-
Nella tua pratica di meditazione buddhista
dovresti imparare velocemente che
-
il bene e il male sono...
-
della stessa origine.
-
Sono del tutto organici.
-
Nutrono l'un l'altro.
-
È come un fiore con la spazzatura.
-
Un fiore è nutrito dalla spazzatura.
-
E la spazzatura è nutrita dal fiore.
-
Perché il fiore dovrà...
-
marcire, decomporsi,
e diventare la spazzatura.
-
Quindi la pratica nella meditazione
Buddhista non consiste nel cercare di
distruggere, di combatere
-
ciò che chiamiamo male,
-
ma di abbracciarlo teneramente e
riconoscerlo per com'è perché sei tu.
-
La tua paura è te stessə.
-
E combattere la tua paura è
combattere te stessə.
-
Temere la tua paura è...
-
temere te stessə.
-
Quindi usare l'energia della consapevolezza
per abbracciare la tua paura
-
che è rappresentata dal piccolo bambino
ferito che è in te
-
è un'immagine molto bella
-
che corrisponde alla realtà.
-
Perché quel bambino sofferente
è ancora vivo in te.
-
E potresti essere statə troppo impegnatə
per prendertene buona cura.
-
E ora conosci la pratica.
-
E devi tornare a lui o lei,
-
per stringerla, per reggerlo dolcemente
nelle tue braccia di consapevolezza.
-
Con il tuo respiro consapevole,
-
i tuoi passi consapevoli,
-
ti prendi cura di lui, di lei.
-
E fai affidamento sull'energia
collettiva del sangha,
-
così da abbracciarlə,
-
per nutrire anche ləi.
-
E la pratica collettiva
-
porta sempre l'energia collettiva
della consapevolezza
-
sulla quale possiamo sempre contare,
utilizzandola per abbracciare...
-
il nostro bambino ferito.
