האם יש אתה אמיתי?
-
0:01 - 0:02האם ישנו אתה האמיתי?
-
0:02 - 0:04זה אולי יישמע לכם כמו שאלה מוזרה מאד.
-
0:04 - 0:07מכיוון שאתם עשויים לשאול
-
0:07 - 0:09איך מוצאים את אתה האמיתי,
-
0:09 - 0:11איך אתם יודעים מיהו אתה האמיתי?
-
0:11 - 0:12וכן הלאה
-
0:12 - 0:16אבל הרעיון שחייב להיות אתה אמיתי
-
0:16 - 0:17ודאי שזה ברור.
-
0:17 - 0:20אם יש משהו אמיתי בעולם, זה אתה.
-
0:20 - 0:22ובכן, אני לא ממש בטוח.
-
0:22 - 0:24לפחות אנו צריכים להבין קצת טוב
יותר מה זה אומר. -
0:24 - 0:28כעת, ודאי שאני חושב שיש הרבה
דברים בתרבות שלנו סביבנו -
0:28 - 0:30שאיכשהו מחזקים את הרעיון
-
0:30 - 0:34שלכל אחד מאיתנו יש
סוג של ליבה, מהות, -
0:34 - 0:38יש משהו על מה שזה אומר
להיות אתה שמגדיר אותך, -
0:38 - 0:40וזה סוג של דבר קבוע
ובלתי משתנה -
0:40 - 0:42סוג הדרך הגולמית ביותר שבה
יש לנו את זה, -
0:42 - 0:43הם דברים כמו הורוסקופים.
-
0:43 - 0:46אתם יודעים, אנשים מאד מתחברים
לדברים אלה, למעשה. -
0:46 - 0:48אנשים שמים אותם בפרופיל
הפייסבוק שלהם -
0:48 - 0:50כאילו הם דברים
בעלי משמעות, -
0:50 - 0:52אתם אפילו יודעים גם
את ההורוסקופ הסיני שלכם. -
0:52 - 0:55יש גם גירסאות
יותר מדעיות של זה, -
0:55 - 0:58כל מיני דרכים לשרטט סוג של
פרופיל אישיות, -
0:58 - 1:00כמו מבדקי המאיירד-בריגס, למשל.
-
1:00 - 1:02אינני יודע אם עשיתם אותם.
-
1:02 - 1:04הרבה חברות משתמשות בהן
לשם גיוס עובדים. -
1:04 - 1:07אתם עונים על הרבה שאלות,
-
1:07 - 1:11וזה אמור לחשוף משהו על ליבת
האישיות שלכם. -
1:11 - 1:14וכמובן, הקסם הפופולרי שלהם
הוא עצום. -
1:14 - 1:16במגזינים כמו זה, תראו,
-
1:16 - 1:19בפינה השמאלית התחתונה,
הם מפרסמים כמעט בכל מהדורה -
1:19 - 1:21סוג של משהו של אישיות.
-
1:21 - 1:23ואם אתם לוקחים אחד
מהמגזינים האלו -
1:23 - 1:24קשה לעמוד בפיתוי, לא כך?
-
1:24 - 1:27לעשות את המבחן כדי למצוא
מהו סגנון הלמידה שלכם, -
1:27 - 1:30מהו סגנון האהבה שלכם,
או מהו סגנון העבודה שלכם? -
1:30 - 1:33האם אתם אדם מסוג כזה,
או אחר? -
1:33 - 1:37אז אני חושב שיש לנו רעיון הגיוני
-
1:37 - 1:40שיש סוג של ליבה, או מהות
של עצמנו -
1:40 - 1:41שיש לגלות.
-
1:41 - 1:44ושזה סוג של אמת קבועה
על עצמנו, -
1:44 - 1:47משהו שהוא זהה לאורך החיים.
-
1:47 - 1:51טוב, זה הרעיון שאני רוצה לאתגר.
-
1:51 - 1:52ואני חייב לומר כעת, אני אומר זאת
קצת יותר מאוחר, -
1:52 - 1:55אבל אני לא מאתגר את זה
רק בגלל שאני מוזר, -
1:55 - 1:59לאתגר זה יש למעשה היסטוריה
מאד ארוכה ומכובדת -
1:59 - 2:01הנה הרעיון ההגיוני
-
2:01 - 2:02יש לכם אתכם.
-
2:02 - 2:06אתם בני האדם שהינכם
ויש לכם סוג זה של ליבה. -
2:06 - 2:10כעת, בחייכם, מה שקורה
זה שאתם, כמובן, -
2:10 - 2:12צוברים חוויות שונות
וכן הלאה, -
2:12 - 2:15אז יש לכם זכרונות,
-
2:15 - 2:17וזכרונות אלה עוזרים ליצור
את מה שאתם. -
2:17 - 2:20יש לכם תשוקות, אולי לעוגייה,
-
2:20 - 2:22אולי למשהו שאנחנו לא רוצים
לדבר עליו -
2:22 - 2:24בשעה 11 בבוקר בבית ספר.
-
2:24 - 2:26יהיו לכם אמונות.
-
2:26 - 2:28זוהי לוחית מספר ממישהו
באמריקה -
2:28 - 2:31אינני יודע אם לוחית מספר זו
שאומרת "משיח 1" -
2:31 - 2:33מצביעה על כך שהנהג
מאמין במשיח, -
2:33 - 2:35או שהם המשיח.
-
2:35 - 2:38בכל מקרה, יש להם אמונות
על משיחים. -
2:38 - 2:40יש לנו ידיעה.
-
2:40 - 2:42יש לנו תחושות וגם חוויות.
-
2:42 - 2:44זה לא רק דברים אינטלקטואלים
-
2:44 - 2:47אז זה סוג של המודל ההגיוני,
אני חושב, -
2:47 - 2:48של מהו האדם,
-
2:48 - 2:54יש אדם שיש לו את כל הדברים
שמרכיבים את חוויות חיינו -
2:54 - 2:57אבל מה שאני רוצה להציע
לכם היום -
2:57 - 3:00הוא שיש משהו יסודי שגוי
עם המודל הזה. -
3:00 - 3:03ואני יכול להראות לכם
מה לא בסדר בלחיצת כפתור -
3:03 - 3:10שמשמעה שאין למעשה "אתה"
בלב כל החוויות האלו. -
3:10 - 3:11החשיבה המוזרה?
טוב, אולי לא. -
3:11 - 3:13מה יש שם, אם כן?
-
3:13 - 3:16ובכן, ברור שישנם זכרונות,
רצונות, כוונות, תחושות, -
3:16 - 3:18וכן הלאה.
-
3:18 - 3:21אבל מה שקורה הוא
שדברים אלה קיימים, -
3:21 - 3:23והם באופן כלשהו כולם משולבים,
-
3:23 - 3:26הם חופפים, הם קשורים
בדרכים שונות ומגוונות. -
3:26 - 3:29הם מתחברים באופן חלקי,
ואולי אפילו בעיקר, -
3:29 - 3:32משום שהם כולם שייכים לגוף אחד
ולמוח אחד. -
3:32 - 3:35אבל ישנו גם נרטיב,
סיפור שאנו מספרים לעצמנו, -
3:35 - 3:38החוויות שיש לנו כאשר אנו
זוכרים דברים מהעבר. -
3:38 - 3:41אנו עושים דברים בגלל
דברים אחרים. -
3:41 - 3:44אז מה שאנו רוצים הוא בחלקו
תוצאה של מה שאנו מאמינים, -
3:44 - 3:48ומה שאנו זוכרים גם כן
מודיע לנו מה אנו יודעים. -
3:48 - 3:50וכך למעשה, ישנם כל
הדברים האלה, -
3:50 - 3:53כמו אמונות, רצונות, תחושות,
חוויות, -
3:53 - 3:56הם כולם קשורים זה לזה,
-
3:56 - 3:59וזה פשוט אתה.
-
3:59 - 4:04במובנים מסוימים, זה הבדל קטן
מהבנת השכל הישר -
4:04 - 4:06במובנים מסוימים זה דבר מסיבי.
-
4:06 - 4:09זה השינוי בין החשיבה על עצמך
-
4:09 - 4:12כעל דבר שיש לו את כל חוויות החיים
-
4:12 - 4:15ולחשוב על עצמך כעל אוסף זה
-
4:15 - 4:17של כל החוויות של חייך.
-
4:17 - 4:20אתה הוא סכום החלקים שלך.
-
4:20 - 4:22חלקים אלה הם גם
חלקים פיזיים, כמובן, -
4:22 - 4:24מוח, גוף, ורגליים ועוד דברים,
-
4:24 - 4:26אבל הם לא כל כך חשובים, בעצם.
-
4:26 - 4:29אם אתה עובר השתלת לב,
אתה עדיין אותו אדם. -
4:29 - 4:31אם אתה עובר השתלת זיכרון,
האם אתה אותו האדם? -
4:31 - 4:35אם אתה עובר השתלת אמונה,
האם תהיה אותו אדם? -
4:35 - 4:40כעת, רעיון זה של מה אנחנו
הדרך להבין את עצמנו, -
4:40 - 4:44היא לא לראות בנו יישות כלשהי
קבועה, שיש לה חוויות, -
4:44 - 4:46אלה סוג של אוסף של חוויות,
-
4:46 - 4:49עשוייה להיראות לכם מוזרה.
-
4:49 - 4:51אבל למעשה, אינני חושב
שזה יהיה מוזר -
4:51 - 4:53במובן מסויים זה היגיון פשוט.
-
4:53 - 4:57משום שאני פשוט מזמין אתכם
לחשוב על כך בדרך של השוואה, -
4:57 - 5:00חישבו על כמעט
כל דבר אחר ביקום, -
5:00 - 5:03אולי חוץ מכוחות או
סמכויות בסיסיים. -
5:03 - 5:06בואו וניקח משהו כמו מים.
-
5:06 - 5:08עכשיו, המדע שלי לא כל כך טוב.
-
5:08 - 5:11אנו עשויים לומר משהו כמו,
למים יש שני חלקים של מימן -
5:11 - 5:13וחלק אחד של חמצן, נכון?
-
5:13 - 5:15כולנו יודעים זאת.
-
5:15 - 5:18אני מקווה שאין אחד בחדר הזה
שחושב שמה שזה אומר -
5:18 - 5:22שיש דבר שנקרא מים, וקשורים אליו
-
5:22 - 5:25אטומי מימן וחמצן,
-
5:25 - 5:26וזה מה שמים הם.
-
5:26 - 5:27כמובן אנחנו לא.
-
5:27 - 5:30אנו מבינים, די בקלות, באופן מאד ישיר,
-
5:30 - 5:32שמים אינם יותר
-
5:32 - 5:37ממולקולות מימן וחמצן
שמסודרות כראוי. -
5:37 - 5:39כל דבר אחר ביקום הוא אותו דבר.
-
5:39 - 5:43אין שום מסתורין בדבר השעון שלי,
לדוגמא. -
5:43 - 5:47אנו אומרים שלשעון יש פנים, וזרועות,
-
5:47 - 5:48ומנגנון וסוללה,
-
5:48 - 5:50אבל מה שאנו באמת מתכוונים הוא,
-
5:50 - 5:51איננו חושבים שיש דבר שנקרא שעון
-
5:51 - 5:54שלו אנחנו מצרפים לאחר מכן את
כל הפיסות הללו. -
5:54 - 5:57אנו מבינים בבירור
שאתם מקבלים את החלקים של השעון, -
5:57 - 5:59מחברים אותם יחד, ויוצרים שעון.
-
5:59 - 6:02עכשיו, אם כל דבר אחר
ביקום הוא כזה, -
6:02 - 6:04מדוע אנחנו שונים?
-
6:04 - 6:06למה לחשוב על עצמנו
-
6:06 - 6:09כעל משהו שאינו פשוט אוסף של
כל החלקים שלנו, -
6:09 - 6:14אלא כעל משהו שהוא איכשהו נפרד,
יישות קבועה שיש לה את החלקים האלה? -
6:14 - 6:17כעת, השקפה זו אינה במיוחד חדשה,
למעשה. -
6:17 - 6:19יש לה שושלת יוחסין ארוכה.
-
6:19 - 6:20מוצאים באותה בבודהיזם,
-
6:20 - 6:23מוצאים אותה בפילוסופיות של המאות
ה-17 וה-18, -
6:23 - 6:27ועד לימינו אלה, אנשים כמו לוק ויום.
-
6:27 - 6:29אבל באופן מעניין, זו גם השקפה
שנשמעה וחוזקה על ידי מדעני מוח. -
6:29 - 6:33שנשמעה וחוזקה על ידי מדעני מוח.
-
6:33 - 6:36זהו פול ברוקס,
הוא נוירופסיכולוג קליני, -
6:36 - 6:38והוא אומר את זה:
-
6:38 - 6:40"יש לנו אינטואיציה עמוקה
שיש ליבה, -
6:40 - 6:43יש שם מהות , שקשה להתנער ממנה,
-
6:43 - 6:46כנראה בלתי אפשרי להתנער ממנה,
אני חושד. -
6:46 - 6:49אבל זה נכון שמדע המוח מראה
ש"אין מרכז במוח -
6:49 - 6:52שבו דברים כולם באים יחד."
-
6:52 - 6:54אז כאשר מתבוננים במוח,
-
6:54 - 6:58ומסתכלים כיצד המוח
מאפשר תחושה של עצמי, -
6:58 - 7:02אתם מוצאים שאין נקודת שליטה
מרכזית במוח. -
7:02 - 7:05אין סוג של מרכז
שבו הכל קורה. -
7:05 - 7:08יש המון תהליכים שונים
במוח, -
7:08 - 7:11שכולם פועלים בדרך עצמאית למדי.
-
7:11 - 7:14אבל זה בגלל הדרך שהם מתיחסים
-
7:14 - 7:17אנו מקבלים את תחושת העצמי הזו.
-
7:17 - 7:20המונח שאני משתמש בו בספר,
אני קורא לזה טריק האגו. -
7:20 - 7:25
זה כמו טריק מכאני. -
7:25 - 7:28זה לא שאנחנו לא קיימים,
-
7:28 - 7:31פשוט הטריק הוא לגרום לנו
להרגיש שבתוכנו -
7:31 - 7:34יש משהו יותר מאוחד
מאשר יש שם באמת. -
7:34 - 7:37כעת, אתם עשויים לחשוב
שזה רעיון מדאיג. -
7:37 - 7:40אתם עשויים לחשוב שאם זה נכון,
-
7:40 - 7:44שעבור כל אחד מאיתנו אין גרעין קבוע
של עצמי, -
7:44 - 7:46אין מהות קבועה,
-
7:46 - 7:49האם זה אומר שבאמת,
העצמי הוא אשליה? -
7:49 - 7:52האם זה אומר שאנחנו לא קיימים באמת ?
-
7:52 - 7:54אין אתה אמיתי.
-
7:54 - 7:57ובכן, הרבה אנשים אכן משתמשים
בדיבורים האלה על אשליה וכן הלאה. -
7:57 - 8:01אלה הם שלושה פסיכולוגים,
תומס מצינגר, ברוס הוד, -
8:01 - 8:03סוזן בלקמור,
-
8:03 - 8:06הרבה מהאנשים האלה מדברים
את השפה של האשליה, -
8:06 - 8:08העצמי הוא אשליה, זה פיקציה.
-
8:08 - 8:11אבל אני לא חושב שזו
דרך מועילה מאוד להסתכל על זה. -
8:11 - 8:12חיזרו לשעון.
-
8:12 - 8:16השעון אינו אשלייה, כי אין בו בשעון
-
8:16 - 8:18שום דבר מלבד אוסף חלקיו.
-
8:18 - 8:20באותו אופן,
גם אנחנו איננו אשליות. -
8:20 - 8:26העובדה שאנחנו, במובנים מסוימים,
הננו רק אוסף מאוד, מאוד מורכב זה, -
8:26 - 8:27אוסף מסודר של דברים,
-
8:27 - 8:29אינה אומרת שאנחנו לא אמיתיים.
-
8:29 - 8:32אני יכול לתת לכם
סוג של מטאפורה מאוד גסה לזה. -
8:32 - 8:35בואו ניקח משהו כמו מפל מים.
-
8:35 - 8:38אלה הם מפלי האיגואסו, בארגנטינה.
-
8:38 - 8:41עכשיו, אם אתם לוקחים משהו כמו זה,
-
8:41 - 8:44אתם יכולים להעריך את העובדה
שבהרבה מובנים, -
8:44 - 8:46אין שום דבר קבוע בזה.
-
8:46 - 8:47קודם כל, זה תמיד משתנה.
-
8:47 - 8:50המים תמיד מגלפים ערוצים חדשים.
-
8:50 - 8:53עם שינויים וגאות ושפל, ומזג האוויר,
-
8:53 - 8:57כמה דברים מתייבשים,
דברים חדשים נוצרים. -
8:57 - 9:01כמובן שהמים שזורמים דרך המפל
-
9:01 - 9:03שונים בכל פעם.
-
9:03 - 9:06אבל זה לא אומר שמפלי האיגואסו
הם אשליה. -
9:06 - 9:08זה לא אומר שזה לא אמיתי.
-
9:08 - 9:11מה שזה אומר הוא שעלינו
להבין שמה שזה -
9:11 - 9:13הוא משהו שיש לו היסטוריה,
-
9:13 - 9:16יש לו דברים מסוימים ששומרים
את זה ביחד, -
9:16 - 9:19אבל זה תהליך, זה נוזלי,
זה לנצח משתנה. -
9:19 - 9:23עכשיו זה, אני חושב, הוא מודל
להבנה של עצמנו, -
9:23 - 9:24ואני חושב שזה מודל משחרר.
-
9:24 - 9:27כי אם אתם חושבים שיש לכם
מהות זו קבועה תמידית, -
9:27 - 9:30שהיא תמיד זהה
לאורך כל חייכם, לא משנה מה, -
9:30 - 9:33במובן מסוים אתם סוג של לכודים.
-
9:33 - 9:35אתם נולדים עם מהות
-
9:35 - 9:38זה מה שאתם עד יום מותכם,
-
9:38 - 9:41אם אתם מאמינים בחיים שלאחר מוות,
אולי אתה ממשיכים. -
9:41 - 9:44אבל אם אתם חושבים על עצמכם
כעל מי שהוא באופן כלשהו, -
9:44 - 9:48לא משהו כזה, אלא סוג של תהליך,
-
9:48 - 9:49משהו שמשתנה,
-
9:49 - 9:51אז אני חושב שזה די משחרר.
-
9:51 - 9:54משום שלא כמו המפלים,
-
9:54 - 9:56יש לנו למעשה היכולת לנתב לעצמנו
-
9:56 - 10:00את כיוון ההתפתחות שלנו
לרמה מסוימת. -
10:00 - 10:02עכשיו חובה עלינו להיות זהירים כאן,
נכון? -
10:02 - 10:05אם אתם צופים ב-X-Factor יותר מדי,
אתם עשויים לקנות את הרעיון הזה -
10:05 - 10:08שכולנו יכול להיות
כל מה שאנחנו רוצים להיות. -
10:08 - 10:09זה לא נכון.
-
10:09 - 10:11שמעתי כמה מוסיקאים נפלאים
הבוקר, -
10:11 - 10:15ואני מאוד בטוח
שאני בשום אופן לא יכול להיות טוב כמוהם. -
10:15 - 10:17אני יכול להתאמן קשה ואולי להיות טוב,
-
10:17 - 10:20אבל אין לי
את היכולת הבאמת טבעית הזו. -
10:20 - 10:23יש גבול למה שאנו יכולים להשיג.
-
10:23 - 10:25יש גבול למה שאנחנו יכולים לעשות מעצמנו.
-
10:25 - 10:28אבל בכל זאת, יש לנו את היכולת הזו
-
10:28 - 10:32במובן מסויים, לעצב את עצמנו.
-
10:32 - 10:34העצמי האמיתי כפי שהיה אז,
-
10:34 - 10:38אינו משהו שפשוט נמצא שם
כדי שתגלו אותו, -
10:38 - 10:42אינך איכשהו מסתכל לתוך נשמתך
ומגלה את עצמך האמיתי, -
10:42 - 10:44מה שאתה עושה באופן חלקי לפחות,
-
10:44 - 10:46הוא למעשה יוצר את עצמך האמיתי.
-
10:46 - 10:48וזה, אני חושב, הוא מאד מאד משמעותי,
-
10:48 - 10:50במיוחד בשלב זה של החיים
שבו אתם נמצאים -
10:50 - 10:52אתם תהיו מודעים לעובדה
-
10:52 - 10:54כמה מכם השתנו לאורך השנים
האחרונות. -
10:54 - 10:57אם יש לכם קטעי וידאו של עצמכם,
מלפני שלוש או ארבע שנים, -
10:57 - 11:01אתם כנראה תחושו נבוכים
כי אינכם מכירים את עצמכם. -
11:01 - 11:04אז אני רוצה להעביר את המסר הזה,
שמה שאנחנו צריכים לעשות -
11:04 - 11:07הוא לחשוב על עצמנו כעל דברים
שאנחנו יכולים לעצב. -
11:07 - 11:08ולתעל ולשנות.
-
11:08 - 11:09זהו בודהה, שוב:
-
11:09 - 11:11"חופרי בארות מוליכים את המים,
-
11:11 - 11:13נשקים מכופפים את החץ,
-
11:13 - 11:15נגרים מכופפים בולי עץ,
-
11:15 - 11:19אנשים חכמים מעצבים את עצמם."
-
11:19 - 11:20וזה הרעיון שאני רוצה להשאיר
אותכם אתו, -
11:20 - 11:28שהעצמי האמיתי שלכם אינו
משהו שתצטרכו לצאת ולחפש -
11:28 - 11:31כתעלומה, ואולי לעולם לא תמצאו
-
11:31 - 11:33עד כמה יש לכם עצמי אמיתי
-
11:33 - 11:35זה משהו שבחלקו תגלו,
-
11:35 - 11:38אבל בחלקו תיצרו.
-
11:38 - 11:42וזה, אני חושב, הוא מחשבה
משחררת ומרגשת. -
11:42 - 11:44תודה רבה לכם.
- Title:
- האם יש אתה אמיתי?
- Speaker:
- ג'וליאן באגיני
- Description:
-
more » « less
מה גורם לך להיות אתה? האם זה מה שאתה חושב על עצמך, איך אחרים חושבים עליך, או משהו אחר לגמרי? בהרצאה זו, ג'וליאן באגיני שואב מידע מהפילוסופיה וממדעי המוח כדי לתת לכם תשובה מפתיעה
(צולם ב -TEDxYouth @ מנצ'סטר.)
- Video Language:
- English
- Team:
closed TED
- Project:
- TEDTalks
- Duration:
- 11:59
|
Ido Dekkers approved Hebrew subtitles for Is there a real you? | |
|
|
Ido Dekkers edited Hebrew subtitles for Is there a real you? | |
|
|
Ido Dekkers accepted Hebrew subtitles for Is there a real you? | |
|
|
Ido Dekkers edited Hebrew subtitles for Is there a real you? | |
|
|
Ido Dekkers edited Hebrew subtitles for Is there a real you? | |
|
Zeeva Livshitz edited Hebrew subtitles for Is there a real you? | |
|
|
Zeeva Livshitz edited Hebrew subtitles for Is there a real you? | |
|
|
Zeeva Livshitz edited Hebrew subtitles for Is there a real you? |
Zeeva Livshitz
I sent this unfinished video back by mistake, How can I resume translating it? can you send it back to ny dashboard?