重新定義文理學科教育的價值 | 大衛 • 巴納胥 | TEDxWesternIllinoisUniversity
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0:18 - 0:22我們活在一個相當卓越非凡的時代,
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0:22 - 0:25似乎每件事情都有可能,對嗎?
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0:25 - 0:26每件事情都有可能。
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0:26 - 0:27所有事情都有機會。
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0:27 - 0:30這是我小時候完全無法預料的。
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0:30 - 0:32我很難形容自己多麼慶幸
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0:32 - 0:35成長於那個沒有社群媒體的年代。
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0:36 - 0:38想一下那是甚麼一個光景。
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0:39 - 0:43伊隆.馬斯克著手發展私人太空旅行,
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0:43 - 0:47計畫用海上駁船做為火箭的降落點。
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0:47 - 0:49那是現在正在發生的事情。
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0:50 - 0:51另外,
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0:52 - 0:55你們可能聽過 Twitch 這個網站。
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0:55 - 0:57大家都知道 Twitch 嗎?
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0:57 - 0:58知道那是做什麼的嗎?
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0:59 - 1:01孩子們待在自己的房裡,
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1:01 - 1:04把火箭降落在駁船上另有他人。
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1:04 - 1:07孩子們活在一個純粹虛幻的電玩世界,
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1:07 - 1:08一個完全虛擬的世界,
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1:08 - 1:10他們上網看別人直播打電動。
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1:10 - 1:14那些電動高手厲害到不需離開房間,
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1:15 - 1:18待在房裡就有收入,
因為人們付錢看他們打電動。 -
1:18 - 1:21看他們打電動真的是很令人著迷。
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1:21 - 1:23我們活在一個完全不同的世界,
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1:23 - 1:26所有跡象告訴我們
每件事絕對都有可能成真。 -
1:26 - 1:28所有事情都是有可能的。
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1:28 - 1:31你可以成為任何人,
你可以做任何事。 -
1:37 - 1:42與此同時我們也看到了教育上的轉變。
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1:42 - 1:45大學在改變,教育方式也在改變,
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1:48 - 1:51當我們對未來有如此遠大的願景時,
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1:51 - 1:53我們對於教育的願景又是什麼?
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1:53 - 1:55從幼稚園到高中的願景是什麼?
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1:55 - 1:59還有我們對於大學教育的願景,
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1:59 - 2:00從社區大學,
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2:00 - 2:02到類似我們西伊利諾大學的大學呢?
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2:03 - 2:05任何事都是可能的?
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2:06 - 2:08我懷疑。
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2:08 - 2:10真相是,我坐在家裡,
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2:10 - 2:16看著那些大學校長候選人們
上演的一齣鬧劇。 -
2:17 - 2:21整件事情都很令人傻眼。
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2:21 - 2:25這些候選人真的就四處奔波
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2:25 - 2:28宣揚著他們對教育的願景。
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2:30 - 2:32現在我想批評一下約翰.凱西克
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2:32 - 2:35因為他前幾天去了市政廳會議。
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2:35 - 2:36真的無法置信——
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2:36 - 2:39當時我就坐在台下
聽他講述著他的教育願景。 -
2:39 - 2:41剛開始都還好。
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2:42 - 2:45凱西克一走出來就說:
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2:45 - 2:47「以下是我的教育願景。
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2:47 - 2:51當你進入社區大學
或是四年制的大學時, -
2:51 - 2:54每個新生都會與一位導師面談。」
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2:54 - 2:56他用了「導師」這個字。
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2:56 - 2:57「你會和導師見面。」
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2:57 - 3:00我當時想:「哇!這真是太棒了!」
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3:00 - 3:02你知道的。有人指導是很棒的事情。
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3:02 - 3:03因為教育意味著「領導」。
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3:03 - 3:06我們需要人生的導師。
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3:06 - 3:08沒錯。我也那麼認為。
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3:08 - 3:12他說:「你的導師會協助你
找到你人生的目標。」 -
3:13 - 3:16哇,某方面來說這正是
教育的目的,對吧? -
3:16 - 3:18可是他說得好像那就是教育的全部了。
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3:18 - 3:21這就是約翰.凱西克,
俄亥俄州的共和黨州長。 -
3:21 - 3:23聽起來就像 60 年代的嬉皮,
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3:23 - 3:26談論著如何尋找人生目標等等的。
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3:28 - 3:30然後我想「好吧!」
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3:31 - 3:35接著他提到導師們可以做些什麼,
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3:35 - 3:36以及最後的目標為何。
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3:36 - 3:41他說:「設立導師的用意是要和新生談
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3:41 - 3:42『你未來想做什麼呢?』
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3:42 - 3:46然後學生照理應告訴導師
他們想要做什麼。 -
3:46 - 3:48於是導師就提供學生一張清單,
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3:48 - 3:53清單上是符合學生夢想的職業列表,
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3:53 - 3:56工作薪資,
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3:56 - 3:58以及你能獲得那份工作的機率。
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3:58 - 4:02一旦學生做出了他們的選擇,
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4:02 - 4:03他們會拿到一張課表,
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4:03 - 4:07上面列出所有與該項職業
相關的必修課程。 -
4:07 - 4:14這就是約翰.凱西克
所要推廣的大學願景。 -
4:15 - 4:17我有點失望。
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4:17 - 4:19在這個什麼都可能的世界裡,
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4:19 - 4:21每件事都有突破性變革,
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4:21 - 4:23我們甚麼都能做到,
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4:23 - 4:29他的教育願景卻如此狹隘、如此驚人。
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4:30 - 4:31沒錯,我在批評約翰.凱西克,
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4:31 - 4:35可是,我同時也要批評歐巴馬政府,
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4:35 - 4:37他們對社區大學的觀念
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4:37 - 4:43如何導致一個非常狹隘的職業思維。
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4:44 - 4:47此刻,在這個什麼都可能的世界,
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4:47 - 4:49每件事都在發生變革。
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4:49 - 4:53我們卻面臨史上最低的教育經費,
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4:53 - 4:56從幼稚園到高中,甚至大學。
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4:56 - 4:59不只是我們所在的伊利諾州。
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4:59 - 5:02而是全國到處都是。
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5:02 - 5:04我們不斷地掏錢,掏錢出來,
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5:04 - 5:06可是教育的前景卻越加狹隘。
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5:06 - 5:09教育變成只是用來
讓你得到一份工作而已。 -
5:09 - 5:11一切都是功利考量。
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5:11 - 5:14我們不能把錢花在這種小事上,
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5:14 - 5:18像是教你如何閱讀小說,
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5:18 - 5:21教你如何像哲學家那樣
思考藝術的意義, -
5:21 - 5:23這類的小事。
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5:25 - 5:30我認為現在是我們
教育界人士的危險時刻, -
5:30 - 5:32坦白說,對於學生更是如此。
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5:32 - 5:34這真是非常危險的時代。
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5:34 - 5:38因為我們在 20 世紀中葉
曾有過更偉大的夢想。 -
5:38 - 5:41例如,今晚稍早有人提到
美國軍人權利法案之類的。 -
5:41 - 5:43你走在像我們這樣的校園中,
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5:43 - 5:44你看到的大學
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5:44 - 5:46是過去我們的國家與政府
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5:46 - 5:50花費高額的教育經費,從幼稚園
到中學,一路打造到高等教育, -
5:50 - 5:53就為了實現一個甚麼都可能的願景。
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5:53 - 5:55而現在我們看到的已經大相逕庭了,
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5:55 - 5:57我們應好好思考一下。
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5:57 - 6:00我們應該思考這些狹隘的職業思維,
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6:00 - 6:03為什麼如此功利地用目標去衡量,
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6:03 - 6:05去決定你的教育是否有用。
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6:05 - 6:10我敢說,教育是否「有用」
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6:10 - 6:13是特別難以理解接受的地方。
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6:13 - 6:15我想舉個有名的例子
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6:15 - 6:18你們有多少人知道賈伯斯是誰?
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6:18 - 6:19我看到有些人舉手了。
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6:19 - 6:22你們有看過他的自傳
或是關於他的電影嗎? -
6:22 - 6:25可能有些人知道,有些人不知道,
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6:25 - 6:28所以我說一下他自傳裡提到的一些事。
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6:28 - 6:3470 年代早期,大約是 72 、
73 年左右,賈伯斯還是個大學生。 -
6:35 - 6:38他的學校是文理學院為主的里德大學,
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6:38 - 6:41學校位於奧勒岡。
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6:41 - 6:45里德大學是個有點怪有點妙的學校,
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6:45 - 6:47而賈伯斯選在那裡就讀。
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6:47 - 6:52對里德學院來說,賈伯斯也是有點怪。
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6:52 - 6:56他有時會啃個蘋果在果園裡閒晃,
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6:56 - 7:00基本上他把大部分時間花在課堂外。
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7:01 - 7:05他進進出出了各種課程教室,
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7:05 - 7:08思考他自己的東西,
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7:08 - 7:13最後他走進了書法工作室。
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7:13 - 7:15你們知道書法是什麼嗎?
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7:15 - 7:19現在的人連草寫都不會了,
我卻在講書法。 -
7:19 - 7:26書法是極度華麗的書寫藝術。
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7:27 - 7:29它的扎根可追溯到遠古的時代。
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7:29 - 7:31在中世紀達到巔峰。
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7:31 - 7:33有看過以金箔銀葉裝飾的華美手稿嗎?
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7:33 - 7:37那些由天主教僧侶製作的
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7:37 - 7:40用非常漂亮的字型書寫
在動物皮革等材質上面的, -
7:40 - 7:43那就是書法。
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7:44 - 7:46所以,賈伯斯
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7:48 - 7:52成天泡在這書法教室花了一年半的時間
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7:52 - 7:54學習這門中古世紀的藝術。
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7:54 - 7:59他基本上學習如何用很簡陋的筆沾墨水
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7:59 - 8:04然後在動物皮革上或是紙上畫出字型。
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8:05 - 8:07沒有特殊的理由,他純粹就只是覺得
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8:07 - 8:11書法很美、很吸引人而且很有意思。
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8:11 - 8:14而且教他的老師還曾經是個僧侶,
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8:14 - 8:17他教這門藝術僅僅是想要
保存這項天主教的傳統。 -
8:17 - 8:20現在,想像一下賈伯斯
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8:20 - 8:25出現在約翰.凱西克的大學
與他的導師碰面的情形。 -
8:25 - 8:27(笑聲)
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8:27 - 8:29導師說:「你未來想做什麼呢?」
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8:29 - 8:31然後賈伯斯說:「我不知道。
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8:31 - 8:33我對於電機工程有點興趣。
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8:33 - 8:37我也聽過一個新玩意
叫電腦甚麼的,我不知道。」 -
8:37 - 8:38導師說:
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8:38 - 8:40「工程師!這就是你所需要的。」
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8:40 - 8:42然後給他一張課程清單,
請他出去。 -
8:42 - 8:44我跟你保證書法課不在清單上面。
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8:44 - 8:45(笑聲)
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8:45 - 8:46真的。
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8:47 - 8:49因為讓一個工程師花一年半時間
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8:49 - 8:51去研究一個只有僧侶使用又即將失傳的
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8:51 - 8:56冷僻的中世紀藝術,值得嗎?
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8:56 - 8:58看起來是沒什麼用。
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8:58 - 9:00如果你的職業定義十分狹隘的話,
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9:00 - 9:03學這門藝術的確對你沒什麼幫助。
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9:05 - 9:08不過它卻造就了賈伯斯。
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9:08 - 9:12它也打下了現在所有蘋果愛用者
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9:12 - 9:15所享受的蘋果世界的根基。
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9:15 - 9:19無論你口袋裡面有 iPhone
還是你用 Mac 電腦工作, -
9:20 - 9:26帕拉迪諾神父教給賈伯斯的,
關於如何寫書法, -
9:26 - 9:30以及襯線體和無襯線體之間的關聯,
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9:30 - 9:33還有不同字型之間的關係,
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9:34 - 9:39給了他那些如今你在 Mac 電腦
上所看到的設計意識。 -
9:39 - 9:43實際上,正是里德大學的畢業生
同時也是帕拉迪諾神父的學生 -
9:43 - 9:47組成了 Mac 電腦第一批的團隊,
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9:47 - 9:53他們為個人電腦設計了
第一款能縮放比例的字型。 -
9:53 - 9:55這改變了電腦以及人類與電腦互動
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9:55 - 9:57還有人類使用電腦的方式。
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9:57 - 9:59這改變至今仍持續在發生。
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9:59 - 10:00書法對於賈伯斯的影響說明了
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10:00 - 10:05沒有任何人、即使是要引導
你未來方向的導師 -
10:05 - 10:07能想像到它最後是如此「有用」。
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10:07 - 10:10而這就是大學為什麼「有用」。
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10:10 - 10:12大學就是這樣的地方,
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10:12 - 10:17它能讓像是熱衷於中古藝術的
帕拉迪諾神父這樣的人 -
10:17 - 10:21能夠讓看似與現代世界毫無關連的東西
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10:21 - 10:24得以被保存下來。
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10:24 - 10:28藝術及知識是能被維持及保存的,
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10:28 - 10:31儘管看起來沒有立即的效益,
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10:31 - 10:33但是被維持保存下來的,
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10:33 - 10:40就有機會以我們無法想像的
方式展現它的意義。 -
10:42 - 10:44西伊利諾大學及美國其他
地區的授田大學 -
10:44 - 10:47有一個共通的特色,
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10:47 - 10:49那就是我們把錢投入建造
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10:49 - 10:51全國各地的同類學校,
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10:51 - 10:54所以全部的學生們,
包含你們現在在場的學生 -
10:54 - 10:57以及在校園裡的所有人,
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10:57 - 11:01都能得到像賈伯斯一樣的機會。
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11:01 - 11:03也就是說你可能會碰到一些人,
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11:03 - 11:05他們做著你從未預期的事情,
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11:05 - 11:07一些你從沒想過的事情,
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11:07 - 11:08可能是古老的東西,
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11:08 - 11:09有時候看起來,
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11:09 - 11:12似乎與現實世界完全無關,
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11:12 - 11:14可是有天終將以你無法想像的方式
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11:14 - 11:16爆發出他們的意義。
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11:16 - 11:19在那之前,你肯定無法向
你的父母解釋這一切 -
11:19 - 11:21不可能。
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11:22 - 11:27所以現在這個充滿機會,什麼都
可能的世界上,還少了什麼? -
11:27 - 11:29因為如果什麼都可能
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11:30 - 11:32這個概念成立的話,
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11:33 - 11:38那麼在教育這方面,我們同樣
需要讓每件事都可能。 -
11:38 - 11:40過去我們曾經做到過的,
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11:40 - 11:44成本高,難度也高,
而且很難看見成效。 -
11:44 - 11:48如果我們把職業這個概念
限縮到最狹隘的形式, -
11:48 - 11:51就是幫你安排或找到一份工作,
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11:51 - 11:56選擇你想要的工資,
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11:57 - 12:00應該極少人能有那樣的機會。
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12:01 - 12:03我們現在當然不可能去討論
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12:03 - 12:06如果賈伯斯接下來沒有做蘋果電腦,
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12:06 - 12:09書法或許會以其他方式改變他的人生,
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12:09 - 12:13就像他的老師帕拉迪諾神父那樣,
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12:13 - 12:19他的老師以這門藝術當職業。
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12:19 - 12:22以它的古老的、非常天主教的、
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12:22 - 12:25特殊的方式存在這世界上,
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12:25 - 12:29試圖闡述及發覺它的目的,
並且創造一個美好的世界。 -
12:29 - 12:32這一切肯定與薪水無關。
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12:32 - 12:36事實上,身為僧侶就得維持
保持清貧的誓言。 -
12:36 - 12:37所以就是與薪水無關。
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12:39 - 12:41現在這些事情依舊在發生。
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12:41 - 12:42我不想要弄得一副好像
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12:42 - 12:45我只談論如同賈伯斯這類
與眾不同的菁英, -
12:45 - 12:47世界頂尖還是前所未見的天才,
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12:47 - 12:50因為我們自己的學園中就可找到很多。
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12:50 - 12:52我可以快快地提到其中一位,
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12:52 - 12:55她是我在 2005、
2006 年左右的學生。 -
12:55 - 12:57這名年輕的女性叫做阿雅娜。
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12:57 - 12:59她進入我們大學時,
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12:59 - 13:01已經想好了她未來的職業。
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13:01 - 13:06她家人也很支持她的想法,
把她送到這間大學就讀。 -
13:06 - 13:08她曾經告訴過我:
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13:08 - 13:11「我很明確我要從事教職,
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13:11 - 13:13我選擇這個職業,
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13:13 - 13:15因為它穩定又有意義。」
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13:15 - 13:19她也和父母家溝通過她的想法,
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13:19 - 13:22整件事都安排好了──
「我要去教書。」 -
13:22 - 13:24她開始上英語教育學程,
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13:24 - 13:26開始師資的培訓。
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13:26 - 13:29所有這些課程都是在我們
傑出的大學裏頭, -
13:29 - 13:31於是在這些課程之外,
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13:31 - 13:34她也選修了其他課程,
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13:34 - 13:38一些非常古老
但相較下還算是有用的科目。 -
13:38 - 13:41比如說,閱讀莎士比亞作品,
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13:43 - 13:48讀中世紀小說、
參加寫作工作坊、 -
13:49 - 13:53女性研究和非裔美國人的研究課程、
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13:53 - 13:55還有哲學和歷史。
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13:55 - 13:59這些課程似乎沒有什麼大用途。
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13:59 - 14:02阿雅娜對這類課程頗有興趣,
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14:02 - 14:05她對於文學及閱讀愈來愈有興趣,
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14:05 - 14:07還有寫作工作坊及非小說的創作等等,
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14:07 - 14:12甚至比教職方面的訓練興趣更高。
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14:12 - 14:14她的天命不在教職,
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14:14 - 14:17但她也不知道學其他
那些課程能做些什麼。 -
14:17 - 14:19大約在那同時,
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14:20 - 14:24她也對靈魂樂的歷史感興趣,
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14:24 - 14:27然後她在這裡
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14:27 - 14:30開始了一個小型的廣播節目,
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14:30 - 14:33播放那些她找到的古怪的音樂,
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14:33 - 14:34她蒐集音樂專輯,
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14:34 - 14:37同時她也寫作,所有她有興趣的事情。
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14:37 - 14:39基本上,她父母知道
或是看到發生甚麼事嗎? -
14:39 - 14:41其他的人又怎麼想?
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14:41 - 14:43旁觀者看到的又是什麼呢?
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14:43 - 14:45他們可能覺得看到一個瘋子。
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14:45 - 14:49成天讀那些虛構的人,
做不切實際的事, -
14:49 - 14:52聽那些早已沒人要聽的音樂。
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14:52 - 14:57這些有在約翰.凱西克的
導師的課程表中嗎? -
14:57 - 14:59如果有,那是導向哪個職業?
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14:59 - 15:04其實阿雅娜所做的正是
大學成立的原因 -
15:04 - 15:05引領發掘你的傾向,
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15:05 - 15:08找出你未來的職業方向。
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15:08 - 15:11事實上,她為自己創造出了人生,
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15:11 - 15:14我們捫心自問
人生怎樣才算是過得好? -
15:14 - 15:16你該如何活在這世界上?
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15:16 - 15:19這些非常古老的問題
始終被我們保存 -
15:19 - 15:23且呈現在哲學、文學、
歷史以及人文科學中, -
15:23 - 15:27所以你能夠以不同的方式開發自己。
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15:27 - 15:28而她就是這麼做了。
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15:28 - 15:30她決定不當老師了,
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15:30 - 15:32畢業後回去芝加哥,
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15:32 - 15:35帶著她在大學得到的經驗
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15:35 - 15:41連同那些她修過的、連自己
也不清楚立即用途的知識, -
15:41 - 15:43她最後在美國 WBEZ 電台工作,
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15:44 - 15:47她的廣播節目叫做《重生的靈魂》。
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15:47 - 15:50她是廣播製作人也是作家。
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15:51 - 15:53她有棒透了的職業生涯。
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15:53 - 15:55WBEZ 電台的阿雅娜.孔崔拉斯。
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15:55 - 15:59請上網查她這個人,看看她傑出的表現
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15:59 - 16:02聽聽看她在廣播中放了什麼音樂,
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16:02 - 16:05尤其是她的節目《重生的靈魂》。
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16:05 - 16:09發生在賈伯斯身上的也發生在
阿雅娜身上,雖然不盡相同, -
16:09 - 16:13賈伯斯創造了一個出人預料的人生,
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16:13 - 16:15因為他全心投入去學習
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16:15 - 16:21並不保證換來工作及薪水的東西。
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16:21 - 16:26如果我們要所有人都有這樣的經驗
而不只是菁英獨享, -
16:26 - 16:29或是富裕人家子弟才能擁有,
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16:30 - 16:32那我們就要重新思考,
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16:32 - 16:35像是西伊利諾這樣的大學
可以做什麼呢? -
16:35 - 16:37當我們逐漸轉向社區大學的模式時,
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16:37 - 16:40我們同樣要問有什麼是我們能做的。
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16:40 - 16:42我希望我們的世界
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16:42 - 16:46是一個讓教育充滿可能性的世界,
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16:46 - 16:48創造更多卓越非凡。
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16:48 - 16:49謝謝。
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16:49 - 16:50(掌聲)
- Title:
- 重新定義文理學科教育的價值 | 大衛 • 巴納胥 | TEDxWesternIllinoisUniversity
- Description:
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文理學科教育在我們社會中具有什麼樣的地位?大衛 • 巴納胥探討了我們需要改變我們如何看待教育與職業之間的關係。
大衛 • 巴納胥是西伊利諾伊大學的英語教授,他教授現代文學、電影以及流行文化。他是《拼貼文化:現成品、意義和消費時代 》一書的作者。(Collage Culture: Readymades, Meaning, and the Age of Consumption,中文書名暫譯)
TEDx 由地區社群獨立舉辦,演講採 TED 大會形式。更多相關資訊:http://ted.com/tedx
- Video Language:
- English
- Team:
- closed TED
- Project:
- TEDxTalks
- Duration:
- 16:51