LE VIN ET LA MORT - Dionysos, le relooking mythologique #5

Hey ! Salut ! Bienvenue dans CUAH !

Aujourd'hui on est dans une nature broussailleuse,
et on est au milieu des animaux sauvages !

Et surtout, on a du vin !

Et ouais ma gueule, c'est le relooking de Dionysos.

On va pouvoir s'abandonner totalement,
communier avec la nature,

et tous ensemble, se bourrer la gueule, s'habiller avec des peaux de bêtes,

et mourir démembré. Avant de résusciter.

J'parle avec ma p'tite bouteille

Alors, Dionysos, ça vous évoque tout de suite
le vin, l'ivresse, la débauche,

La débAAAAuche, parce que je viens de Toulouse

Je n'ai plus besoin de cette bouteille

Mais en général, vous êtes beaucoup moins nombreux à connaitre sa dimension philosophique, sa dimension morbide, aussi, la violence qu'il peut déchainer sur son passage, et le bien-être qu'il peut procurer, aussi. Oui, ça parait complètement opposé, et effectivement, ça l'est.

Dionysos, c'est une figure ambigüe et duelle.

Oui, en effet depuis fort longtemps, Dionysos
est associé au vin,

c'est le cas, par exemple dans
l'Iliade et l'Odyssée d'Homère,

qui ont été mises à l'écrit autour du 9em
ou 8em siècle avant notre ère.

Mais il est aussi associé à la mort.
Arrête-toi tu vas te tauler.

Par exemple, un récit mythologique dit que
Dionysos a fait découvrir en premier

le vin à un paysan de l'Attique, Icarios,
qui a voulu partager cette découverte

avec ses voisins. Sympa la convivialité,
tout ça :)))

Mais ces derniers ont cru qu'ils
avaient été empoisonnés !

Et du coup, ils ont buté Icarios !

Et du coup après, sa fille s'est pendue.

LA MYTHOLOGIE C'EST SYMPA

Ouais alors, j'fais chauffer le panneau,
parce qu'aujourd'hui on va en avoir bien besoin.

Donc le vin, qui désinhibe et qui
rapproche les gens, ok, mais

qui tue aussi, hein. Y a toujours
cette ambigüité chez Dionysos.

Tout comme l'ivresse, qui nous
rend super joyeux ou irrémissibles.

Alors, si vous suivez l'émission, vous
savez que dans le Relooking Mythologique,

on se concentre principalement sur
la mythologie, et sur l'iconographie,

donc les images, pour décrire les Dieux.

Mais pour Dionysos, un aspect assez
incontournable,

c'est son cul-
-te, je le signale très rapidement,

en effet, on lui rendait se qu'on appelle
un culte à mystères.

Donc, les cultes à mystères sont
des cultes qui impliquent, beeeeh,

du mystère. Et donc du secret, du coup
ils nous sont parfois assez mal parvenus.

Même si on a quelques infos.
Ils impliquent souvent

une initiation, donc un passage d'un
statut à un autre,

pour l'initié, comme peut l'être par
exemple, le mariage aujourd'hui.

C'est un genre rituel qui fait
changer de statut.

Et Dionysos n'est pas la seule divinité
grecque à en recevoir un,

c'est aussi le cas par exemple
de Déméter,

la Déesse de l'agriculture, etc.

Une des caractéristiques du culte
de Dionysos, c'est de

combler le trou qui existe ...
rires : "combler le trou du culte..."

NON ! C'est toi le trou du culte !

Donc c'est de combler le trou
qui existe entre

le divin, l'humain, et la nature.

Donc l'humanité émerge de
nature, et aspire au divin,

par ce culte. En gros, hein,
je la fais simple.

Dionysos a la particularité de
rassembler, à la fois

les hommes entre eux, mais aussi les
hommes avec la nature,

mais aussi de libérer l'humain des
conditions de vie.

Par exemple, pendant certaines
fêtes consacrées à Dionyny,

on libérait les esclaves ou
les prisonniers.

Bon, après, ce culte, il a pas
toujours été vu d'un bon œil,

comme on va le voir, notamment
parce qu'il rejetait certaines valeurs de

la société grecque, et parce qu'il avait
mauvaise réputation sur certains points.

Par exemple, on disait que les initiés
bouffaient de la chaire crue.

Hein, mais pas des sushis, genre un
cerf qu'ils venaient de tuer à mains nues.

KAKAKAKAKA RIKIKIKKIKIKI

Dionysos, la plupart du temps,
on le considère pas comme un

Dieu Olympien, parce qui il
crèche pas avec les bourges

de l'Olympe, là haut. Voilà.

Non, parce que, comme Déméter, c'est
un dieu qui vit plutôt sur Terre.

Il a pas trop affaire aux
histoires de l'Olympe.

Même si, par exemple, il participe
au combat qui oppose

les Titans et les Dieux pour
la souveraineté sur le monde.

Sa zone de prédilection, c'est la Terrre.
Il èrrre dans les vallées parré de laurier

ou de vigne, comme on peut le voir ici,

et on dit qu'il fait vibrer la forêt.

bvvvvvvvvv

On le reconnait parce qu'il porte souvent
une couronne végétale, de lierre,

de vigne, avec du raisin, etc.

Il est vêtu, souvent, de peaux
de bêtes,

et il a aussi, souvent,
une coupe dans la main.

c'est une coupe ou
une patère, ça?

Dionysos est un dieu mouvant,
qui ère, donc,

comme je disais, dans les campagnes etc

Mais qui ne se déplace pas seul.

Il est souvent accompagné de
bêtes sauvages, comme on le voit ici.

Et il a aussi un bâton que l'on appelle
le Thyrse.

C'est cet espèce de sceptre,
surmonté d'une pomme de pain, POP

et qui est enroulé de rubans, de vigne,
ou de lierre.

J'LAI CASSÉÉÉÉÉ !
*rires*

ASSASSIN !

Donc Dionysos c'est un dieu
qui est mouvant,

comme on l'a vu,
qui se déplace,

il ère dans la campagne,
etc

mais il ne se déplace pas seul,
il est accompagné de sa Thiase.

La Thiase, c'est un cortège
composé de Satyres et de Ménades,

qu'on appelle en Latin, les faune
et les bacchantes.

Ainsi que de bêtes sauvaaaages.

Et il est aussi souvent
sur un char.

Donc on voit un exemple ici,
d'une mosaïque, où

on a des bêtes sauvages qui tirent
le char, et différents

personnages que je vais vous présenter.

Les Satyres ou les Faunes, en latin,
ce sont ses êtres mi-hommes, mi-boucs,

qui peuvent donc avoir soit des pattes
de bouc, soit une queue, soit des cornes..

*rires*
- L'agression de la nature, quoi, ok ! *