持和鼓励。
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3:34 - 3:37是的,这真的是一次
不可思议的机会。 -
3:37 - 3:39他给我们六个人的建议
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3:39 - 3:42是我这辈子都不会忘记的。
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3:43 - 3:47他用手指指着我们每一个人说道,
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3:48 - 3:50“你们每个人都肩负着极大的责任
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3:50 - 3:53为建设一个幸福和平的世界
出一份力。 -
3:53 - 3:57成千上万的人们渴望
一个幸福和平的世界, -
3:57 - 4:00但是他们缺乏将其实现的知识。
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4:01 - 4:05通过月复一月、年复一年地
继续你们的实验研究, -
4:06 - 4:10你们最终会得到让人信服的证据。
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4:10 - 4:12我会关注着你们,
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4:13 - 4:14看你们是否真的——
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4:15 - 4:20你们是否真的在帮助创建一个
幸福和平的世界。” -
4:21 - 4:24然后他开玩笑般地威胁我们,
希望他是在开玩笑, -
4:24 - 4:25(笑声)
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4:25 - 4:29他说他会从坟墓里
继续关注我们, -
4:29 - 4:31哪怕他下了地狱,
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4:31 - 4:35他也会变成恶魔找到我们,
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4:35 - 4:37以确保我们在继续这项研究。
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4:37 - 4:39(笑声)
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4:39 - 4:40我没在夸张。
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4:40 - 4:42嗯,希望我没有。
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4:44 - 4:46回到正题,当达赖喇嘛
用手指指着你, -
4:46 - 4:49并且这样威胁或者考验你,
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4:51 - 4:54你真的没法对他说不。
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4:55 - 4:59所以除了给我带来目标和意义,
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5:00 - 5:03这次经历真的为我的未来 30 年
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5:04 - 5:07提供了非常扎实的
学术研究职业规划。 -
5:08 - 5:11很快到了 2016 年,
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5:11 - 5:14我获得了一个来到
纳什维尔的机会, -
5:14 - 5:15到范德堡大学
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5:15 - 5:18奥舍综合医疗中心去领导研究。
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5:19 - 5:23我对于通过冥想
来了解自我的兴趣 -
5:23 - 5:25带着我兜了一大圈后
如今终于回到了原点, -
5:25 - 5:28在这里我有了资源和支持
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5:28 - 5:33去实现在我研究生时
就想要开展的科学研究。 -
5:35 - 5:37现在,我正领导着一支科学家团队
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5:37 - 5:39去继续测绘冥想中的大脑——
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5:39 - 5:41或者说是冥想中的精神——
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5:42 - 5:44以更好地从神经生物学、
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5:44 - 5:46心理学与社会学的层面,
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5:46 - 5:50了解蓬勃的精神、大脑
和身体是什么样的。 -
5:50 - 5:54当我们今天在这里
共同审视自我时, -
5:54 - 5:56我想让你们——
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5:56 - 6:01我邀请你们全员,
即使是坐在最远处的人, -
6:01 - 6:04都思考一下,
你全部的人生经历 -
6:04 - 6:07是如何引领你成为今天的模样的,
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6:07 - 6:08同时也去探索
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6:08 - 6:12你今天这一刻所拥有的
全部想法和情感, -
6:12 - 6:14可能让你明天变成什么样的人。
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6:16 - 6:21法句经(The Dhammapada)
作为已知最伟大的佛教典藏之一, -
6:22 - 6:23描述道,
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6:23 - 6:27“我们的人生是被我们的精神决定的,
因为我们会变成我们所想的样子。” -
6:27 - 6:30这句话背后的基本理念是指
从我们出生到现在, -
6:30 - 6:33我们的自我,我们做人的经历,
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6:33 - 6:36我们的需求,我们的恐惧,我们的渴望,
我们的希望,我们的价值观, -
6:36 - 6:40我们对事物的期待,
我们完整的自我认同, -
6:40 - 6:46都是被一连串瞬间的自我构建
不断构筑的。 -
6:46 - 6:47[自我构建 - 一系列的瞬间]
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6:47 - 6:50而这些瞬间可以进一步地
被分成不同步骤, -
6:50 - 6:55包括认知、
感官觉知、评估—— -
6:55 - 6:59全部这一切都发生在 500 毫秒,
也就是半秒钟之内。 -
7:00 - 7:02通过神经生理学的研究,
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7:02 - 7:08我们发现脑干和大脑皮质下的区域
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7:08 - 7:12可以帮助过滤掉无关信息,
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7:13 - 7:15并让你的心智
为行动做好准备。 -
7:15 - 7:17我们这部分的精神体验
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7:17 - 7:19都是在无自觉意识的情况下发生的。
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7:20 - 7:21在这个瞬间的后半段,
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7:21 - 7:24分布在整个大脑外表层的
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7:24 - 7:26初级体感皮层
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7:26 - 7:30会整合从知觉和意识中
得到的信息, -
7:30 - 7:36并做出推理和预测,
为我们的行为提供支持。 -
7:38 - 7:41只有在每个瞬间快结束时,
大概在 300-500 毫秒时, -
7:41 - 7:43意识才出现,
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7:43 - 7:46然后我们才开始评估
自己正在经历的东西。 -
7:47 - 7:51这些评估发生在我们的
前额叶皮质中。 -
7:53 - 7:59这一系列的瞬间维持了
我们的精神习惯以及特质, -
8:01 - 8:06它们通过不断重复
进行自我调节和自我延续。 -
8:06 - 8:09它们不断地为我们
现在的意识状态提供讯息, -
8:09 - 8:12影响我们对过去的记忆,
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8:12 - 8:15并为未来做出预测。
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8:16 - 8:19这里的基础概念
很好地支持了一个观点, -
8:19 - 8:25即图中的这个小家伙
历经了 42 年中大约 30 亿个瞬间, -
8:25 - 8:28才变成了今天站在你们面前这个人。
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8:31 - 8:34而在这一连串瞬间中的某处,
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8:34 - 8:37我养成了一个也许
你们也有的坏习惯。 -
8:37 - 8:38在我八岁的时候,
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8:38 - 8:42我妈妈给我买了沙袋,
让我来发泄愤怒与沮丧。 -
8:42 - 8:44谢谢你,妈妈。
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8:44 - 8:46这么做在短期内非常有效。
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8:46 - 8:48每当我愤怒或者沮丧时,
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8:48 - 8:51我都会到地下室去打沙袋。
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8:51 - 8:52最终,你们也可以猜到,
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8:52 - 8:56这个沙包被我打坏了,
然后就被当垃圾扔掉了。 -
8:57 - 8:59但是这种条件反射
并没有消失。 -
9:00 - 9:01我从没有打过任何人,
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9:01 - 9:06但是没了沙包以后,
我会继续用拳头打墙和门窗。 -
9:06 - 9:09因此我手上甚至还有一条疤痕。
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9:10 - 9:13大概十多年后,
在我 20 岁时, -
9:13 - 9:15那一年我在读大二,
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9:15 - 9:18我获得了去参加冥想静修的机会,
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9:18 - 9:20一次为期十天的无声冥想静修。
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9:20 - 9:21这是第一次。
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9:21 - 9:25并不是因为(想借此控制)愤怒,
更多是因为我对佛学的好奇, -
9:25 - 9:27以及对心理研究的兴趣。
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9:28 - 9:32对于我来说,这在不同层面上
都是一次意义深远的体验。 -
9:32 - 9:36首先,这次经历给我的人生
提供了路标, -
9:36 - 9:39引领我走上了如今的道路。
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9:39 - 9:44此外,这次经历也让我掌握了
对精神习惯产生“元觉知”的正念技巧。 -
9:44 - 9:48“元觉知”指的是能随时觉知
自己的注意力在哪里, -
9:48 - 9:51以及注意力在转向何方。
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9:51 - 9:55当我们练习使用
以正念为基础的办法时, -
9:56 - 9:59它就像一把楔子一样
打开了我们的思想, -
9:59 - 10:03并且为反复出现的精神习惯
提供了深刻的见解。 -
10:04 - 10:09元觉知为我的愤怒提供了觉知,
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10:09 - 10:12让我看见了所有
与我的愤怒相关的 -
10:12 - 10:15触发点、冲动、感受以及想法。
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10:15 - 10:17正念的状态
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10:17 - 10:20通常被形容为
那把元觉知的楔子, -
10:20 - 10:23如果它能够足够深刻地
嵌入我们的精神世界中, -
10:24 - 10:27就正如佛学学者安迪 · 伦斯基
(Andy Lenski)所说, -
10:27 - 10:30这把楔子能打开我们的心智,
为其注入智慧。 -
10:30 - 10:33智慧与觉知有着微妙的不同,
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10:33 - 10:35在于它可以被形容为
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10:35 - 10:39我们精神习惯的直接体验。
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10:40 - 10:46对于我的愤怒,它是
我身体的感官觉知: -
10:46 - 10:53它是一种紧绷感,是攥紧的拳头,
是急于行动的冲动感或迫不及待。 -
10:53 - 10:55这就是我的愤怒。
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10:55 - 11:00这里的想法是,当我们练习正念时,
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11:00 - 11:02觉知与智慧会相互配合,
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11:03 - 11:07帮助我们减少在判断
和评估上所花费的时间, -
11:07 - 11:11让我们带着感官觉知
身处当下的瞬间, -
11:11 - 11:16让愤怒这样的情感
出现、消失, -
11:16 - 11:19而不会冲动地做出行动。
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11:19 - 11:21除了愤怒以外,
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11:21 - 11:22还有其他的想法和情感
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11:22 - 11:27会对我们的健康和幸福
产生负面影响。 -
11:28 - 11:32焦虑、恐惧、担忧,以及悲伤,
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11:32 - 11:36这些情绪都可能成为破坏性的
精神习惯与特质, -
11:36 - 11:40但仅在它们非常频繁地出现时,
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11:41 - 11:45当它们让你身边的人或者你自己
有受伤害的危险时, -
11:45 - 11:48或者当它们影响了你的社会功能时。
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11:48 - 11:51结果,有最多科学数据表明,
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11:51 - 11:57这三种特定的特质
(愤怒、焦虑与恐惧、悲伤) -
11:58 - 12:02是临床抑郁症、焦虑症
和心血管疾病 -
12:02 - 12:05发作的风险因素,
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12:05 - 12:06甚至有研究显示,
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12:06 - 12:11它们会在 DNA 层面
加快细胞的老化速度。 -
12:11 - 12:14一项美国疾控中心的研究
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12:14 - 12:15发现易怒的性格
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12:15 - 12:21会让一个人过早死于心脏病
的几率(即风险) -
12:21 - 12:23增加 2.5 倍。
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12:24 - 12:26还有大量研究
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12:26 - 12:30表明了这三种特质
及与之相关的慢性压力 -
12:30 - 12:35会对免疫系统功能
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12:35 - 12:38和痛觉通路的敏化
造成负面影响, -
12:38 - 12:40并且导致
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12:40 - 12:44大脑负责调节负面情感
的区域发生萎缩。 -
12:44 - 12:46这变成了非常恶劣的循环,
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12:46 - 12:49因为如果你无法控制好情绪,
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12:49 - 12:52那在将来,它们会变得更加难以控制。
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12:54 - 12:57今天我想和你们分享的
我的一项研究是, -
12:57 - 13:01让一组确诊患有纤维肌痛症
的女性采用正念训练。 -
13:01 - 13:05纤维肌痛是一种慢性的疼痛症,
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13:05 - 13:10它通常伴随大面积的肌肉触痛
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13:10 - 13:12以及慢性疲劳,
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13:12 - 13:15还有许多其它临床症状。
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13:16 - 13:17我们发现这些患者
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13:17 - 13:21在疼痛时非常焦虑、恐惧。
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13:21 - 13:23当她们进行正念训练时,
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13:23 - 13:25我们发现她们所有的临床症状
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13:25 - 13:27都有了非常显著的好转。
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13:27 - 13:28这是一件很好的事情。
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13:28 - 13:33但是我们感兴趣的是,
是什么机制引起了 -
13:33 - 13:35这些临床症状的改善。
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13:35 - 13:40于是我们让这些患者
进行了一项行为任务, -
13:40 - 13:44以测量她们在无意识的感知层面,
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13:44 - 13:47以及更有意识的评估层面上,
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13:47 - 13:51是如何注意和疼痛相关的词语的。
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13:51 - 13:54我们通过改变这些词语
的显示时间长度, -
13:54 - 13:56来对此进行测量。
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13:56 - 14:00当词语显示时长为 100 毫秒时,
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14:01 - 14:04她们没有时间去
有意识地处理这些词语, -
14:04 - 14:06但是我们可以观察到
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14:06 - 14:09她们是看向词语,
还是移开视线。 -
14:10 - 14:15如果词语显示时长为 500 毫秒,
她们就有时间去有意识地处理词语, -
14:15 - 14:16我们就能观测到
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14:16 - 14:21她们是否因反刍思考这些词语
而思维停滞。 -
14:21 - 14:23我们发现,
在接受了正念训练的实验组 -
14:23 - 14:25和没有接受正念训练的对照组之间,
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14:25 - 14:27存在两点重大的不同。
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14:27 - 14:31没有受过训练的患者
会在无意识的感知层面 -
14:31 - 14:34避免看这些与疼痛有关的词语。
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14:35 - 14:38那些接受了正念训练的患者
则会看向这些词语, -
14:38 - 14:42这显示了她们的恐惧更低,
并且对于自己的痛苦, -
14:42 - 14:45她们的回避行为更少,
接近行为更多。 -
14:45 - 14:47在这个信息处理的阶段,
-
14:47 - 14:50她们完全没有意识到
自己正在这么做。 -
14:53 - 14:56未经训练的一组
在后面的信息处理阶段 -
14:56 - 14:59也出现了反刍思考
或者卡住的趋势, -
14:59 - 15:05而接受正念训练的一组则可以
在看到词以后,任其过去, -
15:05 - 15:08并更加顺利地完成任务。
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15:08 - 15:10这些结果阐明了
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15:10 - 15:16正念训练可以同时
在有意识和无意识的层面 -
15:16 - 15:21改善我们注意力的精神习惯。
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15:24 - 15:25当我们进行脑成像时,
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15:25 - 15:27我们和其他的实验室
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15:27 - 15:30采用了现代化的脑成像技术,
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15:30 - 15:33以及第一人称内省法
等研究方法, -
15:33 - 15:35我们将其称为
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15:35 - 15:39对冥想的精神进行脑映射的
“神经现象学方法”。 -
15:40 - 15:44这种方法能发现哪些
大脑网络以及功能系统 -
15:44 - 15:47在支撑基于正念的训练。
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15:47 - 15:48我之前说过,
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15:48 - 15:53在 2000 年以前,
关于正念的研究并不多。 -
15:53 - 15:59自从 2000 年以后,已经有了接近
4000 项关于这个课题的研究。 -
15:59 - 16:01在这 4000 项研究中,
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16:01 - 16:05有 21 项研究了大脑结构的改变,
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16:05 - 16:11有 80 项则研究了
一组只接受了短期训练的新人 -
16:11 - 16:13和一组冥想大师的
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16:13 - 16:16大脑功能区别。
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16:16 - 16:20虽然有的论文指出
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16:20 - 16:23在不同的冥想方式之间,
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16:23 - 16:27以及新人和大师之间
存在一些差异, -
16:27 - 16:30但是我想请各位留意,
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16:30 - 16:35在所有的研究中,
最普遍以及最一致的发现是, -
16:35 - 16:37简单来说,
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16:37 - 16:39有四个大脑区域内的
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16:39 - 16:43脑结构和功能发生了改变。
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16:43 - 16:47额极皮层是我们大脑中
最前端的部分, -
16:47 - 16:50就在你的额头后面。
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16:50 - 16:54它也被认为是人脑中
进化程度最高的部分, -
16:54 - 16:59负责支持元觉知。
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17:00 - 17:04它和背侧前扣带皮层
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17:04 - 17:06以及前岛叶一起,
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17:06 - 17:11这三个区域在一个复杂的
注意力网络中共同合作, -
17:11 - 17:14该网络被称为“额顶叶控制网络”,
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17:14 - 17:20它让你不断地感知到身体的感官,
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17:20 - 17:24并灵活地在内部心智处理
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17:25 - 17:29和外部世界思考之间切换。
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17:29 - 17:30讲得清楚吗?
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17:30 - 17:33一项非常有趣的发现是,
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17:33 - 17:36我们实验室发现
更多的冥想 -
17:36 - 17:39会让这个网络的脑区更加活跃。
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17:39 - 17:42其他实验室还发现
冥想得越多, -
17:42 - 17:44这些大脑区域就越不会受到
所有人都会得的、 -
17:44 - 17:46随年龄增长发生的
正常脑萎缩的影响。 -
17:46 - 17:49不幸的是,我们所有人的大脑
在 20 岁以后都会缩小。 -
17:49 - 17:50抱歉告诉你们这点。
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17:51 - 17:53但是如果冥想的话,
就可以保护你们的大脑。 -
17:54 - 17:58另一个活跃度会减低的区域
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17:58 - 18:01是后扣带皮层,又称 PCC。
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18:01 - 18:05它是一个更大的功能性
神经网络的重要节点, -
18:05 - 18:08和自我反省与反刍思考有关。
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18:08 - 18:12我们正在达成
达赖喇嘛提出的挑战: -
18:12 - 18:14有科学研究开始表明,
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18:14 - 18:17正念和冥想
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18:17 - 18:18可以提升元觉知,
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18:18 - 18:22降低对反刍式
信息处理的偏重, -
18:23 - 18:27尤其是在认知负荷较高的情景下,
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18:27 - 18:31并能改变大脑
和我们的精神习惯。 -
18:32 - 18:37我们认识到,
每一种思考和情绪 -
18:39 - 18:41都会导致每一瞬间
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18:41 - 18:44我们的大脑的转变,
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18:44 - 18:48可以说是在重塑我们的大脑。
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18:48 - 18:54虽然我们无法控制
过去已经发生的事情, -
18:54 - 18:57但在当下和未来,
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18:59 - 19:02我们有能力选择
如何关注自己的想法和情绪。 -
19:03 - 19:05如此,每一个瞬间
都会成为一种机会, -
19:05 - 19:08让你改变感知世界的方式,
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19:08 - 19:14并且减轻可能的负面情绪
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19:14 - 19:18例如焦虑,愤怒和悲伤,
所带来的负担。 -
19:18 - 19:20我把这个问题留给你们:
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19:21 - 19:23“ 你会用什么来充满你的精神世界?”
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19:23 - 19:24谢谢大家。
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19:24 - 19:26(鼓掌声)
- Title:
- 通过正念实现自我转变 | 大卫·瓦戈 | TEDxNashville
- Description:
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自我是如何在大脑中呈现的,它又是如何被我们每天瞬息万变的感觉、情绪和想法所塑造的?认知神经科学家大卫·瓦戈博士(Dr. David Vago)阐述了系统性的精神训练,包括冥想和正念觉知,有可能正向地转变我们的自我与精神习惯。让我们了解每个瞬间如何成为改变我们大脑的机会,以及它如何在有意识与无意识的层面上强烈影响我们的健康和寿命。
大卫·瓦戈有认知神经科学背景,他有近 20 年的正念训练和教学经验,同时他在正念与冥想/沉思训练的基本原理与治疗作用方面,进行了超过 10 年的转化神经成像、认知以及临床研究。在他的研究中,瓦戈博士专注于一个基本问题:“是哪些基本的神经生物学与生理学组件,构筑起了具有适应性的精神—大脑—身体互动,它们在精神科的治疗中又有何作用?” 瓦戈博士不仅是沉思神经科学这个新兴领域的专家,他还通过功能性磁共振成像(fMRI)研究了神经精神疾病以及慢性疼痛的神经机制,并致力于把这些发现转化为基于生物学的诊断与治疗策略,以缓解患者的痛苦。他是范德堡大学奥舍综合医疗中心的研究主任,也是哈佛医学院布莱根妇女医院的功能性神经成像实验室的研究员。
本场演讲于 TEDx 活动举行,TEDx 活动采用 TED 大会形式举办,由当地团体独立组织。欲知详情,请访问 http://ted.com/tedx。
- Video Language:
- English
- Team:
- closed TED
- Project:
- TEDxTalks
- Duration:
- 19:35
Jin Ge approved Chinese, Simplified subtitles for Self-transformation through mindfulness | David Vago | TEDxNashville | ||
Jin Ge edited Chinese, Simplified subtitles for Self-transformation through mindfulness | David Vago | TEDxNashville | ||
Wanting Zhong accepted Chinese, Simplified subtitles for Self-transformation through mindfulness | David Vago | TEDxNashville | ||
Wanting Zhong edited Chinese, Simplified subtitles for Self-transformation through mindfulness | David Vago | TEDxNashville | ||
Wanting Zhong edited Chinese, Simplified subtitles for Self-transformation through mindfulness | David Vago | TEDxNashville | ||
Wanting Zhong edited Chinese, Simplified subtitles for Self-transformation through mindfulness | David Vago | TEDxNashville | ||
Wanting Zhong edited Chinese, Simplified subtitles for Self-transformation through mindfulness | David Vago | TEDxNashville | ||
Wanting Zhong edited Chinese, Simplified subtitles for Self-transformation through mindfulness | David Vago | TEDxNashville |