9. õppetund - Pühakud või Patused - Jüngrite kool

Mis on meeleparandus? Kas me oleme ikka veel patused pärast päästetud saamist? See väljakutset esitav õppetund aitab sul eest võtta om religioossed prillid ja aitab sul astuda sellesse vabadusse, milleks Jeesus tuli.

Tere tulemast Jüngrite kooli 9.-ndasse tundi. Täna me räägime meeleparandusest

ja ma kavatsen sind provotseerida ja aidata sul selles osas oma prillid eest ära võtta .

Sest ma tahan sinult küsida küsimuse. Kas meie kui kristlased, kas me peaksime ennast nägema kui

patuseid päästetuna armust või kui pühakuid? Ja see on väga oluline ja viis, kuidas me enda peale vaatame

ei ole tihti kuidagi seotud Piibliga, vaid on seotud prillidega

ja meie taustaga. Ja täna ma aitan sul võtta prillid eest,

et sa saaksid aru, et Jeesus ei tulnud meist päästma meie pattudes, aga ta tuli meid päästma meie pattudest

ja ma usun, et see õpetus on väga oluline ja aitab sul tulla vabadusse,

mis meil on Kristuses, et me saaksime elada seda elu, mida me loeme Apostlite tegude raamatust. Nii et Jumal õnnistagu sind!

Tere tulemast sellesse õppetundi. See on 9. tund 20-st jüngrite koolis

ja jällegi, ma armastan seda, mida Jumal teeb.

Jumal teeb imelisi asju ja eelmised kaks korda, kui ma rääkisin sellest,

mida sa pead tegema, et saada päästetud, siis ma rääkisin meeleparandusest, ristimisest vees ja Püha Vaimuga

ja ma sain väga palju vastukaja sellele, kus üks vanem naistarahvas kirjutas mulle meie linnast,

kes on piibli koolis. Ma ei ole teda veel näinud. Aga ta kirjutas mulle, et ta on kogu oma elu

mõelnud, et et ta on päästetud läbi oma ristimise imikuna. Aga pärast seda kui ta nägi seda videot,

siis ta tahtis saada ristitud. Nii et pärast seda õpetust, ma lähen tema juurde, et teda ristida.

Nii et palju asju on toimumas nende tundide jooksul ja ma armastan seda. Ma armastan seda, mida Jumal on tegemas

ja täna saab olema väga huvitav ja ma aitan sul täna samuti

religioossed prillid eest ära võtta. Ja see, millest ma täna räägin

on meeleparandus ja ma teen seda natuke teistsugusel viisil, kui sa tavapäraselt kuulnud oled meeleparandusest rääkides.

Ja samuti, mida sa võid näha selles piibli koolis, on see, et ma ainult tahan, et sa võtaksid prillid eest,

nii et sa saaksin omal käel, Püha Vaimu juhtimisel õppida Jumala sõna ja kogeda seda,

kuidas sõna teeb sind vabaks. Nii et ma ei anna sulle vastust kõigele.

Ma annan lihtsalt suure pildi, et aidata sul arusaada, mis on erinevus

asjade vahel Jumala Sõnas. Ja täna ma kavatsen sind provotseerida palju.

Ma kavatsen öelda midagi, mille peale sa ütled, vauu, mis see on? Aga pea meeles

millele me ehitame? Kas me ehitame oma traditsioonidele või Jumala Sõnale?

Aga enne kui ma asun selle tänase õpetuse juurde ja jätkan mõningate asjadega, millest me rääkisime eelmine kord,

jagan ma mõningaid tunnistusi. Ma armastan tunnistuste jagamist sellest, mida Jumal on tegemas.

Ja kui sa mäletad, siis eelmine kord me rääkisime sellest, kuidas me jagame evangeeliumi ja ma istusin koos temaga

selle laua taga ja ma näitasin talle, kuidas jagada evangeeliumi ja see on nagu Jumal tahaks, et inimesed

üle kogu maailma parandaksid meelt. Ta on käskinud inimestel parandada meelt. Meie ülesanne tema jüngritena on

neile näidata, mille ümber see kõik käib, anda neile selge evangeelium, et nad teaksid, mida nad peavad tegema.

Sest nagu ma näitasin eelmine kord, kui nad teevad seda, mida nad peaksid tegema, siis Jumal teeb

oma liigutuse järgmisena, kui nad parandavad meelt, siis ta annab neile uue südame, kui nad saavad ristitud vees,

siis ta teeb nad vabaks nende pattudest, kui me paneme oma käed nende peale

ja kuuletume Jumala Sõnale, siis nad saavad Püha Vaimu ja ma näitasin

eelmine kord, kuidas ma seda teen ja ma tahan öelda, et see on nagu mis tahes muu asi. See ei pea lõppema lihtsalt teoloogiaga,

kui sa saad minu õpetusest teoloogia, siis sa oled ebaõnnestunud ja mina olen ebaõnnestunud

selles õpetuses, sest me vajame enamat kui teoloogia. Me peame panema selle praktikasse

ja minu jaoks, kui ma alustasin sellega evangeeliumi jagamisega ja see viis, kuidas ma seda alguses tegin

oli uus minu jaoks samuti. Kõik mida ma õpetan on uus minu jaoks, sest ma pean oma prillid eest ära võtma.

Aga kui Jumal hakkab mind aitama ja teeb mind vabaks, siis ma hakkan kõndima selles ja

mida enam ma selles kõnnin, seda tugevamaks ma sain ja tihti ma nägin asju juhtumas

ja alates eelmisest korrast eelmisel nädalal, teen ma seda õpetust igal nädalal. Alates eelmisest nädalast

ma olen näinud kahte inimest saamas päästetud. Kui ma tegin seda sama kohvi lauga, siis üks oli umbes neli päeva tagasi,

seal oli üks poiss, kes oli näinud videot minuga ja ta kirjutas mulle. Ta on 17 aastat vana ja tema vanematel on religioosne kodu,

aga ta ei käi seal enam ja ta ei olnud tegelikult kogenud Jumalat ja päästet

ja ta kirjutas mulle ja me kohtusime kohvi poes all linnas, kus mina olen ja me istusime

seal, me jõime kohvi ja ma hakkasin rääkima Jeesusest ja ma küsisin temalt,

kas ta on kohtunud Jumalaga ja ta ei olnud. Ja ma rääkisin temaga evangeeliumist, nii et pärast me

jõime kohvi ja ma tegin sama nagu ma näitasin sulle, lihtsalt kohvi poes ja kui me olime

seda teinud, siis ta nägi, mida tal oli vaja teha. Ta sai aru, et ta peab meelt parandama, saama ristitud

ja võtma vastu Püha Vaimu. Nii et me tegime seda. Pärast seda me läksime kohta,

kus me saime palvetada tema eest, aga me olime seal linnas, nii et ma pidin leidma koha, kus me saaksime olla omavahel,

nii et me leidsime parkimise garaaži, kus me läksime alla keldrisse ja seal ei olnud ühtegi autot,

nii et me saime olla seal üksinda ilma inimeste ja autodeta. Nii et seal all keldris, parkimis

garaažis, keset linna ma palvetasin tema eest, ta parandas meelt, ta koges Püha Vaimu,

ta sai ristitud Püha Vaimuga, ta hakkas rääkima keeltes ja ta põles.

Pärast seda me läksime uuesti üles, me läksime linna, läksime välja et leida mõni haige inimene

ta palvetas ühe naise eest, kes sai terveks. Ta palvetas veel ühe naise eest, kes sai terveks.

Ja seal oli keegi, kes oli Gröönimaalt, kes ei suutnud liigutada oma käsi ilma et oleks tundnud valu ja ta sai terveks ja tema

abikaasa tuli ja veel üks tuli ja ta seisis ja rääkis nendega ja selgitas,

mis toimus ja järsku oli seal palju inimesi ja see oli tema, kes seda tegi.

Tema palvetas nende eest. Pärast seda pidin ma ära minema teise kohta, nii et ma sõidutasin ta mõningate

sõprade juurde ja ta läks välja merele Taanis ja sai ristitud vees ja see oli

tohutult külm. Aga ta sai ristitud vees ja see poiss sai muudetud ja ma ütlesin talle, sa ei

ela enam iseendale, sa pead olema julge, sa pead minema välja paljude inimeste juurde.

Nii et ta läks koju ja kirjutas facebooki ja ma loen natuke sellest: see on olnud

kõige imelisem päev! Ma kohtasin meest nimega Torben ja tal on interneti lehekülg ja

ta on rääkinud, et igal usklikul võib olla elu koos Jeesusega, nii nagu apostlitel oli elu täis imesid.

Me hakkasime rääkima ja ta selgitas mulle selle kõik ära, nii et ta võis kindel olla, et

ma sain kõigest aru ja siis me läksime parkimis garaaži ja ta palvetas minu eest ja

ma hakkasin rääkima keeltes. See tundus nii ebareaalsena ja ta jätkas selle loo rääkimist, kuidas inimesed said

terveks ja kõik see toimus ühe tunni jooksul. Jumal on vägev ja ta jätkas sellega, kuidas ta sai ristitud

ja kuigi oli külm, sai ta ristitud ja siis ta lõpetas sellise kokkuvõttega, et põhjus miks ta kirjutab seda tunnistust

on see, et Jumal tahab meilt enamat kui lihtsalt kirikus käimist ja miitingutel osalemist. Ta tahab meile anda

elu koos imedega ja tervenemistega. Kui seal väljas on kedagi, kes tahab seda,

siis palun kontakteeruge minuga. Ja see on see, mida Jumal teeb. Paar päeva tagasi ma kohtusin selle poisiga. Me istusime maha,

võtsime läbi evangeeliumi, ma ei palvetanus, et ta võtaks Jeesuse oma südamesse, ma palvetasin temaga,

ta parandas meelt, sai ristitud vees, sai ristitud Püha Vaimuga ja ta läks põlema Jumalale.

Ta läks koju ja jagas seda oma Facebookis, kaks päeva hiljem võttis minuga ühendust tüdruk,

kes oli seda näinud tema Facebookis. 17 aastane, samuti religioosse taustaga,

aga elas patus, ei tunne Jumalat ja paljud asjad on uued tema jaoks, ta ei ole kunagi kuulnud

keeltes rääkimisest ja muudest asjadest. Nii et ma sain temaga kokku Burger Kingis, nii et me istusime

Burger Kingis, me rääkisime veel kord, ma jagasin evangeeliumi seekord burgeri paberite ja topsidega ja muude asjadega

ja ma jagasin evangeeliumi nii nagu ma tegin selles videos. Pärast seda kui ma olin jaganud evangeeliumi, oli ta valmis

meelt parandama, nii et ma pidin leidma koha, kus ma saaksin tema eest palvetada, nii et lihtsalt selle

Burger Kingi kõrval oli üks ehitis, mis ei olnud veel valmis, nii et me võisime minna sinna majja

sest see oli tühi.Ja me läksime sinna ja ma palvetasin tema eest, Püha Vaim puudutas teda,

ma sain prohvetliku sõna tema kohta - mao. Ma nägin nagu et madu roomab

ja see oli tema elu ja järsku ma nägin madu tulemas maa seest välja ja siis see sai

tiivad ja lendas minema ja kuidas Jumal tahab teda vabaks teha ja võtta ta välja sellest

milles ta on roomanud. Ja kui ma sain need read, siis ta hakkas nutma ja nutma ja ma palvetasin ja

ta sai vabaks deemonitest, oli midagi, mis temast lahkus ja ta ütles pärast,

et seal oli nagu mingi tükk, mis tema kurgust üles tuli ja siis see läks välja ja ta tundis nii vabana.

Nii et ta oli nii muudetud. Siis me läksime lähedal olevasse poodi, et leida haige inimene. Ta palvetas esimese

haige inimese eest, kes sai terveks, siis ta kutsus mind oma majja, ma läksin sinna, palvetasin

tema ema eest, kes sai terveks, ma palvetasin veel ühe eest, kes sai terveks. Ma palvetasin veel ühe eest, kes koges midagi ja ma istusin

koos perega, ema kutsus mind tagasi, sest nad tahavad kuulda enamat,

Ma viisin ta ühtede sõprade juude, kellel ma tean, et on vann ja ma küsisin, kas me võiksime ristida

teda seal, sest oli väga külm sellel päeval ja me tegime seda, nii et ta sai ristitud

vannis ja kui ta tuli üles, siis me asetassime oma käed tema peale ja ta sai ristitud

Püha Vaimuga ja ta hakkas rääkima keeltes ja ta oli täielikult muudetud.

Mida ma räägin sulle siin, peaks olema igapäeva elu. See on see, milleks ta meid on kutsunud. Need kaks tunnistust,

mis mul on, võin ma jagada viimasest nädalast oma nädalas. Mul on sõber Tommy, kes on samuti

näinud ühte neist päästetud ja ristitud saamas ja see sünnib praegu ülekogu maailma. Kui me jagame

evangeeliumi sellisel viisil ja paneme inimesed liikuma, siis Jumal liigub samuti.

Ja mis juhtus selle tüdrukuga oli esmaspäev ja esmaspäev oli vihmane päev Taanis,

sadas, oli hall ja nagu sa tead, kõik ütlevad et nad vihkavad esmaspäevi. Oli esmaspäev,

vihmane, hall päev, aga Jumala vägi oli kohal ja ta sai päästetud. Ta palvetas inimeste eest

kes said terveks, ta sai ristitud vees ja kui me panime oma käed talle peale, siis ta sai ristitud

Püha Vaimuga ja ta rääkis keeltes. Ja üks nendest kordadest oli kaubanduskeskuses,

keldris, parkimis garaažis, kohvikus, Burger Kingis...See on väljas, seal kus inimesed on.

Nii et see on see, mida Jumal tee ja ma armastan seda tunnistust ja need inimesed on nii

tules, nii et kui ta sai päästetud, siis ma kutsusin ta ja ma ütlesin, et ma olen lihtsalt temaga koos ja

ta sai just päästetud, tal on Püha Vaim ja ta räägib keeltes ja on ristitud ja

ta oli nagu, vauu, ja ta oli nii rõõmus ja see ei ole nii, et nad on väga lähedased sõbrad.

Nad just nägid teineteist ja on sõbrad facebookis, nii et ta kohtus Jumalaga ja ta oli julge

ja keegi teine luges seda Facebookist ja selle tõttu kutsuti mind tagasi

kogu pere juurde, sest nad tahavad kõik kuulda evangeeliumi. Nad tahavad kuulda enamat.

Nii et ma armastan seda tunnistust. Ma sain ka kirja, mis mulle meeldib, see on tunnistus

Viktorialt Kanadast, kus me oleme just olnud ja ma tegin just uue video

Kanada reisist, kus sa näed natuke igast kohast kus me olime

ja ta kirjutab siin: ma tahtsin saata raporti Vikorialt selle kohta, mis juhtus minu pojaga

pärast seda kui sa palvetasid tema allergia eest. Ma olin hämmingus, sest ta sai täielikult terveks, tema õel olid samuti

mõned allergiad ja tema eest on ka palvetatud ja tema samuti sai terveks.

See on nii imeline, sest kuus aastat järjest ei ole me saanud võtta peret kaasa sünnipäeva pidudele,

õhtusöögile sõpradega, restorani, mistahes kohta kus on toit, juhul kui me ei ostnud kaasa

spetsiaalset toitu nende jaoks. See on tõesti muutnud nii palju seda, kuidas me saame nüüd elada oma elu, nii et paljud

inimesed on šokeeritud kuuldes, et nad on saanud terveks. Ma armastan seda, tunnistus Viktorialt,

see on mida Jumal teeb. Ok, nii et ära jälle tee teoloogiat minu õpetusest,

võta Jumala sõnast Jumala sõna ja tegutse selle järgi, tee seda ja siis sa kannad vilja,

siis sa kannad palju vilja. Jah, nüüd ma tahan palvetada. Palvetame tänase eest

ja selle töö eest, sest see on väga oluline sõna ja see läheb paljude inimeste puhul

vastu nende religioossetele prillidele ja see saab olema nagu "Mida!"ja see on see

alus, sest ma hakkan rääkima meeleparandusest ja see on nii oluline. See on alus,

nii et me peame arusaama, mida Jumala sõna seal ütleb.

Jumal ma tänan sind selle päeva eest! Ma tänan sind kõige eest, mida sa oled tegemas. Ma tänan sind nende kahe inimese eest,

kelle tunnitustest ma just rääkisin, nende kohta kes said päästetud, ristitud vees ja Püha Vaimuga,

kes põlevad sinule praegu Jumal. Jumal ma tänan sind, sest me saame näha tuhandeid inimesi,

Jumal, meie igapäeva elu päästetud saamas burger kingis või ostukeskustest linnas või töökohtades.

Jah, Jumal, inimesed saavad päästetud ja ma palvetan, et sa aitaksid mind täna

jagada seda sõna ja see sõna aitab avada nende silmi,

see teeb meid vabaks, et me saaksime elada seda elu, mis sul meie jaoks on. Nii et tule oma Püha Vaimuga ja

aita mul jagada seda sõna Jeesuse nimel. Aamen.

Ok. Ma tahan sult küsida küsimuse. Sa oled kristlane, ma usun seda, ma räägin nüüd sinuga kui kristlasega,

kas sa näed ennast kui pühakut? Kas me oleme kristlastena pühakud? Või oleme me patused?

Kuidas sa vaatad kristlaste peale? Kuidas sa vaatad oma enda elu peale? Kas sa oled pühak?

Või patune? Kas me oleme pühakud või patused? Ja see on väga oluline, et meil oleks õige vastus

selle jaoks ja ma olen olnud üllatunud kui ma olen selle peale vaadanud

kui palju me oleme olnud mõjutatud oma traditsioonide poolt, oma prillide poolt. Sest kui ma Taanis inimestelt küsin,

kas nad on pühakud või patused? Ja me räägime küsimisest kristlastelt,

kes on kirikus, siis peaaegu igaüks Taanis ütleb, et me oleme patused! Patused, kes on päästetud

armust! Peaaegu mitte keegi Taanis ei ütle, et te olete pühakud. Miks? Sest me oleme nagu "pühakud!?"

Ei, ei, kas sa oled ilma patuta? Kes sa enda arvates selline oled? Ja see on peaaegu nagu

siin oleks nii palju hirmu, kui me räägime kõigest sellest, mis puudutab pühakuks olemist. Ei, me oleme patused, kes on päästetud armust.

Me oleme patused, igaüks meist. Ja mul oli mõningaid tõsiseid arutelusid inimestega sellest

ja üks nendest asjadest, mis mind aitas prillid eest ära võtta, oli ringi reisida ja tunda

teisi inimesi, teistest kohtadest maailma. Mul on sõber, Don Amerrikast, kes töötab

viimase reformatsiooni kallal USAs ja minu jaoks on temaga rääkimine nii huvitav. Ma õpin nii palju

temalt ja tema õpib palju minult, sest need on kaks maailmavaadet,

mis saavad kokku ja kui ma kutsusin tema ja ütlesin, Don, kas me oleme pühakud või patused?

Tema ütles, et me oleme pühakud, muidugi oleme me pühakud, me olime patused, aga me saime päästetud ja nüüd me oleme

pühakud ja see, kus tema elab ja tema ümbruskonnas ja kirikutes, kus ta töötab,

kasutavad nad sõna pühakud ja suures osas Ameerikas kasutatakse sõna pühakud. On muidugi ka teisi kohti,

teistes kirikutes, usulahkudes Ameerikas kes muidugi kasutavad sõna patused.

Aga ma näen tõesti selget mustrit kui me räägime nendest sõnadest. Mida ma näen on see,

et seal kus katoliku kirik ja reformatsioon on olnud tugev, ja Ameerikas on reformatsioon reformeeritud kirik

ja kalvinistid ja nii edasi, kus nad on tugevad, iga teine usulahk teatud mõttes

toetub sellele, et me oleme patused ja muidugi me oleme patused. Aga kus nad ei ole tugevad seal me näeme

liikumist nagu Neliühi kirik ja teised. Seal on nad rohkem vabad uskuma, et ei, me oleme pühakud.

Nii et see ei ole lihtsalt Baptistiks või Metodistiks või Nelipühilaseks olemine, mis mingil viisil tekitab

sellise vaate, et me oleme pühakud või patused, sest Nelipühilased Taanis on väga tugeva

luteri tagapõhjaga ja neil on teistsugune vaade Nelipühilastele kui teistes riikides,

kus neil ei ole Luteri või katoliku tausta. Nii et iga kirik ei ole mitte ainult mõjutatud üksteise poolt,

igaüks on mõjutatud ka Luteri kiriku reformatsiooni poolt, mis on

omakorda mõjutatud katoliku kiriku poolt. Ja see on väga huvitav kui sa seda vaatad,

sest minu jaoks, kes ma olen üleskasvanud Taanis, kui sa küsid kelleltki Taanis, siis igaüks

teaks, et me oleme patused. Me oleme patused, me oleme patused, me oleme patused, aga siis kui sa lähed sellest välja,

siis siin selles väikeses kastis Skandinaavia riikides, Põhja-Euroopas näiteks ja

lähed välja, välja sellest kastist ja lähed teistesse kohtadesse, siis neil ei ole selliseid prille. Võibolla on neil

teised prillid, võibolla neil ei ole, aga nad ütlevad, ei, ei, ei, ei, ei me oleme pühakud.

Nii et ma tahan öelda, et kui igaüks meie ümber usub mingisse asja, siis see ei muuda seda veel õigeks.

Sest kõik sinu ümber võivad eksida, sest nad ehitavad valele alusele -

katoliku kirikule, luteri kirikule, selle asemele mida Sõna ütleb. Ja me vaatame

Sõna väga varsti. Taanis on inimesi, kes on nagu,

ei, me oleme patused, iga kristlane on nagu - me oleme patused. Ja öelda, et me oleme pühakud on nagu,

ei, see on liiga püha, see läheb liiga kaugele nii öelda, et sa oled pühak.

Ja ma mõtlesin, et kas inimesed Ameerikas on nagu, hei, me oleme pühakud, sest nad ei tea

millest Jumala Sõna räägib. Näiteks Taanis ma ütlen, ma armastan sind...Taanis kui ma ütlen

seda taani keeles. Ma õpetan sulle mõningaid Taani keelseid sõnu, ma armastan sind taani keeles on

"yi elskidie" ja minu jaoks on see, kui ma ütlen kellelegi taani keeles, et ma armastan teda, yi el skedai, see on

väga raske, sest sa tõesti mõtled seda, nii et sa ei lähe lihtsalt ja ei kasuta seda sõna igaühega.

Aga meie Taanis oleme väga kärmed kasutama inglise keelset väljendit "I love you",

"I love you too" aga kui taanlased jaoks, on kergem öelda ma armastan sind inglise keeles,

kui seda öelda Taani keeles, sest see on lihtsalt sõna. Me oleme seda näinud telekas, me oleme seda kuulnud lauludes muusikas,

igaüks on nagu, ma armastan sind. Me lihtsalt kasutame sõnu ja võibolla on see sama

"pühakuga". Ma hakkasin selle peale mõtlema, et võibolla inimesed Ameerikas on lihtsalt

hei, me oleme pühakud. Nad lihtsalt kasutavad seda "jah, ta on pühak", aga kui sa lähed inimeste juurde, kes on

katoliku taustaga, siis öelda "pühakud" - see on nagu, ei, ei, ei. Et saada pühakuks,

paavst peab sind pühakuks tegema, see on ainult mõnede inimeste jaoks, kes on mingis mõttes erilised ja see on nii huvitav,

kui me vaatame kahe asja peale. Sõna on muutunud, näiteks kui me võtame

sõna kristlane, siis igaüks kasutab sõna kristlane tänapäeval, aga kui me teame, et sõna kristlane

tähendab, see tuleb sõnast väike Kristus. Kui me näeme välja nagu Jeesus Kristus, siis võibolla inimesed ei kasuta lihtsalt seda sõna.

Aga kes on pühak? Pühak on...Piibel ütleb samuti pühad inimesed ,

Oled sa püha või oled sa patune? Ma tahan nüüd kasutada sõna püha pühaku asemele, sest ma arvan et

sinu jaoks, kes sa elad Ameerikas, sõna pühak on kasutatud valesti ja selle pärast ma kasutan väljendit

pühad inimesed ja patused. Aga küsimus on nüüd, kes oleme meie? Kes oled sina? Oled sa püha isik?

Või oled sa patune? Vaatame mida Piibel ütleb selle kohta. Kui ma vaatan Piiblisse

siis Piibel ütleb, et pühakud on pühad inimesed, sa võid leida näiteks Apostlite tegude raamatust,

kahest kohast me loeme, et teie pühad inimesed Jeruusalemmas. Nii et Apostlite tegude raamatus see Luuka,

kes kirjutas Apostlite tegude raamatu ja kristlastest jüngrite kohta, tema kasutab sõna pühad inimesed.

Teises kohas, samas peatükis ta kasutab pühad, kes elavad Lüddas, nii et siin me näeme, et see Luuka

kes kirjutas Apostlite tegude raamatu, kasutab sõna pühakud või pühad inimesed kristlaste kohta,

aga kuidas on ülejäänud Piibliga? Kas see oli ainult Apostlitet tegude raamatus, ei see ei ole

ja sa näed seda, et peaaegu iga kiri Piiblis algab selliselt.

Ja me hakkame vaatama kolme kirja, meil on siin Efeslastele Jumala pühadele inimestele Efesuses,

Filiplastele, kõigele Jumala pühadele inimestele Kristuses Jeesuses Filippis, Koloslastele Jumala pühadele

inimestele Kolossas, nii et siin me loeme et Paulus alustab oma kirju läkitusega pühadele inimestele

selles linnas, pühadele inimestele selles või tolles kohas. Mis on huvitav

on see, et kui sa lähed Apostlite tegude raamatusse ja läbi Piibli Uue Testamendi, siis sa näed alati

et nad kutsusid kristlasi pühadeks inimestekes, pühakuteks, pühad inimesed siin,

pühad inimesed seal, pühad inimesed, pühad inimesed. Kui sa lähed Apostlite tegude raamatusse

Uues Testamendis ja näed kui paljudes kohtades Jumal kutsus kristlastest jüngreid

pühadeks inimesteks, siis sa näed seda nii palju kordi. Ma olen lugenud kokku 43-44 korda Piiblis,

sa näed et nad kutsusid neid pühadeks inimesteks, pühakuteks. Üle 40 korra sa näed seda.

Kas sa tead, kui palju kordi Piiblis on kristlasi kutsutud patusteks? Ühtegi!

Kristlasi ei kutsutud kunagi Piiblis patusteks, kunagi, mitte kunagi, mitte kunagi! Aga jällegi meil on

palju kirikuid, palju meelsusi tänapäeval kus me mõtleme, et on püha kutsuda ennast patuseks,

me oleme patused päästetud armust ja kui ma vaatan riigile nagu Taani ja Skandinaavia,

riigid kus ma olen üleskasvanud, kui ma ütlen inimestele, et me oleme pühad inimesed, siis "oo, ei".

On peaaegu et patt kutsuda ennast pühaks inimeseks, sest me oleme patused, patused, patused

ja see on niivõrd osa meie mõtteviisist Taanis, sõltumata sellest kas see on Baptisti, Metodisti,

Nelipühi või mistahes usulahk Taanis, me arvame et oleme patused, patused,

patused, patused, samuti pärast seda kui me saime päästetud. Miks me arvame nii? Sest iga usulahk Taanis

ja samuti ka seal, kus sina elad, ehitab samale alusele, katoliku kiriku alusele

ja Luteri kirikule, kuna see on see kust see sisse tuli. Me oleme patused,

me oleme patused, me oleme patused. Ja selles on üks tõde ja see tõde on see,

et inimesed on patused ja vajavad päästet, aga kui sa parandad meelt, kui sa saad päästetud, siis sa ei ole enam patune.

Sest uus elu on alanud sinu sees,

aga kui aus olla, siis ma usun ja sa näed ka seda täna ja järgmine kord,

probleem siin on selles, et nad ei näinud uut elu inimestes algamas, inimesed jätkasid olema patused,

samuti ka pärast seda kui nad said päästetud, sest nad ei saa aru tõelisest evangeeliumist, nii et kui sa lähed Apostlite tegude raamatusse

esimeste kristlaste juurde ja ütled neile, tere, ma olen patune, siis nad jagavad sinuga sõna

ja tahavad et sa parandaksid meelt ja saaksid päästetud ja kui sa siis ütled, et sa oled päästetud patune,

siis nad vaatavad sulle otsa nagu, oled sa hull või? Sa ei saa olla päästetud patune, sest selleks et saada päästetud

pead sa saama lahti oma patust. Nii et sa ei ole patune enam. Me loeme pääsemisest millest?

Pääsemisest patust, Jeesust kutsutakse Jeesuseks ja tema päästis oma inimesed nende patust,

tal ei ole vaja päästa meid meie pattudes, ta peaks meid päästma meie pattudest.

Kui me arvame, et me oleme päästetud pattudes, siis me jätkame patuseks olemisest ja olla päästetud patune,

see mõtteviis on lihtsalt vale, sa ei leia seda Jumala sõnast.

Ei me oleme päästetud oma pattudest, nii et me olime patused, aga nüüd me oleme pühad inimesed. Ma tahan öelda seda, et

pühad inimesed ei tähenda kohe täiuslikke inimesi igast küljest, et me ei koge

tagasilangemist pattu, inimesed võivad olla pühad aga siiski võidelda. Jumala sõna ütleb

Korintlastele ja seal oli palju probleeme Korintia kirikus, aga ta ikkagi

kutsus neid pühadeks inimesteks. Nii et püha on midagi milleks sa saad selle päeval

kui sa saad päästetud ja sa jätkad ja sa jätkad seda. Ma hakkan sellest rääkima.

Nii et mida sa pead teadma, on see, et Piiblis ei leia sa kunagi sõnu patused kristlaste kohta

ja kui see on tõde, siis miks sa kutsud ennast patuseks, miks inimesed kutsuvad ennast alati patusteks?

Kuid see ei ole tõsi, sest me ehitame valele alusele. Ja siis sa võibolla ütled

et võibolla jah, aga Paul, Paul, Paul kutsus ennast patuseks ja ma olen seda

siin jaganud 40 erineva sõnaga Piiblis, kus sa näed kohti,

kus on kasutatud sõna "pühad inimesed", aga see ei ole nagu...

inimesed kirikus ei tea kõiki neid kirjakohti, enamus neist teavad ühte, see on see koht kus Jeesus Kristus

tuli maailma, et päästa patused, kelledest mina on halvim - nagu Paulus ütleb,

see on see mida me kasutame Taanis. Kui sa lähed Taani Kristlikku Luteri kiriku kodulehele ja küsid küsimuse,

et kas ma oleme patused või mitte patused, siis nad ütlevad, et me oleme patused ja nad tsiteerivad seda kirjakohta,

et Jeesus Kristus tuli maailma, et päästa patuseid ja kelledest mina olem halvim, nii et

nad ütlevad et Paulus ütles iseenda kohta, et tema on kõige hullem patune.

Ja mingil viisil on see muutunud pühaks, nii et ma kohtan inimesi, kes on nagu "ma olen kõige hullem patune üldse",

ei, ma olen hullem kui sina oled, ei, ei, ei, mina olen. On muutunud peaaegu pühaks öelda,

et ma olen patune ja inimesed seisavad kirikus püsti ja ütlevad "ma olen patune" ja me muudame selle kuidagi pühaks,

aga Paulus ei ütle, et ta on patune. Kui sa vaatad seda, et Jeesus Kristus tuli maailma

et päästa patuseid, ta räägib millestki millest Jeesus...mitte sellest mida Jeesus teeb praegu, vaid millestki

mida ta tegi. Ta tuli et päästa patuseid ja neist inimestest, keda ta tuli päästma, on tema üks hullemaid.

Miks? Sest kui sa vaatad seda sõna, siis enne ta ütles, et ta teotas Jumalat, ta oli vägivaldne mees

ta tegi palju hullumeelseid asju, sa tead Paulust, ta läks kirikule vastu,

ta püüdis tappa kristlasi, nii et ta oli vägivaldne mees Jumala vastu, aga Jumal päästis ta,

nii et kui ta ütles seal, et ta oli hullem patune, siis ta ei ütle, et ta on seda praegu,

ta ütleb et ta oli, aga ta kasutas sõna, ma olen, sest ta räägib millestki sellel hetkel

ja proovi ette kujutada, et see on tõsi, et Paulus vaatas enda peale kui kõige hullema patuse peale

ja ta mõtles, et ta on püha. Miks igakord kui ta kirjutas kirjas Piiblis

kirjutas inimestele ja kutsus kristlasi pühadeks inimesteks? See tundub nii hullumeelne, et ta kutsub ennast

kõige hullemaks patuseks ja kõigile enda ümbes, keda ta kohtas, kutsus ta neid pühadeks inimesteks. Oo, te olete pühad. Minge pühade inimeste juurde seal.

Aga mina olen kõige hullem patune kõigist, kas näed, see ei ole kuidagi loogiline

ja see on see, mis religioon on ja sa oled seda näinud läbi eelnevate õpetuste.

Me võtame midagi, mis on väga selge Jumala sõnas, pühad inimesed, pühad inimesed, pühad inimesed,

üle 40 korra on nimetatud pühad inimesed ja siis me võtame ühe salmi kontekstist välja,

me ei saa sellest aru ja sellest sõnast me ehitame teoloogia

ja me ei näe, mida ülejäänud Sõna ütleb, sest ei, me oleme patused.

Ja see on see alus millele peaaegu iga kirik praegu ehitab, me oleme patused päästetud armust.

Kas näed seda? Ja see on kõik mõtteviisi ümber, et arusaada, kes me oleme Kirstuses

ja mida ta on teinud, kui sa lähed selle mõtteviisiga, oo te olete patused, te olete patused,

te olete patused, ma olen patune ma ei või teha midagi, kas sa arvad, et sa võid kogeda siis vabadust?

Ei, sa ei koge. Sa näed ennast patusena, sa hakkad mõtlema nagu patune ja sa elad nagu patune.

Aga kui sa tead. et sa oled uus loodu.

Et midagi uut on alanud sinus, siis sa elad seda uut elu ja ma ei ütle seda igaühele

kes seda videot vaatavad, et hei, nüüd sa peaksid lihtsalt ütlema, et sa oled püha inimene, sest paljud

võibolla on patused ja ei ole meelt parandanud, sest sa ei ole veel päästetud- Ja ma tahan rääkida

mis juhtub siis kui me parandame meelt, mis juhtub meie eluga ja ma ei taha

teha palju teoloogiat sellest, ma tahan sulle anda tunnistuse selle kohta. Aga kõigeapealt ma tahan

sulle anda mõned kirjakohad selle kohta, mida Jumala Sõna ütleb patu kohta.

"Ükski, kes püsib temas, ei tee pattu; ükski, kes teeb pattu, ei
ole näinud ega mõistnud teda", autš!

See on see, mis sõna ülteb, et ükski kes temas püsib ei tee pattu, kes teeb pattu,

ei ole näinud ega mõistnud teda ja mäleta mida Matteuse 7:21 ütles,

me rääkisime sellest varem, et paljud seisavad ükskord Jeesuse ees ja tema ütleb,

et tagane minust, ma ei ole kunagi tundnud sind, sina "kes sa teed pattu", see on Jumala Sõna.

Ja paljud teavad teisi kirjakohti Jumala Sõnast, aga Joh 3:16 on muidugi hästi tuntud kirjakoht.

Minu küsimus on, kas 1. Joh 3:16 on rohkem Jumala sõna kui see salm? Ei?

Kas see salm 1. Tim 7:21 rohkem Jumala sõna kui see, "ei". See on tõde, et ükski, kes püsib temas ei tee pattu,

aga paljudel on sellega probleeme, sest "ei, ei, ei, ei" hei, rahune Torben!"

Kas sa väidad, et sa ei tee pattu? Ei, ei, ei meenuta Johannese, 1. Johannese 1:9, 1. Johannese 1:8 ja see on see, mida 1. Johannese 1:8-9 ütleb

"Kui me ütleme: „Meil ei ole pattu”, siis me petame iseendid
ja tõde ei ole meis.

Kui me oma patud tunnistame, on tema ustav ja õige, nõnda et ta
annab andeks meie patud

ja puhastab meid kogu ülekohtust." Ma tahan öelda, et see on see, mida Jumala sõna ütleb

ja see on Jumala Sõna. Religioon võtab ühe salmi siit ja teise sealt ja ehitab sellest kogu teoloogia ja

kui ma lähen kirikutesse täna, siis peaaegu mitte ükski kristlane ei tea seda kirjakohta, aga igaüks teab seda.

Kui sa oleksid elanud sellel ajal kui Piiblis ei olnud peatükke ja salme,

ei, siis sa võtaksid kogu konteksti, aga tänapäeval on meil peatükid ja salmis ja selle tõttu

on paljud inimesed eksitatud, sest nad ütlevad ei, kui sa ütled neile, et sa oled patuta

siis tõde ei ole sinu, me oleme kõik patused, me oleme kõik patused.

Aga sa samuti võtad selle salmi ja ütled, aga kui sa teed pattu, siis sa ei tunne teda,

mis on siis tõde? Kogu see asi on tõde, Jumala Sõna on tõde ja kui me võtame oma religioossed

prillid eest, siis meil ei ole probleemi sõnaga, siis me ei pea minema ja võtma

mõningaid kirjakohti välja ja neid kõrvale panema või lihtsalt väga kiiresti läbi lugema, nagu me ei näeks seda,

sest meil on probleem sellega ja ma tahan jagada tunnistust oma elust,

sest hea asi minu eluga on see, et kui ma sain päästetud, siis mul ei olnud niipalju religioosset

pagasit, mul ei ole sellist koormat nagu paljudel teistel on. Ma sain päästetud mitte-kristliku taustaga

ma sain ristitud ja kinnitatud Luteri kirikusse, aga see oli lihtsalt traditsioon, ma ei olnud kunagi avanud

oma Piiblit, ma ei teadnud, mida Sõna ütles ja kui mul oli sõber, kes mulle rääkis

Jeesusest siis ma tulin kirikusse ja seal Püha Vaim puudutas mina ja ma läksin ette

ja parandasin meelt ja palusin Jeesusel mind päästa ja kui ma seda tegin, siis ma tundsin, et Püha Vaim tuli

nagu valgus minusse, ma kukkusin põrandale, ma lamasin seal, ma tõesti kohtasin Jumalat, see oli nagu

Püha Vaim oleks käinud üle kogu minu keha, see oli 5. Aprill 1995. Ma mäletan seda, nagu see

oleks olnud eile, see oli nii tugev. Ma mäletan, et ma tõusin püsti uuesti ja istusin maha ja keegi ütles mulle

palju õnne, sa oled uuesti sündinud, Torben ja ma olin nagu, aitäh, aga ma ei teanud

millest ta räägib. Ma ei olnud kunagi kuulnud sõna uuesti sündinud, ma ei teadnud

millest ta räägib. Aga kui ma läskin koju sellelt kohtumiselt, siis midagi oli juhtunud minu sees.

Esimene asi oli, et ma olen alati tundud hirmu suremise ees,

ja kui ma läksin koju ja ütlesin iseendale, Torben, sa sured ühel päeval

ja kui ma ütlesin iseendale, Torben, sa sured . Tavaliselt ma oleksin hakanud paanitsema, oooo,

ma suren, ooo ma suren üks päev, ja ma oleksin nii hirmul, sest mulle ei meeldi mõelda

sellest, et ma ühel päeval suren. Aga mis juhtus seal, see kord kui ma ütlesin

iseendale, Torben, sa sured kunagi, siis ma olin nagu oma jalgrattal ja ma olin nagu jah,

ma lähen koju ja ma mõtlesin, mis toimub? Ma ei ole enam hirmul,

ma olen saanud vabaks hirmust. Sellel hetkel ma ei teadnud, et Heebrealaste peatükk 2:15

ütleb, et Jeesus Kristus tuli vabastama neid, kellel on hirm surma ees, kes on terve elu olnud ahelais,

aga Jeesus Kristus tuli, et meid teha vabaks. Meid, kes me oleme mahasurutud

hirmus ja ma kogesin seda, ma ei lugenud sõna ja ei öelnud oma mõistusele, ok,

Sõna ütleb, et ma pean võtma selle oma mõistusesse ja püüdma hirmust lahti saada, ei, ma kogesin seda

oma vaimus ja see juhtus nii. Mis veel juhtus, veel üks asi mis juhtus

oli see, et ma olin saanud uueks, ma ei teadnud sellest kõigest , aga midagi oli juhtunud

nii et ma tulin koju ja tavaliselt ma läheksin reede õhtul pubisse ja jooksin õlut, nii et ma läksin pubisse

reedel, nii nagu ma olin harjunud, sest mu mõistus oli ikka sama. Ma tulin koju ja vaatasin ennast

ja ütlesin, uuestisündinud? Ma näen samasugune välja? Mulle tundus, et ma näen samasugune välja, ma ei saanud aru,

mis oli juhtunud, nii et reedel ma läksin pubisse ja ma läksin sinna ja kui ma seal seisin

ja vaatasin enda ümber, siis järsku mu silmad avanesid ja ma olin järsku nagu, mida ma siin teen?

Ma ei kuulu siia, ma olen kohanud sind Jeesus, ei, ja ma läksin minema ja ma olin nagu, mis toimub?

Ma ei tahtnud seda enam. Tavaliselt ma olen harjunud ropendama ja kasutama vandumise sõnu

ja ma kasutasin halba keelt, aga kui ma rääkisin vale või kasutasin Jumala nime valesti, kui ma seda tegin,

siis ma olin nagu "oo, see tundub vale". Tavaliselt mul ei olnud probleemi sellega,

terve mu elu, mul ei olnud olnud probleei sellega, aga nüüd midagi oli muutunud minus

ja see tundus vale. Ma ei tahtnud seda enam ja ma lõpetasin selle tegemise.

Veel üks asi, mul oli tüdruksõber ja me olime harjunud elama patus ja ma läksin temaga voodisse

nii nagu noored inimesed, kes on patused. Ma olin patune, ma läksin voodisse oma tüdruksõbraga

ja see kord tüdruksõber tuli minu juurde ja enne kui ta tuli, olin ma mõelnud

"mida Piibel ütled selle kohta" ja ta tuli ja tahtis olla minuga koos ja

ma tõesti kogesin ahvatlust, ooo, seal oli midagi, sa tead - patt. Aga ikkagi

ei, ei, ei, ei ma ei ole enam osa sellest. Ma ei taha seda, aga ma kogesin ahvatlust

ja ma sattusin segadusse, sest mida Jumala Sõna ütleb? Nii et ma olin nagu-Jumal,

kas see on patt või mis? Jumal ma tahan teha seda, mida sina tahad, Jumal kas see on patt minna

voodisse temaga? Ja ma püüdsin meenutada, mida ma olin õppinud kui ma sain leeritatud

Luteri kirikusse ja ma ei õppinud midagi seal, olid ainult traditsioonid pühade päevade kohta

ja Luteri kiriku traditsioonid ja ma mõtlesin, mida Sõna ütleb selle kohta

ja kui aus olla, ma ei osanud sellel hetkel seda öelda. Sõna ütleb, et see on patt,

sest ma olin nii uus ja ma ei tundnud Jumala Sõna, nii et mida ma tegin oli see, et ok Jumal, oled sa seal?

Tere! Ja kiusatus oli nii suur, nii et ma olin nagu "Jumal, oled sa seal?" Ja ma tegin nii, et

ok, Jumal, sa ei ole seal ja võtsin Jumala ja panin ta kõrvale ja läksin voodisse

oma tüdruksõbraga ja see kord koheselt, kui ma olin temaga voodis, olin ma nagu ei,

oi ei! Oi, vabandust! Jumal, mida ma olen teinud? Mida ma olen teinud? Ma võisin lausa tunda enda sees,

et ma olen pattu teinud. Ma olen just pattu teinud, oh Jumal, anna mulle andeks, anna mulle andeks,

Jumal, ma olen su just leidnud, ma ei taha sind kaotada, anna mulle andeks ja kogu mu keha

ahastas Jumala poole! Ma olen pattu teinud! Ja see oli nii selge, et ma olin pattu teinud, see oli vale,

hetkel kui ma seda tegin, teadsin ma et see on vale ja ma teadsin sellel ajal, et minu mitte kristlasest sõbrad

kui nad oleksid olnud seal, siis nad oleksid mulle öelnud "ole nüüd Torben, rahune maha!", see on nagu "Jumal on armastus"

see on armastus, kõik on ok, Jumal ei ole selline, see ei ole patt minna voodisse

oma tüdrukuga kui sa teda armastad. Nad oleksid mulle seda öelnud, aga mitte ükski inimene maa peal

ei oleks suutnud mind veenda milleski muus, sest enda sees ma teadsin, ma teadsin, ma teadsin

et ma olin pattu teinud. Miks ma seda teadsin? Sest ma parandasin meelt,

sest meeleparandus ei ole lihtsalt midagi, mida me teeme, see on ka midagi mida Jumal teeb, kui me parandame meelt oma pattudest

ja paneme oma usu Jeesusele Kristusele, sellele mis ta tegi meie eest ristil, siis Jumal

muudab meie elu, ta loob midagi uut meie sees ja see on see, mille ümber see kõik käib -

uus leping, uus leping. Jeesus tuli nende asjadega sest ta tahab meid

päästa meie pattudest ja uues lepingus, ta mitte ainult ei päästa meid meie pattudest, ta päästab meid meie pattudest

ja ta loob uue inimese, millest sa loed Jeremiast. Mitmeid aastaid enne seda kui Jeesus tuli

oli prohveteering et Jumal loob uue lepingu :

"Ja ma panen oma seaduse" Jeremia 31:33 "ma panen oma Seaduse nende sisse ja kirjutan selle neile südamesse;

siis ma olen neile Jumalaks ja nemad on mulle rahvaks. " Nii et Jeremia mitmeid aastaid enne Jeesust

prohveteeris, et ühel päeval ta loob midagi uut, uue lepingu ja seal

Jumal võtab ära meie kivise südame ja paneb seadused - kümme käsku

meie südamesse, nagu ta ütleb siin ja seda sama kirjakohta sa loed siit

Heebrealaste 2 Uues Testamendis, nad tsiteerivad nii Heebrealaste 2, kui nad räägivad

vanast lepingust ja uuest, ta tsiteerib et seadused kirjutatakse

meie südamesse ja tema saab olema meile Jumalaks ja meie oleme tema rahvas.

See on see, mille ümber see kõik käib ja sul on see sama salm Hesekieli 11:19, kus prohvet

samuti prohveteerib "Mina annan neile ühesuguse südame ja annan nende sisse uue vaimu:

ma kõrvaldan nende ihust kivise südame ja annan neile lihase südame. Miks Jumal teeb midagi sellist? Miks Jumal annab

meile uue vaimu? Miks Jumal võtab meilt ära kivise südame? Miks Jumal annab meile uue

lihase südame? Ta ütleb "et nad käiksid mu määruste järgi

ning peaksid mu seadusi ja täidaksid neid; siis on nad mulle rahvaks ja
mina olen neile Jumalaks. "

Nii et see on see, mida Jeesus tegi, ta tuli et päästa meid pattudest, miks? Kuidas?

Andes meile uue vaimu ja andes meile uue südame, ta eemaldab kivise südame

meie kehast ja annab meile uue lihase südame, ta kirjutab oma seaduses meie südamesse,

nii et me käiksime tema määruste järgi, et me täidaksime tema käske, mitte nii et "mine ja mäleta,

kümmet käsku, et mis on vale ja mis ei ole vale", ei, vaid

saades uueks looduks ja see oli see, mida ma kogesin sellel ajal mitmed aastad tagasi. Ma kogesin seda. Miks?

Sest Jumala tahe on vägi päästeks, see on rohkem, kui lihtsalt religioossed toimingud.

See on uue keha, midagi uut on alanud ja mis minuga juhtus oli see, et ma parandasin meelt

"Jumal, anna mulle andeks! Anna mulle andeks! Anna mulle andeks!" Ja sellel hetkel olin ma uus ja ma olin tõesti vaja,

et Jumal mulle näitaks, et ta on mulle andestanud, sest ma olin nii uus selles,

ma ei teadnud kogu sõna, ma palvetasin ja ma olin segaduses. Ma kuulsin et ühes teises linnas minu lähedal avati üks uus kirik

ja seal oli õhtuti kogunemine, nii et ma hüppasin autosse, ma läksin sinna ja teel sinna

ma ütlesin, Jumal anna mulle andeks! Anna mulle andeks! Jumal, järgmine kord kui ma olen mõne tüdrukuga,

siis see saab olema minu naine meie mesinädalatel. Jumal, aita mind! Jumal aita mind, anna mulle andeks! Ja ma parandasin tõeliselt meelt.

Ja siis midagi imelist juhtus, sest ma olin koosviibimisel, kus inimesed ei tundnud mind,

oli ainult mõned üksikud inimesed, keda ma olin varem näinud ja ma olin sellel koosviibimisel ja seal oli üks naine,

kes tõusis püsti koosviibimise alguses ja ta ütles, et tal on sõna "Ma näen ühte noort

seismas millegi ees, mille ees ta ei peaks tegema, ta ei teadnud, et ma seda nägin ja ta

võttis ja asetas mu kõrvale ja tegi pattu, aga ta parandas meelt ja ma andestan talle nüüd praegu"

ja ma seisin seal ja olin šokeeritud, sest ma olin üksinda oma tüdruksõbraga ,

aga sa ei ole tegelikult kunagi üksinda, Jumal näeb sind. Aga mina mõtlesin

"Oh, Jumal" ja ma asetasin Jumala kõrvale, aga Jumal nägi seda ja kui ma läksin sellele koosviibimisele ja ta mitte ainult ei

öelnud neid sõnu, vaid ta tegi nii - täpselt see, mida ma olin teinud kodus oma korteris. Ja sellest hetkest peale

olen ma teadnud, et Jumal näeb kõike ja samuti kui me sulgeme ukse ja

kustutame tuled, ta näeb kõike. Ja ma seisin seal, vauu, Jumal

tänu sulle, et sa mulle andeks andsid! Ja koheselt tuli Püha Vaim ja ma olin nagu,

ma kohtusin Jumalaga ja ma olin nii pilvedes, et ma justkui lendasin koju autoga. "Ma olen andeks saanud!" Ja ma olin

nii õnnelik! Ma olin nii pilvedes ja ma ütlesin Jumalale, Jumal, järgmine kord saab see olema minu naine

meie mesinädalatel. Ma tahan nüüd sinuga kohtuda. Ma tahan sind tundma õppida, ma ei taha keskenduda

tüdrukutele, ma tahan sind otsida, ma tahan sind tunda ja sina pead mulle leidma naise.

Ja ma palvetasin selle eest ja kolm kuud hiljem olin ma ühel suurel kristlikul kontserdil,

Taani teises otsas koos ülejäänud 500 inimesega ja ma olin seal ülistamas Jumalat

ja järsku Jumal rääkis minuga. Ma ei olnud mõelnud tüdrukute peale viimastel kuudel, sest minu fookus oli olnud Jumalal

ja seal Jumal tääkis minuga ja ütles "Torben, see kes seisab sinu selja taga,

temast saab sinu naine ühel päeval", ja ma olin nagu "mida?" Ja siis ma keerasin ringi ja ma olin nagu

vauuu, ma nägin tüdrukut enda taga ja ma olin nagu, see on minu naine! See on minu naine ja ma pöörasin

veel kord ümber ja ma olin nagu vauuu ja ma lihtsalt teadsin, et minu naine seisab minu selja taga.

Nii umbes seitse rida taga. Ja kui ma nägin seda, siis ma teadsin, et see kontsert on läbi, see oli viimane lugu

ja ma pidin koju kiirustama. Ja ma sõitsin koos sõbraga, kes ootas

minu järgi, nii et ma ainult naeratasin talle kui ta seisis kaugemal, ma ainult naeratasin talle

ja siis ma hüppasin autosse ja läksin koju ja ma ütlesin oma sõbrale teel koju

"hei Michael, ma kohtusin just oma tulevase naisega, ma ei tea tema nime, ma ei tea, kust ta pärit on,

ma ei tea mitte midagi tema kohta, aga Jumal ütles mulle, et see kes seisab

selle kollase kleidiga saab olema sinu naine üks päev. Ma lihtsalt teadsin seda ja ma läksin koju ja ütlesin, Jumal,

ma ei tea, kust ta pärit on Taanis, aga sina pead meid uuesti kokku viima.

Kolm kuud hiljem ma nägin teda ja nagu "tere" ja ma sain teda tundma õppida, ma rääkisin temaga

ja me abiellusime ja kolm päeva tagasi oleme me abielus olnud 17 aastat ja meil on kolm last.

Ja ma olen õppinud, et kui sa parandad meelt oma teedelt, oma pattudest Jumala poole, siis on Jumalal midagi palju paremat meie jaoks,

mu naine on nii imeline, ta on nii püha, ta on kasvanud üles kristlikus perekonnas,

ta ei olnud mitte kedagi kunagi suudeldnud enne mind, ta ei olnud mitte kunagi kellegagi koos olnud, ta oli olnud hoitud

Jumala poolt ja ta on nii tugev ja kui me räägime patus elamisest, siis ma õppisin nii palju oma naiselt,

sest ma näen oma naise pealt nii palju seda, mis on nii erinev paljude teiste puhul ja

sa oled kuulnud tema laule, ta on läbi elanud väga palju, ta on nii tugev. Ta on tugev

kindlus väga mitmel viisil meie peres ja tihti kui me reisime koos, siis ma võtan oma naise endaga kaasa

ja me töötame koos. Nüüd olen mina see, kes on avalikkuse eest, sa näed mind tihti

ja inimesed näevad mind tihti, aga ma ei oleks see, kes ma olen, ilma oma naiseta. Mu naine on tugevus,

ta on nii imeline ja Jumal on meid pannud kokku, selles pole mingit kahtlust. Nii et me võime näha, et kui me meelt parandame

oma teedelt, siis Jumalal on midagi paremat meie jaoks. Aga kuidas on sellega, et mitte keegi kes temasse jääb

ei tee pattu? Ükski kes pattu teeb, ei ole teda näinud ja tundnud. Ja teine kirjakord 1. Joh 3:9:

"Ükski, kes on sündinud Jumalast, ei tee pattu, sest Jumala seeme
püsib temas

ja ta ei saa teha pattu, sest ta on sündinud Jumalast. "Mida see tähendab?

Ma arvan, et see on hea tõlge, et nad ei saa jätkata patustamist, sest nad on sündinud Jumalast ja

see samuti, ükski kes temasse jääb ei tee pattu, ükski kes temasse jääb ei jätka patustamist.

See on see, mida sõna tihti ütleb. Nagu Joh 3:16 "Sest nõnda on Jumal maailma armastanud, et ta saatis

oma ainusündinud Poja, et igaüks kes temasse usub päriks igavese elu", Sõna on

igaühele, kes usub, igaühele, kes usub temasse ja jätkab uskumist. Nii et Sõna ei

räägi kellestki, kes lihtsalt uskus ühe korra mitu aastat tagasi. Sõna, kui sa lähed selle sisse,

tähendab jätkamist, igaüks kes usub ja jätkab uskumist. Ja see on sama.

Ükski kes on sündinud Jumalast, ei jätka patustamist. Miks? Sest ta on sündinud Jumalast. Miks ta ei jätka patus?

Sellepärast et seadus on pandud talle südanesse, see on see, mida ma kogesin.

See on see, mida paljud miljonid inimesed meie ümber kogevad, kui sa parandad meelt oma pattudest,

kui sa usud Jeesusesse Kristusesse, siis Jumal loob sulle uue südame

"ja see tähendab, et sa ei saa jätkata patustamist" . Naine kes tabati abielurikkumiselt

tuli Jeesuse juurde ja nad tahtsid teda kividega surnuks visata ja Jeesus ei mõistnud teda hukka, ta andis talle andeks, aga ta

ütles ka, et "nüüdsest peale on sulle andeks antud, mine ja ära tee enam pattu". Mis siis kui ta oleks lihtsalt jätkanud patustamist?

Me ei saa jätkata patustamist, kui meile on andeks antud. Me peame arusaama,

et see sõna on samuti õige, et kui me tunnistame oma patud, siis on tema ustav ja lihtsalt andestab meile.

Me peame arusaama et andestus on seotud meeleparandusega.

Ja meeleparandus on seotud sinu südamega, sinu mõistusega ja on seotud lõpu tegemisega patustamisele.

Ma sain andeks, kui ma tegin pattu, aga ma ei jätkanud patus, sest ma tean, mida Sõna ütleb.

Ja see on nagu meil on Sõna täna kirikus, aga me ei tea, mida see sõna ütleb, me ei tea Jumala tõde

Kui ma lähen Heebrealaste kirja näiteks ja ma loen seda kirjakohta,

mis on samuti Jumala sõna nii nagu ka John 3:16 ja teised salmid ja

sõna siin Heebrealaste kirja 10 peatükis 26 salmis ütleb "Sest kui me tahtlikult teeme pattu pärast seda, kui oleme

õppinud tundma tõde, siis ei ole enam ohvrit pattude eest,

ja ta jätkab seda, sa võid lugeda Heebrealaste 10:26 ja sealt edasi. Kui me jätkame tahtlikult patustamist, siis ei ole enam mingit ohvrit pattude eest. Ainuke mis on, on igavene karistus.

See on see, mida see kirjakoht ütleb. Paljud teavad seda sõna ja loevad seda sõna ja on nagu

"oo, tahtlikult patu tegemine. Oo, aga me oleme teinud pattu tahtlikult!" Mida see sõna tähendab? Ja ma tahan öelda,

et kui ma seisin seal oma tüdruku ees, kellega ma läksin voodisse, siis ma tegin pattu tahtlikult,

ma teadsin seda enda sees kuidagi. Ma ei teadnud seda, aga samal ajal ka teadsin. Ja ma tegin pattu,

aga Jumal andis mulle andeks. See sõna siin, kui sa tahtlikult teed pattu, see on see sama sõna, mis tähendab patustamise jätkamist,

kui sa jätkad pattu tegemast tahtlikult, siis sa jõuad kohta, kus Püha Vaim

lahkub sinust ja kahju küll, aga ma tean inimesi, kes said päästetud kui nad elasid koos oma tüdruksõbraga

ja nad ei saanud jätkata selles patus elamist, sest nad said päästetud ja siis nad kolisid lahku teineteisest

hiljem avasid nad aga uuesti ukse patule ja tasakesi patt tuli ja vaikselt

vaikselt ja pärast mõnda aega nad lõpetasid jälle tüdruku juures ja ma kohtasin neid ja

küsisin neilt, kas neil on probleem sellega ja nad ütlesid, et "ei", aga enne neil oli.

Mis oli juhtunud? Nad kogesid üks kord Püha Vaimu päästet oma südames,

aga kuna nad seda ei pidanud, sest nad ei saanud aru, et me peame olema ettevaatlikud,

sellega mis Jumal on meile andnud ja kuulama Püha Vaimu, siis ma usun, et need inimesed jätkasid

minemast vastu Pühale Vaimule oma südames. Ja kuna nad jätkasid selles,

siis Püha Vaim kurvastas ja jättis nad. Ja nüüd nad lõpetasid patus uuesti ja

nende viimane osa saab olema hullem kui esimene nagu Piibel ütleb. Kui me räägime patust,

siis see on nagu me ei oleks kirikutes arusaanud mille ümber see kõik käib. On ikka nii, et me oleme

suures osas patused selle asemel, et arusaada "olime" patused, aga Jumal lõi

uue südame meie sisse ja kui meil on see, siis me ei saa jätkata elamist tahtlikult patus,

sest meil on uus süda. Lähme 1. Johannese raamatu juurde. Sest Johannese raamatust sa võid lugeda midagi huvitavat.... 1. Johannese 3. peatükk, 7 salmi juurde.

Nad räägivad siin Jumala lastest ja räägivad mõningatest asjadest,

mida ma olen siin lugenud. "Lapsed, ärgu keegi eksitagu teid! Kes teeb õigust, on õige,

nii nagu tema on õige. Kes teeb pattu, on kuradist, sest kurat teeb

pattu algusest peale. Selleks ongi Jumala Poeg saanud avalikuks, et ta

tühistaks kuradi teod. " Nii et Jumal tuli, et hävitada patt meis ja salmis

10 me loeme seda, et sellest me teame, kes on Jumala lapsed ja kes on

kuradi lapsed. ükski, kes ei tee õigust, ei ole Jumalast, nagu ka mitte see,

kes ei armasta oma venda või õde. See on see, mida Johannes ütleb. "Sellest on näha,

kes on Jumala lapsed ja kes on kuradi lapsed". See on see, kuidas me teame,

see on just pärast seda salmi, et me loeme, sellest me teame. Kuidas me teame? Igaüks, kes

on uuesti sündinud, ei jätka patustamist. Sellest sa tead, kes on Jumala lapsed

ja kes ei ole. See on sellest, kes räägib keeltes,

sa tead, et sa oled meelt parandanud - teinud esimese asja. See ei ole sellest, kas me räägime keeltes, või paraneme haigusest,

vaid et me teame, et oleme meelt parandanud. Me teame seda ja sellest me teame, kes on

Jumala lapsed ja kes ei ole. Ma räägin paljudega, paljude inimestega ja ma kohtan paljusid mitte kristlasi,

ma kohtan palju kristlasi, kui ma räägin religioossete inimestega kirikus. Paljudel kordadel ma istun

noorte inimeste juures ees ja ma küsin neilt, kas sa elad patus koos oma tüdruksõbraga? Ja kas sa lähed voodisse

oma tüdruksõbraga? Ja siis nad on nagu "jah", ok, kas sul on probleeme sellega? Jah, ma arvan et on.

Ok, miks? Kas su on probleem peas? Selle pärast et sa oled kuulnud, et

see on vale või sa tunned enda sees, et see on täiesti vale? Palju ütlevad "mul on

probleem minu peas", miks nad ütlevad seda? Sest kui see oleks nende seest,

siis ei ei ole lihtsalt, et see on vale, see oleks rohkem nagu SA TEED PATTU!

Sa teed pattu! Siis nad ei kahtleks enam. Siis nad teaksid, et nad teevad pattu,

sest nad on sündinud Jumalast. Aga kuna nad ei ole sündinud Jumalast,

nad on ainult religioossed oma meeltes, siis neil ei ole probleemi patuga, nad teavad

oma peas, et nad ei peaks nii tegema, aga nad ei ole kunagi seda saanud

oma meeltest nende vaimu ja see on see, miks meil on tänapäeval nii paljud kirikutes,

kes elavad patus ja meie kutsume neid kristlasteks. Me kutsume neid patusteks, aga patusteks, kes lähevad

taevasse, sest meie oleme patused, nagu sa tead. Jah, nad elavad patus, aga me kõik elame patus,

nad jätkavad patus, aga nad usuvad Jumalasse."Ei" see ei sõltu sellest, kes usuvad Jumalasse,

vaid sellest sa tead, kes on Jumala lapsed ja kes ei ole - selle järgi kui inimesed elavad

tahtlikult patus ja sa tead seda ja sa näed seda, siis see ei loe, millesse nad usuvad.

Kui nad elavad tahtlikult patus, siis nad ei ole sündinud uuesti. Samuti kui nad tulevad kirikusse ja kui ta on pastor

ja ta ütleb, et ta tunneb Jumalat ja ta loeb Piiblit, siis ta ei ole uuesti sündinud, sest Jumal tuli looma

uut südant. Ta on ikka püha, Ta ei ole muutunud. Ta on see sama, nagu me loeme vanast lepingust

ta ei ole muutunud. Need oleme meie, kes peavad muutuma läbi Jumala vaimu, läbi Jumala seaduse

mis on kirjutatud meie südamesse ja see on see, mis juhtub, kui toimub meeleparandus.

Tom oled sa ilma patuta? Ei, ma ei ütle et ma olen seal, kus ma peaksin oleme, aga ma ei ole ka seal,

kus ma kunagi olin. Aga ma tean, et siin on enamat, sest ma pean vaatama Kristusele ja ma tahan välja näha nagu

Kristus. Kui ma sain päästetud, siis alguses oli see väga suur asi, kui ma tegin mingit pattu "aaa,

ma ei suutnud seda enam teha". Ja siis oli minu jaoks lihtsam see lõpetada ja öelda, et ei, ma ei saa seda enam teha.

Aga sa ei saa, nagu pea ja mõistusega, et sa lõikad pea ära. Kõigepealt oli suur asi,

et Jumal hakkas minu sees tööd tegema ja siis oli minu mõtteelu. Miks ma nii reageerisin?

Miks ma ütlesin asju nii nagu ma ütlesin? Kas see oli selleks, et ehitada minu kuningriiki või tema kuningriiki? Et olla uhke?

Või miks ma tegin nii nagu ma tegin? Ja Jumal jätkas minus töötamast

ja ta endiselt töötab minus täna ja ta jätkab töötamist kuni päevani mil ma seisan

tema ees. Aga ma tahan, et ta jätkaks minus töötamist, sest kui ma lihtsalt lõpetan

ja ütlen, ei, sellest piisab, siis ole nüüd, ta ei ole minu Issand. Ma pean tal laskma

töötada minus. Ja oli periood minu elus, kus ta läks tõesti sügavamale ja sügavamale ja sügavamale

ja sügavamale ja sügavamale. Ja ma tahan öelda, et on erinevus elada

tahtlikult patus ja olla seotud patuga ja ma parandasin meelt mitmel viisil ja kogesin

vabadust, aga oli ikkagi midagi minu elus, millest ma ei saanud lahti.

Oli üks asi siin ja seal, olid mõningad asjad, ma ei armastanud seda,

ma ei tahtnud selles elada, aga ma kukkusin sellesse ja teistesse asjadesse ja ma olin nagu. Oo, ma ei tundnud

ennast vabana ja see piinas mind, aga siis ma sain ristitud.

Kui ma sain ristitud, siis koheselt ei juhtunut midagi, aga hiljem ma sain ilmutuse sellest, mis ristimine on ja ma hakkasin käima

Roomlaste 6 järgi. Vabadus patust, üks kord ma lugesin Roomlaste 6 vabaduse kohta patust,

üks kord ma lugesin Roomlaste 6:15 ja siis ma järsku nägin, millest see kõik räägib. Ma olin nagu, ma olen vaba!

Ma olen vaba ja sellest hetkest peale ma kogesin uut algust, veel üks kord ma kogesin vabadust patust,

viimane asi oli murtud minu elus ja sellest sai uus algus veel üks kord.

Sest need asjad on seotud patuga, kõik on seotud puhastamisega

ja patuga, aga täna on meil palju inimesi, meil on katoliku kirik ja luteri kirik

ja kalvinistid ja teised kirikud, kus inimesed ei ole ristitud vees.

Ja kuna nad ei ole ristitud vees, siis nad ei saa kõndida Roomlaste 6 järgi.

Nad ei koge vabadust, nad kõnnivad Roomlaste 7 järgi ja nad võitlevad süütundega,

paljud teevad seda ja kuna neil ei ole ristimist vees ja vabadust patust,

siis nad ehitavad teoloogia oma kogemustest ja nende teoloogia saab selliseks, et me oleme patused,

me oleme kõik patused, selle asemel et öelda, me oleme pühakud, me oleme pühad, sest Jeesus ei tulnud

meid päästma meie pattudes, ta tuli meid päästma meie pattudest ja ma tahan öelda, et Jeesus ütles

variseridele Matteuse 23 "Häda teile, kirjatundijad ja variserid, te silmakirjatsejad" ja ta ütles, et

te puhastate karika küll väljast poolt, aga seest poolt on see ikka mädanenud. See on nii mädanenud seest.

Ja ta ütles "puhasta enne karikas seestpoolt, et see ka väljast saaks puhtaks! " ja see on see probleem

variseridega, see on see probleem religioossete inimestega. Tänapäeval religioossed inimesed

puhastavad karika väljaspoolt, aga seestpoolt nad tunduvad ikkagi mädanenud ja ma olen kohanud nii paljusid inimesi,

kes on üles kasvanud religioossete traditsioonidega ja kui ma tulen sellega - sa võid olla vaba!

Siis see on hea uudis, sest nad on püüdnud käia kui kristlased mitmeid aastaid ja

nad teavad kõike, aga nad tunnevad alati hukkamõistetuna ja nad alati võitlevad ja teevad pattu ja võitlevad

ja teevad pattu, selle asemel et kogeda vabadust. Miks? Sest keegi ei ole puhastanud nende elu

seest poolt uue südamega, vabadusega läbi ristimise ja kuna nad ei ole puhastatud, siis nad tunnevad

ennast mädanenuna seest ja nad on mitmeid aastaid seest poolt mädanenud ja ma tahan öelda, et ma olen kohanud inimesi,

paljusid, kes on käkinud kirikus mitmeid aastaid ja nad arvasid, et nad on päästetud ja teevad kõik

aga kui nad tõeliselt saavad päästetud, siis nad ütlesid, et ma olin enne eksitatud.

Ja kui aus olla, ma kohtasin seda Nelipühi kirikutes, ma kohtasin seda Baptisti kirikutes,

ma kohtasin seda paljudes kohtades, sest see on rohkem kui religioon. See on elu ja me ei peaks

ehitama teoloogiat elust ja ma tahan öelda, et minu kogemus patust vabaks olemisest

ei tulnud käte peale panemise kaudu kahe sekundiga, ei see tuli Jumalat otsides, läbi meeleparanduse,

paastumise, Jumala otsimise ja ma arvan, et meie probleem on, et me tahame

suuri asju siin ja kohe ja me ei ole võimalised seda tegema, mis vaja, et tulla sellesse vabadusse, mis Jumalal on

meie jaoks. Me ei tee seda, mis vaja ja selle tõttu, ei kõnni paljud selles vabaduses

Järgmine kord ma räägin ristimisest vees, aga ma räägin veel ka patust.

Ma jagan oma tunnistust, kuidas ma kogesin vabadust patust ja mul on see

ka minu raamatus ja ma sain selle täna, just täna enne kui ma tegin selle õpetuse

tuli post selle raamatuga. See on peaaegu et esimene kord, kui ma hoian seda oma käes. Ma sain selle

umbes nii tund aega tagasi ja see on minu raamat "The Sound Doctrine" ja see oli just välja tulnud

amazonis ja ma tellisin selle amazonist ja selle pärast ma sain selle siia ja sa võid seda tellida amazonist

kohe praegu ja sa võid minna minu kodulehele ja selle leida sealt. Ja selles raamatus ma räägin loo

sellest, kuidas ma ristisin, kuidas ma kogesin vabadust patust ja ma vihkan pattu ja sina pead vihkama

pattu, selleks et olla sellest vaba ja ma räägin oma loo, kuidas ma kogesin vabadust.

Nii et kui sa tahad saada rohkem õpetust. Ja jällegi, ma ei räägi inglise keelt normaalselt,

nii et ma ei lähe nii palju detailidesse, sest inglise keel on ka midagi mida ma alles õpin. Aga siin on palju,

palju rohkem kirjakohti. Ja seal on palju rohkem detaile patu kohta, Jumala kartuse kohta,

patust vabaks olemise kohta, nii et ma julgustan sind minema ja ostma see raamat amazonist

ja loe seda kuni ma tulen tagasi. Sest järgmine kord me jätkame seda, nii et see on

sõna sinu jaoks. Ma tahan lõpetada selle video öeldes, et kus oled sina? Kus oled sina?

Kui ma räägin sellest ja ma tean, et paljud teist on kasvanud üles kristlikus peres ja mõnikord see

ei ole nii lihtne, sest nagu sa tead, sa tead kuidas sa peaksid elama ja sa mõtled, et

kas see on minu mõistus või minu vaim? Kõige olulisem asi on see, et kas sa elad praegu patus? Kas sa koged vabadust patust?

Mul on see nii, kui ma teen midagi valesti, siis ma tunnen nagu, et ooo, ma ei peaks minema

välja niimoodi, ma peaksin nüüd lõpetama selle, kui ma lähen sellega kaugemale, siis on see patt ja ma tunnen

seda enda sees ja ma ei tea, kus oled sina? Kas sa oled kunagi kogenud seda

ja elad praegu patus? Kui sa elad patus, siis sa ei ole uuesti sündinud ja sa pead meelt parandama ja

ja sa pead meelt parandama ja arusaama sellest ja andma kõik Jumalale üle ja saama ristitud vees

ja Püha Vaimuga, kui sul ei ole seda, et saada Teda tundma.

Aga võibolla sa oled seal, võibolla sa oled kogenud seda, aga sa oled aeglane kuulma või sa olid

mõnda aega tagasi palju radikaalsem selles valdkonnas ja ma tahan öelda, et siis sa pead tegema midagi

selles osas samuti ja kui televiisor on sinu jaoks probleem, siis viska see majast välja, tee mis vaja

et saada vabaks sellest asjast, mis sind takistab, et elada radikaalselt. Takistab sind elamast pühalt.

Ja tihti kui me teame, mille ümber see käis,

siis see tuleb iseenenest, sest me hoiame eemale asjadest, meil ei ole televiisorit meie majas,

see ei ole selle pärast, et ma istuksin ja vaataksin pornot telekast ja interneti pärast ma tahaksin vaadata

pornot, ma võiksin seda teha, aga nüüd on mul nii palju Jumala kartust minu elus ja ma kogen vabadust,

nii et ma ei pea seda tegema. Aga mul ei ole telekat, sest piisab lihtsalt normaalsetest asjadest,

kuidagi ma oskan kasutada oma aega ja see teeb mind aeglaseks. See teeb mind kuidagi rumalaks minu mõistuses, loiuks.

Ma ei tea inglise keelset sõna, aga see teeb mind passiivseks. See on nagu, ah see ei loe nii väga,

on ok seda vaadata, on ok mind filmida sellega ja paljud kristlased vaatavad televiisorit ülekogu maailme

ja kuulavad mitte kristlikku muusikat ja ma ei saa aru kuidas? Sa ei või seda tega,

sa pead täitma oma vaimu heade asjadega, sa pead täitma oma vaimu ja kui sa lähed, siis see ei ole

ainult eemale hoidmine patust, sest Galaatia 5 sa võid lugeda, mis on liha viljad

ja vaimu viljad salmis 19. Liha teod on - ja siis on pikk nimekiri

mis hõlmab abielurikkumist ja kadedust ja palju asju ja ta ütles seal

et need, kes praktiseerivad selliseid asju, ei päri kunagi Jumala riiki, nii et ta ütles seda

kristlastele, kui sa lähed välja sellisel viisil. See on see, mis ta ütles, et sa ei päri mitte kunagi

Jumala kuningriiki, aga siis ta räägib vaimu viljadest - armastust, rõõm, rahu,

pikkmeel, headus, lahkus, ustavus ja ta räägib sellest ja ta ütles ja need

kes on Kristuses, on oma liha risti löönud koos kirgede ja himudega, kui sa oled

Kristuses, ja sa kuulud temale, kui sa oled oma ihu risti löönud. Kes on kristlane? Mis on meeleparandus?

Meeleparandus on see, et sa kõnnid lihas ja sa kõnnid välja sellelt teelt, sellelt suurelt teelt,

mis viib kohtumõistmiseni, sa kõnnid sellelt teelt välja ja sa teed täpselt

neid asju, mida sa loed Galaatia 5:19, aga siis sa parandad meelt ja pöörad ära sellest

Jumala poole ja sa koged Jumalat, kes paneb oma seaduse sinu sisse, sa saad uueks.

Ja siis sa hakkad kõndima uut elu, kus sa ei ole juhitud liha poolt, vaid vaimu poolt.

Ma tahan öelda, et "kus oled sina kõige sellega?". Nüüd ma olen õpetanud ja mõned ma usun

ei ole veel päästetud. Ma usun, et on veel inimesi, kes ei ole ristitud vees

ja kes ei koge veel vabadust. Ma usun, et on inimesi, kellel nende religioossete prillide tõttu,

on probleeme sellega mida ma õpetan - kui sinu see on igatsus

siis sa näed, et see on õige, ma tahan seda, ma tahan seda, ma tahan olla pühak

ma tahan kogeda seda vabadust, mis Jumalal minule on, aga kuidas ma seisan siin ja kõiges selles

ma tahan öelda, rahune, otsi Jumalat ja kuula, mida Jumal sinu sees teeb ja probleem

sellise õpetamise juures on see, et inimesed on nii erinevad oma teekonna poolest. Aga on üks,

kes teab, kus sa praegu oled ja see on Jumal ja tema teab, mida sa praegu vajad.

Võibolla sa vajad meeleparandust ja päästetud saamist ja ristimist vees ja siis Jumal teab seda,

sina tead seda ja ta räägib sinuga ja sa saad päästetud ja ta näitab seda sulle. Võibolla sa oled päästetud,

aga sa oled seotud patu külge ja sa pead saama ristitud või sa vajad ilmutust, mis sinu ristimine vees oli

ja selleks sa pead lugema Roomlaste 6 ja kogema kuidas Püha Vaim avab sinu silmad ja

teeb sind vabaks. Võibolla sa mängid patuga ja põhjus miks sa oled päästetud, aga sa mängid patuga

ja see on see, miks ka võitled patuga ja siis sa pead parandama meelt ja lõikama ära need asjad oma elust.

Võibolla lõikama interneti välja oma elust, katkestama interneti mõneks ajaks, kuni sa saad

Jumala kartuse oma ellu, kuni sul võib jälle internet olla, ilma et sa pattu teeksid. See tead, millega sa võitled

ja sa pead saama vabaks sellest, sest sa pead kõndima Kristuses,

mitte oma lihas, vaid vaimus. See on see, mida me oleme kutsutud tegema.

Ja kui sul on pattu oma elus ja kui sa parandad meelt ja pöörad ära nendest asjadest,

parandad meelt ja tunnistad oma patud, siis Jumal on ustav ja andestab sulle. Ja isegi kui sa ei saa seda

tugevat kogemust, nagu mina sain alguses, sest tihti seda enam ei juhtu,

aga kui ma teen midagi ja Jumal loeb mind ja mul on nii kahju ja ma lihtsalt tean, et ma olen vaba.

Mitte selle pärast, et ma ütlesin õige sõna ja tunnistasin, vaid

ma tean et ta töötab minus ja ta puhastab mind ja ma teen asju ja ta annab mulle andeks ja tunnistada

oma patte ei ole ainult Jumalale, see on ka endale meelde tuletamiseks, et see oli vale.

Nii et ma ei jätka sellega, aga Jumal on ustav. Ja ma ei tea, kus sina oled

sina tead, kus sa oled ja ma tahan öelda, et on ok kui on mingi aeg, millal sa oled segaduses selle suhtes,

sest kui Jumal hakkas minu sees tööd tegema, siis kuus aastat hiljem ma sain päästetud. Ta hakkas minus tööd tegema

uuesti patuga . Ja ma sattusin uuesti segadusse ja vauu, kuidas on sellega

ja kuidas on sellega ja siis mul hakkas tekkima Jumala kartus ja Jumal ilmutas mulle

seda raamatut ja see on minu tunnistus sellest ja ma kogesin vabadust. Aga enne

kui ma kogesin vabadust, oli ka mõningaid päevi, kus ma tundsin, et ma olen hukka mõistetud,

"nüüd ma lähen põrgusse", Jumal, Jumal ei saa mulle enam andestada. Ma olen teinud pattu

Püha Vaimu vastu ja ma tundsin nii hukkamõistetuna, aga see oli Jumalalt, sest ta tahtis, et mul oleks

sügav meeleparandus minu südames, ja kui ma tulin ja kogesin ilmutust vabaduse kohta,

siis ma sain vabaks ja see oli peaaegu nagu taaskordne uuesti sündimine ja kui aus olla

olin ma segaduses, kas ma olin tõesti uuesti sündinud? Kas ma olin tõesti uuestisündinud enne?

Sest see oli täielikult uus - veel üks kord. Oli vabadus Kristuses, mida ma ei olnud mitte kunagi varem kogenud,

aga ma läksin läbi sellisest teekonnast, ma võitlesin, rabelesin, ma olin peaaegu hukkamõistetud

mõned päevad mõeldes, et ma lähen põrgusse ja ma nutsin ja ma nägin Jumalat,

kui see ilmutus tuli ja kui see vabadus tuli ja sa pead samuti sellesse tulema

ja sa pead sealt kõndima, kus sa oled ja astuma järgmise sammu ja

mina ei tea, mis see on. Võibolla sa vajad Jumala kartust oma elus, me vajame seda kõik

võibolla sa pead meelt parandama, et saada päästetud. Võibolla sa vajad ilmutust sellest,

mis on ristimine, võibolla sa pead lihtsalt oma silmad tõmbama ära sellelt patult ja vaatame Kristusele?

Inimesed küsivad minult, aga Tom, ma võitlen sellise asjaga, kas ma võin minna välja ja tervendada haigeid ja kuulutada evangeeliumi?

Sa pead minema ja seda tegema, sest kui me tõstame oma silmad eemale patust ja meilt endilt

ja vaatame Jeesusele, siis on asjad palju paremad. Kui sa ei vaata enam patule,

siis sa ei mõtle enam sellele, sa ei mõtle enam, et see patt, patt, patt. Kui ma ütlen iseendale,

et ma ei mõtle enam sellele, siis ma just mõtlen sellele, aga kui ma vaatan temale,

mis ta on teinud, siis ma ei mõtle enam patule. Nii et see sõnum peaks

tegema sind vabaks. Samuti alguses see ka raputab sind natuke. Nii et ma loodan, et sa saad selle aru.

Ma loodan, et sa saad aru sellest vabadusest, milleks Kristus tuli, ta tuli et teha meid vabaks.

Sa õpid tundma tõde ja tõde teeb sind vabaks, nii et sa ei ole enam patune

vaid sa saad olema pühak, sa saad olema püha.

Sa hakkad kõndima vabaduses patust, nii et see on see, millest ma tahtsin täna rääkida. Loe minu raamatut,

järgmine kord ma olen tagasi kahe nädala pärast, nii et sul on aega, et lugeda mu raamatut ja ma ootan huviga selle jätkamist.

Ja palun tule küsimustega, nii et ma saan võtta küsimused ja nendega alustada järgmises õpetuses,

kus ma räägin ristimisest vees ja vabadusest patust...jah...imeline armastus,

mis Jumal on tegemas. Ma ootan huviga järgmist korda, kus ma räägin ristimisest vees

ja vabadusest patust, Jumal õnnistagu sind!

Jeesus, Jumala tall, kes võttis ära minu patu ja häbi

Jeesus, Jumala tall, kes võttis mu patu ja häbi

Sa surid, minu asemel

Sa võtsid selle karistuse, mis mulle kuulus

Sa võtsid mu haiguse ristil

Ja ristil sa võtsid mu isekuse

Jeesus, Jumala tall, kes võttis mu patu ja häbi

Jeesus, Jumala tall, kes võttis mu patu ja häbi

Sa surid minu asemel

Sa võtsid selle karistuse, mis kuulus mulle

Sa võtsid mu haiguse ristil

Ristil sa võtsid mu isekuse

Ma ülistan sind!

Jeesus sa tõid lõplikku võidu

Jeesus ma ülistan sind!

Pimedus sa oled võidetud igaveseks!

Jeesus, tänu sulle Jeesus!

Jumal kutsub sind, täna!

Anna oma elu talle!

Lase tal sind puhastada nüüd ja teha sind vabaks

Sina surid minu asemel!

Sa võtsid selle karistuse, mis kuulus mulle

Sa võtsid mu haiguse ristil

Ristil sa võtsid mu kannatused. Ma ülistan sind! Oo Jeesus.

Jeesus sa tõid lõplikku võidu

Jeesus ma ülistan sind!

Pilkane pimedus sa oled võidetud igaveseks! Igaveseks!

Oo, tänu Jeesus! Sa surid minu asemel.

Oo, tänu Jeesus. Sa võtsid mu karistuse, sa võtsid mu kannatused. Ma ülistan sind!

Tänu Jeesus risti eest! Tänu Jeesus!