As comunidades indígenas estão na linha de frente contra as mudanças climáticas | Hot Mess

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Peril and Promise

por apoiar a PBD Digital Studios.

Pense no lugar onde passou sua infância.

Você provavelmente sabia os atalhos
para a casa de seus amigos,

quais galhos das árvores balançar
para que frutas suculentas caíssem

ou como o céu aparentava

antes da luz dos postes indicarem
o caminho para a casa.

Sua vizinhança era o seu reino

e você sabia como navegá-lo
para aproveitar ao máximo.

Agora imagine um modo diferente
de conhecer sua vizinhança,

que não se baseia apenas
nos anos vividos em um único lugar,

mas em gerações de conhecimentos
ao longo de milhares de anos,

em que sua vizinhança
não é algo a ser conquistado,

mas uma relação a ser nutrida.

Esse é o tipo de conhecimento que existe
nas comunidades indígenas.

E esse modo de conhecimento

pode nos ajudar na adaptação
de mudanças climáticas.

Antes de seguir, precisamos
entrar em um consenso.

Primeiramente, não há uma definição
oficial de "indígena",

mas utilizamos esse termo

para descrever comunidades que
se declaram indígenas,

incluindo as que seguem costumes e
práticas tradicionais

originadas nas sociedades pré-coloniais.

Eles costumam ter uma relação

com seu ambiente que transcende
o que veem ou sentem,

e é regida por um sistema
de crenças, valores ou princípios

que estabelecem sua interação
com o mundo ao seu redor.

Uma comunidade indígena,
os Inuit do oeste do Canadá,

usa o conhecimento transmitido
por gerações

para observar as estrelas, os formatos
das nuvens e os comportamentos dos animais

para prever o clima.

Mas hoje, eles não podem
confiar nessas previsões,

pois o clima varia muito mais do que
antes.

Sinais que costumavam prever
uma tempestade para amanhã,

podem agora significar
que ela está vindo em uma hora.

Comunidades indígenas
têm presenciado

mudanças ambientais como essas
há muito tempo,

mas suas observações são
frequentemente descartadas

ou ignoradas pela ciência ocidental.

Atualmente, alguns
cientistas reconhecem

que o conhecimento mantido
pelos indígenas

pode mostrar aspectos sobre
o mundo e o clima em mudança

que cientistas nem
sempre conseguem detectar.

Quando a cientista Shari Gearheard

atravessou o gelo na costa noroeste
da Groenlândia,

assustou-se quando as pernas
de seu cão de trenó perfurou o gelo,

que estava excepcionalmente fino.

Saber que o gelo marinho tem 5
polegadas de espessura parece mais real

quando está sob seus pés,

mas para os viajantes Inuit na equipe,

esse era o novo normal
para viagens pelo Ártico.

As comunidades indígenas estão à frente
da mudança climática e seus impactos

devido à sua dependência
de peixes selvagens, caças

e colheitas, e de sua
interação direta com as mudanças

em ambientes sensíveis, como
o declínio do gelo marinho.

Nessas comunidades

a adaptação à mudança

poderia significar a diferença
entre existir e não existir.

Felizmente, o conhecimento local que
eles desenvolveram para navegar o mundo

pode também colocá-los em
uma posição de rápida adaptação

pois seu conhecimento, como qualquer
forma de ciência, é dinâmico.

Comunidades com técnicas
menos confiáveis para prever o clima

estão adaptando e ajustando seus métodos
para melhor prever mudanças

como eles as experienciam.

Seus sistemas estão envolvendo

tão rápido quanto o clima que os rodeia.

Por anos, entretanto, o mundo científico

viu suas observações e formas
de resolver problemas

como superiores àquelas
das comunidades indígenas.

Por exemplo, quando caçadores Inuit

mencionaram tempestades perto de
Sachs Harbour, no Canada,

pesquisadores os ignoraram, dizendo que

estava muito frio para aquele clima
tão ao norte.

Mas os caçadores tinham razão.

Esse tipo de arrogância científica existe,

mas começa a desaparecer.

Hoje, as observações indígenas
estão começando a ser incorporadas

em disciplinas como silvicultura,
conservação, preparação para catástrofes

e ciência climática.

Cientistas estão trabalhando junto às
comunidades indígenas

para desenvolver modelos de pesquisas,
documentar observações

e, sobretudo, encontrar respostas
às perguntas

que são úteis tanto para os cientistas,
quanto para as comunidades locais.

Por meio dessas parcerias,

cientistas estão aprendendo que as
temperaturas diárias no Ártico

oscilam muito mais que os
modelos científicos indicavam.

E os caçadores de subsistência estão
ajudando na coleta

de amostras dos bois-almiscarados,

que mostraram que

invernos mais quentes prejudicam
a saúde dos rebanhos.

Os cientistas também reconhecem

que até o vocabulário das
linguagens indígenas

podem conter observações sobre
seu ambiente,

como uma área chamada
"Onde o Caribu Acasala"

que mostra que, em dado momento,
muitos caribus viviam ali,

mesmo que não seja a realidade atual.

Tudo isso é um bom começo,
mas não o suficiente.

Mesmo que alguns cientistas
e comunidades indígenas

já trabalhem juntos de forma próxima,

muitos países ainda negam aos
indígenas a participação

nos temas que os impactam.

As comunidades indígenas lutam

para ser reconhecidos como grupos únicos,
com formas particulares de existir,

mesmo quando não deveriam
ter que provar isso àqueles

que traçaram fronteiras ao seu redor.

Mas, a questão é que, ninguém tem
todas as respostas.

E nós precisamos de muitos
tipos de conhecimento

para enfrentar os desafios
das mudanças climáticas.

Às vezes o conhecimento vem daqueles

que sempre estiveram aqui

e com eles nós podemos aprender muito,
se tivermos dispostos a escutar.

As comunidades indígenas têm
sobrevivido por milhares de anos

utilizando suas formas de
conhecimento e adaptação.

Talvez eles tenham uma ideia do que
estão falando.

Obrigada por assistir.

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O financiamento principal do episódio

é fornecido pelo Dr. P Roy e
Diana T. Vagelos,

com financiamento adicional de Sue e
Edgar Wachenheim III

e Marc Haas Foundation em
apoio do Peril & Promise,

uma iniciativa de mídia pública
do WNET em Nova Iorque,

divulgando as histórias da mudança
climática e suas soluções.

Aprenda mais em: pbs.org/perilandpromise