Vampires: folklore, imaginaire et réalité - Michael Molina
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0:14 - 0:16Bonsoir !
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0:16 - 0:17Qu'est-ce qu'il y a ?
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0:17 - 0:19Vous avez peur des vampires ?
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0:19 - 0:21Ha ha, il n'y a rien à craindre.
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0:21 - 0:23Je ne reste pas pour dîner.
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0:23 - 0:26Ha ha, je suis ici pour vous guider
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0:26 - 0:28à travers une brève histoire des vampires
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0:28 - 0:31pour illustrer comment
notre image a changé -
0:31 - 0:33d'un cadavre qui traîne les pieds
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0:33 - 0:36au monsieur élégant vous voyez
devant vos yeux. -
0:36 - 0:40Les vampires sont presque aussi
vieux que les êtres humains. -
0:40 - 0:42Les histoires et les témoignages
qui parlent de nous -
0:42 - 0:44apparaissent dans de
nombreuses cultures, -
0:44 - 0:47qui remontent même
aux temps préhistoriques. -
0:47 - 0:50Mais en ce temps-là, on ne nous
appelait pas « vampires » -
0:50 - 0:52et la majorité d'entre nous
n'avions pas l'apparence -
0:52 - 0:55qu'on imagine aujourd'hui
des vampires... -
0:55 - 0:57loin de là !
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0:57 - 0:59Par exemple, la Lamashtu
mésopotamienne était -
0:59 - 1:02une créature qui avait la tête
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1:02 - 1:04d'un lion et le corps d'un âne,
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1:04 - 1:05et les stryges grecques étaient
simplement décrites comme -
1:05 - 1:10des oiseaux assoiffés de sang.
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1:10 - 1:12D'autres étaient plus étranges encore.
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1:12 - 1:16Le manananggal philippin
se détachait le torse et -
1:16 - 1:20révélait des ailes
de chauve-souris pour voler. -
1:20 - 1:23Le penanggalan malais était
une tête d'une femme volante -
1:23 - 1:26avec des entrailles pendantes.
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1:26 - 1:27Ha ha ha.
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1:27 - 1:29Et le yara-ma-yha-who australien
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1:29 - 1:32était un petit homme qui avait
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1:32 - 1:33une grosse tête, une grosse bouche,
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1:33 - 1:37et des ventouses pour sucer le sang
aux mains et aux pieds. -
1:37 - 1:40Oh, et n'oublions pas le
sukuyan des Caraïbes, -
1:40 - 1:42l'obayifo de l'Afrique de l'Ouest,
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1:42 - 1:45et le tlahuelpuchi mexicain.
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1:45 - 1:47Ha ha, charmants, non ?
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1:47 - 1:51Bien qu'elles semblent très différentes,
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1:51 - 1:55toutes ces créatures ont en
commun une caractéristique : -
1:55 - 1:57elles se nourrissent en
consommant la force vitale -
1:57 - 2:02d'une autre créature vivante.
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2:02 - 2:06Cette caractéristique commune
définit le vampire -- -
2:06 - 2:09tous les autres attributs
changent au gré du vent. -
2:09 - 2:11Donc, comment arrivons-nous
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2:11 - 2:14au type réanimé que
vous voyez devant vous ? -
2:14 - 2:16Notre idéal moderne apparaît
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2:16 - 2:19en Europe de l'Est
au 18e siècle. -
2:19 - 2:23Avec l'augmentation incroyable
des superstitions concernant -
2:23 - 2:27les vampires, les histoires des
créatures qui aspirent le sang, -
2:27 - 2:30les créatures de l'ombre deviennent
des terreurs nocturnes. -
2:30 - 2:31Le folklore populaire,
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2:31 - 2:34comme le moroï des Roms
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2:34 - 2:36et le lugat en Albanie,
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2:36 - 2:40apportent les caractéristiques
les plus courantes des vampires -
2:40 - 2:42comme on les connait aujourd'hui,
c'est-à-dire, qu'ils sont -
2:42 - 2:43morts-vivants et nocturnes,
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2:43 - 2:46et ils peuvent se métamorphoser.
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2:46 - 2:48L'Europe de l'Est au 18e siècle
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2:48 - 2:52était une région plutôt lugubre ;
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2:52 - 2:54il y avait beaucoup de morts
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2:54 - 2:57causées par des maladies
et des pestes inconnues. -
2:57 - 2:59Sans aucune explication médicale,
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2:59 - 3:02les gens cherchaient
des causes surnaturelles -
3:02 - 3:05et trouvaient ce qui ressemblait
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3:05 - 3:08à des preuves dans les
cadavres des victimes. -
3:08 - 3:10Lorsque les villageois exhumaient
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3:10 - 3:13les corps pour trouver
la cause des morts mystérieuses, -
3:13 - 3:15ils trouvaient souvent que les cadavres
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3:15 - 3:18avaient l'air très vivants --
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3:18 - 3:20des cheveux et des
ongles plus longs, -
3:20 - 3:22des ventres gonflés,
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3:22 - 3:26et du sang aux
coins de la bouche. -
3:26 - 3:30Ha ha, évidemment, ces cadavres
n'étaient pas vraiment morts. -
3:30 - 3:32Ha, c'étaient des vampires !
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3:32 - 3:34Et ils étaient sortis des tombes
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3:34 - 3:38pour se régaler des vivants.
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3:38 - 3:41Les villageois effrayés promulguaient
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3:41 - 3:44rapidement un rituel pour
tuer les morts-vivants. -
3:44 - 3:46Il y avait une variété des pratiques
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3:46 - 3:49à travers la région, mais
en général -
3:49 - 3:50on décapitait, on brûlait
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3:50 - 3:53et on plantait un pieu
dans le corps pour le fixer au cercueil -
3:53 - 3:56et l'empêcher de se lever.
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3:56 - 3:58Des choses horribles !
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3:58 - 4:03Aux yeux des villageois, ce qui
semblait une réanimation impie -
4:03 - 4:07était en réalité les indices
normaux de la mort. -
4:07 - 4:09Quand un corps se décompose,
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4:09 - 4:11la peau se déshydrate,
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4:11 - 4:14ce qui s'allonger les cheveux et les ongles.
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4:14 - 4:17Les bactéries de l'estomac
créent des gaz, qui -
4:17 - 4:19remplissent l'estomac,
qui forcent le sang -
4:19 - 4:22et autres matières à sortir
par la bouche. -
4:22 - 4:26Malheureusement, à cette époque
cette science était encore inconnue, -
4:26 - 4:29donc les villageois
continuaient de creuser. -
4:29 - 4:33En fait, il y avait tant
de corps exhumés -
4:33 - 4:34que l'Impératrice de l'Autriche
a envoyé son médecin à la région -
4:34 - 4:39pour qu'il réfute
les histoires des vampires. -
4:39 - 4:41Elle a même créé une loi
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4:41 - 4:44interdisant l'ingérence des tombes.
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4:44 - 4:48Mais même après que la chasse
la chasse aux vampires se soit calmée, -
4:48 - 4:50les histoires des légendes survivaient
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4:50 - 4:52dans les superstitions locales.
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4:52 - 4:54Ceci a conduit aux œuvres littéraires,
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4:54 - 4:56tel que « Le Vampire » de Polidori,
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4:56 - 4:59le roman gothique « Carmilla » ,
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4:59 - 5:04et, le plus connu, « Dracula »
de Bram Stoker. -
5:04 - 5:07Bien que Stoker ait incorporé
des faits historiques, -
5:07 - 5:10comme Élisabeth Báthory, qui prenait
les bains de sang des vierges -
5:10 - 5:13et les exécutions cruelles
de Vlad l'Empaleur, -
5:13 - 5:16c'était ces mythes locaux
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5:16 - 5:19qui ont inspiré les éléments
principaux de son histoire : -
5:19 - 5:21l'action qui se passe en Transylvanie,
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5:21 - 5:24l'utilisation de l'ail pour se défendre,
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5:24 - 5:27et planter un pieu dans le cœur.
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5:27 - 5:31Même si ces attributs nous sont familiers,
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5:31 - 5:33Stoker en a aussi inventé quelques-uns
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5:33 - 5:36qui ont perduré au fil des ans :
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5:36 - 5:38la peur des crucifix,
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5:38 - 5:40la faiblesse à l'exposition au soleil,
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5:40 - 5:42et l'incapacité du vampire
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5:42 - 5:44de voir son reflet.
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5:44 - 5:46En inventant de nouvelles caractéristiques,
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5:46 - 5:50Stoker a bien repris
la tradition séculaire -
5:50 - 5:51de broder
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5:51 - 5:54et de développer
le mythe des vampires. -
5:54 - 5:56Comme nous avons vu,
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5:56 - 5:58vous avez peut-être rencontré
mes parents, -
5:58 - 6:01une grande diversité des
créatures hantait la nuit -
6:01 - 6:03avant Dracula,
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6:03 - 6:05et beaucoup plus continueront
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6:05 - 6:08à se glisser dans nos cauchemars.
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6:08 - 6:10Cependant, tant que
ces créatures survivent -
6:10 - 6:13grâce à la force vitale
d'un autre être vivant, -
6:13 - 6:15elles font partie de ma tribu...
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6:15 - 6:19y compris les vampires qui scintillent.
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6:19 - 6:22Après tout, la continuation de la narration
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6:22 - 6:25et la réimagination de
la légende du vampire -
6:25 - 6:28sont ce qui nous permet
de vivre vraiment -
6:28 - 6:29éternellement.
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6:29 - 6:32Ah ha ha ha !
- Title:
- Vampires: folklore, imaginaire et réalité - Michael Molina
- Description:
-
Voir la leçon complète: http://ed.ted.com/lessons/vampires-folklore-fantasy-and-fact-michael-molina
Le mythe du vampire suceur de sang a traqué les humains de l'ancienne Mésopotamie à l'Europe de l'Est du 18e siècle, mais il a varié dans les détails terrifiants. Alors, comment sommes-nous arrivés à l'image populaire que nous connaissons, aimons et redoutons aujourd'hui ? Et ce qui fait vraiment d'un vampire ... un vampire ? Michael Molina déterre la science et la superstition.
Leçon par Michael Molina, animation par The Moving Company Animation Studio.
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- English
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- 06:57
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Bea N edited French subtitles for Vampires: Folklore, fantasy and fact - Michael Molina |
Elisabeth Buffard
please check my corrections -- including in the description of the talk -- to improve your French, which is well on the way, but needs refining.