John Lennon and George Harrison on Transcendental Meditation - Beatles Interview

Kérdés: Korábban ma este sikerült elrabolni
John Lennon és George Harrison. A film

A Maharishi még feldolgozás alatt
abban az időben, de elkezdtük azáltal, hogy egy

pont, hogy a Maharishi először tett
a végén a beszélgetést. A két dolog

hogy a Maharishi ezt mondta reggel
Az eredmények az emberek, akik meditált és utána

ez a rendszer a meditáció. A két dolog
azt állította, mert volt, nyugalom és az energia.

Találtál valamit?

Lennon: Van több energiát. Úgy értem, én már
megvan ugyanaz az energia, de azt tudom, hogyan kell érintse

Ez a fajta.

K: Hogy érted ezt pontosan?

Lennon: Nos, tudod, az energia, amit
keresztül talált csinálni, tudom, hogy átkozottul jól Nekem

volt ott korábban. Én csak azt nem, én már
csak akkor kell használni, hogy a jó nap, tudod, amikor

minden rendben van. És akkor rájöttem
több energiát, mert ez már jól megy.

Tehát a meditáció, azt találják, hogy, ha ez
nem túl jó napot, én még mindig egyfajta kap

az azonos mennyiségű ...

K: És lehet összekapcsolni a két bármilyen módon? Én
jelenti, igaz, minden nap meditáció

egyformán jó?

Lennon: Nos, a legrosszabb nap van a meditáció
jobb, mint a legrosszabb nap, hogy volt

mielőtt nélküle.

Q: már megállapította, hogy George?

Harrison: Ez minden ... az energia látens
belül mindenki. Ott van egyébként. A

meditáció csak egy természetes folyamat, hogy
felveheti a kapcsolatot, hogy így ezzel az egyes

nap, akkor lépjen kapcsolatba, hogy az energia és adj magadnak
egy kicsit. Következésképpen, te képes

csinálni, amit általában nem, csak a
egy kicsit több boldogságot, talán.

Kérdés: Hogyan jöttél, hogy elérje ezt a szakaszát
meditáció? A Maharishi ma reggel volt

nagyon világos, hogyan, hogy ő adta mindenkinek
vagy a tanár adott mindenkinek egy adott

hangzik, és hogy minden egyes ember volt egy hang,
volt, próbált lenni ritmust a személy ...

Harrison: Minden személy, az egyéni élet
fajta együttműködés tárgya saját ritmus,

így adnak egy szót vagy egy dalt, a mantra, amely
co-tárgya azzal ritmus. Tehát a

mantra helyett egy gondolat, mert a
Az egész ötlet, hogy túllépjünk a legfinomabb

szintű gondolkodás. Akkor cserélje ki a gondolat
A mantra, és a mantra válik

finomabb és finomabb, amíg végül neked van
elvesztette azt a mantrát. És akkor találja magát

ezen a szinten a tiszta tudat.

K: Amit valójában ... a mantra valami
használja, hogy újra a témát, ha a

megtalálni földi vagy irreleváns gondolatok ...

Lennon: Igen, ez is tetszik. Csak
egyfajta ül ott, és hagyod, hogy az elméd menni,

bárhol is megy, nem számít, hogy mit
gondolkodik, csak engedd el. És

csak bemutatni a mantra, vagy a rezgés,
csak azért, hogy átvegye. Nem lesz meg, vagy használja

az akaraterő.

Harrison: Ha azon kapod magad gondolsz, akkor a
a pillanatban rájössz, hogy már gondolt

a dolgokat újra, akkor cserélje azt
gondolta a mantra újra. Néha

mehet tovább, és úgy találja, hogy nincs
még azt a mantrát a fejedben, ez csak

egy teljes üres. De ha eléri, hogy a
pont, mert ez túl minden tapasztalat,

akkor ez le, és ezt a szintet időtlen,
határtalan, így ott öt percig

és gyere ki. Te valójában nem tudom, hogyan
sokáig voltál ott, mert ez csak

a tényleges érintkezési e, és aztán jön
vissza ki a bruttó szintje, mint ezt a szintet,

és hogy az említett szintet veled.

K: De úgy értem, sőt, akkor a célt szolgálják, mint ellentétes
az ülés és a gondolkodás, vagy ilyesmi, hogy

elérhet egy olyan pontot abban az értelemben, ha nincs
gondolatok, ugye?

Lennon: Igen, de te nem is tudatos
e néha. Csak tudom, hogy az

Csak amikor már tudatos az, amikor hirtelen,
ez olyan, mint te nem tudod, hogy ébren vagy

valamit, alszik, amíg te ébren, a legtöbb
az idő, tudod. Te csak nem alszik

előtt. Ha kijön a 20 perc alatt. Néha
jön ki, és ez már húsz perc

ott ült, és sok más alkalommal, amikor kijön
és ez csak úgy tűnik, mintha nincs idő ment

egyáltalán.

K: És tudod tekint vissza a végén, hogy a
időszak és bedugni, mi történt az utolsó.

. .

Lennon: Ezért menj és nézd meg ezeket az embereket.
Tehát egyfajta mondjuk, ëWhat csináltál? "

és azt mondják, Ewell, semmi, nem tettem
semmit ", és azt mondják, Ewell, mi

ezt? " és azt mondják, EOH, hogy nem tűnik túl
Rövid "vagy ëThat tűnt, hogy megtörténjen."

Harrison: Nem igazán lehet megmondani senkinek, mit
van, mert a tanítás minden

alapján az egyéni tapasztalat. De ha
voltál csinálni, akkor kap utasítást,

ami egyfajta tapasztalat, valamint
követően tapasztalt Ön tanította

következő rész. De tényleg. . .

Lennon: Ez olyan, mint próbáljuk elmondani
milyen csokoládé íze.

Harrison: Vagy hogy van ez, hogy részeg, tudod,
hogy van, hogy részeg maguk előtt

tudják, mi az.

K: Látom, hogy értem, mit csinálsz nagyon
jól sőt, expresszáló ami

valószínűleg az kimondhatatlan. Mert, úgy értem,
a dolog a végén, ugye érzi

lazább, akkor úgy érzed, hogy többet megtudni
magad, nem érzed többet megtudni

valami másra, vagy valaki más?

Lennon: Nem érzed, hogy több tudást
, vagy ilyesmi. Nos, talán nem, de nem tudok

úgy érzi, hogy pontosan. Csak úgy érzik, többet energikus,
tudod, csak egyszerűen csinál munka vagy ilyesmi.

Csak gyere ki, ez csak Élet a
ha megyek! tudod.

Harrison: Az igazi dolog, tart sok
gyakorlat érkeznek a ponton, ha

maradhat ott tartósan. De az egész
dolog, már csak csinálja a kérdés

hat héten talán. De van egy határozott
bizonyíték, Elegem van, hogy még valamit,

tényleg működik. De valójában, ha Ön
hosszú ideig, hogy megkapják a ponton, ahol én vagyok

tudja meg, hogy tiszta tudat ezen
szint vagy hogy képes, hogy az említett szint

tudat ebbe tudatszint,
amely a célja azt.

K: Úgy érti, a cél az, hogy az állam
te, a meditáció, ha itt vagy,

ha éppen a rec szobában.

Lennon: Tudod, mi gyakorlat. Azt mondta, az egyik
az ő fajta analógiák vagy bármi, az, hogy

ez olyan, mint egy ronggyal mártással be az aranyat. Szóval
mártsuk meg, és hozza ki, és mártsuk

azt, és akkor hozza ki. És ha elmész
azt, nem lesz vizenyős, tudod, mint ha

ül egy barlangban egész életedben. És ha
hozza ki, akkor ez ugyanaz. De a

meditáció megy és megy, és megy
be, úgy, hogy amikor, miután hány évig vagy

mindegy, mikor hozza ki, hogy ez a
Ugyanez, ha ez ki, mint ez be Szóval, ha

csinálni ezt, akkor tényleg Zap in

mindig belsejében. De ez valami
mást.

K: De úgy értem, az a helyzet, azt mondta, véglegesen.
Az egyik te, azt hiszem, Paul, azt mondta, valójában

hogy ez az érzés, hogy a meditáció ad,
az a fajta állandó változata, amit drogok

adhat ideiglenesen, ez igaz?

Harrison: Hát, nem igazán, mert a kábítószer-,
ez még mindig minden a relatív szinten. Mint

Ennek alvás és az álom és ébrenlét, az összes
E három kimondja, hogy az emberek élnek át,

az egész csak viszonylagos, ami ezen a szinten.
Mivel ez egy finomabb szinten, így igazán

nem lehetett összehasonlítani. A kábítószer-te
Van egy pillantást néhány ilyen dolgokat.

Kérdés: Van-e olyan mély?

Harrison: Az a helyzet, akkor lehet gyógyszert szedni,
ami felemel észlelés egy kicsit,

és akkor talán, hogy megpróbálja, és bejutni, hogy a finom
szinten a kábítószer. De csak, hogy a

kábítószer-és remélem, hogy fog hozni, hogy finoman
erre a bruttó szintje egy hiba, tudod,

soha nem működött.

K: Úgy értem, kísérletezett a drogokkal, az
hogy miért őket az egyik oldalon?

Lennon: Nos, mi esett nekik sokáig
A Maharishi.

K: Ó, nem volt az. . .

Lennon: Igen, mi csak, tudod, mi lett volna
Elég sav, megtett minden tőle tehet

minket, tudod, nem volt megy tovább.
Ez csak nem annyira.

K: Mit tegyek?

Lennon: Nos, mit csinál főként az, hogy a
sokkal többet megtudniuk magad, tudod,

és ez a fajta jelenet, úgyhogy ez inkább pszichológiai
mint bármi más.

Kérdés: mivel ez nem pszichológiai? Úgy értem,
Úgy tűnik. . .

Lennon: Nos, ez lesz a vége. De én
Vagyis, savval csupán szó magad,

ez az egész, de ez csak a fajta egy kicsit
szelídebb. Vagy inkább szelíd.

Q: Lásd, te a labda ott is. De
Mit gondol, a sav, hogy milyen

felfedezni a magad, vagy csak a fantázia?

Lennon: Nem, ez maga több, de nyilvánvalóan
Önnek van hallucinációk ahogy hívják őket,

ez csak egyfajta állam, de ez körülbelül
magad, tudod. Ha nem találja meg, azt

jelenti azt, hogy lehetne megtudni más emberek,
de ők csak a tükrök magad egyébként.

De megtudni magad, tudod,
ahelyett, hogy száz év, vagy talán

soha nem talál meg.

Harrison: Emberek nézd meg maguknak objektíven
tudod, ahelyett, gondoltam, hogy Ön

a nagy sajtot.

Lennon: Vagy még nem te vagy a nagy sajt,
amit gondolsz.

Harrison: Igen, vagy bármi gondolod, te
láthatod magad egy másik pontjába

többet. Így tehát azt mutatja meg egy kicsit
több az igazság, mint amit látott. Csak, természetesen,

igazság függ a személy érzéseit. A
dolog, látod, bizonyos dolgokat, amelyek

ott volt egész idő alatt, és még éltél
egy ilyen keskeny fogalom mindössze általános

dolgok, mint a fák vagy az üveg vagy
semmit.

K: De úgy értem, feltehetően amikor feladta
e kísérletek gyógyszerek, nem volt, mert

úgy érezte, hogy mindent tudott magatokat,
hanem azért, mert a hátrányai a dolog

is.

Harrison: Mert a dolog, az igazi
én nem ezen a szinten, megint, ez a

egy finomabb szinten. Tehát, függetlenül az igazi self
van, ahogy megközelíteni keresztül hogy

meditáció, vagy valamilyen formában a jóga. Nem vagyunk
mondván, hogy ez a meditáció az egyetlen válasz,

ez nyilvánvalóan nem az. Jóga magában tételek
a különböző technikák, de az egész pont

hogy minden lélek potenciálisan isteni, és
jóga egy olyan technika megnyilvánuló véli, hogy

érkezik meg pont, hogy isteni.

Kérdés: Volt már hat héttel e, és ez
már így is óriási hatással van, nem

úgy gondolja, hogy ez a fajta óriási aggodalomra
A meditáció és az ember önmaga, és így

on, most kezd előírni, de nem feltétlenül
szabályokat, de a különbség, hogy a magatartás

a többi napon, úgy értem felé más
emberek vagy valami?

Lennon: Nem

K: Vagy szabályok bármilyen?

Lennon: Nem, látod. Ez csak valami
meg kellett, ha nem kezeli a

fogak egész életedben, csak hirtelen, hogy
valaki azt mondja, ëHey, ez egy jó ötlet

Ön tisztítsa meg őket. " Szóval próbáld ki, és úgy tűnik,
elég jó. Csak add meg a rutin,

tudod. Szóval te csak ugyanaz, csupán a
arra, hogy a kis különbség csinálja. Ön

add, hogy a vallás, nem kell módosítani
a vallás, vagy ilyesmi. Tudod, bármi

van, akkor folytassa. De ez az, amit
ez egy plusz.

Harrison: És te meglepett a fogak
a hirtelen fényes.

K: De úgy értem, sőt, ha azt összehasonlítani
ezt mond valamit, mint a kereszténység,

amely az érintett, hogy megpróbálja megtalálni derű,
hogy az energia a Szentlélek által, vagy

mindegy. Ugyanakkor, egy jó ötvenszázalékos
-os, amely érintett akkor az ember

felelőssége, hogy más emberek. Ott nem
úgy tűnik, hogy bármely e ebben.

Lennon: Mert, tudod, ha megy,
ha megkérdezik Maharishi, vagy az emberek,

nekünk néhány szabályt az élet által, nos, ők '
ugyanaz, mint a kereszténység. Tudod, a kereszténység

a válasz is, mint ez. Ez ugyanaz a
dolog, csak. . .

Harrison: kereszténység, hogyan tanították meg,
azt mondták, hogy hisznek Jézus és Isten, valamint

minden, de valójában nem jelenne nekem
megélés Isten vagy Jézus. Szóval, a

Az egész pont hinni valamiben, anélkül, hogy
ténylegesen látta, hogy, nos, ez nem jó. Neked van

Van, hogy ténylegesen megtapasztalják a dolog, akkor
Tudod, ha van Isten, akkor látni kell Őt.

És ez a lényeg, tudod, az egész
dolog, ez nem jó hinni valamiben,

tudod, csak. . .

Lennon: És az egész dolog a királyság
menny benned van, tudod, hogy ez

minden azt jelenti, hogy egy peep belsejében. Van
senki látni, tudod, valami öreg,

ez még mindig csak mint a villamos energia, akkor nem
látni.

K: De úgy értem, hogy ez ugyanaz az értelemben, hogy
most már bizonyíték, Ön személyesen érzi

ez a dolog, ugyanúgy a keresztények úgy érzik, hogy
tapasztalatokkal rendelkeznek a dolog, de mindkét

esetben lehetetlen bizonyítani senkinek
más, nem igaz?

Lennon: Igen, de miután vagyok még,
Én tényleg egy keresztény, tettem ezt,

Tudom, hogy a különbség, hogy 15
és csak lenni, EOH, ez nagyon szép "és a

minden, s azt mondták meditációt
15, most lenne elég klassz.

K: Igen, de úgy értem, a szó, például
a szó Isten jelent ez valami más

hogy most, mint előtte Maharishi?

Harrison: Ez azt jelenti, mindenféle dolgok
nekem. Úgy értem, az első koncepció egy férfi

az ég, nos, rúgtak, hogy egy néhány évvel
ezelőtt, de kaptam vissza, hogy most, mert

ez egy ember, az égen is, ha úgy tetszik.
Csak mindent, az egész dolog, hogy

ez csak minden, minden szempontból a teremtés
része Isten.

Lennon: Azt hiszem, az, hogy csakúgy, mint egy nagy darab
energia, tudod, mint a villamos energia, csak

egy nagyobb darab, nagy erőmű.

Harrison: Az energia, amely végigfut mindent,
hogy tartja össze mindent, és tesz mindent

1. Egy nagy darab energia.

K: De igen, én még mindig aggódik a
kimenő rész, úgy értem,

hogyan csinálja, ez kizárólag az érintett az egyén
önálló, vagy mégsem semmilyen módon, hogy az egyik úgy érzi,

Több felelős más személyek vagy több
felelős emberek, hogy attól függően, hogy

vagy. . .?

Harrison: Hát, rájössz, hogy az intézkedések
fog vezetni, amit a reakció

van. És így, hogy mint az egyetlen dolog
a hozzáállás a többi ember. Ha kezelni

mások jó, akkor majd bánni veled jó.
Ha rúgni őket az arc, akkor valószínűleg

nem ugyanaz a dolog. És ez a legkönnyebb
dolog a vallással. Akció és reakció,

ez a dolog, hogy Krisztus mondott
vetsz arat. Ez csak azt jelenti, hogy bármilyen

te, akkor kap vissza. És ezért
Nem igazán számít, mit mondanak az emberek, vagy

Szerintem azért, mert kap vissza, mint te Majd
menj vissza, hogy mi jön.

Kérdés: Ez az Ószövetségben.

Lennon: Minden, amit olvastam az összes
vallások, tudod, ők mind egyformák.

Ez csak egy kérdés az emberek megnyitása útján
elmék fel, hogy a, igen, rendben, Buddha

volt egy horony, Jézus rendben volt. Ők
minden mondván pontosan ugyanaz a dolog.

Q: Hogyan, milyen különbségek ugye
mondjuk között volt Jézus, mondják, és a

Maharishi, például?

Lennon: Nos, nem tudom, tudod. Maharishi
nem tesz csodákat, tudod, a kick-off.

Én nem tudom, hogy isteni vagy, honnan tudod,
szuper-emberi vagy bármi legyen is az, ő az, ez

minden. De én értem Jézus. . .

Harrison: Egy isteni inkarnáció. Mint valami
Az emberek, mint Krisztus és Buddha és Krishna,

és a különböző egyéb, isteni a pillanat
ők született. Ez azt jelenti, hogy már elért

a legnagyobb dolog, és úgy döntenek, hogy jöjjön
vissza, hogy megpróbálja menteni még néhány embert. Mivel

másoknak sikerül megszületni közönséges és
elérjék istenség e megtestesülése.

Lennon: Szóval Maharishi valószínűleg egyikük,
tudod, aki született egészen hétköznapi, de a

dolgozik rajta.

Kérdés: Mit gondolsz, sőt, ez a Maharishi,
ez a meditáció például segít a

a világ problémáit?

Lennon: Nos, ha mindenki csinálja, akkor
ez csak. . .

Harrison: Ez ugyanaz a dolog, hogy Jézus
mondott menj és javítsd ki a saját házát, és

ez megoldható, mindent rögzített fel akkor.
Ha rendezni magad, mindenkinek szüksége van

, hogy menjen haza, és derítse ki a maguk számára, illetve
rögzíti az összes személyes problémák. Akkor nem

más problémák vannak, mert csak akkor okozhatnak
a problémákat, hogy létezik a világon. Ez

Minden egyes személy, az egyéni, csak fel
neki, hogy csinálni.

K: És ahogy minden egyes ember csinálja, mint minden egyes személy
megy mélyebbre és mélyebbre önmagukban,

nem minden ember fog találni a jó és a jó
gondolatok az alábbiakban?

Lennon: Nem számít, mit gondol
amikor csinálod. Úgy értem, akkor lehet gondolkodni

a legszörnyűbb dolog a világon, azt hiszem.
A lényeg az, hogy ott és akkor már

nem gondoltam semmit. Ez az, amikor jön
ki lehet, gondoltam teljesen ugyanaz,

Önök is tudják, néhány hét után. Úgy értem, mi nem
igazán tudom, mi történt egyfajta, a

gyilkos vagy valaki azt tette, tudod,
talán meggondolta magát, nem tudjuk

róla, akkor azt kérték tőle, hogy a
oldalán is. De ez a jó, tudod,

és ez az egyszerű, ez a fő kicsit
azt. Szóval ők kötve, hogy egy kicsit jobb, mint a

voltak, függetlenül voltak, mielőtt azok
tette.

K: És minden egyes ember, azt mondod, minden személy,
nincs senki, amelyre ez nem lehetséges.

Lennon: Bárki. Minden, amit muszáj tennie, hogy
lehet érdekel, hogy te az érdekelt

benne ütni, vagy, hogy semmit, de a
ha csak azt, hogy próbálja kideríteni, hogy ez

minden amire szükséged van, tudod. Mivel a fickó
hogy fut itt Londonban, egy igazi egyfajta

, tudod, és megpróbálta ledönteni a
hónappal azelőtt szerezte meg. Tudod, volt

egy igazi cinikus bármit hívják.

K: Úgy értem, még így is, ahogy nézed ezt a dolgot,
úgy találja, hogy azt mondod, egyrészt van

nincsenek szabályok, hogy hogyan befolyásolja az emberek vagy
semmit, de úgy értem, nézz vissza a

utolsó munka Sgt. Pepper, ott a zene
érintette a kísérletek a drogok

és így tovább, hogy azt csinál. Ön
megállapítás most már ragadta meg a közepén

Az ezen a napon egy lemezfelvételen, ugye
találni egy különbség magatokat, mint te

munka, mit dolgozik, és hogyan működik?

Lennon: Minden különbségek Pepper és
minden, ami volt, visszatekintve, tudod. Azt

nem volt, ült és gondolkodás, ó, mi volt
LSD, így fogunk tenni egy kis csilingelés ezen,

tudod, ez minden. . .

K: Ó, nem, ahogy nézel visszatekintve, hogy milyen
csináltál tegnap. . .

Lennon: Mi nem látjuk, mit tettünk most.

Harrison: Úgy érzem, hogy mindannyian egy kicsit
toleránsabb, mi már megtudta, hogy vége

Az elmúlt négy-öt évben, de csak az utóbbi időben,
Azt hiszem, sokkal toleránsabb, mint a

voltunk. És remélem, hogy lesz még
toleránsabb.

K: Az egyik utolsó dolog, megkérdeztem a Maharishi
volt az, amit úgy gondolta, hogy az emberek a földön

számára. Hat hét után az ő tanítását, milyen
kíván mondani?

Harrison: létrehozásához több boldogságot, hogy teljesítse
minden vágyat. A személyes dolgokat, hogy mindenki

lesz itt, amíg nem teljesülnek
minden vágyat. Úgy értem, ez lesz más

dolog, hogy tarthat óra érv.

K: Hogy érted, hogy akkor is megy
itt lesz?

Harrison: Nos, azt hiszem, a reinkarnációban.
Úgy értem, ez csak valami, hogy úgy érzem, létezik,

hogy amit vet arat, így ha meghal,
élet és a halál még mindig csak relatív

gondolta, nincs olyan dolog, tényleg, akkor
Csak folytasd. Hiszek az újjászületés, és a

akkor gyere vissza, és megy keresztül több tapasztalatot
és te meghalsz, és akkor gyere vissza, és

folyamatosan jön vissza, amíg megvan egyenesen.
Így látom.

K: És akkor mi van?

Harrison: Nos, a végső dolog, hogy nyilvánvaló
hogy az istenség így eggyé válni

a Teremtő. Úgy értem, úgy hangzik, elég messze
ki, beszél ilyesmi, de ez

csak amit hiszek.

Lennon: Azt hiszem, az ugyanaz, de ez csak
amikor beszélünk meditáció, és hogy

ez tényleg ijesztő az emberek, akik nem
tenni, vagy mégis, még mindig divatos a meditáció

de hallani jön vissza, és minden
odafenn. Szóval, tudod, én hamarabb tegye

át, és felejtsd el ezt.

Harrison: Mert ez nem igazán fontos.

Lennon: Ez történik egyébként.

Harrison: Az egész pont az ő meditáció
van most, tudod, mert most minden

az idő, ez a jelen és múlt semmi
köze hozzá.

Lennon: Nem élni, hogy a mennybe által
hogy jó fiú, vagy menjen a pokolba, csak azért, hogy

jobban élnek, mint te élsz, bármit
csinálsz jobb. És most élőben, tudod,

Nem várom, hogy a nagy nap, vagy bármi
kiderül, hogy legyen.

Q: És ott kell hagyja. John és George,
nagyon köszönöm, valóban.

Lennon és Harrison: Köszönöm.

Q: Köszönöm, köszönöm, és jó estét.
Mi visszatérnek a tárgy foglalkoztunk

a múlt héten. Előtt, hogy mi vissza egy másik
alá is foglalkozott a múlt héten. Nevezetesen, a

Rossz hír, jó hír, viccek, arra kértük, hogy
küldje be Van rossz hír az Ön számára és a jó

hír, a rossz hír az első. Mrs. Lancaster intramuszkuláris
Ilford mondta Van rossz hír az Ön számára

és a jó hír. A rossz hír az első. Itt
levele fiunk fő. Ő

küldött le, amiért egy lány a szobájában.
És most a jó hír: ő letette biológia

vizsga. G. W. Pilson Felső Warlingham, R.S.M.
A katona: a rossz hír az Ön számára, akkor már

küldtek külföldre. A jó hír: ő
a cracker. (Nevetés) Antony, soha nem tudom

hogy ez Tiggy vagy thye a Bushy jelentése
egészen a percet. Rendőr az autós

összeomlás után: a rossz hírt először, az orvos
azt mondja, tíz zúzott bordáit. Most a jó

Hírek: Ön átment az alkoholszonda vizsgálat. Néhány
Közülük tovább ment, mint azt, és szélesebb.

Kezdőár Oswestry mi volt ez: orvos miután megvizsgálta
nő. Jó hírem van az Ön számára, Mrs. Smith.

Nő: Nem, Miss Smith. Orvos: Nos, van
Néhány rossz hír a Miss Smith. (Nevetés)

Fogsz egy baba. Nő: Ez
lehetetlen, még soha nem volt a

ember. Ekkor az orvos vesz távcső
az ő fiókból, és kinéz az ablakon.

Nő: Mit csinálsz? Doctor: Last idő
ez történt, három bölcs jött át a

horizont és én nem ... (Nevetés) És Alan
Iliff a Keele, a rossz hírt először: a kínai

leszállt a Holdon. A jó hír: all
közülük. És most térjünk vissza a témára

foglalkoztunk pénteken, amikor beszélgettünk
A Maharishi, aztán beszélt John

Lennon és George Harrison és üdvözöljük
vissza őket nagyon valóban újra ma este.

Azt mondtuk fogunk foglalkozni a betűk
amit küldött, és így tovább, és ez az, ami

akarunk csinálni. Először is, bár, egy betegnél
hogy sok ember már említett, és a

beszélgettünk egy kicsit a tény után
program, beszél a meditáció és a

Maharishi általában, és után a program
pénteken, az egész terület. . . mi

kíván mondani, mit mondana, hogy az Ön életét
óta megváltozott a Maharishi, hogy már

van több értelme és célja, vagy több móka
vagy valami?

Harrison: Azt hiszem, az életünk már megváltoztatása
egész idő alatt, ez az, ami az élet, ez

egy folytonos változtatást, és tartsa megváltoztatása
amíg megtette magát tökéletes, vagy

közel tökéletes, mint te vagy képes. De mi van
változnak egy kicsit, valószínűleg, mivel a találkozó

Maharishi, mert van valami
dolgozni most. Úgy értem, mielőtt általunk ismert

. . . Már a benyomásom, hogy
meditáció és a jóga, ilyesmi, van

kimondta a választ, személyesen, és még én nem
tényleg volt bármilyen formában tanítás, mivel ha a

Maharishi megkerülte, ott volt, kész
tanítani minket.

K: De valójában abból, amit mondtál,
úgy tűnik, mintha, hogy mielőtt a meditáció

és mielőtt a Maharishi, nem volt elég
választ, vagy amit János mondott utoljára

héten. . .

Lennon: Go on.

Q:. . . hogy az élet, [nevet] Én implicating
itt, hogy, úgy értem, hogy az élet, meg kellett

rossz napok és a jó nap. , Hogy most, vannak
További jó napot, hogy az élet több célra,

hogy a dolgok, mint a pénz, és így tovább nem
Elég előtt.

Lennon: Igen, úgy értem azt mondtuk, hogy az utolsó
héten. Csak, hogy a jó napok nagyon

jó és rossz napok rendben vannak, tudod.
Csak át megérinti engem energiaforrás.

K: És értem, már megváltoztatta a hozzáállás
valami, mint a pénz, a pénz mindig kielégítő

és ez nem most, vagy mi?

Lennon: Nem, ez nem minden. . . értettem
a pénzt a múlt héten volt, mielőtt rendezni

Az tette, mint mondják, a pénz részben
a cél, de még mindig nem volt, olyasmi,

"Menjünk egy kis pénzt." De mi egyfajta
van, hirtelen pénz, aztán nem volt

minden, ami jó, ha tudod.

Harrison: Azáltal, hogy a pénzt, azt találtuk, hogy
pénz nem volt a válasz. Mert már sok

Az anyagi dolgok, hogy az emberek a fajta költeni
az egész életét, hogy megpróbálja megszerezni. Sikerült

kap őket elég korán. És ez
jó volt tényleg, mert megtudta, hogy ez a

nem volt meg. Még mindig hiányzott valami, és
hogy valami a dolog, hogy a vallás

próbál adni az embereknek.

K: És most, hogy megvan a meditáció, lenne
Önnek. . . most van, hogy plusz. Szeretne

olyan boldog most, ha az összes pénzt vették
el?

Harrison: Igen, én valószínűleg boldogabb valójában,
mert ez a. . . ha van némi jövedelme,

akkor néhány jövedelemadó és ha van
egy nagy házat, akkor az összes többi dolog,

fejfájás, hogy menjen vele. Nos, természetesen,
minden lényeges dolgot kapsz, ott van

mindig egy kis veszteség, hogy ez lelki
vagy valamilyen más módon. Kapsz egy fejfájás

mindent, amit a saját, így ha nem a saját semmit,
van egy tiszta elme.

Lennon: Kapsz őket mondván: "így
el, "most.

Harrison: Igen.

[Közönség nevet]

Harrison: Látod, hogy ez, mint a. . .

K: Igen, sokan úgy gondolják, hogy a
hogy ez volt az egyik dolog, hogy volt valami

A túl könnyű a meditáció, hogy amikor Jézus
Krisztus azt mondta: "hogy mindent el, hogy a

szegény, a "Maharishi azt mondja:" csak ad egy
heti bérek. "Úgy értem, nem gondolod, hogy ez

Túl egyszerű?

Lennon: Nem, úgy értem, miért ez túl egyszerű? Ez
jobb, mint a nem csinál semmit. Hát nem?

Tudod, mi könnyen róla?

K: Nos, én idézve őket, nem vagyok benne biztos
igazán.

Harrison: Látod, a jelentése erre meditáció
be. . . annak érdekében, hogy az emberek nem változtatja meg

napi rutin, hanem a meditáció
a rutin természetesen lesz hatással

A meditáció tapasztalat, így azok
tartani minden anyagi jólét és a dolgok

mint azt, hogy van. Ez csak
ez ad nekik egy kis lelki gazdagság, hogy menjen

vele, és hogy te képes tenni
Az anyagi jólét inkább az igazi perspektíva.

Ahelyett, úgy értem, tudod használni az összes anyag
dolgok, mint amink van, és ez jó

van rájuk, de nem igazán hiszem,
bennük, mivel egyes emberek, akik nem

Az anyagi dolgok, hajlamosak azt hinni,
őket.

K: De ha választani ebben a pillanatban
között, amely a meditáció és minden megy

vele, és miután az összes vagyonát,
akkor úgy dönt, hogy feladja a vagyon?

Harrison: Igen.

[Lennon bólint egyetértésben]

Q: Jay Gadney ír, a Plumstead, London,
egy barátja, aki a kényszeres

szerencsejátékos. És azt mondja, hogy ez a barátom házas
két gyerek. És azt mondja: "lehetett meditáció

megállítani a ismerősként szerencsejáték? "Now csinálja ... mert
azt mondja, hogy azt hallgatólagosan péntek este

hogy a meditáció segít az embereknek, hogy a helyes
dolog. Most, ugye? Ez egy gyakorlati segítséget

tetszik ez?

Lennon: Nem tudom, hogy ez is csak
igen. . . Úgy értem, amit meg kell kérni, hogy

John, hogy valami, ez segít neki, akkor
Tudom. Azt lehet látni, hogy mit csinál egy kicsit

jobb. Talán nem lett volna olyan sok időt
A szerencsejáték.

Harrison: Látod, a meditáció, a
természetes dolog, hogy jön: tudat bővítése.

És ha egyszer egy ember tudat volt,
bővíteni, akkor a dolgok, hogy szokta,

valószínűleg kevesebb értelme számukra,
mert ők csak tudják látni magukat

egy kicsit jobban, egy kicsit világosabb. Így, következésképpen,
dolgok, mint a szerencsejáték, talán az a személy,

is csak látni, hogy ez értelmetlen maga.

K: Igen. Egy hölgy írásbeli Gosport, megy
tovább. Ő volt gyakorló transzcendentális

meditáció egy ideje, és azt mondja, hogy
Ön egyre inkább tudatában van az összes

veszélyeket, hogy létezik a jelenlegi élet. És
rájön, hogy ő elkerüli a szociális dolgok és

vonják vissza, mert úgy találja, hogy egy ilyen törzs
a
türelemmel egy értelmetlen beszélgetés,

Eltekintve attól, hogy egy céltalan időpocsékolás.
Hát, köszönöm, hogy eljött. De az. . . most,

látod magad, ahogy egyre türelmetlen
mint ezt. . .

Harrison: Nem

Q:. . . az élet a felszínes szinten.

Lennon: A csinál ugyanaz?

K: Hát, hívja TM, de én értem, amely
Gondolom van. . . de mondja. . .

Harrison: Van különféle formái meditáció.
És ahogy mi próbálunk ez, nem vagyunk

tudja igazán, hogy véleményezze az övé. Nyilvánvaló, hogy
övé nem sok zsaru, egyébként. . .

[Közönség nevet]

Harrison: Különben ő boldog legyen, és képes
végig társadalom bármit is szüksége van

nem, úgy értem, ez. . . ez is része ennek
dolog, hogy maradjon, és képes mindent megtenni

hogy általában nem, csak hogy képes megtenni
könnyebb.

K: Lehet, te magyarázta valami után
program vége pénteken, hogy, úgy értem,

Én voltam, mi a végül célja van, és
a végső cél az élet és a végső

pont meditáció, amit remélem, hogy elérje.
Irkafirka ott újra, ha úgy tetszik, mi

is mondtál ott?

Harrison: Nos, ez a bővülés a tudat,
E három kimondja, hogy élünk, a

Jelenleg, mint alvás és ébrenlét és az álom.
Ők az összes ismert relatív Államok, mert a

ez minden relatív. Transzcendentális Meditáció
úgy, hogy, hogy a transzcendentális szint

tiszta tudat. De oda gyakran
elég, hogy ezen a szinten a tudat

ki rá ezt a szintet. Vagy, hogy ezt a szintet
-ra ezt a szintet. De, a relatív plusz az

szint válik kozmikus tudat. És ez
azt jelenti, hogy te képes megtartani a teljes boldogság

tudatosság a relatív területén, így
akkor megy a fellépések minden alkalommal

boldogság tudat.

K: Igen. . . és megy, mintha. . .

Harrison: És van egy magasabb, igen,
mennek magasabb és elérni amit ismert, mint

isten tudat majd magasabb még
1 nevei legfőbb tudás, ahol az emberek

akik ismerik legfelsőbb ismereteket tudni
összes finom törvényeket, amelyek ellenőrzik az univerzumban.

Következésképpen, ők képesek megtenni minden
dolog, hogy az úgynevezett csodák. A tényleges

Tény, hogy a csoda csak úgy nyelvtudás
alaptörvénye.

K: És ezek az emberek képesek csodákra,
vannak, amikor elérik azt a pontot, is

képesek tovább élnek, és ezt csinálni?

Harrison: Igen, jól van sok esetben,
Van egy könyv, amit olvastam egy

jógi nevei Sri Puri Baba. Élt, hogy
136, és ha volt, 112 kapott rákos

a száj, és elkezdett dohányzás
és megszabadultak tőle.

[Közönség nevet]

Harrison: És van egy másik, ott
egyetlen, aki a Himalájában ebben a pillanatban

és ő ott volt már ettől. . . Úgy értem,
hangzik messze kint, tudod, hogy az átlagos

aki nem tud semmit erről,
de ez a fickó ott volt kezdete előtt

Jézus Krisztus, és ő még mindig itt van most
ugyanazt a fizikai test.

Lennon: Ugyanaz a ruha.

K: Szóval, a Krisztus előtt. Még mindig
ott?

Harrison: Kapnak ellenőrzése élet és halál felett.
Ezek teljes ellenőrzése alatt mindent,

elérte, hogy a magasabb tudatállapot.

K: És ez végül is a célja, hogy valaki
aki, hogy a meditáció?

Harrison: Igen.

K: De egy hosszú, hosszú ideje előre.

Harrison: Nos, azt hiszem Maharishi van. . .

Lennon: Úgy értem, nem értem ebben az életben,
akkor lehet, hogy a csoda jelenetet. Ez történik

később, még néhány életet, talán, lehet, hogy
kap.

Q: Miután visszatért többször.

Lennon: Igen.

K: Igen.

Harrison: De a terve, hogy az emberek
a kor, mondjuk 15 gyakorlat azt. Által az idő

ők a kor, hogy már elérték
kozmikus tudat, azaz az állam

boldogság.

Q: Stage 3, mintha. Igen.

Harrison: És akkor, ők egy olyan korban, ahol
tudnak menni és cselekedni, és kezelése a változtatás

A világ egy kicsit a jobb. Inkább
mint egyfajta várakozás ëtil már majdnem

haldokló, akkor gondoltam, tudod, "Mi
ez? Van, hogy megtudja, hová megyünk,

mi ez az egész dolog a halál? "És
akkor kezd pánikba, és akkor ez

egy kicsit későn. A lényeg az, hogy megpróbálja
találta ki ebben a korban, és akkor megvan

az egész életét, hogy menjen, és cselekedni is.

K: És akkor, ha nekiláttak csinál valamit
a világ körül.

Harrison: Nos, nyilvánvaló, hogy ha hiszel
bizonyos dolgokat, és a többi ember nem,

mintha, harmonizáló ezeket a törvényeket. Ez
az összes dolog a Tízparancsolatot,

minden, ez az a fajta dolog, hogy bizonyos
emberek meghatározott törvényi, vagy mondtam

hogy ezek a törvények léteznek, és élünk, ezen belül
törvények egyébként, akár tetszik, akár nem. Vagyunk

irányítása alá ezeket az isteni törvényeket. Tehát, ha
harmonizálnak a törvényi, akkor minden a

sokkal szebb, és a természet hajlamos arra, hogy támogatjuk Önt.

K: Rendben. Ekkor tudjuk dobni kinyitni
a mi közönség itt. Látom a közönség

a száma, akik vezető szerepet töltenek be a
gyakorló a meditáció, akik jön

itt ma este, beleértve John Allison, és
Nick Clark, valamint John Mortimer, aki

fejezte ki nézeteit nyomtatásban a témában
a meditáció, így ha tudnánk kapcsolni a kamerák

körül közönség. . . John, van
néhány megjegyzést, hogy ezen a ponton?

Mortimer: Igen. Először is, én nem fogadom el
egyetemes isteni törvények, ez a nehézség,

de azt hiszem, te igazából megítélni ezeket
hiedelmek által pragmatikus hatás és a

összege a helyes fognak csinálni a
világban. És ami aggaszt, nagyon sokat

ez a hozzáállás az, hogy úgy tűnik, hogy rendkívül
saját érintett, és végül, rendkívül önző.

És az ötlet ülés nagyon csendesen tökéletesítése
magát, miközben mindenki más megy a pokolra

körül úgy tűnik, hogy nem igazán. . .

Lennon: A 20 perc egy nap?

Mortimer:. . . A legtöbb, is, de úgy tűnik,
nekem van egy nagy igen fontos

dolgok történnek a világban, mi vagyunk a
nagy válság a történelem. És ha mindannyian várni

a tökéletes magunkat, semmi sem fog tenni
róla.

Lennon: De 20 perc reggel,
így ez lehet menni, és tenni valamit

az összes. . .

Harrison: Te nem figyelsz arra, amit
azt mondta, úgy értem. . .

Mortimer: De látod, ez a fajta doktrína
az egyetemes szeretet, oly módon, úgy tűnik számomra, hogy

végül, hogy nem igazán törődve senki
nagyon.

Harrison: Hát, ez a szempontból.

Mortimer: Azt hiszem, az egyik kell egy kicsit,
jól megérdemelt undor a dolgok, mint elnök

Johnson és Ronald Reagan és így tovább, és nem
ül a San Francisco nézte a virágokat

nő, és hagyta kormányzó Reagan választják
talán az elnökség, az Egyesült Államokban.

Lennon: Nos, ez nem ugyanaz a dolog,
tudod, úgy értem, ez. . . figyeli a

virágok nőnek Haight-Ashbury nem az, amit
beszélünk.

Mortimer: Nem, de úgy gondolom, hogy mindent,
semmit, amit mondott úgy tűnt számomra, hogy

bármilyen valódi tudata a történelmi
válságok, amelyek más emberek egyre.

. .

Allison: Ez a lényege az egész
helyzetet. Ez annak érdekében, hogy bővítse a

tudatos kapacitása az elme a helyes cselekedet.
És ha az intelligencia növekszik, és a

ha a elégedettség növekszik, és ha a
energia növekszik, ez minden jön maga viseli

alapján bármilyen pillanat lehet. Az egész
E tanítás a cselekvésre.

Mortimer: De nagy tisztelettel, hogy a még nem
történt Indiában. Mi történt Indiában

egy hatalmas elfogadása katasztrófák és
az a fajta placient. . .

Allison: Pontosan, most ez az egész pont
mi a baj lelki tanítást, a

óta rossz évszázadok óta.

Mortimer: Hát, hogy lehet baj van a
Maharishi magát.

Allison: Pontosan ez a helyzet
azért jött, hogy reform. A helyzet pontosan

az álláspontot, hogy szedi fel.

K: Hogy érted ezt?

Mortimer: Nos, örömmel hallom
azt.

K: Hogy érted ezt?

Clark: Hadd szóljak egy szót?

K: Igen, természetesen.

Clark: Néhány pillanatnyi csend minden nap,
mély csend, csak akkor lehet jó, nem jó

mindannyiunk számára, hogy ebben a világban a zaj, az első.
Másodszor, ezekben a pillanatokban a csend, miután

tudatában vagyunk, hogy valami mélyen bennünk,
amely a saját lény az örökkévalóságban, a független

mi lesz az időben, akkor kellett volna
a legnagyobb és legmélyebb tapasztalata

élet. Harmadszor, ha abban a pillanatban érezzük
hogy a célja, hogy megkapja a szeretet

az univerzum, hogy hozott minket ide, és adjon
valamit ez a szeretet minden, minden időben

minden olyan helyen, ha lehet, és ha nem küzdünk
csinálni. Ez csak jó lehet.

Q: John.

Mortimer: Nos, megint, ez nagyon-nagyon ön-résztvevő.
Azt akarod, hogy a béke, szeretné élvezni a békét,

szeretné élvezni a jólétet. Azt gondolom, hogy a
világegyetem valami, amely független

Szeretem az Ön számára, nem véletlenül ért egyet. Én
gondolom, hogy a világegyetem egy lelketlen, biológiai

dolog, és ez rajtunk múlik, hogy javítsa meg. És
mi nem fog javulni, ha megyünk

hogy maradjon nyugodtan, élvezve a béke és tökéletesség.

Lennon: De senki sem marad itt még minden
nap, ugye?

Allison: Én nem kételkedett az őszinteség
Erről John, de azt hiszed

képes a jog fellépését állami
A unlovingness?

Mortimer: Ó, igen. Biztos vagyok benne, te, én nem
Szerintem sok volt a szerelem Lenin, vagy sokkal

Szeretem a sok-sok ember, akik óriási
fejlett a boldogság és a fejlődés

emberiséget. Ha Lenin megállt mozdulatlanul
és már 20 perc csend, majd a tervezett

a köldök, mi lenne még cárok.

Allison: Lehet, hogy nem kellett volna a tisztogatások
Az 1930-as években.

Mortimer: Pontosan, ez egy nagyon nehéz választás.

Közönség tag: Mi az alapja, mi
a motiváció a cselekvés és a társadalmi

aggodalomra? Te egy ember, aki szociálisan érintett.
Milyen alapon?

Mortimer: Úgy gondolom, hogy meg kell próbálni, és nem
tökéletlen legjobban javítani sok más

emberek.

Közönség tag: De úgy tűnik, nem tudja
miért.

Mortimer: Mert azt hiszem, hogy ez végül
egyfajta evolúciós szükségesség, azt hiszem,

hogy meg kell előre.

Clark: kell, hogy ne javítsa magát először?
Vegyük a probléma a háború. Mindannyian békét akarnak,

Úgy értem, csak ostoba emberek. . . vagy
gonosz emberek. De először is, ha dolgozunk a békéért,

nem tudunk igazán működik a béke, ha van
béke magunkat, ha van szeretet

magunkat. Ezután lehet dolgozni a béke, és a
akkor lehet keresztre feszítették, ha szükséges, ez az.

De nem szenved és a munka végül, és
ez a megoldás a modern világ,

nevezhetjük keresztény kommunizmus.

Kérdés: Ezen a ponton hadd menjek vissza a John és
George. Úgy értem, ez tisztességes a párhuzamos

ez kidolgozás alatt van, között a sort
Az, kezd nagyon részt vett meditáció,

és valahogy, hogy nagyon-nagyon önző,
és nem törődve a világ.

Lennon: Nem, mit mond önzés
ez úgy hangzik, mintha fogsz ülni

megállapított csendben egész idő alatt. Tudod,
csinálni reggel, mondjuk, hogy nem a napi

fellépés, bármi is az, jobb. De te
üzembe le, mondván: "nem tudunk leülni

tervez a Navel, míg ez az
folyik. "Az egész pont csinál ez a

hogy több energiát és több beleszólásuk
magát, hogy képes legyen megtenni fellépés

akarod.

Mortimer: Soha nem gondoltam sem, hogy a
Egy pillanat.

Lennon: Mit mondott akkor?

Közönség tag: Néhányan közülünk itt kvékerek
és mi már gyakorló, amit egyes emberek

nevezném egyfajta meditáció, amely
hajtott a társadalom baráti a cselekvésre.

Most, miután a múlt heti csodálatos program,
vagyunk nyűgözve, és az emberek már

azt mondja nekünk, hogy van egy pár srác ott
akik természetes kvékerek. Nos, nem gondolnak

ők kvékerek?

Harrison: Hát, mindegy. Ez
a lényeg megvan és megpróbálni át

emberek, hogy a vallás, csak egy Isten van
és ők mind egy ága ugyanaz a dolog.

És minél hamarabb az emberek át ezt szektarianizmus,
a jobb, ha tudod. Úgy értem, én vagyok a kvéker,

Keresztény vagyok, és én vagyok buddhista, és
Én egy hindu. És ez mind ugyanaz.

Közönség tag: Nos, ez az, amit kvékerek
már mondván az elmúlt 300 évben. . . a

isteni mindannyiunkban.

Allison: Azt akarom, hogy jöjjön vissza rá ezt a dolgot
fellépés. Ez egy közhely, hogy élünk

nagyon felszínén elménk kapcsolatban
a felszínre az események. Ez egy nagyon gyenge

helyzet, most, ez is közhely, hogy
van egy nagy mélység minden emberi elme.

Mindez a transzcendentális meditáció, az
egyszerű technika jön a legmélyebb

szempontja, hogy miután megállapította magát
abban az állapotban, hogy jöjjön ki, és úgy járnak, mint a húzás

egy nyíl vissza egy íjat. Ha nem tudod,
mintegy lövés egy nyíl, azt mondod, "jól mit

Ön húzza vissza? "De ez a
Az egész technika lövés a nyíl.

Mortimer: Igen, de akkor lásd ott van
ez a hit egyfajta hit transzcendentális

majd az univerzumban, amit nem történnek
megosztani. De azt hiszem, akkor hulladék egy óriási

Sok időt próbál egy állam
boldogság, közösségben azzal.

Q: nincs hit egyáltalán, John Allison?

Allison: Ez egy észlelési módszer, ez
Teljesen érdektelen fogalmi apparátust.

Mortimer: Nem hiszem, hogy a Maharishi tett
az, hogy törölje a számunkra igazán.

Q: Nem találja, John és George, hogy a
hiedelmek megváltoztatták eredményeként meditáció?

Harrison: Nem, ők már megerősítették.
De én mindig is hittem ez az utolsó

pár év, de a meditáció,
ez csak erősödött meg. Látod, ezek

tanok és hiedelmek kerültek meghatározásra
által nagy próféták, ők már valósult

ott, mert ezek az emberek valójában
tapasztaltam. És a tapasztalatok

valamilyen formában az igazság, hogy már megpróbálta
ki az összes többi ember, hogy

fel. De az érv csak alapul nincs tapasztalat
egyáltalán.

Kérdés: Azt mondtad az imént, hogy te egy hindu,
te egy buddhista, te egy keresztény, akkor

összes ilyen.

Harrison: Igen.

Kérdés: Az emberek azt gondolják azokat a dolgokat, mint általában
különböző. Miről is van. . . milyen módon

az, hogy ők mind egyformák?

Harrison: Hát, mert ez a tanítás
embereket különböző formái hogyan kell megközelíteni

Isten. És Isten, hogy az egyetlen alkotója.
Ők mind különböző.

Közönség tag: De vajon ez a tapasztalat vezetői
barátunk valamiféle közösség, ezen

A mi bánt minket egy kicsit. Ez valami
meg kell tennie a saját, vagy ez vezet téged

a közösségi fellépés?

Harrison: Hát, meg kell csinálni a saját
hogy elérje a saját boldogság állapotát, természetesen.

Ez valami olyasmi, hogy Jézus azt mondta, valami
a "menj és javítsd ki a saját háza az első,"

és ez az, amit meg kell tenned. Mindenki
megy, és rögzíti magát, és amikor ők

minden egyenes, akkor mindannyian képesek cselekedni
együtt, mert mi vagyunk minden egy egyébként akár

tetszik, akár nem.

Kérdés: Van körülbelül három több dolgot csinálni
e második felében ma este, de ez elég

törölje beszélt a közönséghez, és így ideje alatt
a szünet, hogy van egy sokkal több kell mondani

ebben a témában. Szóval, mi a többi törmelék
és mi folytatni ezt. Gondolod

ez az igazságos, mi elhangzott eddig John
Mortimer és így tovább, ami arra utal, hogy a meditáció

önző?

Lennon: Én nem látom, hogy ez az önző, ha a
most már nem kell itt lenni. Tudod, úgy értem

nem egyfajta dig csinál TV a móka
azt. Azért vagyunk itt, csak azért, mert szeretné,

Tudja, hiszünk meditáció. Szóval ez
nem nagyon önző.

Harrison: És mi lehet rendezni az talán segít egy
Néhány más emberek megértsék, hogy ez,

tudod, hogy ez könnyű.

Mortimer: De megvan nem kell itt lenni
sem, tényleg.

[Közönség nevet]

Lennon: Mi nem állítja, te önző
mégis.

Mortimer: És szeretném megérteni,
Úgy gondolom, hogy talán meg kellene próbálnunk, és kap

egy kicsit világosabb, hogy mit beszélünk.
Ha beszélünk a misztikus vallási

hit, amely úgy gondolom, hogy George Harrison
azért van, mert beszélt az isteni törvényeket.

. .

Harrison: Ez nem misztikus. . .

Mortimer: Nos, hadd fejezzem be. Akkor
ez az egyik dolog, ami azt vitatja,

de szeretném megkérdezni John Allison, függetlenül attól,
Tényleg ez van valami köze a

az Istenben való hit egyáltalán. Mert ha minden vagyunk
beszélni egy olyan technika, az ön-vizsgálat

hogy akkor végre át borotválkozási reggel
aztán menj ki, és segít az emberiség több, mint egy

eredményeként miután megtette, akkor senki sem a saját
érzékeli azt vitatja, hogy ez egy nagyon jó

dolog. Van szó, hogy vagy
beszélünk egy univerzumot, amely

valamilyen rejtett törvények és a rejtett alkotója, aki
nyilvánul meg magát, csak az emberek, mint Mr.

Harrison és a Maharishi amikor bejutni
állapotban trance, ez az, amit szeretnék

Tudom.

Harrison: Nos, lássuk be, ezek a törvények
azt mondod, rejtett törvények, azok rejtett,

de ők csak rejtve a saját tudatlanságát.
És a szó misztika is. . . imént

megérkezett révén az emberek tudatlanságát. Van
semmi misztikus róla, csak az, hogy te

tudatlan, hogy mi jár.

Mortimer: Everybody minden vallásos hit
mindig is úgy gondolta, hogy mindenki más volt

tudatlan arról a misztikus értékét. De vajon
igazán beszélünk miszticizmus, vagy

beszélünk a technika javítására
magad, ami teljesen tudományos és

racionális?

Allison: Akkor vedd mindkét irányban, akkor
vedd mindkét irányban. Ez azért van, mert

észlelési módszer. Ha egy ember, van egy nagy
fogalmi apparátust és ő meditál, akkor

elkezdi értsék a
fogalmi apparátust, és ha ő téved

, ő kezdi megérteni, hol van
rossz róla. Ha ő nem kapott fogalmi

készülékek, egyszerűen érzékeli absztrakt
tapasztalat. Most, amikor ő volt az elvont

tapasztalata, ő dönthet majd adja magát
magyarázatot. De ez elsősorban a

észlelési módszer.

K: És hogyan, mindenkinek, te meg a
szó "perceptuális"?

Allison: Tapasztalat, hanem gondolkodás
valamit. Nem egy ötlet, nem egy hozzáállás,

nem egy hit, egy élmény. Ez a különbség
. . . fogalmi egy biológiai tankönyv,

sétálni az országban egy élmény.
Arra hivatkoznak, hogy egymást, de ők

különböző helyzetekben.

Mortimer: De miért kellene ezt az elvont élmény
bármely értékesebb, mint a másik tapasztalat,

látod. George Harrison beszélt a boldogság
tapasztalat. Nos, akkor van egy boldogság élmény

által iszik egy üveg whiskyt. Miért ő
boldogság tapasztalat. . .

Q: A pokol nem boldogság, megtapasztalni a következő
reggel.

Mortimer: Hogy az ő absztrakt boldogság tapasztalata
semmilyen módon nem olyan értékes, mint bárki másé

bliss tapasztalata?

Közönség tag: Ön közismerten, mint egy
anti-Isten ember, de ha azt mondta, hogy a

Istenem, hogy nem hiszel, biztos vagyok benne,
mindannyian mondjuk nem hitt benne sem.

De az ember nem beszél meggyőződés, az egyik
beszél tapasztalat. És ez a tapasztalat

egy belső tapasztalat, és miután volt ez
tapasztalatok, illetve, hogy ilyen élményt, akkor

kell leírni. És biztosan van
nyelvet leírni. De ez valami

lehet beszélt, ez valami
azaz tényleges előfordult, annyira, mint a

történelmi ...

K: Igen, de nézd, de értem a dolog
, hogy mi a különbség, akkor, mi

A különbség a két dolog, hogy
John az imént mondott. Mi a különbség

között bliss tapasztalatok révén meditáció
és feltételezve, hogy ez lehetséges, a boldogság élmény

keresztül, ivás, ahogy hangzik, mintha én vagyok
ezt abban a pillanatban. . . egy üveg whiskyt.

Harrison: Mivel az üveg whisky 1
relatív. Ez lehet a relatív boldogságot függően

hogyan részeg van, míg a meditáció,
Ön ezen túlmenő hétköznapi tapasztalat, hogy ez

viszonylagos tapasztalatáról, ez
túl. És ez az, amiért nem tudja megmondani

az emberek róla tényleg, ez valami
hogy ha ők maguk, akkor azt

tudom, mert ők azt ténylegesen megtapasztalják az
dolog. Nem tudsz beszélni elvont tapasztalat,

nem igazán lehet szavakba önteni.

Mortimer: Látod, ez az, amit Dr. Allison
nem beszélt, azt mondja, ez egy elvont

tapasztalat. Jól hangzik, hogy nekem egy nagyon
homályos koncepció, és mivel nagyon unalmas

mint absztrakt művészet. Miért nem jobb, ha
olyan tapasztalat, amely kapcsolatban áll az aktuális

világban élünk?

Lennon: Mi a baj az absztrakt művészet?

Allison: Hát, ez a lényeg. Could I
hogy ezen a ponton? John, a helyzet az, hogy a

legvégső esetben, az emberek beszélni
meditáció, amíg ők pie-eyed, mintha

te egy nyilvános húst a televízióban. És
Tény, hogy nem fog meggyőzni, vagy bárki más

egyáltalán, ez egyszerűen valami, amit meg
Meg kell próbálni. Nem tudom megmondani, hogy mi a eper

íze tetszik. A legvégső esetben, ha azt szeretné, hogy
tudja, mi az eper, mint, enni. Ön

Lehet, mint a végén belőle, vagy nem.
Most, ez a lényeg. . .

Mortimer: Nem ad az eper
Néhány áttetsző, misztikus. . .

[Közönség nevet]

Allison: Nem, nézd, menjünk. . . nézd meg magad,
Imádom eper, ők az egyik

legfinomabb dolog a világon, de
értem, menjünk tovább. . . egy oldalsó pályán. Igen.

Kérdés: Most térjünk be az étterem.

[Közönség nevet]

Allison: Nem, de a lényeg ez, a lényeg
ez, John, ha én is csak befejezni. Ez

az oka, hogy mindannyian, akik meditációs gyakorlat
úgy érzi, hogy ez annyira fontos, hogy az emberek tudják

róla, azért van, mert jön egy állami
ahol megtalálható teljes nyugalom, teljes béke.

És ez az, amit kétségbeesetten a világ
szüksége.

Mortimer: Sok sok megvalósításának
teljes nyugalom.

Lennon: Hogyan csináld?

Mortimer: Még soha nem volt meg.

Lennon: Nos, miért nem próbálja meg, akkor,
ahelyett, hogy beszélünk róla?

Mortimer: Én nem tudom, őszintén hogy ez
valami, amit különösen érdeklő

Lehet elérni teljes nyugalom megy, dühös,
érhet el csodálatos derű megy,

aludni. Amit kapott annak eldöntésére, hogy vajon
a nyugalom amit keres (a)

gyakorlati haszna a világnak, és (b) különösen a
élvezetes magad. Azt mondják, hogy élvezetes,

nem tudjuk.

Allison: Ne aggódj, hogy én személyesen
tetszik ez, ez teljesen lényegtelen. Van

gondolom, van olyan dolog, mint a rossz és a
bűn a világon? Valami kellemetlen.

Mortimer: Én biztosan hiszem, hogy nagyon
Sok kellemetlen dolog a világon, igen.

Allison: Most, azt hiszem, ez igaz,
hogy minden bűn félelem motivált. Úgy gondolom,

félelem a központi ellenség az emberiség, hogy a
ez neuroticizmus, hogy ez tényleges aktív

agresszív gonosz, nem számít, hogy mit
van. A félelem, a félelem, a félelem, ez a mi örökségünk.

Azt hiszem, az eredeti bűn el tudja olvasni az eredeti
félelem. Most, paradox módon, a társadalom, a számtalan

generációk már próbál harcolni félelem
több félelem. Félelem a pokol, a tűz és a kárhozat.

A félelem, hogy mi a társadalom fogja mondani, amit az emberek
fogja mondani. Félelem a pokol, a macska, a félelem

A konyhák, félelem a börtön, félelem ez,
félelem, hogy a. Piling félelem upon félelem upon félelem.

Ez nem meglepő, hogy valójában a társadalom
van egy kísérteties szörnyű állapotban. Most, ha

A Biblia azt mondja: "tökéletes szeretet öntött nélkül
félelem, "ez csak mi beszélünk.

Ha megérkezik a béke állapotát, a derű,
az öröm, magadba. Te itt már nem

fél, így meg tudja adni arra,
Szeretek másoknak.

Mortimer: Senki sem fogja azt állítja, hogy
nem jó dolog kiűzni a félelmet. Senkié

megpróbálom, és mintha ez nem jó
dolog, hogy szeretni az embereket, és a goodwill

a lehető legnagyobb mértékben. Az egyetlen dolog, hogy én vagyok
merészkednek a kérdés, hogy a törekvés

saját derű a legjobb út felé
eléréséhez ezeket excellent. . .

Lennon: Nos, ha boldog vagy, akkor nagyobb
valószínű, hogy más emberek boldog, ez

minden van, tudod.

Mortimer: Nem feltétlenül.

Lennon: Miért?

Mortimer: El tudom képzelni, nagyon boldog férj
hogy családja teljes pokol.

Lennon: Nos, ő nem igazán boldog akkor,
tudod. Arról beszélek, hogy az igazi boldogságot.

Q: Hogyan jellemezné az igazi boldogságot?

Lennon: Nos, szemben a boldogságot
egy üveg whiskyt, és a boldogság attól, hogy

ott. Tudod, ugyanaz újra.

Közönség tag: Hát nem a különbség
szavak? Egy üveg whiskyt, azt mondanám, meghozta

nekünk öröm, ha van valami átmeneti,
ha én iszom meg, valaki más nem tud inni

azt. De a tapasztalat az öröm, sőt a tapasztalatok
egy vers vagy zene, a szemlélődés a természet,

mindannyian megvan. És ezért, hogy magasabb
tapasztalat, és hívjuk öröm, az öröm,

és ez az öröm nő magasabbra, amíg
találunk örömet a közepén a mi

lelkeket. Az öröm, hogy az öröm és a szeretet.
Ha egy pillanatra mindannyian ezt az érzést az

Szeretem most, itt, az egyetemes szeretet, a milliók
vagy több ezer ember, aki hall minket érezné

azt.

K: Igen, de mi egy érzés?

Harrison: Mi az érzés, jobbra. Ez
, akkor meglátod. Ez minden. . . ez rezgéseket

hogy az emberek adnak le. Úgy értem, ha valaki
boldog akkor ad ki egy jó rezgés

ahelyett, hogy bosszús, akkor adok ki
rossz rezgés, ez valami ilyesmi.

Ha kapsz egy csomó ember, mint amikor először
ment Bangor, találkoztunk mindezeket meditálóknál,

és ez annyira nyilvánvaló, csak az látta az emberek
mert bocsátanak ki ez a béke és a boldogság.

És ez a dolog, annál több ember, akik
nem, annál a rezgés, és ez

befolyása mindenki másnak. A nagyobb
a rezgés, annál több ember kapja meg,

és minél több a többi ember hinni fog
azt.

Mortimer: Tudod, volt egy csomó keresztény
szentek, akik idejüket fel kolostorok,

gondosan ápolása az ártatlan derű
és az ápolás a tökéletesség a saját

lélek. És voltak más szentek, azt hiszem,
aki kiment a világba, és megpróbált javítani

sok más ember. Azt hiszem, egyszerűen csak
kell választani, amit csodálni a legjobban.

Harrison: De néha nem. . .

Allison: John, ez szó szerint egy torta-és eszik-it
jelenet. Egyetértek veled, ott már technikák,

, és talán még mindig technikái
emberek visszavonása teljesen a világ

és él egy barlangban, vagy ül a tetején
egy oszlop, és ezzel abszolút semmit sem

minden, látszólag nem csinált semmit egyáltalán. Talán
úgy érzik, csodálatos és nagyon tisztességesen azt mondod

"Mi a jó csinálnak?" Most, minden Maharishi
azért jött, hogy ezt a hulladékot, hogy megtanítsa minden

Egyetlen egy közülünk, mi. . .

[Hang tárgyak alá]

Lennon: Vigyázz, Charlie!

Q: Oh, az a világ vége, ez a.

Lennon: Ez egy csoda.

[Közönség nevet]

K: Nem, valaki csak részeg egy üveg
whisky.

[Közönség nevet]

Allison: Ez a kozmikus tudat a munkahelyi
nyilván. Na, mit mondtam?

Kérdés: Te nem várható, hogy emlékszem.

Allison: Nem, ez a lényeg, hogy ez
egy technika, amellyel valakit, bármit

Ennek vagy talán rettenetesen elfoglalt, akkor csak
elmélkedik 20 percig, 25 perc, fél

egy óra, naponta kétszer, és akkor gyere vissza pofon-bang-on
nagyon sokkal több energiát kap, és nem

dolgokat. Ez az energiaszint növekedését.

Közönség tag: Ön azt állítja ez
valami újat?

Harrison: Nem, nem, ez régi.

Közönség tag: Ön expresszáló egy új
módon, ami már velünk az összes

idő?

Harrison: Igen, igen, és mindig itt leszek.

Közönség tag: De kellett újra felfedezett
időről időre, mert a társadalom, a

megy tovább, lefedi azt a materialista
aggályokat, építünk egy szép struktúra magunkat,

haladunk a pénzt, mi építünk
magunknak egy szép karrier, és mi rúgás

népünk a fogak, míg mi csináljuk
azt.

K: A dolog, hogy az emberek aggódnak
után a pénteki dolog az volt, hogy, hogy ez a

meditáció, míg tehet valamit
az egyén volt, nem is foglalkozik

a másik 50% megállás minket, vagy más emberek
rugdossa egymást a fogak. Most, ma

világos, hogy az út John Allison, George,
és John látni ezt a dolgot, azt ugyanúgy akkor reagál

útközben élsz és ahogy viselkednek
és ahogy törődsz másokkal. De

Nem hiszem, hogy ez a meditáció, amely nem
hogy, ugye? Már inkább fortuned van

3 exponensek itt, aki érdekel, akkor is
kell exponens, és nem érdekel, nem lehetett

És Ön? Amit az imént mondott, hogy a. . .

Allison: Nem ez a kérdés egyáltalán, akkor
lát, egy dolog, hogy Halliman azt mondta, hogy az állami

A tiszta tudatosság, amit a feszültség
van kivezetve, ugyanaz mindenkiben. Gyere

az, hogy az állami, ez az unió az egész
létrehozását. Miután megállapította, hogy az elme

jön ki belőle. Apránként, ahogy
menni, évről évre meditál, a több és

egyre inkább az, hogy jön ki. Így a
közepette a dinamikus féktelen tevékenységek,

, amely nem háttérbe, és ez lesz
automatikusan az Ön által megfogalmazott intézkedéseket.

Mortimer: Akkor te vissza a misztikus hit
és az egyetemes lelkiismeret.

Harrison: Mystic, misztikus, egész idő alatt! Ön
Tudja, nincs semmi misztikus mintegy misztikus,

tudod, ez csak egy szó, hogy az emberek
találta, mert nem értik meg.

K: De rendben aztán, John, mi akkor a
különbség mondanál között John Lennon

előtt, a meditáció és John Lennon után
néhány héttel a meditáció?

Lennon: Nos, mielőtt még nem lett volna
itt. Van több energiát és több boldogságot.

Én nem tudom intelligencia. Én csak
boldogabb, tudod, én csak egy jobb ember.

És nem volt rossz előtte.

Harrison: Majd második,.

[Közönség nevet]

Lennon: Köszönöm George, köszönöm.

K: És, hogy ott a személyes bizonyság,
ahol el kell hagynunk azt. Amíg holnap

éjt, jó éjt.