Uma história visual da dança social em 25 movimentos
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0:00 - 0:02Este é o Bop.
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0:03 - 0:06O Bop é um tipo de dança social.
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0:09 - 0:11A dança é uma linguagem,
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0:11 - 0:15e dança social é uma expressão
que emerge da comunidade. -
0:15 - 0:19Uma dança social não é coreografada
por ninguém especificamente. -
0:19 - 0:21Ela não é vinculada
a um momento específico. -
0:21 - 0:24Cada dança tem passos
com que todos concordam, -
0:24 - 0:28mas trata-se do indivíduo
e sua identidade criativa. -
0:30 - 0:31Por isso,
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0:31 - 0:33as danças sociais ficam evidentes,
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0:33 - 0:34elas mudam
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0:34 - 0:36e se espalham como fogo de palha.
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0:37 - 0:40Elas são tão velhas
quanto a história que lembramos. -
0:41 - 0:44Nas danças sociais afro-americanas,
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0:44 - 0:46nós vemos mais de 200 anos
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0:46 - 0:49de como tradições
africanas e afro-americanas -
0:49 - 0:51influenciaram nossa história.
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0:52 - 0:55O presente sempre contém o passado.
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0:55 - 0:58E o passado forma quem nós somos
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0:58 - 1:00e quem seremos.
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1:00 - 1:02(Palmas)
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1:03 - 1:06A dança Juba nasceu da experiência
dos africanos escravizados -
1:06 - 1:08nas plantações.
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1:08 - 1:10Trazidos às Américas,
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1:10 - 1:12despojados de uma língua falada comum,
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1:12 - 1:14essa dança era a maneira
de os africanos escravizados -
1:14 - 1:16se lembrarem de suas origens.
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1:16 - 1:19Provavelmente era algo assim.
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1:25 - 1:26Coxas balançando,
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1:26 - 1:27pés rápidos
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1:27 - 1:29e mãos batendo palmas:
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1:29 - 1:32era assim que eles driblavam
a proibição de tambores pelos donos, -
1:33 - 1:35improvisando ritmos complexos
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1:35 - 1:38tal como faziam os ancestrais
com tambores no Haiti -
1:38 - 1:41ou nas comunidades iorubás
na África Ocidental. -
1:45 - 1:48Tratava-se de manter
tradições culturais vivas -
1:48 - 1:50e manter um sentimento
de liberdade interior -
1:50 - 1:52em cativeiro.
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1:54 - 1:57Foi o mesmo espírito subversivo
que criou esta dança: -
1:58 - 1:59o Cakewalk,
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1:59 - 2:03uma dança que parodiava os maneirismos
da alta sociedade sulista -- -
2:03 - 2:06uma maneira dos escravizados
criticarem seus mestres. -
2:07 - 2:09A coisa louca nessa dança
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2:09 - 2:12era que o Cakewalk
era apresentado aos mestres, -
2:12 - 2:15que nunca suspeitaram
que estavam sendo feitos de tolos. -
2:17 - 2:19Esta vocês devem reconhecer.
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2:20 - 2:211920 --
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2:21 - 2:22o Charleston.
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2:26 - 2:29O Charleston é uma dança
de improvisação e musicalidade, -
2:29 - 2:32evoluindo para o Lindy Hop,
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2:32 - 2:33dança swing
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2:33 - 2:34e até mesmo o Kid 'n' Play,
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2:34 - 2:37originalmente chamado de Funky Charleston.
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2:41 - 2:45Nasceu em uma comunidade negra fechada
próxima a Charleston, Carolina do Sul, -
2:45 - 2:47o Charleston difundiu-se
em salões de dança -
2:47 - 2:51onde moças jovens agora tinham
a liberdade de chutar os calcanhares -
2:51 - 2:53e mover suas pernas.
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2:57 - 3:01Dança social trata-se
de comunidade e conexão; -
3:01 - 3:02se você soubesse os passos,
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3:02 - 3:04significava que você pertencia a um grupo.
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3:04 - 3:07Mas e se ela se tornasse uma mania global?
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3:07 - 3:09Aparece o Twist.
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3:09 - 3:13Não é nenhuma surpresa que o Twist
tem sua origem no século 19, -
3:13 - 3:15trazido à América do Congo
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3:15 - 3:16durante a escravatura.
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3:17 - 3:18Mas no final dos anos 50,
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3:18 - 3:20logo antes do movimento
dos direitos civis, -
3:20 - 3:24o Twist é popularizado
por Chubby Checker e Dick Clark. -
3:24 - 3:27De repente, todo mundo
está dançando o Twist: -
3:27 - 3:28adolescentes brancos,
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3:28 - 3:29jovens na América Latina,
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3:29 - 3:32sendo introduzido em músicas e filmes.
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3:32 - 3:33Através da dança social,
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3:33 - 3:36as fronteiras entre grupos ficam tênues.
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3:39 - 3:42A história continua nos anos 80 e 90.
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3:43 - 3:45Junto com a aparição do hip-hop,
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3:45 - 3:49a dança social afro-americana
recebeu ainda mais visibilidade, -
3:49 - 3:51refletindo seu longo passado,
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3:51 - 3:54formando cultura e sendo formada por ela.
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4:02 - 4:07Hoje, essas danças continuam
evoluindo, crescendo e avançando. -
4:08 - 4:10Por que dançamos?
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4:10 - 4:11Para nos mover,
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4:11 - 4:12para descontrair,
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4:12 - 4:13para nos expressar.
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4:13 - 4:15Por que dançamos juntos?
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4:15 - 4:16Para curar,
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4:16 - 4:18para lembrar,
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4:18 - 4:20para dizer: "Nós temos
uma língua em comum. -
4:20 - 4:21Nós existimos
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4:21 - 4:23e somos livres."
- Title:
- Uma história visual da dança social em 25 movimentos
- Speaker:
- Camille A. Brown
- Description:
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Por que dançamos? As danças sociais afro-americanas nasceram como uma maneira dos africanos escravizados manterem tradições culturais e um senso de liberdade interna. Elas continuam sendo uma afirmação de identidade e independência. Nessa demonstração eletrizante, cheia de apresentações ao vivo, a coreógrafa, educadora e Bolsista TED Camille A. Brown explora o que acontece quando comunidades se descontraem e se expressam dançando em conjunto.
- Video Language:
- English
- Team:
- closed TED
- Project:
- TEDTalks
- Duration:
- 04:36
Leonardo Silva approved Portuguese, Brazilian subtitles for A visual history of social dance in 25 moves | ||
Leonardo Silva edited Portuguese, Brazilian subtitles for A visual history of social dance in 25 moves | ||
Wanderley Jesus accepted Portuguese, Brazilian subtitles for A visual history of social dance in 25 moves | ||
Wanderley Jesus edited Portuguese, Brazilian subtitles for A visual history of social dance in 25 moves | ||
Wanderley Jesus edited Portuguese, Brazilian subtitles for A visual history of social dance in 25 moves | ||
Gustavo Rocha edited Portuguese, Brazilian subtitles for A visual history of social dance in 25 moves | ||
Gustavo Rocha edited Portuguese, Brazilian subtitles for A visual history of social dance in 25 moves |