第9课 — 圣徒还是罪人 — 先驱者学校

什么是悔改? 我们得救后是否仍是罪人? 这富挑战性的课堂会帮助你脱掉你的宗教眼镜，帮助你进入耶稣带来的自由 。www.TheLastReformation.com

欢迎今日来到先驱者学校第9课
我们会讲关于悔改

我们会惹动你，并帮你脱下宗教眼镜

因为我想问你一个问题
我们作为基督徒应否把自己

看作蒙恩得救的罪人还是圣徒?
这是十分重要，我们对自己

的看法往往与圣经无关
而是受宗教眼镜

和我们的背景的影响，今日我会帮你
拿走宗教眼镜，帮助你明白

耶稣来不是 ‘在’ 罪中拯救我们
衪来是 ‘从’ 罪里把我们拯救出来

而我相信这教导是非常重要
能帮助你得到自由

就是在基督里面的自由，好让我们
可以活出我们在使徒行传所读到的
愿神祝福你

欢迎来到这堂课这是先驱者学校

20堂课中的第9堂
和以往一样，我爱神所做的事

神在做奇妙的事
上两次我讲关于你需要做什么

才得救，我讲关于悔改
浸礼和领受圣灵的洗，而我

收到很多有关的响应，有一位老太太
写给我，她来自我们的城市

上圣经学校，我们未见过面
但她写给我说她一生一直以为

她在婴孩时的洗礼已令她得救
但看了我的视频后

她想受洗，所以这堂课之后
我会帮她受洗

在这些课堂中发生了很多事
我爱极了，我喜爱神所做的事

而今日将会真的很有意思
今日我会帮你脱下

你的宗教眼镜
而我今日将会讲的是

悔改，我会以不同的方式来讲
一种与你惯常听到有关悔改

及在圣经学校所看到的有点不同的方式
我只想把你的宗教眼镜拿下

那你就可以买一副圣灵眼镜
读神的话语，经历神的话

如何把你释放，所以我不会
给你所有答案

我只会给你一个大图画
来帮助你明白在神的话语里

不同的事情
我今日会大大的惹动你

我会说一些东西令你会这样反应
「哇，这是什么?」但记得

我们要建基于什么? 我们要建基于
传统还是神的话

但我讲今日这课之前
我会继续上次所谈的一些事

我会分享一些见证
我喜欢分享神作工的见证

如果你记得上次我讲关于
我们怎样分享福音，我会和她

坐在咖啡桌旁，我会展示如何分享
福音，神要世界各地的人

悔改，衪吩咐人去悔改
我们作为门徒的工作就是

去向他们展示这是关乎什么，给他们
一个清楚的福音，以致他们知道他们

需要去做，因此正如我上次向你展示
如果他们做应该做的事情

下一步神会行动: 如果他们悔改
衪会给他们一颗新心； 如果他们受浸

衪会使他们从罪中得释放
当我们按手在人身上

并遵从神的话
他们会领受圣灵，上次

我向你示范了我怎样做，我想讲的是
和其他事一样，最后不可以只成为

神学，如果你把我的教导变为神学
你便失败了，我的教导

已经失败了因为我们需要比神学更多的
我们需要付诸实行

而对我来说当我以分享福音来开始
在开始时我所做的方式

对我是新的，我现在所有的教导
都是新的，因为我要脱下我的

宗教眼镜，但当神开始帮助我
令我得释放，我开始行在其中

我越行得多，越变得强壮
便往往看到事情发生

自从上次，上周，我每周都作这教导
自从上周我看见两个人得救了

我在咖啡桌做同样的分享
另一次是大约四天前

有一位男生看过视频，他写给我
17岁，他的父母来自有宗教背景

的家庭但他没有再参与
他没有真正经历神和救赎

他写给我，我们在我住的城里
一家咖啡厅见面

我们坐下喝咖啡
我开始讲关于耶稣，我问他

可有遇见过神，他没有
我和他讲关于福音，所以我们

喝完咖啡之后，和上次向你们展示一样
我就在咖啡厅同样的做

当我们做完之后，他看到他需要做什么
他看到他需要悔改和受洗

领受圣灵，所以我们就去做
之后我们到了一个地方，可以为他祷告的地方

但我们在城里，所以我要找一个地方
可以让我们单独相处

所以我们找了一个停车场
我们到了地库，那里没有车

我们可以单独相处，没有人
没有车子，我们就在城中

一个停车场的地库，我为他祈祷
他悔改了，他经历了圣灵

他领受了圣灵的洗
他开始讲方言，他火热起来

之后我们上去，走到城里
出去找一些有病的人

他为一个女士祈祷，她得了医治
他为另一位祈祷又得到医治

有一位从格陵兰来的女士的手臂
移动的时候会有疼痛，她得了医治

她的丈夫过来，另一位过来
她站着和他们讲话并解释

刚才发生的事，忽然间
很多人在那里，都是他来做的

他为他们祈祷，之后我要到另一处
所以我用车载他去

一些朋友那里，他走到海里
在水里受洗，丹麦的海真的很冷

但他在水里受了洗，这男生改变了
我对他说

你不再是为自己而活，你要勇敢
你要把这信息带给更多人

所以他回家，在脸书上写东西
我现在就读其中一些

“这是最奇妙的一天，我遇见一个男人
叫托尔本，他有一个网站

他讲的是每个信徒都能有一个
与耶稣同行的生命，就像使徒一样

一个充满奇迹的生命。我们开始谈论
他向我解释，要确保我明白

然后我们到一个停车场
他为我祈祷，我开始

讲方言，感觉很超现实
他继续讲关于人们怎样

得医治，所有的事就在一小时内发生
神真伟大。”他继续谈到他如何受洗

那里十分冷但他仍去受洗
他的结语是我写这见证的原因

“就是神要我们不单只上教会
参加聚会，衪想给予我们

一个充满奇迹和医治的生命
如果任何人想要那些

请联络我”，这是神在几天前
所做的，我遇上这男生

坐下分享福音，我没有祷告
请求耶稣进入你的心，我和他祈祷

他悔改，他受浸
他领受了圣灵，他火热起来

他回家在脸书上分享
两天后有一位女生联络我

她看过他的脸书，也是17岁
亦是从一个宗教背景而来

但她活在罪中，不认识神
很多事对她来说是新的，从来没有听过

讲方言和那些事，所以我和她
在 ‘汉堡皇’见面，我们坐在 ‘汉堡皇’

谈天，同样我分享福音
这次我用汉堡包纸、杯和物件

而就像我在视频里一样，我分享福音
分享了福音之后，她准备好悔改

所以我找一个地方可以为她祈祷
就在 ‘汉堡皇’旁边

有一座在建的建筑物，工程仍未完成
所以我们可以走到那建筑物

因为那里是空置的，我们走进那里
我为她祈祷，圣灵触动了她

我得了一个关于蛇的启示给她
我看到像一条蛇在爬行

这是她的生命，突然我看见
那蛇从地上出来，然后

长出翼来飞走了，神多么的想她得释放
把她从在爬行的地方拉出来

当我得到那启示时
她哭起来，不断的哭，我祈祷

她从邪灵中得释放了，有些东西
离开了她，之后她告诉我

有一个肿块在她的喉咙走上来
然后离开了，她感到十分自由

她改变了，然后我们到了附近一家店铺
有一个有病的人，她第一次为病人祷告

得到医治，然后她邀请我到她家
我到了那里，为她的妈妈祈祷

得了医治，我为另一位经历一些事的人
祈祷，我和她的家人坐着

那母亲邀请我再回来
因为他们想听多一点

然后我带她到我的朋友家，那里有浴缸
我问他们是否可以在那里

帮她受洗，因为那天实在是太冷了
我们便帮她在浴缸里受洗

当她起来时她按手在她身上
她领受了圣灵的洗

她开始讲方言
她完全改变了

我现在跟你说的应该是每一日的生活
衪呼召我们去做的

上周有两个见证可以和你分享
在我的生命中有一位朋友叫汤美

他也见过其中一位得救和受洗
现在这事到处都在发生

如果我们那样分享福音和令人行动
神将会行动

在这女生身上所发生的是
在周一，在丹麦周一下着雨

下雨，天色灰暗，你知道所有人都
说讨厌星期一，那是星期一

下着雨又灰暗的一天，但神的大能在那
她得救了，她为别人祈祷

得医治，她受浸了
当我按手在她身上

她领受了圣灵，她讲方言
其中一次是在一个商场

一个地库，一个停车场，一家咖啡室
在 ‘汉堡皇’，在外面有人的地方

这就是神所做的事
我喜欢这些见证，那些人

真的火热起来，当她得救后
我打电话告诉他我刚和她一起

她刚得救了，领受了圣灵
讲方言，受了洗

他的反应就好像 “哇”，他十分开心
他们不是稔熟的朋友

他们只是刚见过对方，是在脸书上的朋友
他遇见神，他胆子大

有人在他的脸书上读到信息
因为那，现在我被邀请再次

到那家庭因为他们想
各人每天都听到福音

他们想听更多。所以，我喜爱那见证
我也收到像那的一封信，这是一个

来自加拿大维多利亚的见证
我们刚到过那里，刚制作了一个视频

是有关加拿大的旅程，你可以在每一处
我们到过的地方看到一点点。 这见证

她是这样写: 我想送来一个从维多利亚来
的报告，是关于你为我儿子的敏感症祷告后

发生在他身上的事，我很惊讶
因为他完全痊愈了。他的妹妹也

有一些敏感，也有为她祷告
她也得到医治

真奇妙，因为六年来我们不能
带家人去参加生日会

和朋友在他们家、餐厅或有食物的地方
用晚饭，除非我们可以带特别的食物

给他们。这次真的改变很大
我们可以过自己的生活

很多人听到他们得医治都很震惊
我喜欢这从维多利亚来的见证

看到神作工
好, 再次提醒不要把我的教导

制造一套神学。 基于神的话
接受神的话，行出来，然后你会

结果子，然后你会结很多的果子
对，现在我想祈祷，让我们为今日祈祷

这信息，因为是很重要的信息
对很多人来说

会和他们的宗教眼镜对立
可能会出现 “什么?”的反应

这是个基础因为我会讲关于
悔改。这是很重要的

这是个基础。因此我们要明白
那道理是在说什么。神，我为今日

感谢袮，我为袮所做的一切感谢袮
我为刚才见证里得救了

受浸和领受了圣灵
的那两人感谢袮，他们

现在已经为袮而火热起来
神，感谢袮因为我们会在每天

生活中看到数以千计的人得救
神，在 ‘汉堡皇’或者城里的商场

或工作地点，神，对啊，人们会得救
我祈求袮今天会帮助我

去分享这信息，这信息将要帮助
打开他们的眼睛，将会

释放我们以致我们可以活出
袮给予我们的生命，所以求袮派圣灵降临

帮助我去分享这信息，奉耶稣的名
阿门

我想问你一个问题，你是一个基督徒
我相信我现在和你作为一个基督徒讲话

你看你自己为圣徒吗?
我们作为基督徒是圣徒吗? 还是罪人呢?

你怎样看基督徒呢?
怎样看你自己的生命呢? 你是圣徒吗?

还是罪人? 我是圣徒还是罪人?
我们要有一个正确的答案

这的确很重要。我看这问题时
一直都感到惊讶

我们被我们的传统、宗教眼镜
影响有多深远，因如果在丹麦我问人

你是圣徒还是罪人呢?
我们所讲的是去问在教会里

的基督徒，差不多在丹麦的所有人
会说「我们是罪人!」 罪人藉救恩

得救! 差不多没有人在丹麦会说
我们是圣徒因为我们像圣徒!

不，不，你没有罪吗? 你认为我们是谁?
你是谁? 就好像

当我们讲关于作为圣徒的整个信息时
有一种恐惧来到。不，我们是罪人藉

救恩得救，我们是罪人，我们每一个都是
我和其他人有过一些认真的讨论

对我来说，能帮助我脱下宗教眼镜的
就是去旅游和去认识

从世界各地来的其他人
我有一个来自美国的朋友，汤(Don)

在美国为最后的改革做事
对我来说和他说话很有意思

我从他那里学到很多东西，他也从我
学到很多，因为是两个世界的观点

汇聚一起。当我打电话问他
汤，我们是圣徒还是罪人?

他说我们是圣徒，当然是圣徒
我们曾经是罪人但我们得救了现在

是圣徒。在他住的地方，他的区域
在他工作的教会里会用 “圣徒”

这个用词。在美国大部份地方
都用 “圣徒”一词。当然在美国

其他地方、其他教会也用罪人一词

但当谈及那些用词时
我看到一个很清楚的模式

天主教和改革派很强盛的
和在美国，改革派是指改革了

加尔文教会等等，他们在那很强盛
每一个其他教派不知怎的

都认为我们是罪人，当然我们是罪人
但他们在那里不强盛的

好像五旬节教会和其他
他们自由得多，相信: 不，我们是

圣徒。所以我不单是浸信会
或者循道卫理会或者五旬节会，他们

创造了一个观点，如果我们是圣徒
因为五旬节会在身处强盛的路德宗

背景下的丹麦和在身处没有路德宗
或天主教背景的另一个国家

他们之间会存在不同的观点
所以每一家教会不单受自己的影响

所有人都受那宗教改革
路德宗教会的影响，而路德宗

受天主教的影响
当你看到这会觉得很有趣

因为我是在丹麦长大的
如果我在丹麦问问题，每一个人

会认为我们是罪人，我们是罪人
我们是罪人，但如果你走出

例如在北欧的斯堪的纳维亚国家
小小的框框

走出这框框，走到其他地方
他们没有这些宗教眼镜

可能他们有其他眼镜，可能他们没有
但他们说，不，不，不，不, 我们是圣徒

所以我想讲的是你周围的每一个人
相信一件事不等于它是正确的

因为你周围的每一个人可以是错的
因为他们建立于一个错误的根基

天主教、路德宗
而不是神的话语所讲的

我们会即将看看那些话语
在丹麦，有些人在丹麦就像

不，我是罪人，每一个基督徒都一样
我们是罪人，说我们是圣徒就像

不， 那太神圣了
称我们为圣徒实在太过了

我在想，在美国的人会说
嘿，我们是圣徒因为你们不知道

神的话的意思，例如，在丹麦
我讲我爱你

如果我用丹麦语讲，我现在
要教你一些丹麦语， “我爱你”

的丹麦语是 (用丹语说话)，对我来说
如果我向人用丹麦语说 “我爱你”
(用丹语说话)

这有点难，因为你就是这个意思
你不会去对某人使用这句话

但在丹麦我们会很习惯使用
这句英语的表达，“我爱你”

“我也爱你”但丹麦人用英语
说我爱你，会比用丹麦语更容易

因为这只是一句话
在电视看过

在歌曲里听过。我爱你
我们使用这句话，和

“圣徒”这个用词一样。我开始觉得
可能是美国人只是习惯

“嘿，我们是圣徒”他们只是习惯用 “ 对
他是圣徒”。但如果你去问一个

天主教背景的人，他会说不
不是圣徒。成为圣徒必须是

教宗使你成为圣徒
圣徒只是少数人，一些特别的人

这很有趣。若我们看这两件事
神的话已经被改变了。比如

“基督徒”这个用词，每个人都用
“基督徒”。但如果我们知道“基督徒”

是来自小基督这个词。如果我们像
耶稣基督也许人们

将不会使用这个词。但圣徒是什么呢
圣经说，圣徒是圣洁的人。你是

圣洁的吗？还是罪人呢？我现在想
转用“圣洁”这个词，因为

对于美国人来说，“圣徒”
这个词已经被误用了。这就是为什么

我使用“圣洁的人”和“罪人”，但问题是
我们是什么？你是什么？你是个圣洁的人

还是罪人？让我们看看
圣经怎么说。如果我看圣经

圣经说圣徒就是圣洁的人
你可以在使徒行传

两个地方找到，我们读到你们在
耶路撒冷的圣徒，使徒行传是路加

写给基督徒，写给门徒的
他使用了“圣洁的人”这个词

另外一个地方，同样一章
那些住在路德的圣徒。所以我们看到

写使徒行传的路加使用
“圣徒”或 “圣洁的人”来指基督徒

圣经其他经文呢？只是在
使徒行传吗？不是的

你可以在几乎每一封信中
看到圣经以“圣徒”这词为开始

我们将看三封信，在以弗所书
给在以弗所的圣徒

腓立比书，给所有在腓立比的
基督耶稣里的圣徒; 加拉太书

给在加拉太的圣徒，所以在这
我们读到保罗都是以这个城市的

“圣徒”作为信的开始
这个城市的圣徒， 那个城市的圣徒

很有趣的是如果你看使徒行传
以及整个圣经新约，你会看到

他总是称呼基督徒为圣洁的人
称圣徒为圣洁的，这些圣洁的人

那些圣洁的人，圣洁的人，圣洁的人
如果你读整本使徒行传

和新约圣经，有多少处
基督徒、门徒是被神称为

圣洁的人，你会看到那么多次
我已经数过了圣经中有43或44次

你看到那么多次被称为圣洁的人
被称为圣徒多达40次以上，看见了吗

你知道圣经里有多少次
称基督徒是罪人？没有！

在圣经里基督徒从未被称为罪人
从来没有！我们再看

今天我们许多教会许多人认为
称自己为罪人是一件圣洁的事

我们是被恩典拯救的罪人
如果我看看我长大的地方

像丹麦、斯堪的纳维亚半岛国家
说我们是圣洁的人，哦不！

称呼自己是圣人简直是罪恶
因为我们是罪人，罪人，罪人

在丹麦，这已成为我们思维里
的一部分，不论是在浸信会

还是五旬节会，不论哪个教派
在丹麦我们就认为自己是罪人

罪人，罪人，即使我们已经得救了
为什么会这样？因为丹麦每个教派

和你所在的地方都建立在一个
同样的根基上

这个根基就是天主教和路德宗
因为是从那里产生我们是罪人

我们是罪人，我们是罪人
只有一个真理，就是我们是罪人

罪人，需要救赎
但是当你悔改，得救以后

你不再是一个罪人
因为一个新的生命在里面开始了

我实在相信你会看到这些发生
但是接着的问题是

他们并没有看到新生命活出来
甚至在得救后他们继续犯罪，

因为他们不知道真正的福音
如果你去使徒行传里

看看第一代基督徒，对他们说
你好，我是个罪人，他们会跟你

讲神的道，使你悔改，得救
然后如果你还说你是个罪人

他们会看着你说，你疯了吗？
你不可能是一个得救的罪人

因为得救就是从罪恶中出来
所以你不再是一个罪人

我们已经读过我们从哪里被拯救的
从罪里，耶稣之所以叫耶稣，因为衪

把我们 ‘从’ 罪中拯救出来，衪不可能
‘在’ 罪中拯救他们，而是把他们从罪中拯救出来

如果我们认为自己是在罪中被拯救
而我们可以继续是罪人，一个得救了的罪人

这是一个思维，这是错的
你在神的话语里找不到这些

不，我们从罪恶中被拯救出来
我们曾是罪人，但现在我们是圣洁的人

我想讲，圣洁的人不代表各方面都完美
我们不是，也没法那样经历

我们会犯罪，一个人可以是圣洁的人
而仍在战斗。神的话写给

哥林多人，哥林多的教会
有那么多的问题，但他仍然

称他们为圣洁的人
所以圣洁，是你在得救的那一刻

发生的，然后你继续成圣，成圣
我下面会讲

所以你需要知道的是圣经里
从来找不到称基督徒为罪人的话

如果这是真理，为什么你还
称自己是罪人呢？为什么人们总是

称他们自己是罪人呢？这不是真理
因为它建立在一个错误的根基上

也许你会说，但是保罗，保罗，保罗
他称自己是罪人

我已经分析了圣经40处不同的经文
其中你看到

这个用词“圣洁的人”
但好像不是圣经所用的， 在教会的人

不知道那些经文，大部分人
只知道一句，这句，那句

耶稣基督降世来拯救罪人
在罪人中我是个罪魁，这是保罗说的

这也是我们在丹麦常使用的经文
如果你去一个丹麦基督教路德宗网站

问我们是不是罪人，他们会回答你
是的，还会引用这句经文

“耶稣基督降世...拯救罪人….
在罪人中我是个罪魁。”

所以他们会说
保罗也说他自己是罪魁

而且莫名其妙的，这反成了圣洁的说法
我一见到他们就说“我是个罪魁”

不，不，我比你更坏，告诉别人
自己是个罪人几乎成了神圣的事

人们会在教会里站起来说
我是个罪人，然后我们居然觉得这样才圣洁

但是你看清楚保罗不是说他是罪人
如果你看“耶稣基督降世

拯救罪人”，他在讲关于耶稣
不是讲祂现在做的

而是祂过去做的，祂降世拯救罪人们
而在那些人当中他是罪魁

为什么？因为在那句经文前面他说
他是亵渎神的，是一个暴力的人

他做了很多疯狂的事
你知道他逼害教会

他奋力杀害基督徒，所以他是一个
亵渎神的暴力者，但神拯救了他

所以当他说自己是罪中的罪魁
他不是说现在是

他指他曾经是，但是他用了我现在是
是因为他当时在讨论一些问题

他试图让人们知道
他过去的确看自己是一个罪魁

而且他认为这样是圣洁的做法
为什么每次他写圣经里的信

写给教会时都称那些基督徒
是圣洁的人？称自己是罪魁

却称每个遇到的人为圣洁者
这是很荒唐的事

所有人都是圣洁的
而我是罪魁，这完全不合理

这就是宗教
你已经看过之前的课程了

我们举出很多神的话语
非常清楚，圣洁的人，圣洁的人

有40次以上被称为圣洁的人
然而我们拿段经文断章取义

我们并不真正明白的，从那段经文
我们建立自己的神学，我们并不去看

其余的话语是怎么说的
因为我们都是罪人

这就是几乎所有这里的教会
建立的基础，我们是罪人因着

恩典得救赎。你看到吗? 这完全是关乎
如何理解我们在基督里是谁的思维模式

如果你采取那思维模式，衪做了什么
哦 你是一个罪人，你是一个罪人 你是一个

罪人，我是一个罪人，我做不了任何事
你认为你将经历到自由吗?

不会，你没有。你会看自己是一个罪人
你会像罪人一样思考，并且你会

活得像个罪人

新造的人
但是如果你知道你是一个新造的人

一些新的事情已经开始，你将
活出一个新的生命，我不会对每个人说

接受这教导，嘿，现在你只需要
说你是一个圣洁的人因为许多人

可能是罪人因为你没有悔改
因为你还没有得救，我想要

讨论当我们悔改的时候我们的
生命中会发生什么事，我不想要

从中制造很多神学理论。我想
给你一个见证，但是首先我

想要分享一些经文。这是
当我们讨论罪的时候我们会说什么

“凡住在衪里面的，就不犯罪；凡犯罪的，
是未曾看见衪，也未曾认识衪。”“糟了！

这是那经文说的“凡住在衪里面的”
就不犯罪；凡犯罪的也未曾

看见衪，认识衪。记得
马太福音7:21讲述我们讨论过

在那之前很多人有一天会
站在耶稣面前，衪会说离开我去吧

我从来不认识你们，你们这些作恶的人
这话，这些是神的话语。许多人

知道神的话语中的其他经文
但是约翰一书3:6是非常有名的经文

我的问题是约翰一书3:6要比
这节经文更属神的话语吗？不？ 这节经文

较马太福音7:21更重要？不。这是关于
凡住在衪里面就不犯罪的真理，但是

许多人对此有问题因为“不，
不，不，不，不，”“嘿，放松”托尔本！

你是说你不犯罪吗？不，不，不记得
约翰一书，约翰一书1:9，约翰一书1:8
这是约翰一书

1:8-9说的“我们若说自己无罪，
便是自欺，真理不在

我们心里了；我们若认自己的罪，
神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，

洗净我们一切的不义”我想
说这是神的话语，这是

神的话语。宗教截取一节经文
然后从中建立一整套神学， 如果我

去现今的教会几乎没有基督徒
熟悉这段经文，但所有人都知道这点

如果你们活在那个时代
那时圣经不分章和节

不，你有完整的上下文，但是今天
我们有章和节因为

许多人被蒙蔽了因为
如果你说你无罪，他们会说不

真理就不在你心里了。我们都是罪人
我们都是罪人

但你也可以用这节经文说，但如果
你犯罪你不曾认识衪，什么是

真理？全部的话语才是真理，神的
话语是真理，如果我们拿去我们的宗教眼镜

我们就不会对这话语
产生疑问，我们就不需要去

从中拿一些经文放到一边或者只是快速地
阅读浏览过好像我们没有看到它一样

因为我们对此有疑问， 我想
分享一个我生命中的见证因为

我生命中很棒的一件事是当我
得救的时候我并没有这么多宗教

包袱。我没有像许多人有的背包
我是从一个非基督徒环境的背景中得救的

我曾在一个路德宗的教会受洗和坚信
但这不过是一个传统，我从没有打开过

我的圣经。我不知道神的话语是说
什么的。然后我有一个朋友告诉我

关于耶稣，我就去了一个教会，在那里
圣灵感动了我，我站起来

我悔改请求耶稣救我。当这么
做的时候，我感到圣灵降临

像一道光进入我，我倒在地上，我
躺在那里我真实地遇到了神，这就像

圣灵覆盖了我的全身。这是
1995年4月5日。我记得这事就像它

发生在昨天，太强烈了，我记得
我再次站起来然后我坐下，有人

说恭喜你，你重生了，托尔本
我说，谢谢，但我不知道

他说什么，我从未听过
重生一词，我不知道

他说什么，但当我从聚会
回家时，在我内心发生了

一些事。第一件事就是
我总是很害怕死亡

我回家，我对自己说，托尔本
你有一天会死。我平时

对自己这样说
我会害怕，“哦哦哦，我会死

哦哦，我会死”我会
非常害怕，因为我不喜欢

想到自己有一天会死，但这次
不同，当我这样对自己说

“托尔本，你有一天会死”
我正骑着自行车，我说“是啊”

我正回家，我想“发生什么事了？
我不再害怕了”我

从惧怕中得了释放。我那时
不知道希伯来书2:15说过

耶稣来就是释放
那些一生因怕死

而受捆绑的人。但耶稣基督
来释放我们，释放在惧怕

中的人。我经历了，我没
读过这话语，我对我的心思说

好，真理是这样说，我就让自己
这样想，我努力把恐惧赶走。不

我在心灵里经历了，就这样发生了
更奇妙的事情是

我成为新造的人，我不知道
全部的事，但确实有事发生了

于是我像平常一样回家，我
周五去了酒吧，喝啤酒

和平时的周五一样，我习惯了，因为
我的心思还是一样。我回到家

看着我自己，我真的重生了吗？我不一样了吗？
对于我来说，还是一样。我不明白

发生了什么。所以周五我去了酒吧
到了那，站在那

看着周围，忽然我的眼睛被打开
我在想，我在这做什么？我

不属于这，我已经遇见了耶稣。不行
我就离开了。但我在想，发生了什么？

我不再想那样做了
我习惯谩骂，说人坏话

讲脏话，但当我说谎
或者妄称神的名字时

我想“哦，这太不对了”
平常我对此毫无感觉

这么多年都没有感觉
但如今我的内心改变了

哦，这太不对了。我不再
想要这些行为，然后我就停止那样做了

还有一件事，我有个女友
我过去习惯活在罪中，我和她同居

和其他同是罪人的年轻人一样
我也是罪人，我和女友发生了关系

这次，我女友过来
她来之前，我一直在想

圣经对此怎么说？她过来
想和我在一起

我真的经历了很大的试探
是罪，还是不是罪，再一次

我想，不不不，我不再是那样了
我不想要。但我经历了

试探，我困惑了，圣经
对此怎么说呢？我问神

这是罪吗？不是罪？神啊，我想
做你要我做的，和她发生了关系

是罪吗？我努力回忆
我在路德宗教会所学的

我没有学到什么
在那儿只是传统，守安息日

在路德宗教会的传统
我一直想真理是怎么说的

说实话，那时我不能确定
圣经说这是罪，因为

我还是刚信，我不明白神的话语
我怎么办呢？我想，神啊，你在吗？

嗨！试探太大了
我在想，神啊，你在吗？

好吧，神啊，你不在这。我把
神放在一边，就和女友

发生了关系。这次我和她还在
床上，我忽然意识到

“哦不，对不起，神啊，我做了什么
我做了什么？”我在内心感受到

我犯罪了
我犯罪了，神啊，原谅我，原谅我

神啊，我找到你了，我不想
失去你，你赦免我。我整个身体

都在对神呼喊！我犯罪了！
这个事实太清楚了，这么做是错的

那一刻我确实地知道，这是错了
那时我知道我的朋友，非基督徒

如果在那，他们一定会说
算了吧，托尔本，放松点

神是爱，一切都可以的
神不是那样的，和女友发生了关系

如果你爱她的话，不是罪
他们会这样说，但这世上

没有人能说服我
因为在我内心我知道，我知道

我知道我犯罪了
为什么呢？因为我悔改了

因为悔改不仅是我做的
而且是神做的，当我们

从罪中悔改，相信耶稣基督
相信衪在十字架上所做的

神就改变了我们的生命，衪
要在我们里面造一些新的东西，这就是

新约的重点，在新约耶稣
带来那些东西，因为衪想我们

从罪中拯救出来，在新约里
衪不仅从罪中拯救我们，衪

也在我们里面造了一个新人
你会在多年前写成的杰里迈亚书读到

耶稣来世是应验一个预言说
神将另立一个新约

在杰里迈亚书31:33我要将
我的律法放在他们里面，写在他们心上

我要作他们的神
他们要作我的子民。所以很多年前杰里迈亚

在耶稣来之前就预言，有一天
衪将另立新约

神要拿走石心， 石头
十诫就是刻在石板上

把律法写在心里，衪说
同样的话在这段经文，你会读到

希伯来书2章，新约，他们引用
希伯来书2章，当他们谈到

旧约时，在新约引用说
律法将被写在

我们的心上，衪将作我们的神，我们
将作衪的子民

这就是重点所在。你还可以在
以西结书11:19读到先知

预言说“我将给他们一个
新心，我将把新灵放在他们里面”

从他们肉体中除掉石心
为什么神要这么做？为什么神要

给我们新灵？为什么神要拿掉
我们的石心？给我们一个新的肉心？

衪说将给他们肉心
使他们顺从我的律例

谨守我的典章
他们要作我的子民，我要

作他们的神。所以这就是耶稣做的
衪来把我们从罪中拯救出来。为什么？怎么做？

通过给我们一个新灵，给我们新心
衪将从肉体中除掉石心

给我们肉心，衪将
把律法写在我们心上

所以我们能顺从衪的律例
谨守衪的典章。不再是“去吧

记住十诫，记住
什么是对的，什么是错的”

不，而是藉着新造的人，这就是我经历的
很多年前我经历的

为什么？因为神的旨意是救赎的
大能，而不是宗教活动

是新的身体，一些新的东西
开始了。在我身上发生的就是

我悔改说“神啊，原谅我，原谅我，原谅我！”
那一刻，我是新信的，我真的需要

神向我显明衪已经赦免我
因为我刚信，我不知道

神的话语在说什么，那时我很困惑
所以我听到有教会在附近另一个

城市那晚有聚会
我就跳进车，去了。在路上

我就对神说原谅我，原谅我！神啊
下次我和一个女孩在一起

是我和我的妻子在渡蜜月。神啊
帮助我！神啊帮助我！原谅我！

然后奇妙的事发生了，因为
我在聚会中，没有人认识我

我只见过其中一些人
我在聚会中，有个女人

在聚会开始时站起来
她说，我有话说 “我看到一个年轻人

站在一些东西前面，他不应该这样做
他不知道我看到了

他把我放在一边，他犯罪了
但他悔改了，我马上赦免了他

我站在那，很惊讶
因为我和女友单独在一起

我是单独这样做的。但你从来不会独自的
神看到一切。但我想“哦

神啊，我把神放在一边，但神看到了”
然后我去了那个聚会，她不仅

说这话，她也像我
在家祷告一样，从那刻起

我知道神已经看见一切
所以，如果我关上门，关了灯

衪仍然看得见
我站在那惊呼“神啊，感谢你

因为你赦免了我！”圣灵
立即浇灌，我感觉

遇见了神，我很兴奋，驾着车马上要飞
奔回家。“我被赦免了！”我太高兴了!

我太兴奋了。我对神说
下一个就轮到我的妻子和我在渡蜜月

我现在想与袮约会。这样我就能
认识袮，我就不会聚焦于女孩

现在我想寻找袮，我想认识袮
你要为我找到一个女人

我祈求了三个月
之后我去丹麦另一边的一个

大型基督徒音乐会，有500人参加
我站在那敬拜神，忽然

神对我说，在这之前的一个月
我从来没想过女孩，因为我聚焦于神

在那神对我说，托尔本
现在站在你后面的那个人

她有天会成为你的妻子
我奇怪，“什么？” 然后我转身

我看到，喔！我看见身后有个女孩
喔！这是我的妻子，这是我的妻子

我转回来，我想，喔！我知道
我的妻子就站在我身后

大概在后面7排，我看到了
就知道是她。音乐会结束了

最后一首结束，我要赶回家
我和朋友一起驾车来的，他在等着我

我惟有对她笑了一下，她站的
和我有点距离，我只对她微笑了一下

然后跳上车，回家
我在路上和朋友说

嘿，麦克，我刚遇到我的妻子
我不知道她的名字，她住在哪

我对她一无所知
但神已经告诉我，那个站在那

穿黄色裙子的，有天就是我的妻子
我就是知道，我回家，对神说

我不知道她来自丹麦哪
但你会把我们重新放在一起

三个月后，我看见她，和她打招呼
我开始认识她，和她聊天，我们

就结婚了。三天前，我们了结婚
17年，有了3个孩子。我认识到

当我们从自己的道路上悔改，从
罪中悔改时，神有为我们预备了更好的

我的妻子太棒了，她很圣洁
她成长在一个基督徒家庭，她从来

没亲吻过别人，她从来没和
谁在一起，她一直被神所保护

她很坚强。当我们谈到
活在罪中时，我从她身上

学到了很多，因为我在她身上看到了
不同于其他人的东西

你也听过她的歌，她经历了
很多，所以她很刚强。她在

家庭各方面都很强，经常在
我们出去旅行时，我都会带着妻子

我们在一起同工，现在我
站在公众面前，你经常看到我

人们更多看到的是我，但没有
我妻子，我不会是这样。她是我

的力量，她太棒了，神把我们带到一起
是毫无疑问的。所以我们会看到如果我们

从自己的道路上悔改，神给我们更好的
那“住在衪里面的就不犯罪”

这句话怎么理解呢？犯罪的是未曾认识
衪，另外一处在约翰一书3:9

凡从神生的，就不持续在罪中
因为神的道存在他心里，他们也不能

持续犯罪，因为他们由神而生
这是什么意思？我认为这是一个

很好的翻译：他们不能持续犯罪
因为他们是由神而生

同样，住在衪里面的，就不犯罪
住在衪里面的，就不持续犯罪

我们经常说约翰福音3:16
因为神很爱世人，差遣

衪的独生子，叫一切信衪的
不至灭亡，反得永生

这是给所有相信衪，且持续
相信衪的。这个话语不是讲

那些几年前的某刻相信的
如果你看仔细一点那话

这是持续相信，每个人相信
并持续相信

由神而生的，就不持续在罪中
因为他是由神而生的。为什么他

不持续在罪中呢？因为律法已经
放在他心里，这就是我经历的

也是全世界数以百万的人所经历的
当你从罪中悔改

当你相信耶稣基督
神就要在你里面造一颗新心

这意味着你不能持续活在罪中
那个行淫时被抓的妇人来到

耶稣面前，他们想用石头打死她
耶稣没有责备她，衪赦免了她，但衪

也对她说“现在你已经被赦免
去吧，以后不要再犯罪”如果她

持续犯罪呢？当我们被赦免时
我们不能持续犯罪，我们需要明白

这些话也是对的，如果我们承认
自己的罪，衪是信实的，必要赦免我们

我们需要明白赦免
与悔改有关

悔改与你的心思意念有关
和停止犯罪有关

我了犯罪，我得了赦免
但我不能持续在罪中，因为我知道

神的话语的意思。我们现在世界的
教会不明白那话语

他们不知道神的真理
比如如果我读希伯来书，我将读到

像约翰福音3:16同样的经文
与其他经文

希伯来书10:26，在我们
接受了真理后

若故意犯罪
赎罪的祭就没有了

若故意犯罪，就不再有祭物
后果就是永远的审判

这是这节经文说的，许多人
知道这真理，读过，想说

哦，故意犯罪，我已经故意犯罪了！
这话是什么意思？我想说

当我站在那和我的女朋友发生关系
我故意犯罪了

我内心知道，但感觉还是不知道
同时，又好像知道。我确实犯罪了

但神赦免了我。这里说“故意犯罪”
和“持续犯罪”是一个意思

你故意持续犯罪，你就会
有那个后果，圣灵将会

离开你。我很难过，我知道有人
得救了，却与女友同居

他们不能活在罪中，因为
他们得救了，然后他们离开了女友

他们再次向罪打开大门
罪慢慢地进来，慢慢地

慢慢地过了一段时间
又与女朋友以结束告终

我见到他们，问他们是否对此
觉得有问题，他们说没有，但之前有

发生了什么事？他们曾经经历
过拯救，圣灵在他们心里

但因为他们没有持守，因为他们
不明白，我们要谨慎

神给我们的命令，听圣灵的声音
我相信这些人持续

违背圣灵，在内里的心
因为他们持续这样

使圣灵忧伤，圣灵便离开了
现在他们又回到罪中

这次的状况比之前更糟
圣经有这样说。当我们谈到罪

现在的教会不明白这些
似乎大家还认为

我们都是罪人，而不是
我们曾经是罪人，但神在我们里面

造了一颗新心，若我们有了这颗心
我们就不能持续故意犯罪

因为我们有了新心
我们看下

约翰一书3:7，谈到神的儿女
谈到一些事情

是我一直在这里讲的。小子们啊
不要被人诱惑，行义的才是义人

正如主是义的一样
犯罪的是属魔鬼，因为

魔鬼从起初就犯罪。神的儿子
显现出来，为要

除灭魔鬼的工作。所以耶稣
来，为要除去我们里面的罪

在10节，我们读到从此就显出
谁是神的儿女，谁是

魔鬼的儿女，凡不行义的
就不是神的儿女

不爱弟兄的，也是如此
这是约翰说的“这样我们认出

谁是神的儿女
谁是魔鬼的儿女”

这节经文正好在那节经文后
这样我们能知道

重生的人，将不会持续在罪中
这样你就知道谁是神的儿女

谁不是
不是凭着说方言知道的

你已经悔改，第一件事
不是说方言，不是医治病人

而是我们知道我们已经悔改了
是凭着这个我们知道

谁是神的儿女，谁不是
我和很多人聊天，我遇见很多非基督徒

我遇见许多基督徒，当我和教会里的
宗教人士谈论，很多时我坐在

年轻人面前，我问他们
你和你女友活在罪中吗?

你和女朋友发生过关系吗? 他们说，有
好，那你对此觉得有不妥吗？

我认为无问题，为什么问? 你心思里
觉我有问题吗？因为你已经听说

这是错的，或者你内心感觉这是
完全错的？许多人会说

“我心里是有不妥”为什么他们会
这么说？因为如果这来自内心

就不会是单单说“这是错的”
而是强烈地说“你在犯罪！你在

犯罪！”他们不会说我怀疑，他们
会知道他们在犯罪，因为

他们由神而生
但若他们不是由神而生

他们只有宗教的思维
他们对罪就不会有觉我有问题

他们思想里就知道我不该做，这是
错的，但他们不会把它从思想移下

到他们的灵里。这就是为什么
如今在教会有很多人

活在罪中，我们仍然称他们“基督徒”
我们要叫他们罪人，但罪人

是无法上天堂的，因为我们都是罪人
他们活在罪中。但你说
我们都活在罪中啊

他们持续活在罪中，但他们相信神
“不”，不是凭着相信神

而是凭这个才知道谁是神的儿女
谁不是。若人故意

犯罪，你知道，你看到
他们相信什么无关紧要

如果他们故意犯罪，他们就没有重生
若他们来教会，和牧师说

他说他认识神，读圣经
他没有重生，是因为神来

创造一颗新心。他不圣洁，没有改变
他和我们在旧约中读的一样

他没有改变，我们需要
被圣灵改变，神的律法

要在我们心里，这就是悔改之后
会发生的事。你会问，托尔本

你没有罪吗？没有，我不是说
我做到了，但我和以前不一样了

我知道更多，因为我需要
像基督，我想象基督

当我起初得救时
这是件大事。内心告诉我，我在犯罪

“啊，我不能这样做了”对我来说
断绝它就很容易，就不再做了

但头脑和心思不可分开
但神会开始

对付在我的心思，我虚谎的生命
“我为什么要这样做?

为什么我要这么说？这是
在建造我的国度吗？感到骄傲还是

要问为什么我这样做？”
神继续在我里面动工，衪今天仍然

在工作，衪也会继续
工作，直到那天我

站在衪面前。但我想让衪
继续在我里面工作，是因为

如果我停下来，对衪说不
衪就不再是我的主。我需要让衪

在我里面工作。在我生命中有段时间
衪真的挖得很深很深

越来越深。我想说
故意犯罪和被罪捆绑

是不一样的
我在很多方面悔改，我经历

自由，但在我生命中
仍然有些东西，我没法去除

还有一些事
我不喜欢，也不想活

在里面，但我却掉进去，这件事
或那件事，我会想，我

感觉不到自由，这太折磨我了。然后
我受洗了，受洗的时候，没有

立刻发生什么，但接着我得到
关于受洗的启示。我开始

行在罗马书6章: 从罪中得释放
当我有一次读罗马书6章: 从罪中得释放

每次我读罗马书6:14， 我忽然间看到
这是在说什么，我就好像，我自由了

我自由了。从那刻起我经历
了一个新的开始，再一次

我经历从罪中的释放，我生命中
最后的事打破了，成为一个新的开始

因为那些事和罪有关
一切与罪和洁净有关

但如今很多人，在
天主教和路德宗教会

加尔文教会和其他教会
没有受浸

因为他们没有受浸
他们没有经历罗马书6章，他们

没有经历自由，他们行在
罗马书7章，他们与罪作争斗

他们这样是因为没有受浸
没有经历从罪中释放

他们基于经历来建立神学
他们的神学是，我们是罪人

我们都是罪人，而不是圣人
我们是圣洁的，因为耶稣不是来

拯救 ‘在’ 罪中我们，而是把我们
‘从’ 罪中拯救出来，我想说

耶稣在马太福音23章说
你们这假冒伪善的文士和法利赛人有祸了

衪说，你们洗净杯盘的外面
里面却是腐败

衪说，洗净杯盘的里面
好叫外面也干净了。这是法利赛人

的问题，也是如今
宗教人士的问题。他们

洗净杯盘的外面，但里面仍然
腐败。我见到很多人

在宗教传统中长大
当我这样说，你可以得自由

这是好消息，因为他们已经许多年尝试
行事为人像个基督徒

他们知道一切，但他们被定罪
他们总是与罪恶争斗

而不是经历自由。为什么？
因为没有人用那颗新心

来洗净里面的生命，在受浸里的自由
因为他们没有被洁净，他们感到

里面的败坏，很多年都这样败坏
我想说，我见到一些人

来教会很多年
他们认为自己已经得救

但当他们真正得救时，他们才说
我曾经被欺骗了

说实话，我在五旬宗教会遇到过
在浸信会遇到过

在很多地方遇到过，因为这不是
宗教，这是生命，我们不应该

将根基建立在经历上，我想说
我从罪中得释放的经历

不是来自被按手两秒
不，而是来自寻求神，来自悔改

禁食，寻求神。我认为我们
的问题是有时我们想现在

在这有大事件发生，但我们不能
付上那所需要的代价，去寻求

神给我们的自由，我们无法付出代价
因此很多人没有自由

下一次我将分享受浸
还会再提到罪

我会分享我怎样经历
从罪中得释放的见证

我在书里有写，今天我刚拿到书
就是在这课之前

邮寄到来这本书，这是我
第一次亲手拿到它，差不多是一个小时

前拿到的，这是我的第一本书
《纯正的道理》，在亚马逊上

有发售了，我从那订购的
所以我现在就拿到了。你可以

在亚马逊上订购，也可以到我的网站上
找到它。这本书里，我谈到

我怎样禁食，怎样经历从
罪中得释放，怎样恨恶罪。你只有

恨恶罪，才能从罪中释放
我谈到我怎样经历自由

所以如果你想得到更多教导
我英语说得不好，所以有些

细节没有讲到。因为英语还是
我在学习的东西，但在这

会有更多经文
更多关于罪与敬畏神的细节

关于从罪中释放，所以我鼓励
你在亚马逊上买这本书

读到下次课
我们继续。这是对你说的道

在结束课之前，我想说
你在哪？你在哪个阶段？我谈到这

我知道你们许多人在
基督徒家庭长大，有时

很不容易，因为你们知道一切
你们知道怎么过活，你认为那是

我所想的吗？是在我灵里吗？最重要的是
你活在罪中吗？你经历过

自由吗？从罪中得自由？我有
如果我做错事，我会感到“哦，我不应该

这样做，我应该马上停止，若我继续
我知道这是罪”我能

从内心感觉到。我不知道你在
哪个阶段？你从没经历过

仍然活在罪中吗？若你活在罪中
你就没有重生，你必须悔改

你不得不悔改，明白这
把一切交给神，受浸

再受圣灵的洗，如果你没有
那进入你里面来认识衪

但可能你在那境界
也许你经历过那，但却听的迟缓

或者你很久之前在这方面很激进
我想说，那你就要做点事

如果电视是问题
把它们扔掉，做你需要做的是

除去会阻碍你的事
生活彻底改变，除去会阻碍

你成为圣洁的事
如果我们知道这些

神的工作自然会来，因为我们会
远离一些事。我们家里没有电视

因为我会坐在那看色情电视
而由于互联网，我也能看色情电视

但现在我对神有非常敬畏
在生命中我经历了自由

所以我不会那样做了，但我没有
电视，因为是八很平常的事

我会花时间看电视，这会让我慢下来
使我的心思很阴沈迟钝

我不知道英语怎么说，就是使我被动
很多人觉得看这个没关系

看这没关系，看那个电影没关系
许多基督徒整天看电视

听非基督徒的音乐，我不明白
怎么了。你不能这样做

你需要以正直的事充满你的灵
你需要使你的灵被充满，这

不仅仅是远离罪恶，因为在
加拉太书5章，你读到

肉体的果子和圣灵的果子
19节，情欲的事

就有很长的清单，包括拜偶像，嫉妒
还有很多。他说

行这样事的人，必不能
承受神的国。他对基督徒说

如果你这样做，这是他说的
你将不能承受

神的国，然后他谈到
圣灵的果子，爱，喜乐，和平

忍耐，恩慈，良善，信实
他谈到这些，他说

凡属基督耶稣的人，是已经把肉体
连肉体的邪情私欲同钉在十字架上

如果你在基督里，你属于衪，你就已经
钉死了你的肉体。什么是基督徒？什么是悔改？

悔改是你本来凭
肉体活着，你是走出了那条道路

一条通往要校正的大路，你是走出了
那条道路，你所做的正是你在

加拉太书5:19读到的
但接着你悔改，你从那道路中回转

转向神，你经历神把
律法写在你心里，你是新人了

然后你开始活出新生命
不再被肉体引导，而是被圣灵引导

我想说“你在哪个阶段呢？”
现在我一直在教导

我相信有些人还没得救
我相信有人还没受浸

他们没有经历自由
我相信因为他们的宗教眼镜

他们对这些有疑问
对我所教导的有疑问。如果

在你里面有渴望，你会看到这是对的
我想，我想，我想成为一名圣人

我想经历来自神的自由
但现在我站在这

我想说，放松，寻求神
听听神在你里面在对付什么

像这样的教导的问题是
每个人的人生旅程都不一样

但总会有一位知道你现时在什么阶段
这就是神，衪知道你所需要的

也许你需要悔改，得救，受浸
神知道，你也知道

衪会对你说话，衪会向你显明
也许你得救了

但你被罪捆绑，你需要受浸
或你需要关于受浸的启示

你会读到罗马书6章
圣灵开你的眼睛

释放你，也许你在与罪纠缠
你得救了，却仍在罪中

这就是为什么你总
和罪争扎，你必须悔改

切断它，也许是网络，就
切断网络一段时间，直到你对

神有敬畏，你再恢复网络，却不再
犯罪，你知道你在与什么

作斗争，你需要从中得自由
因为你需要活在基督里

不是随从肉体，而是随从圣灵
这是我们都被呼召要做的

如果生命中你有罪
当你悔改，远离这些事

悔改，向神承认你的罪，神是信实的
要赦免你，如果你没有得到

这强烈的经历，像我当初经历的
因为我不再那样做了

但如果我做了，神知道
我会说抱歉，我就知道我自由了

不再那样做了，不是因为我说了
正确的话，而是因为我承认了

我知道衪在工作，衪在洁净我
我做错了，衪赦免了我

承认你的罪，不仅为神
也是提醒你自己，这是错的

所以我不再这样做，但神
是信实的。我不知道你在

哪个阶段，我想说，你可以
有疑惑，有时会对此感到迷惑

因为神开始对付我，是在我
得救的六年之后，衪再次

对付我的罪
我开始很疑惑，“喔

这怎么样？那怎么样？”接着我开始
对神有敬畏，神将这本书启示

给我，这是我的见证
我经历了自由，但这之前

也有一段时间
我感到被定罪

“哦，我要去地狱了。神不会
原谅我了。我得罪了圣灵

我感到被定罪”但
这是来自神的，因为衪希望我

心里有更深的悔改，当我进来
经历释放的启示时

我得释放了，这就像
重生了一样，说实话

我还很困惑，我真的重生了吗
我之前重生过吗？因为这

完全是新的。在基督里
我从来没经过的自由

我经历过一段旅程
我在斗争，挣扎，我被定罪

想着“我要去地狱了”
我哭着，我看见神，但

启示一来，自由就来了
你需要这样追求

你需要从你目前的状况走出来
踏出你需要的下一步

我不知道是什么，也许你需要
对神有敬畏，我们都需要

也许你需要悔改，得救
也许你需要关于受浸的启示

也许你需要把你的眼光从罪
上转移，看基督

有人问我，托尔本，我正在挣扎
我能出去医治病人，传福音吗

你需要出去这样做，因为如果
我们将眼光从罪中转移，从自我转移

仰望基督，事情会变得
更好。如果我不再留意罪

你就不会想，不会想这个罪
那个罪，如果我对自己说

我不要想它， ‘我要想它”
但当我转眼看衪

看基督所做的事时，我就不会
想着罪了。这个信息会释放你

起初会使你动摇
所以我希望你明白

我希望你明白基督带来
的自由，要释放我们

你要晓得这真理，真理
必叫你得自由，你将不会

是一个罪人，而是一个
圣徒，你将变得圣洁

你将行在自由中，这就是我
分享的。下次读我的书

两周后我再回来，所以你有
时间读我的书，我期待继教导

也回答你们的问题。所以下次
我以解答问题来开始

下次我会分享有关受浸以及
从罪中释放的真理。是的，奇妙的爱

神所做的。我期待下次
分享受浸

从罪中释放
神祝福你