< Return to Video

Komunizam

  • 0:01 - 0:03
    Hteo sam da napravim video o Komunizmu
  • 0:03 - 0:05
    jer sam već govorio o istom
  • 0:05 - 0:07
    u prethodnim video klipovima, ali Vam nisam dao
  • 0:07 - 0:10
    valjanu definiciju značenja
  • 0:10 - 0:11
    i razumevanja ovog političkog sistema.
  • 0:11 - 0:12
    Da bismo razumeli Komunizam...
  • 0:12 - 0:14
    Nacrtaću grafikon ovde...
  • 0:14 - 0:16
    ...poočeću od Kapitalizma.
  • 0:16 - 0:18
    Ovo će dakle biti samo ukratko objašnjenje
  • 0:18 - 0:22
    mada mnogi ljudi pišu čak i doktorske disertacije na ovu temu.
  • 0:22 - 0:25
    Dakle, počinjem od Kapitalizma i odavde
  • 0:25 - 0:29
    možemo da nastavimo prema socijalizmu
  • 0:29 - 0:31
    a potom ćemo stići i do komunizma.
  • 0:31 - 0:34
    Moderne verzije komunizma su zapravo
  • 0:34 - 0:38
    plod ideologije Karla Marksa i Vladimira Lenjina.
  • 0:38 - 0:41
    Karl Marks je bio Nemački filozof
  • 0:41 - 0:43
    živeo je u 19. veku
  • 0:43 - 0:45
    i napisao je kapitalno delo "Komunistički manifest" koji je postao
  • 0:45 - 0:48
    filozofski osnov komunizma.
  • 0:48 - 0:52
    Vladimir Lenjin, koji je predvodio Boljševičku revoluciju u Sovjetskom Savezu
  • 0:52 - 0:55
    bio je suštinski ideološki kreator Sovjetskog Saveza.
  • 0:55 - 0:57
    Lenjin je bio prvi koji je
  • 0:57 - 1:00
    Marksove ideje stavio u polje prakse i učinio ih konkretnim
  • 1:00 - 1:05
    tako da svaka zemlja koju smatramo komunističkom
  • 1:05 - 1:07
    ustvari prati Lenjinov šablon.
  • 1:07 - 1:09
    O tome ću nešto kasnije govoriti.
  • 1:09 - 1:12
    Najpre, želeo bih da govorim razlikama između
  • 1:12 - 1:14
    Kapitalizma, Socijalizma i Komunizma.
  • 1:14 - 1:17
    Marks je razumevao komunizam kao progres
  • 1:17 - 1:23
    od kapitalizma preko socijalizma do komunizma.
  • 1:23 - 1:25
    Ono što je on uvideo u kapitalizmu
  • 1:25 - 1:28
    i ono što je smatrao pravilnim i ispravnim u njemu jeste to
  • 1:28 - 1:33
    da postoje privatni posedi, prvatno vlasništvo nad zemljom
  • 1:33 - 1:35
    i ovo predstavlja glavni aspekt Kapitalizma
  • 1:35 - 1:38
    i to je svet u kojem većina nas danas živi.
  • 1:38 - 1:41
    Međutim, problem koji je primetio u Kapitalizmu,
  • 1:41 - 1:43
    naravno po njegovom mišljenju, jeste
  • 1:43 - 1:44
    da kada postoje privatni posedi i privatno vlasništvo
  • 1:44 - 1:48
    ljudi koji počnu da akumuliraju kapital,
  • 1:48 - 1:51
    kada govori o kapitalu govori o zemljišnim posedima ili
  • 1:51 - 1:54
    fabrikama ili
  • 1:54 - 1:56
    o prirodnim resursima bilo kog tipa...
  • 1:56 - 1:59
    ...dakle kada ljudi počnu polako da gomilaju...
  • 1:59 - 2:01
    ...dozvolite mi da nacrtam dijagram...
  • 2:01 - 2:05
    Recimo, neka jedna osoba ima izvestan broj kapitala,
  • 2:05 - 2:08
    taj kapital može da bude fabrika ili zemljište...
  • 2:08 - 2:12
    ...to je kapital, dakle recimo da je u pitanju zemljište
  • 2:12 - 2:14
    Jedna osoba počne da poseduje malu količinu zemljišta
  • 2:14 - 2:17
    ali poseduje više nego bilo ko drugi,
  • 2:17 - 2:19
    tako da imate sve ostale
  • 2:19 - 2:22
    koji ne poseduju zemljište ali ga trebuju.
  • 2:22 - 2:24
    S obzirom da ova osoba poseduje zemljište,
  • 2:24 - 2:26
    svi ostali koji ne poseduju moraju da rade za njega
  • 2:26 - 2:29
    i to na njegovom zemljištu.
  • 2:29 - 2:31
    Za Marksa, sa ove tačke gledišta
  • 2:31 - 2:35
    svi ti ljudi koji nemaju kapital
  • 2:35 - 2:37
    i ovaj čovek koji ga ima,
  • 2:37 - 2:40
    svi ti ljudi rade za njega
  • 2:40 - 2:44
    za veoma male dnevnice ili naknadu
  • 2:44 - 2:47
    da zbog ovakve podele dolazi do viška profita
  • 2:47 - 2:50
    koje ostaje u posedu zemljoposednika, kapitaliste.
  • 2:50 - 2:54
    Radnici neće biti u stanju da podignu nivo naknade ili dnevnice
  • 2:54 - 2:58
    jer je tržište rada prezasićeno
  • 2:58 - 3:00
    mnogi žele da rade za kapitalistu
  • 3:00 - 3:02
    a kapitalistu, sa druge strane to ne interesuje.
  • 3:02 - 3:03
    Možda je moguće da se smanji zasićenost tržišta,
  • 3:03 - 3:05
    možda je moguće stvoriti svet gde
  • 3:05 - 3:07
    možda je moguće stvoriti svet gde
  • 3:07 - 3:10
    veliki broj ljudi ima razumnu količinu kapitala
  • 3:10 - 3:13
    i veliki bro ljudi koji žele da rade
  • 3:13 - 3:16
    tada bi se kapitalisti utrkivali za radnicima
  • 3:16 - 3:20
    gde bi radnici mogli da zahtevaju veće nadnice
  • 3:20 - 3:23
    što bi im omogućilo da i sami akumuliraju izvestan kapital
  • 3:23 - 3:26
    kojim bi mogli da pokrenu svoj mali biznis.
  • 3:26 - 3:28
    Mislim da nije baš mnogo razmišljao o ostvarivoj mogućnosti ove ideje.
  • 3:28 - 3:29
    On je primetio mogućnost i,
  • 3:29 - 3:33
    u njegovu odrbanu, ne želim da mi
  • 3:33 - 3:35
    odbrana Marksa postane navika, ali u njegovu odbranu
  • 3:35 - 3:39
    ovo jeste bila realnost u kasnom 19. veku.
  • 3:39 - 3:41
    Posebno imajući u vidu indsutrijsku revoluciju,
  • 3:41 - 3:44
    čak i u Sjedinjenim Državama je bila situacija
  • 3:44 - 3:46
    koju je Mark Tven opisao kao zlatno doba.
  • 3:46 - 3:50
    Industrijalici koji su akumulirali većinu kapitala
  • 3:50 - 3:52
    zaista su imali odrešene ruke i potpunu premoć
  • 3:52 - 3:55
    u odnosu na radničku klasu, tako da je Marks uvideo da
  • 3:55 - 3:59
    ako čovek sa mnogo kapitala ima odrešene ruke i toliku moć
  • 3:59 - 4:01
    i cela ova situacija pravi višak profita
  • 4:01 - 4:03
    kapitalista će moći da zadrži profit
  • 4:03 - 4:05
    jer će zadržati niske plate radnicima.
  • 4:05 - 4:08
    Ono što će da se desi jeste da će kapitalista
  • 4:08 - 4:10
    nastaviti da akumulira još više
  • 4:10 - 4:12
    i imaće veliki kapital
  • 4:12 - 4:14
    a time će dobiti još veću moć
  • 4:14 - 4:16
    kojom će moći da zadrži svoje radnike
  • 4:16 - 4:18
    na minimalcu
  • 4:18 - 4:21
    tako da oni nikada neće biti u stanju da akumuliraju kapital.
  • 4:21 - 4:24
    Marks smatra da bi na osnovu prirodnog poretka i napretka
  • 4:24 - 4:27
    radnici trebali da počnu da se organizuju
  • 4:27 - 4:30
    stvarajući unije i sindikate
  • 4:30 - 4:35
    tako da bi ujedinjeni mogli da kažu zemljoposedniku
  • 4:35 - 4:37
    da ne žele više da rade
  • 4:37 - 4:40
    da će početi da štrajkuju ako im ne poveća zarade
  • 4:40 - 4:43
    ili ako im makar ne pruži bolje uslove za rad.
  • 4:43 - 4:46
    Tako da, kada počne priča o uniji i sindikatima
  • 4:46 - 4:48
    počinjeno da se krećemo u pravcu socijalizma.
  • 4:48 - 4:52
    Drugi element koji nas vodi u polje socijalizma
  • 4:52 - 4:57
    jeste da Marks zaista nije voleo visoku koncentraciju moći.
  • 4:57 - 4:59
    Socijalisti suštinski nisu voleli
  • 4:59 - 5:02
    visoku koncentraciju bogatstva, gde je realnost da
  • 5:02 - 5:07
    ne samo da postoji nekolicina ljudi koji će da akumuliraju za sebe
  • 5:07 - 5:09
    do nekog određenog nivoa
  • 5:09 - 5:11
    već će akumulirati jer su bili lukavi i inovativni
  • 5:11 - 5:14
    ili su bili dobri rukovodioci.
  • 5:14 - 5:16
    Marksisti generalno nisu ljubitelji
  • 5:16 - 5:19
    kapitalista i njihovog akumuliranog kapitala.
  • 5:19 - 5:21
    Možda kapitalisti jesu imali neke upravljačke veštine
  • 5:21 - 5:22
    za neki vid rada
  • 5:22 - 5:25
    ali drugi problem je taj da se kapital prenosi
  • 5:25 - 5:28
    na njihove naslednike
  • 5:28 - 5:30
    tako da privatno vlasništvo
  • 5:30 - 5:33
    koje se nasleđuje sa oca na sina
  • 5:33 - 5:36
    sa roditelja na dete, nije uopšte bazirano
  • 5:36 - 5:38
    na nekom vidu zaslužnosti bilo koje vrste.
  • 5:38 - 5:41
    Zasnovano je na naslednom pravu
  • 5:41 - 5:43
    a to je zapravo problem jer
  • 5:43 - 5:46
    ako se samo vratimo u Evropu za vreme Francuske Revolucije
  • 5:46 - 5:49
    vidimo da postoje generacije posle generacija plemića
  • 5:49 - 5:53
    nezavisno od činjenice da li je ta generacija sposobna ili da li ima neke veštine
  • 5:53 - 5:55
    oni jednostavno nasleđuju bogatstvo
  • 5:55 - 5:58
    i imaju kontrolu nad svime što su nasledili
  • 5:58 - 6:00
    a sa druge strane postoji mnogo ljudi koji nemaju mnogo
  • 6:00 - 6:01
    koji rade za njih
  • 6:01 - 6:03
    a kada postoji takva klasna razlika
  • 6:03 - 6:05
    to će na kraju ipak odvesti u smer revolucije.
  • 6:05 - 6:08
    Drugi princip koji nas vodi u pravcu socijalizma
  • 6:08 - 6:11
    jeste raspodela bogatstva.
  • 6:11 - 6:13
    Dakle... Raspodela bogatsva.
  • 6:13 - 6:16
    Raspodela!
  • 6:16 - 6:20
    Dakle, socijalizam zagovara privatno vlasništvo
  • 6:20 - 6:24
    ali država ima većinski udeo
  • 6:24 - 6:28
    Dakle: država, većinski udeo.
  • 6:28 - 6:30
    Jedna od uloga države tj. vlade
  • 6:30 - 6:32
    jeste redistribucija, preraspodela bogatstva i
  • 6:32 - 6:37
    država ima kontrolu nad većinom proizvodnje.
  • 6:37 - 6:41
    Tako da neke od velikih fabrika
  • 6:41 - 6:44
    koje proizvode neke od esencijalnih i bitnih stvari
  • 6:44 - 6:48
    padaju u ruke države, ili kako bi Komunisti rekli
  • 6:48 - 6:51
    u ruke običnog naroda i preraspodela počinje da se dešava.
  • 6:51 - 6:55
    Dakle, teoretski, ne postoji velika količina bogatstva
  • 6:55 - 6:58
    koja se nalazi u rukama nekolicine.
  • 6:58 - 7:02
    Ako ove zaključke saberete
  • 7:02 - 7:07
    rezultat je Komunistička država.
  • 7:07 - 7:15
    A teoretski, takva država je besklasna
  • 7:15 - 7:17
    i prema Marksovom stanovištu
  • 7:17 - 7:18
    i ovo je malo teže za zamisliti
  • 7:18 - 7:21
    društvo bez države.
  • 7:21 - 7:24
    Dakle, u kapitalizmu se jasno definišu klase:
  • 7:24 - 7:28
    klasa koja poseduje kapital
  • 7:28 - 7:29
    i radnička klasa
  • 7:29 - 7:31
    gde postoji veliki jaz između dve
  • 7:31 - 7:32
    gde je razlika evidentna
  • 7:32 - 7:34
    ali Marks je zamislio svet
  • 7:34 - 7:37
    gde će radnik moći da se oslobodi okova
  • 7:37 - 7:38
    i sam takože početi da akumulira kapital
  • 7:38 - 7:40
    i možda otvori svoj mali biznis.
  • 7:40 - 7:44
    Ova napetost će suštinski odvesti u socijalizam
  • 7:44 - 7:47
    i u besklasno društvo i centrističko,
  • 7:47 - 7:50
    istinu govoreći nije ulazio u detalje,
  • 7:50 - 7:55
    ali suštinski egalitarno društvo, gde svako poseduje
  • 7:55 - 7:58
    i gde društvo samo iznalazi gde je kapital najpotrebniji
  • 7:58 - 8:00
    i gde sve stvari treba dabudu locirane
  • 8:00 - 8:03
    i gde je sve suštinski društveno dobro, što je još teže
  • 8:03 - 8:05
    da se zamisli u izvesnom smislu.
  • 8:05 - 8:08
    Ovo je ukratko Marksovo stanovište
  • 8:08 - 8:10
    koja ipak nikada nije konkretizovano
  • 8:10 - 8:12
    do pojave Lanjina.
  • 8:12 - 8:15
    Tako da, današnje razumevanje Kumunizma
  • 8:15 - 8:19
    ono što većina nas razumeva kao Komunizam
  • 8:19 - 8:24
    jeste protumačeno kroz Marksovu ideologiju i Lenjinovu državnost-
  • 8:24 - 8:26
    Lenjinizam.
  • 8:26 - 8:28
    Ova dva viđenja su naizmenično shvatana,
  • 8:28 - 8:31
    Marksizam je suštinski utopizam
  • 8:31 - 8:35
    svi živimo isto, vlada egalitarnost, svi smo jednaki
  • 8:35 - 8:39
    svi rade upravo ono što su oduvek želeli
  • 8:39 - 8:40
    svega ima na pretek.
  • 8:40 - 8:43
    Ono što se ovde opisuje do izvesne mere
  • 8:43 - 8:44
    jeste ono što se desilo u Zvezdanim Stazama, gde svi mogu
  • 8:44 - 8:47
    da odu do replikatora i dobiju ono što žele
  • 8:47 - 8:48
    i ako žele da dan izgleda na neki poseban bačin
  • 8:48 - 8:49
    oni mogu da ostvare tu posebnost
  • 8:49 - 8:51
    gde ta osoba nije samo kreator te posebnosti dana
  • 8:51 - 8:52
    nego sam može da uradi ono što želi
  • 8:52 - 8:54
    gde se sve svodi na utopiju.
  • 8:54 - 8:55
    Zapisaću...
  • 8:55 - 9:00
    Dakle, čist Marksizam je utopija
  • 9:00 - 9:03
    i u slučaju da ne znate šta je utopija
  • 9:03 - 9:06
    to je neka vrsta savršenog društva gde ne postoje klase
  • 9:06 - 9:08
    svi su jednaki, svi vode
  • 9:08 - 9:11
    bogate, raznolike i upotpunjujuće živote.
  • 9:11 - 9:14
    Utopija je nerealno stanje stvari, tako reći
  • 9:14 - 9:18
    i ako želite da sagledate utopiju sa negativnog aspekta...
  • 9:18 - 9:20
    zaista ne znam kako bi to moglo da se ostvari. Ko zna?
  • 9:20 - 9:21
    Ne bih želeo da budem negativan ali
  • 9:21 - 9:24
    možda ćemo jednog dana i postići i dosegnuti taj uopijski svet.
  • 9:24 - 9:28
    Lenjinizam međutim poseduje praktički (ne praktični) element
  • 9:28 - 9:31
    jer, očigledno da posle Boljševičke Revolucije 1917.
  • 9:31 - 9:33
    posle Ruske Imperije stvara se Sovjetski Savez
  • 9:33 - 9:35
    gde je postojala potreba za vladom
  • 9:35 - 9:37
    gde je vlada vođena na osnovu
  • 9:37 - 9:40
    ovakvih Kumunističkih ideja. Lenjinova filozofija,
  • 9:40 - 9:44
    i ovo je gde nastaje
  • 9:44 - 9:48
    tenzija prema Demokratiji,
  • 9:48 - 9:51
    u ovakvoj filozofiji je potrebno
  • 9:51 - 9:56
    postojanje pratije, partijskog sistema, i Lenjin je naziva Vangardska partija.
  • 9:56 - 9:59
    Vangard predstavlja pokretački snagu,
  • 9:59 - 10:00
    onu koja vodi marš ili prosteste, revoluciju.
  • 10:00 - 10:02
    Dakle, ova Vangardska partija stvara
  • 10:02 - 10:05
    neko konstantno stanje revolucije
  • 10:05 - 10:08
    i njen zadatak je da predvodi masu, društvo.
  • 10:08 - 10:13
    Ona je u neku ruku roditelj celom društvu,
  • 10:13 - 10:15
    i vodi je od Kapitalizma kroz Socijalizam
  • 10:15 - 10:18
    do tog idealnog stanja, do Komunističkog uređenja i Komunističke države.
  • 10:18 - 10:20
    U celoj ovo situaciji se
  • 10:20 - 10:23
    dešava to da
  • 10:23 - 10:24
    nikada suštinski nije jasno kada se dostiže takva država.
  • 10:24 - 10:27
    Dakle, ono što se dešava u ovajvoj državi, u Lenjinizmu
  • 10:27 - 10:29
    jeste da ova Vangardska partija, koja se
  • 10:29 - 10:32
    inače naziva Komunističkom partijom, zapravo drži državu u stanju revolucije
  • 10:32 - 10:35
    stvarajući sliku vođe društva i naroda
  • 10:35 - 10:38
    gde se narod vodi ka nekoj budućnosti koja nije jasno zacrtana
  • 10:38 - 10:40
    i gde se ne zna tačno ni šta je budućnost.
  • 10:40 - 10:43
    Tako da, kada govorimo o Marksizmu i Lenjinizmu,
  • 10:43 - 10:45
    pored toga što se govori
  • 10:45 - 10:48
    u ekonomskoj sferi, takođe se govori i o
  • 10:48 - 10:51
    partijskom sistemu, gde je partijski sistem
  • 10:51 - 10:54
    zapravo postojanje jedne dominantne partije
  • 10:54 - 10:57
    koja će raditi u interesu naroda.
  • 10:57 - 11:02
    Dakle, jedna domintna Kumunistička Partija
  • 11:02 - 11:04
    koja radi u interesu naroda
  • 11:04 - 11:11
    i očigledno je ono negativno- kako će narod znati
  • 11:11 - 11:12
    da partija zapravo radi u njihovom interesu?
  • 11:12 - 11:15
    Kako narod uopšte da zna da je ta partija kompetentna da obavlja ovakav posao?
  • 11:15 - 11:17
    Kako može narod da zna šta država radi
  • 11:17 - 11:18
    ako ona konstantno preraspodeljuje sredstva?
  • 11:18 - 11:21
    Da li je država korumpirana? Ako postoji jednopartijski sistem
  • 11:21 - 11:23
    i samo da bi bilo jasno,
  • 11:23 - 11:27
    najveća Komunistička država je
  • 11:27 - 11:29
    Narodna Republika Kina,
  • 11:29 - 11:32
    i iako je kontrolisana od strane Komunističke Partije,
  • 11:32 - 11:35
    ona više i nije komunistička država,
  • 11:35 - 11:37
    te to može uveliko da bude zbunjujuće...
  • 11:37 - 11:40
    Dakle... dozvolite da to nacrtam
  • 11:40 - 11:44
    Na vertikalnoj osi gde je Demokratija
  • 11:44 - 11:49
    DEMOKRATIJA... a ovde gore ću da stavim AUTORITARNO
  • 11:49 - 11:53
    AUTORITARNO i TOTALITARNO... dakle, Totalitarno
  • 11:53 - 11:54
    ili Autoritarno, bolje.
  • 11:54 - 11:56
    Napraviću poseban video o razlici između ova dva
  • 11:56 - 11:59
    jer su Autoritarno i Totalitarno slični pojmovi.
  • 12:00 - 12:03
    Totalitarizam je ekstremniji vid Autoritarnog
  • 12:03 - 12:06
    gde država kontroliše sve
  • 12:06 - 12:08
    gde nekolicina ljudi kontroliše sve.
  • 12:08 - 12:10
    Veoma ne-demokratski.
  • 12:10 - 12:13
    Autoritarno je na istom spektru
  • 12:13 - 12:14
    Dakle, na ovom grafikonu
  • 12:14 - 12:17
    imamo Kapitalizam, Socijalizam i Komunizam
  • 12:17 - 12:21
    recimo Sjedinjene Američke Države, SAD
  • 12:21 - 12:23
    negde ovde
  • 12:23 - 12:25
    staviću SAD ovde
  • 12:25 - 12:28
    SAD poseduje neke elemente Socijalizma
  • 12:28 - 12:30
    Postoje radnički sindikati
  • 12:30 - 12:32
    ali oni ne kontrolišu sve...
  • 12:32 - 12:35
    ...takođe postoje ljudi koji rade a nisu članovi sindikata,
  • 12:35 - 12:38
    postoje elementi preraspodele dobara
  • 12:38 - 12:42
    postoje porezi na nasledstvo, postoje...
  • 12:42 - 12:45
    Želim da kažem, ne postoji ekstremna preraspodela dobara
  • 12:45 - 12:47
    i dalje možete naslediti bogatstvo,
  • 12:47 - 12:49
    i dalje postoje, tako reći, sigurnosne mreže za ljude-
  • 12:49 - 12:52
    zdravstveno osiguranje, socijalna pomoć...
  • 12:52 - 12:54
    ...dakle postoje elementi Socijalizma...
  • 12:54 - 12:57
    ...ali takođe i duga istorija i ukorenjenost Kapitalizma,
  • 12:57 - 13:00
    privatnih posedstva, tržište
  • 13:00 - 13:02
    Dakle, držaćemo se SAD-a ovde...
  • 13:02 - 13:05
    ...a ovde SSSR, ne Rusija koja je sada
  • 13:05 - 13:09
    nego Svojetski Savez koji je tada postojao...
  • 13:09 - 13:12
    stavio bih Sovjetski Savez...
  • 13:12 - 13:14
    ...ovde
  • 13:14 - 13:21
    ovde
  • 13:21 - 13:24
    A današnju Rusiju bih stavio...
  • 13:24 - 13:29
    ...ovde
  • 13:29 - 13:31
    Jer danađnja Rusija ima slabiju socijalnu politiku danas
  • 13:31 - 13:35
    ...ekonomija je malo drugačija:
  • 13:35 - 13:37
    veća je razlika među klasama
  • 13:37 - 13:39
    nego što to danas imaju SAD-e
  • 13:39 - 13:43
    Dakle, ovde se nalazi današnja Rusija
  • 13:43 - 13:45
    ...a možda još interesenatnija jeste
  • 13:45 - 13:47
    Narodna Republika Kina
  • 13:47 - 13:49
    današnja Kina...
  • 13:49 - 13:52
    koja je na "površini" Komunistička republika
  • 13:52 - 13:55
    ali je u mnogo čemu više Kapitalistička od samih SAD-a
  • 13:55 - 13:59
    u smislu da ne postoji preraspodela bogatstva,
  • 13:59 - 14:03
    ne postoji jaka socijalna politika...
  • 14:03 - 14:05
    Dakle, neki elementi današnje Kine
  • 14:05 - 14:08
    mogu se postaviti ovde... i
  • 14:08 - 14:12
    Kina je danas manje demokratska nego SAD-e ili današnja Rusija.
  • 14:12 - 14:14
    Iako bi neki današnju Rusiju nazvali...
  • 14:14 - 14:16
    ...dobro, neću sada ulaziti u to ali
  • 14:16 - 14:18
    današnja Kina, mogli bi je staviti ovde negde
  • 14:18 - 14:19
    Dakle mogla bi čak biti i
  • 14:19 - 14:21
    malo više Kapitalistička od SAD-a
  • 14:21 - 14:24
    ali definitivno nemaju dobre zakone u vezi sa radom...
  • 14:24 - 14:27
    Ali imaju zakone o
  • 14:27 - 14:29
    državnom vlasništvu.
  • 14:29 - 14:31
    I takođe postoje zakoni o državnoj upravi.
  • 14:31 - 14:34
    Kina prilično oscilina
  • 14:34 - 14:38
    na ovoj ravni. Dakle, ovde je Kina.
  • 14:38 - 14:40
    Dakle, iako se ZOVE Komunistička Republika
  • 14:40 - 14:42
    ona je u mnogo čemu mnogo više Kapitalistička
  • 14:42 - 14:45
    nego bilo koja druga država koja sebe naziva kapitalističkom.
  • 14:45 - 14:46
    Ali u mnogo čemu, naročito kada je reć o vladi
  • 14:46 - 14:49
    ona uglavnom kontroliše većinu ako ne i sve stvari
  • 14:49 - 14:52
    u vidu jedne jedine dominantne partije. Dakle, u neku ruku je Lenjinistička
  • 14:52 - 14:55
    sa manjim elementima Marksizma.
  • 14:55 - 14:58
    Dakle, više Komunistička kada je reč o vladi
  • 14:58 - 14:59
    nadam se da je to jasno,
  • 14:59 - 15:03
    ponekada ume da bude zbunjujuće.
Title:
Komunizam
Description:

Kratki pregled Marksizma i Lenjinizma

more » « less
Video Language:
English
Duration:
15:03
Retired user added a translation

Serbian subtitles

Revisions