Un entendimiento desde el DeafSpace | Robert Sirvage | TEDxGallaudet

Esta charla se presentó en un evento TEDx usando el formato de conferencias TED, pero organizado independientemente por una comunidad local.

Robert T. Sirvage, un investigador de diseño de DeafSpace, salió de los campos de Connaught, justo al norte de St. Lawrence Seaway para perseguir la mariposa de lo inmensurable.

Sirvage viaja a través del país para promover DeafSpace como una filosofía de diseño, dando presentaciones y participando en proyectos arquitectónicos, tales como la Rocky Mountain Deaf School en Colorado y la Living and Learning Residence Hall 6, un hall residencial en el corazón de Kendall Green en Gallaudet.

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Hola.

Bienvenidos todos,
bienvenidos a Gallaudet.

Estoy encantado de estar aquí

y muy emocionado por
las presentaciones de esta mañana,

pero tengo que decir que me hacen sentir
algo nervioso.

Y saben, una de las cosas
más estresantes de esto

es que cuando te atacan los nervios,
lo sientes ante todo en la espalda.

A veces tienes que sacudírtelo.

Eso es perfecto.

Esa tensión que tengo en mi espalda

va en línea con mi tema.

Estoy hablando del DeafSpace
y los descubrimientos hechos

de una comprensión del DeafSpace
y de la dorsalidad.

Desde la época de Stokoe,

comenzamos a aprender de la experiencia
de los sordos y el lenguaje de sordos

y la naturaleza visual
de nuestro lenguaje,

y muchos resultados de investigaciones
vienen de eso.

Pero lo que propongo es que avancemos esto
al siguiente nivel.

Así que examinamos no sólo
la experiencia vista y visual que tenemos,

sino también la experiencia dorsal.

La experiencia del mundo detrás
de nosotros donde no podemos ver.

Si ves la imagen en la pantalla
frente a ti

ves pájaros alineados en un cable,
perfectamente equidistantes entre ellos

Esta imagen, de hecho, tiene algo que ver
con cómo nos medimos innatamente,

entonces los pájaros en este cable están
alineados a tres pulgadas de distancia.

Pero, al tomar esta medida objetiva
de nuestro punto de vista,

atribuimos algo a los pájaros
que no es innato a ellos.

Las pulgadas no son una medida
que les sea innata.

Están midiendo usando sus cuerpos
y sus experiencias.

Quiero compartir dos historias
de mi infancia

que tienen que ver con esto.

La otra imagen que ven es la granja
donde yo me crié

y la vista desde la mesa del comedor.

Viendo desde mi ventana, podía ver
a mi padre trabajando en la granja.

Y había una calle, un camino

al otro lado del área boscosa.
detrás del granero, que yo no podía ver.

Había árboles bloqueando la vista,

aunque había cables de teléfono
que se veían justo arriba de los árboles.

Mi madre, que escucha,
de vez en cuando, me decía

"Tenemos un visitante
que viene por el camino.

Ve a ponerte una camisa limpia."

Me sorprendía,
y no sabiendo que venía el visitante,

y ciertamente verlos llegar
después de unos minutos.

Un día, advertí a mi mamá.

"tenemos visita".

Ella no podía escuchar a ningún visitante.

Caminó a la ventana,
y sí, ahí venía un visitante.

Ella se preguntó
cómo supe que venía un visitante

Yo sabía eso porque vi
a los pájaros alineados en el cable.

Y la pista visual que tenía eran todos los
pájaros volando al mismo tiempo del cable.

Y sabía que eso era porque venía
alguien en el camino que yo no podía ver.

A los 7 años, yo lo sabía por observar.

Sabía innatamente cómo inferir
lo que estaba sucediendo.

Tenía un número de pistas, pero
estas pistas no eran realmente visuales.

Venían de una experiencia dorsal
que tengo porque soy sordo.

Dorsalidad.

Retrocedamos un momento

y veamos el significado
de la palabra "dorsal".

La aleta dorsal de un tiburón.

El lado dorsal de cualquier cosa
es su parte de atrás.

En arquitectura, la fachada
de un edificio está adornada,

pero el lado dorsal, usualmente casi no.

Se le da menos valor
a las experiencias dorsales

y comúnmente se les atribuye
un valor negativo en nuestra sociedad.

Pero si tomas una roca imaginaria
en nuestro camino,

sólo vemos una parte de ella.

Si la levantáramos
y viéramos su lado dorsal,

podríamos ver un mundo lleno de vida
debajo de esa roca.

La cita que ven aquí viene

de un arquitecto famoso, y dice,
en resumen,

que no hay nada acerca de la gente,

nada acerca de la humanidad,
que sea innatamente medible.

Nosotros, sin embargo,
inventamos formas de medir.

Una regla, un calendario,

un grupo de palabras que acomodamos
consecutivamente.

Todos estos son formas
de expresarnos.

My trabajo de investigación
de diseño en el DeafSpace

es mirar las decisiones que tomamos
en la arquitectura

y respaldar eso para ver

cómo cuantificamos y examinamos
y habitamos el espacio.

En una situación, por ejemplo,

pintar el fondo de un salón
puede parecer importante,

pero la medida del ancho que pintamos,

el color para contrastar
con el presentador

varía de una comunidad que escucha
a una comunidad sorda.

Un arquitecto que escucha pensaría
en tener un muestrario decente.

Pero el ojo del ciego verá la perspectiva

del estudiante y el maestro en el salón.

¿Ven al maestro a 2 o 6 m de distancia?

Necesitamos que el contraste
sea mucho más alto

por las líneas de visión
a las que estamos acostumbrados.

Varias áreas de investigación
han traído esto a nuestra mente.

Otro es el ancho de las aceras.

El ancho estándar de las aceras

no capta el espacio de la gente sorda

involucrada en una conversación.

Muchas veces, uno tiene que caminar
fuera de la acera.

Entonces comencé a recolectar datos
que me ayudaran a entender

cómo crear una formula
que pudiéramos aplicar

para un ancho más apropiado
para aceras y espacios para caminar.

La investigación dio muchos datos.

Muchos que pueden encontrarse

en los diarios digitales de Deaf Studies.

Pero uno que me sorprendo,
y que verán en este video,

gente caminando por un pasillo

y evitando algo en su camino.

Quiero que vean cómo lo hacen.

Ven esta dríada conversacional,

maniobrando al rededor de este obstáculo
sin ningún problema.

Es impresionante.

Pero es una historia que se cuenta
muchas veces en el mundo de sordos.

Un participante de la conversación
es responsable

de observar los obstáculos por el otro.

Si no me advertiste,

como un participante de la conversación
en el mundo sordo,

me molestaría que no lo hubieras hecho.

Pero navegan esto sin pistas.

¿Qué está pasando?

No vemos que diviertan la mirada
y cambien de ruta.

Veámoslo con más cuidado.

Después de estudiar mucho,

cómo los humanos ven el mundo,
cómo evaluamos el mundo,

estaría de acuerdo con que usamos
visión periférica.

Tenemos un campo de 180 º,

pero somos muy selectivos

en cómo aplicamos nuestra atención
a nuestro campo visual.

Basicamente, hay un amplio acuerdo

de que los sordos no ven con más agudeza

ni vemos un espacio más amplio

sin embargo, atendemos a ese espacio
visual y campo periférico

más que la gente que escucha.

Entonces vemos diferente, no mejor.

Pero una cosa con la que tuve
que enfrentarme,

es ver cómo seleccionamos
a qué atender

de forma distinta a cómo lo hacen otros.

Entonces los participantes de conversación
que escuchan, por ejemplo,

pueden oír un campo de 360 º
a su alrededor.

Están obteniendo información
acerca del mundo

que se está imponiendo sobre su
campo visual de 180 º

de este canal auditivo.

Entonces cualquier cosa que suceda
en su experiencia dorsal

puede ser inferida por
las pistas auditivas que obtienen.

Entonces en esta investigación,

cuando queríamos ver a gente sorda,

sí, la gente sorda es gente visual;

pero eso no explica
qué causa estas adaptaciones visuales.

Entonces en general aceptamos
que están sordos

y que eso es innatamente
lo que sucede y ya.

No le prestamos atención
a la experiencia dorsal.

No se cuenta, mide, o cuantifica.

Y esto nos pide
que expliquemos con más detalle

cómo a los 6 años
yo pude inferir el significado

dado por el vuelo de los cuervos.

¿Cómo hice esto sin instrucción explícita?

¿Y qué cosa de mi experiencia dorsal
me dio esta noción?

Entonces en DeafSpace, estamos viendo
un número de factores

para ayudarnos en el diseño.

Pero he encontrado algunas cosas
que puedo compartir rápidamente.

En DeafSpace, estudiamos
cómo la gente sorda ocupa un espacio

como un restaurante o un salón.

En un restaurante,
si soy el primero en llegar,

probablemente me siente
con mi espalda a la pared

para tener control
de lo que entra en mi campo visual.

No me sentaría con la espalda
al resto del restaurante.

Reduciría estas causas de estrés
controlando mi experiencia dorsal.

Entonces si alguien más está ahí,

estaría dispuesto a sentarme
en un espacio diferente.

La imagen que ven en la pantalla,
muestra una foto que mira hacia adelante

que muestra una sombra
de un objeto detrás de nosotros.

Entonces usamos pistas
de nuestra experiencia dorsal

para inferir qué sucede.

Esta imagen claramente muestra
que hay una luz justo detrás de mi.

La luz misma no está
en mi campo de visión.

Entonces cuando nos encontramos
el uno al otro

y ambos estamos en una dríada,

tenemos un efecto en
nuestras experiencias dorsales.

La pareja de conversación
da un sentido de confianza a su compañero

para notificarse de las experiencias
en sus campos dorsales.

En este video, pueden ver a gente
caminando hacia atrás

y la perspectiva de la cámara es inusual
pues al ver

la experiencia de sordos
y de la comunidad sorda,

si la gente quiere experimentar
cómo es ser sordo

muchas veces se tapan los oídos.

Pues la ausencia de sonido no te da
la experiencia de ser sordo.

Dejen eso atrás.

Esta experiencia del video
de la gente caminando hacia atrás

y navegando el espacio, es mucho mejor.

Porque cuando caminas hacia adelante,

tus ojos pueden usar su alcance sensorial
para ver las columnas, etc.

para ver que estás caminando derecho.

Esto también es cierto
cuando caminas hacia atrás.

Usas el ambiente alrededor
para inferir el mundo dorsal.

Es una experiencia integrada
en las vidas de sordos.

Lo que les propongo es

que examinar su
experiencia visual es increíble.

Pero también está asignado
a lo que nos da el significado

del espacio detrás de nosotros

y nuestra experiencia dorsal.

Usualmente dejamos de observar
cuando la persona resulta estar sorda

como si eso explicara todo.

Pero ¿que rol tiene la dorsalidad entonces

al entender la interpretación
epistemológica de una persona sorda

del mundo a su alrededor,
y cómo está integrada

en nuestro marco teórico,
con nuestras metodologías experimentales,

con las maneras en qué examinamos

a la gente sorda y su dorsalidad?

Hablé de cómo manejamos nuestra
experiencia dorsal cuando estamos solos

pero si vemos una dríada de gente sorda

cuando se miran entre ellos,

la intersection de sus miradas,
extiende este alcance sensorial.

Y podemos entonces extender
nuestro alcance sensorial

para la experiencia dorsal
del compañero de conversación.

Ahora soy responsable
del mundo dorsal de mi compañero,

de informarles de cualquier pista
y cualquier cambio importante en él.

Y ellos están haciendo lo mismo por mi
en ese intercambio.

En el siguiente video,
ven al Dr. Ben Bahan

y su diario digital en Deaf Studies

ha investigado las experiencias en Italia
en público

y viendo las similitudes en su uso
de la mirada conversacional.

Y pueden ver, en esta pareja Italiana
de sordos,

el mismo tipo de pistas y advertencias
para la experiencia dorsal

y algo que aparece en su campo de visión.

Por ejemplo, un auto
con el que podrían toparse.

Sin voltear y mirar explícitamente el auto

se toma información visual sutil
y se comparte con la persona

para extender el alcance sensorial
de su campo dorsal.

Entonces este aspecto de la dorsalidad
nos pide que busquemos más herramientas

que podamos utilizar para entender
la experiencia visual.

Tenemos software para rastrear la mirada,
y cámaras GoPro,

pero ¿cómo podemos comenzar a medir
y cuantificar la experiencia dorsal?

Miré dríadas de conversaciones distintas,

algunas que escuchaban, otras sordas,
usando cámaras GoPro

y les pedimos caminar por la calle,
cruzando la calle y así

y conversar mientras lo hacían.

Entonces vi a las dríadas que escuchaban
y usaban lenguaje hablado

y analicé las grabaciones

para un momento en que ambos
extendían su campo visual hacia el frente,

sin cruzarse, y lo comparé
con qué tan seguido

sus campos visuales se cruzaban.

Entonces ven aquí a dos dríadas
representando los datos de los sordos.

Las líneas verdes muestran
los puntos de intersección

dónde los campos visuales se cruzan
y los grados de intersección.

No estoy preparado para enseñarles
esos datos aún,

pero las dríadas sordas
tenían muchas más intersecciones

y más duración de la intersección
del campo visual que otros.

Muchas preguntas se desprenden
de este descubrimiento.

Una es la de la expresión.

Mientras navegamos un espacio
usando expresión,

de alguna forma estoy dando
mis expresiones nuevas

de tal forma que las puedas interpretar
para tener pistas de tu experiencia dorsal

Y hacemos esto por el otro,
tomando turnos, en serie,

al caminar e involucrarnos
en alguna conversación.

Ahora en el video que vimos,
el verde indica

donde la mirada de ambos era consistente

al mirarse el uno al otro.

Entonces pueden ver la indicación
de datos en su pantalla

mostrando cuándo la intersección
sucede consecutiva pero no simultáneamente

Y luego también pueden ver algunos datos
de la pareja que escucha

donde se cruzaban muy poco.

Así que si toda la conversación
se cruzaban sólo consecutivamente,

entonces los datos muestran eso.

Pero lo que vimos fue que por más
de la mitad del espacio de conversación,

cuando dos personas sordas conversaban

el que estaba haciendo señas activamente
no desviaba la mirada

de su compañero de conversación,
y continuaban conversando

de hecho se miraban el uno al otro.

Así que sí tengo que involucrarme

en un tipo de intersección de miradas
con mi compañero.

Y algo de eso es por la dorsalidad
de nuestra experiencia.

Me involucro en cruzar mi mirada con ellos

para que puedan advertirme

de cualquier cosa que suceda
en mi experiencia dorsal.

Y honestamente, si fallan en darme
esas advertencias,

sólo les diría que siguieran caminando,

tendremos nuestra conversación
cuando lleguemos.

Es un requisito difícil y necesario de
una pareja usando lenguaje de señas.

Esta experiencia de la dorsalidad
pide más investigación,

y hay mucho potencial con ella.

Por ejemplo, si miran

cómo se enseña y educa a niños sordos,

hemos visto la cognición,

hemos visto el lenguaje
y muchas de estas cosas.

Pero tal vez debemos ver cómo hemos
interpretado eso históricamente.

Pero el hecho es que hay
muchas más pistas

que tenemos para la experiencia humana y
los seres humanos de las que se han dicho

Con eso, quiero agradecerles a todos
por verme

y cuidarme la espalda

durante toda esta presentación.

Muchas gracias.