Noble Silence: An Introduction by Brother Minh Luong | #6

A manhã cedo no mosteiro é um momento maravilhoso.

É muito silencioso.

É muito fresco.

Muitas vezes, temos nevoeiro matinal.

Temos orvalho nas folhas, nas árvores.

E, quando praticamos o silêncio nobre, conseguimos estar realmente presentes para todas estas coisas maravilhosas e desfrutá-las profundamente.

Há sempre algo para experienciar.

Mesmo que cheguemos a um lugar muito, muito tranquilo,

ainda assim encontraremos algo para ouvir.

E esse algo pode ser muito belo.

Pode ser muito profundo e maravilhoso.

A prática do silêncio nobre pode ser assim.

Desligamos todos os nossos dispositivos e pensamos que vamos perder algo.

Mas, depois, descobrimos a vida de uma forma mais profunda.

Para mim, o silêncio nobre cria uma base para a nossa prática.

Quando estamos em silêncio, temos a oportunidade de estar totalmente presentes no que estamos a fazer.

Temos a oportunidade de estar atentos.

As nossas mentes tendem a estar constantemente voltadas para o exterior.

E, quando falamos e comunicamos, vivemos nesse mundo de conceitos,

de linguagem e de olhar para fora.

Mas, quando praticamos o silêncio nobre, temos a oportunidade de olhar mais profundamente para a vida.

Podemos olhar para uma flor, mas não dizemos que é uma flor.

Olhamos para ela com muito cuidado, durante bastante tempo,

nesse espaço de silêncio, e sabemos que é muito mais do que apenas uma flor.

Não conseguimos explicar o que ela é em palavras.

E é graças à prática do silêncio nobre que conseguimos entrar em contacto,

pelo menos um pouco, com essa natureza muito profunda

da flor ou de qualquer coisa com que estejamos a lidar nesse momento.

Querido professor respeitado, querida comunidade, queridos amigos.

O silêncio nobre é uma das práticas mais importantes que temos no mosteiro.

Também é uma prática que podes levar para casa,

para o lugar onde vives, ou até para o lugar onde trabalhas ou onde gostas de passar o tempo.

No mosteiro, temos muitos períodos de silêncio.

Mas o maior período é à noite; após a atividade da noite

e até depois do pequeno-almoço na manhã seguinte, observamos um silêncio profundo.

Isto significa que não falamos uns com os outros.

Mas não se trata apenas de silêncio exterior.

Às vezes, podemos não estar a falar e as pessoas à nossa volta também estão em silêncio.

Mas há muito barulho e conversas na nossa mente ao mesmo tempo.

Isso ainda não é o verdadeiro silêncio.

E não é para nos julgarmos ou sentirmos que não estamos a praticar bem,

mas partilho isso para sabermos em que direção queremos ir.

Queremos cultivar

o silêncio no nosso coração.

Esse é o verdadeiro silêncio nobre.

O período de silêncio nobre ajuda-nos a voltar a nós próprios e a praticar a atenção plena

em tudo o que fazemos à noite, antes de dormir.

Ao sairmos da atividade da noite, seguimos os nossos passos e tomamos o nosso tempo.

Neste período de silêncio nobre, é mais fácil praticar a caminhada consciente,

porque não estamos a falar com as pessoas à nossa volta.

E, ao caminharmos conscientemente, podemos desfrutar da frescura e do silêncio da noite.

O período de silêncio nobre não é para praticarmos o silêncio longe das nossas atividades,

mas para trazermos o silêncio para as nossas atividades.

Ao escovar os dentes, na nossa rotina para nos prepararmos para dormir,

em todas estas pequenas coisas, introduzimos o elemento do silêncio nessas atividades,

para que possamos estar profundamente presentes nelas

e continuar a cultivar a nossa prática durante estas tarefas simples e diárias, que muitas vezes tomamos como garantidas.

Também praticamos o silêncio nobre durante muitas das nossas atividades diárias no mosteiro,

incluindo a meditação a comer, a meditação a caminhar, a escuta da palestra do Dharma e o relaxamento profundo.

E uma coisa que muitas destas práticas têm em comum é

que há algum tipo de consumo a acontecer.

Estamos a consumir alimentos durante a meditação a comer.

Durante a palestra do Dharma, estamos a abrir a mente para receber a chuva do Dharma.

A presença da Sangha à nossa volta, a energia coletiva da Sangha.

Há muito alimento saudável no mosteiro, e ao praticarmos o silêncio nobre,

facilitamos a entrada de todo esse alimento.

E podemos fazer bom uso de todos estes alimentos maravilhosos e saudáveis que estão disponíveis para nós.

Talvez também queiras praticar o silêncio nobre em casa.

E penso que esta é uma ideia maravilhosa.

Há muito barulho no mundo hoje em dia,

entre o trânsito da cidade e os nossos vizinhos à nossa volta.

Talvez o ambiente familiar possa ser barulhento por vezes.

Gostei de praticar o silêncio nobre quando estava em casa com a minha família, há cerca de um ano, numa visita.

Todas as manhãs, levantávamo-nos em silêncio nobre

e sentávamo-nos para desfrutar de um chá juntos numa breve meditação sentada.

Depois disso, preparávamos um pequeno-almoço simples e comíamos juntos em silêncio.

Gostei muito dessa prática.

Senti que criava uma boa base para o resto do dia.

Talvez queiras praticar o silêncio nobre no teu local de trabalho, como num escritório.

Há alguns lugares onde existe uma sala de oração ou uma sala de meditação.

Na universidade que frequentei, tínhamos uma sala de meditação

onde eu costumava ir durante o dia, geralmente depois do almoço, para praticar a meditação sentada.

E achei isso muito, muito útil.

A minha vida era tão ocupada.

Vivia numa cidade grande,

e muitas vezes sentia-me ansioso e sobrecarregado por todas as pessoas à minha volta.

A velocidade a que a vida acontecia.

E não temos de praticar apenas a meditação sentada.

Se quisermos, podemos simplesmente dar um passeio no jardim ou na relva fora do nosso local de trabalho e deixar ir as nossas preocupações.

Seja o que for que estivermos a pensar.

Conecta-te com o silêncio à tua volta ou com os sons que chegam aos teus ouvidos.

Podemos praticar a atenção plena da nossa audição.

E, usando isso como objeto da nossa meditação,

ajudamos a nossa mente a acalmar-se,

mesmo que a nossa mente esteja muito ocupada, ansiosa e a pensar em muitos projetos.

Hoje em dia, temos os nossos telemóveis, os nossos computadores,

e quando desligamos todos estes dispositivos, podemos sentir que estamos a perder algo.

Podemos sentir que a vida, tal como é, sem estes dispositivos, é um pouco aborrecida.

É um pouco monótona.

Mas, depois, descobrimos a vida de uma forma mais profunda.

Talvez não logo de início.

Talvez, ao princípio,

não estejamos habituados a conectar-nos com o mundo à nossa volta através dos nossos cinco sentidos de forma profunda.

Mas, à medida que continuamos a estar nesse espaço de silêncio nobre,

vamos confrontar o mundo cada vez mais,

e podemos descobrir algumas coisas de que não estávamos conscientes antes.

Por isso, espero que desfrutes da prática do silêncio nobre.

Pensa nisso como uma exploração.

Há muitas coisas para aprender e descobrir através da prática.