¿Existe alguna diferencia entre arte y artesanía? - Laura Morelli
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0:07 - 0:09Cuando escuchas la palabra "arte",
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0:09 - 0:10¿Qué te viene a la mente?
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0:10 - 0:12¿Una pintura, como la Mona Lisa,
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0:12 - 0:15una escultura famosa
o un edificio? -
0:15 - 0:18¿Y qué tal un jarrón, una tela o un violín?
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0:18 - 0:21¿También son arte esas cosas?
¿o son artesanías? -
0:21 - 0:24Y ¿cuál es la diferencia?
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0:24 - 0:27La respuesta no es tan sencilla.
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0:27 - 0:30Una cuchara o una silla de montar
pueden fabricarse con delicadeza, -
0:30 - 0:33mientras que un monumento
puede ser poco inspirador. -
0:33 - 0:36Igual que no todo instrumento musical
es práctico, -
0:36 - 0:40tampoco todas las pintura o estatuas
tienen un fin en sí mismas. -
0:40 - 0:43Pero si es tan difícil separar
el arte de la artesanía, -
0:43 - 0:47entonces, ¿por qué distinguimos
los objetos así? -
0:47 - 0:48Se podría decir que es el resultado
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0:48 - 0:51de un dramático giro histórico de eventos.
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0:51 - 0:53Hoy no podría parecer obvio
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0:53 - 0:56considerar a gente,
como da Vinci o Miguel Ángel, -
0:56 - 0:58artistas legendarios,
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0:58 - 1:00y, por supuesto,
que poseían extraordinarios talentos, -
1:00 - 1:03pero también vivieron en el lugar correcto
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1:03 - 1:04en el momento oportuno,
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1:04 - 1:07porque poco antes de su tiempo
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1:07 - 1:10el concepto de artistas apenas existía.
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1:10 - 1:14Si hubieras podido entrar
en un taller europeo medieval, -
1:14 - 1:16habrías presenciado una escena similar,
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1:16 - 1:17no importa si el lugar perteneció a
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1:17 - 1:20un albañil, a un orfebre,
a un fabricante de sombreros, -
1:20 - 1:22o a un pintor de frescos.
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1:22 - 1:25El maestro, siguiendo estrictos estatutos del gremio,
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1:25 - 1:27se aseguraba de que aprendices y oficiales
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1:27 - 1:29aprendieran su oficio
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1:29 - 1:30durante muchos años de práctica
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1:30 - 1:33y etapas bien definidas de realización,
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1:33 - 1:37pasando la tradición establecida
a la siguiente generación. -
1:37 - 1:38Los mecenas consideraban
a estos fabricantes -
1:38 - 1:41como un colectivo, en vez de como individuos,
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1:41 - 1:44y sus obras, desde copas de cristal de Murano,
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1:44 - 1:45hasta encajes Flamencos,
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1:45 - 1:48se valoraban como símbolos de estatus social,
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1:48 - 1:50no solo por su belleza,
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1:50 - 1:52sino por su adhesión a una tradición particular.
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1:52 - 1:55Y el cliente que encargaba y pagaba por el trabajo,
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1:55 - 1:57ya fuera una buena silla,
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1:57 - 1:59una escultura de piedra, un collar de oro,
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1:59 - 2:00o un edificio entero,
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2:00 - 2:02tenía más probabilidades de obtener crédito
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2:02 - 2:06que quienes lo habían diseñado o construido.
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2:06 - 2:08No fue sino hasta alrededor de 1400
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2:08 - 2:10que la gente comenzó a separar
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2:10 - 2:12entre el arte y la artesanía.
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2:12 - 2:13En Florencia, Italia,
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2:13 - 2:15un nuevo ideal cultural
que más tarde se denominaría -
2:15 - 2:17Humanismo Renacentista
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2:17 - 2:19empezaba a tomar forma.
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2:19 - 2:22Los intelectuales florentinos
empezaron a difundir la idea -
2:22 - 2:25de reformular las obras clásicas
griegas y romanas, -
2:25 - 2:28mientras que daban mayor valor
a la creatividad individual -
2:28 - 2:30que a la producción colectiva.
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2:30 - 2:32Algunos pintores valientes,
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2:32 - 2:33a quienes durante muchos siglos
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2:33 - 2:35se les había pagado por m²
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2:35 - 2:38solicitaron con éxito a sus mecenas
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2:38 - 2:41que se les pagara en base a su mérito.
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2:41 - 2:43En una sola generación,
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2:43 - 2:46las actitudes de la gente acerca
de los objetos y sus creadores -
2:46 - 2:47cambiaría dramáticamente,
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2:47 - 2:49tal que en 1550,
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2:49 - 2:50Giorgio Vasari,
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2:50 - 2:53no en vano un amigo de Miguel Ángel,
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2:53 - 2:55publicó un importante libro titulado,
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2:55 - 2:59"Vidas de los pintores,
escultores y arquitectos más excelentes" -
2:59 - 3:01elevando a estos creadores
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3:01 - 3:06al estatus de estrella de rock
al compartir sus detalles biográficos. -
3:06 - 3:08En la mente del público,
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3:08 - 3:09pintura, escultura y arquitectura
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3:09 - 3:11a partir de ahí se consideran arte,
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3:11 - 3:16y a sus creadores
cerebros creativos: artistas. -
3:16 - 3:17Mientras tanto, los que mantuvieron
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3:17 - 3:19las tradiciones del gremio
y fielmente producían -
3:19 - 3:21candelabros, vasijas de cerámica,
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3:21 - 3:24joyas de oro o
puertas de hierro forjado, -
3:24 - 3:26serían conocidos colectivamente
como artesanos -
3:26 - 3:30y sus obras se considerarían
artes menores o decorativas, -
3:30 - 3:32connotando un estatus inferior
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3:32 - 3:33y reforzando la distinción
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3:33 - 3:37entre el arte y la artesanía que aún persiste
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3:37 - 3:38en el mundo occidental.
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3:38 - 3:40Entonces, si consideramos un cuadro
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3:40 - 3:43de Rembrandt o Picasso arte,
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3:43 - 3:46entonces
¿dónde colocamos una máscara africana? -
3:46 - 3:47¿Un jarrón chino de porcelana?
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3:47 - 3:49¿Una alfombra de la cultura navaja?
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3:49 - 3:51Resulta que en la Historia del Arte,
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3:51 - 3:53colocar el valor en la innovación
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3:53 - 3:56es la excepción más que la regla.
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3:56 - 3:57En muchas culturas del mundo,
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3:57 - 3:59la distinción entre arte y artesanía
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3:59 - 4:00nunca ha existido.
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4:00 - 4:03De hecho, algunas obras
que podrían considerarse artesanías, -
4:03 - 4:05una alfombra peruana,
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4:05 - 4:06un jarrón de la dinastía Ming,
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4:06 - 4:08un tótem,
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4:08 - 4:12se consideran formas visuales
excelsas de las culturas. -
4:12 - 4:14Cuando los historiadores del arte del siglo XIX
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4:14 - 4:17vieron que el arte de algunas culturas
no occidentales -
4:17 - 4:19no ha cambiado durante miles de años,
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4:19 - 4:22clasificaron sus obras como primitivas,
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4:22 - 4:25sugiriendo que sus creadores
eran incapaces de innovar -
4:25 - 4:29y por lo tanto no eran realmente artistas.
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4:29 - 4:30De lo que no se dieron cuenta era
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4:30 - 4:34que estos fabricantes no intentaban
innovar en absoluto. -
4:34 - 4:36El valor de sus obras estriba precisamente
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4:36 - 4:38en preservar las tradiciones visuales,
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4:38 - 4:40en lugar de cambiarlas.
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4:40 - 4:42En las últimas décadas, trabajos como
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4:42 - 4:44los tejidos, las cerámicas
y las tallas de madera -
4:44 - 4:47se han incluido más prominentemente
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4:47 - 4:49en los libros de historia del arte
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4:49 - 4:50y se han exhibido en museos
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4:50 - 4:53junto con pinturas y esculturas.
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4:53 - 4:55Así que tal vez sea hora
de prescindir de términos vagos -
4:55 - 4:57como arte y artesanía
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4:57 - 4:59a favor de una palabra como artes visuales
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4:59 - 5:03que abarca una gama más amplia
de la producción estética. -
5:03 - 5:06Después de todo,
si nuestro reconocimiento de objetos -
5:06 - 5:07y sus creadores está tan condicionada
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5:07 - 5:09por nuestra cultura y nuestra historia,
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5:09 - 5:11entonces el arte y su definición
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5:11 - 5:14dependen de la perspectiva
desde la que se mire.
- Title:
- ¿Existe alguna diferencia entre arte y artesanía? - Laura Morelli
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Vea la lección completa: http://ed.ted.com/lessons/is-there-a-difference-between-art-and-craft-laura-morelli
¿Da Vinci fue un genio artístico? Claro, pero también nació en el lugar correcto en el momento adecuado: el Prerrenacimiento, donde los artistas occidentales lograron un poco de crédito individual por su trabajo. Y en muchas culturas no occidentales, las formas tradicionales siempre se han apreciado más que la innovación. Así que, ¿de dónde sacamos nuestras nociones de arte frente a artesanía? Laura Morelli traza la historia de cómo asignamos valor a las artes visuales.
Lección de Laura Morelli, animada por Sandro Katamashvili.
- Video Language:
- English
- Team:
closed TED
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- 05:31
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