כוחה של קטביות - שושנה בויד גלפנד ב- TEDxJerusalem
-
0:08 - 0:09מה יקרה אם אומר לכם
-
0:09 - 0:12שישנו, מושג יחיד
-
0:12 - 0:14ששינה מקצה לקצה
-
0:14 - 0:18את חשיבתי אודות פתרון בעיות?
-
0:18 - 0:19מה יקרה אם אומר לכם
-
0:19 - 0:21שאתם, על פי חוש,
-
0:21 - 0:23מכירים מושג זה ולמעשה
-
0:23 - 0:26משתמשים בו, ממש כאן, ממש עכשיו
-
0:26 - 0:29מבלי לחשוב על כך.
-
0:29 - 0:32מה יקרה אם אומר לכם
-
0:32 - 0:36שלו יכולתם לחדד יכולתכם הטבעית
להשתמש במושג זה, -
0:36 - 0:38הוא היה יכול לשנות את חייכם,
-
0:38 - 0:41או אפילו את העולם.
-
0:41 - 0:42ואם אומר לכם
-
0:42 - 0:44שלא מעורבת
-
0:44 - 0:49הצטרפות לכת, נטילת סמים אסורים
או המרת דתכם באחרת? -
0:49 - 0:52המושג נקרא:
-
0:52 - 0:54"ניהול קטביות".
-
0:54 - 0:57למדתי אותו לפני עשרים שנים כשהיתי רבנית בשיקאגו.
-
0:57 - 0:58ומאז, הפסקתי לספור
-
0:58 - 1:00את מספר הפעמים
-
1:00 - 1:03ששרבטתי קורס מזורז על גבי מפית.
-
1:03 - 1:05מישמת אותה בבעיות
-
1:05 - 1:08כה שונות כגון שינויים אירגוניים,
-
1:08 - 1:10סתירות תיאולוגיות,
-
1:10 - 1:14ואפילו בגידול ילדי.
-
1:14 - 1:17אני גם יודעת שזה מצליח עם נושאים
גדולים יותר, נושאים גלובלים, -
1:17 - 1:19מפני שהאדם שפיתח כלי זה,
-
1:19 - 1:22ולימד אותו לי -- דר' ברי ג'ונסון --
-
1:22 - 1:25השתמש בו יחד עם משרד ההגנה האמריקאית,
-
1:25 - 1:27הועדה הבינלאומית לאנרגיה אטומית,
-
1:27 - 1:29ואפילו הבי. בי. סי.
-
1:29 - 1:33על אף הסכמתי שהם עשוים
לצאת נשכרים מקורס חוזר כעת. -
1:33 - 1:35הרשו לי אם כן להזמין אתכם,
-
1:35 - 1:40להצטרף למסע אתי, אל תוך עולם הקטביות.
-
1:40 - 1:44ובכן, השער הטוב ביותר, הוא הסקיצה המאוד מפורסמת הזו.
-
1:44 - 1:47הביטו ואמרו לי -- כמה מכם
-
1:47 - 1:52ראו תחילה את שתי הפנים הלבנות
המביטות אלו באלו? -
1:52 - 1:54יו, המון.
-
1:54 - 2:00כמה מכם, תחילה, מיד, ראו את הגביע השחור במרכז?
-
2:00 - 2:02בסדר, אחדים...
-
2:02 - 2:07ובכן, בכל פעם שאני מראה את הסקיצה הזו
אחדים רואים את האחת ואחדים רואים את האחרת -
2:07 - 2:11אך לעולם אין הרואים את שתיהן בו זמנית
-
2:11 - 2:18משום שהמוח האנושי אינו מתוכנן להיות מסוגל
לראות את שתי הדמויות הללו בעת ובעונה אחת. -
2:18 - 2:23ולנו רק נותר לזרום, הלוך ושוב
ולראות את שני ההיבטים -
2:23 - 2:27ולהכיר בכך שיש את שניהם, שתי פנים וגביע.
-
2:28 - 2:32תובנה זו בלבה של קטביות,
-
2:32 - 2:36ואבקשכם לאחוז בה ולשמר אותה עמכם
ככל שנתקדם -
2:36 - 2:43כי בפשטות, קטביות הינה בעיה מתמשכת
בעלת שתי תשובות נכונות -
2:43 - 2:45התלויות זו בזו.
-
2:47 - 2:52הקטביויות אינן איזו הטיה חזותית חיננית, הן כוח טבעי
-
2:52 - 2:55כמו מגנטיות או כבידה,
-
2:55 - 2:58חלק מאריג היקום עצמו
-
2:58 - 3:04והיות שהן חלק מהטבע, ישנם חוקים שמושלים בהתנהגותן.
-
3:04 - 3:08מרגע היוודעו לכם החוקים הללו, תוכלו לצפות
את הבאות עם הקטביות -
3:08 - 3:12ואז תוכלו באופן יזום להחליט
מה אתם רוצים לעשות בנידון. -
3:14 - 3:19הבא נראה איך זה פועל, עם קטביות
פשוטה מאוד שהינכם עושים כל הזמן: -
3:19 - 3:25נשימה מורכבת משתי פעולות תלויות האחת בשניה
-
3:26 - 3:31שאיפה ונשיפה. בדומה לסקיצת הגביע.
-
3:31 - 3:36אינכם מסוגלים לעשות את שתיהן בבת אחת, אך שתיהן
חיוניות ונחוצות. -
3:36 - 3:39אך מה יקרה אם נעבור את זה באטיות?
-
3:39 - 3:44נבחר בקוטב אחד וטוב לנו לכמה שניות
-
3:44 - 3:47ואז אנחנו מתחילים להרגיש לא בנוח
-
3:47 - 3:50מה שמאלץ אותנו להתנייד לקוטב הנגדי
-
3:50 - 3:56שגם הוא טוב לנו למספר שניות, ואז לא נוח לנו,
-
3:56 - 4:00מה שמאלץ אותנו להתנייד שוב חזרה.
-
4:00 - 4:04תנועה מתמשכת זו מתרחשת משום
-
4:04 - 4:10שנשימה הינה בעיה מתמשכת בעלת שתי תשובות נכונות
התלויות זו בזו. -
4:12 - 4:18הבחירה היחידה שיש לנו בקטביות היא או
שננהל את הזרימה -
4:18 - 4:22הלוך וחזור באופן שחיובי ומעשיר חיים
-
4:22 - 4:26או שנתנייד הלוך וחזור באופן
-
4:26 - 4:30ששלילי ולא נוח.
-
4:30 - 4:32עכשיו זה נראה אולי פשוט ומובן מאליו
-
4:32 - 4:37כי אנחנו כולנו די טובים בניהול קטביות הנשימה
-
4:37 - 4:39אנחנו עושים זאת כבר הרבה זמן.
-
4:39 - 4:44אבל, אותו המושג והעקרונות שתקפים לגבי נשימה
-
4:44 - 4:47נוכל ליישמם לכל קטביות אחרת.
-
4:48 - 4:51הבא נסתכל בעוד אחת מוכרת:
-
4:51 - 4:53חשבו על מערכת יחסים בחייכם,
-
4:53 - 4:56מערכת יחסים חשובה.
-
4:57 - 5:01אני מוכנה להמר, שבמידה והיחסים האלה
מתנהלים יפה, -
5:01 - 5:06זאת מפני שאתם מנהלים תדיר את הזרימה
בין סיפוק רצונותיכם -
5:06 - 5:09וסיפוק רצונות שותפיכם.
-
5:09 - 5:13במערכת יחסים טובה שני האנשים דואגים לעצמם
-
5:13 - 5:15והם דואגים האחד לשני,
-
5:15 - 5:19ביצירת מעגל נפלא וצודק.
-
5:19 - 5:22אך כשמערכות מתקלקלות, לעיתים קרובות זה משום
-
5:22 - 5:25שמישהו יותר מדי ממוקד בעצמו
-
5:25 - 5:29על חשבון שותפו
-
5:29 - 5:33והם נותרים בהרגשה של אנוכיות, מבודדים ובודדים
-
5:33 - 5:36או שהם ממוקדים יתר על המידה על צרכי השותף שלהם
-
5:36 - 5:42על חשבון צרכיהם שלהם והם מרגישים בלתי מוערכים וכועסים.
-
5:42 - 5:47או, יותר גרוע אפילו, הם כועסים משום שהם מרגישים
שהם בודדים -
5:47 - 5:52מה שגורם להם להרגיש יותר כעוסים, מה שגורם להרגיש
יותר בודדים -
5:52 - 5:55והיחסים מתדרדרים ולבסוף נכשלים.
-
5:57 - 6:02אני סבורה שהמלומד הגדול הלל, ביטא קטביות זו
באופן מושלם לפני 2000 שנה -
6:02 - 6:08כשאמר: "אם אין אני לי, מי לי...
-
6:08 - 6:13...וכשאני לעצמי, מה אני?"
-
6:13 - 6:16הוא יכול היה להיות יועץ נישואין אדיר,
-
6:16 - 6:20או אפילו מאמן קטביות טוב.
-
6:20 - 6:24קטביויות אינן פועלות רק עם דברים כמו נשימה ויחסים של אחד לאחד,
-
6:24 - 6:28הן גם מתהוות במערכות ארגוניות יותר גדולות
-
6:28 - 6:32במיוחד בקרב נושאים כמו שינוי ארגוני,
-
6:32 - 6:35היות שלעולם קיימת קבוצה אחת
שרוצה שדברים ישארו כפי שהם -
6:35 - 6:39וקבוצה אחרת שרוצה בשינוים של דברים.
-
6:39 - 6:41זו קטביות שינוי מסורתית.
-
6:41 - 6:46ואני זוכרת כשלראשונה התנגשתי בה במלוא העוצמה
-
6:46 - 6:51היה זה ב-1987 ואני רק התחלתי את
לימודי להסמכה כרבנית. -
6:51 - 6:57הויכוח סער מזה שנים אם להסמיך
נשים לרבנות. -
6:57 - 7:00אחדים אמרו, שעל היהדות להיות קשובה
-
7:00 - 7:04לעולם המודרני, שבו גברים ונשים שווים
-
7:04 - 7:08ואם לא היא מסתכנת באיבוד תוקפה וחשיבותה.
-
7:09 - 7:12אך היה מחנה אחר, שדאג
-
7:12 - 7:16שרבנית היא סטירה מושגית
-
7:16 - 7:22מצג שאו של מסורת בת אלפי שנים.
-
7:22 - 7:27קבוצה זו טענה שהמשכיות ההולמת את
העבר היא חשובה -
7:27 - 7:32ושהסמכת נשים תסכן את האותנטיות של היהדות.
-
7:34 - 7:36איזו קבוצה צדקה?
-
7:36 - 7:41ובכן, הינכם רואים כמוני, שהיה זה
ממש כמו בסקיצת הגביע -
7:41 - 7:46קבוצה אחת ראתה קופסאות ורודות קבוצה אחת ראתה כחולות.
-
7:46 - 7:51שתי הקבוצות ראו היבט אחד של בעיה מורכבת.
-
7:51 - 7:56לשתי הקבוצות היה פחד ממשי שהעסיק אותן,
-
7:56 - 8:00וערך אמיתי שאחזו בו.
-
8:00 - 8:06כל קבוצה התקשתה לשנות את נקןדץ מבטה, לראות את
נקודת המבט של הקבוצה השניה -
8:06 - 8:10אך זה מה שהיה נחוץ כדי שקהילתי תשרוד.
-
8:10 - 8:13היינו צריכים לחפש גם רצף
-
8:13 - 8:16וגם להיות קשובים לשינוי.
-
8:18 - 8:21בסופו של דבר, היתה הצבעה
-
8:21 - 8:25התקבלה החלטה, והנני עומדת כאן
-
8:25 - 8:28רבנית.
-
8:28 - 8:32על פניו, עשוי להיראות כאילו שינוי ניצח,
-
8:32 - 8:34אך עם קטביות, אם צד אחד
-
8:34 - 8:39מנצח באופן מוחלט, הקהילה מפסידה,
-
8:39 - 8:44כי היא נותרת בצד התחתון של הקוטב המנצח.
-
8:44 - 8:46מפני שאני מבינה קוטביות,
-
8:46 - 8:50ביליתי מלוא הקרירה הרבנית שלי מקרבת אל חיקי
-
8:50 - 8:55במודע, המשכיות בכל חלק של מסורת שאוכל
-
8:55 - 8:59על מנת לא לגלוש לצד מורדות השינוי.
-
9:00 - 9:05אולי לא עלה בידי
לגדל את זקן הרבנים המסורתי -
9:05 - 9:08אך, אני חדורת מחויבות
-
9:08 - 9:12גם לשמר רצף אמיתי עם העבר
-
9:12 - 9:16וגם להיות קשובה לעת הזו.
-
9:16 - 9:19כי רק כך קהילתי תשגשג
-
9:19 - 9:21בעתיד.
-
9:22 - 9:28אותם החוקים החלים על נשימה, ליחסים ולשינוי ארגוני
-
9:28 - 9:33תקפים לגבי מי מהקטביויות הללו ורבות אחרות.
-
9:34 - 9:37אך ישנה עוד אחת שאני רוצה לראות אתכם היום:
-
9:37 - 9:40היות שהיא כה רלוונטית לירושלים
-
9:40 - 9:44וגם, כי אני מאמינה כי לו היינו רק מנהלים אותה טוב יותר,
-
9:44 - 9:47היא עשויה לשנות את העולם.
-
9:48 - 9:50הרי הבעיה:
-
9:51 - 9:57כיצד אשמר את הזהות שלי כחלק של קבוצה מסויימת, בעלת קובץ מסוים
-
9:57 - 10:00של אמונות, ערכים והתנהגויות,
-
10:00 - 10:07ובו בזמן להכיר האנושיות המשותפת שלי עם כל האנשים?
-
10:07 - 10:11כל אחד מאתנו, משתייך לקבוצות מסויימות,
-
10:11 - 10:15לאומיות, תרבותיות, דתיות, אתניות.
-
10:15 - 10:18זה המרכיב הפרטני של מי שאנחנו
-
10:18 - 10:22וכל אחד מאתנו הוא גם חלק של משהו גדול הרבה יותר
-
10:22 - 10:25מכפי שכל קבוצה אחת יכולה לבטא לבדה.
-
10:25 - 10:29זה החלק האוניברסלי של היותנו.
-
10:30 - 10:33התמקדות יתר על כל מי מאלה
-
10:33 - 10:36מסוכנת. הרשו לי להסביר:
-
10:38 - 10:41אני גדלתי עמוק בדרום ארצות הברית,
-
10:41 - 10:46בעיירה שבמובנים רבים, הם עוד המשיכו שם את מלחמת האזרחים.
-
10:46 - 10:50לעולם לא אשכח כשסגרו עליי במגרש המשחקים
מספר ילדים -
10:50 - 10:56שאיימו עלי במכות אם אי פעם יראו אותי
מחבקת שוב את המטפלת השחורה שלי. -
10:56 - 10:59ילדים אלה חונכו שקבוצתם הפרטנית
-
10:59 - 11:03לבנים, היתה טובה יותר מכל האחרים.
-
11:03 - 11:07וסוג זה של פרטנות הוא מסוכן.
-
11:09 - 11:12אך גם המורדות של הקוטב האוניברסלי,
-
11:12 - 11:15אם נתמקד יתר על המידה על המכנים המשותפים שלנו
-
11:15 - 11:20נאבד את היחודיות שלנו ונעטוף את מה שעושה
-
11:20 - 11:23כל קבוצה ליחודית ולמיוחדת.
-
11:23 - 11:27זו אחת מסכנות הגלובליזציה או הקומוניזם.
-
11:27 - 11:30הם מניחים שכולנו אותו הדבר,
-
11:30 - 11:32אך איננו כך.
-
11:32 - 11:36אני בעצמי, לא רוצה לראות עיר כמו ירושלים
-
11:36 - 11:42מאבדת כל אותם מאפיינים שעושים אותה למיוחדת.
-
11:42 - 11:46איני רוצה לראות מקדונלדס נבנה ליד הר הבית.
-
11:46 - 11:50תחת זאת, אני רוצה להתהלך ברחובות ירושלים
-
11:50 - 11:56ולהאזין לקולותיהם השונים של כל קהילה ששוכנת כאן.
-
11:58 - 12:03אל תטעו, אני אוהבת להיות חלק מעולם גלובלי מגוון,
-
12:04 - 12:09אך אני גם מוקירה את שמגדיר אותי, אני.
-
12:09 - 12:14עתה אתם יודעים די בנוגע לקטביות לדעת
שעלינו לעשות את שניהם. -
12:14 - 12:21אנו צריכים להיות נלהבים בנוגע לדברים אלה
שעושים אותנו יחודיים ובולטים. -
12:22 - 12:27וגם להיות פתוחים לגיוון ולערכים אוניברסלים ששותפים לנו.
-
12:29 - 12:34אני אוהבת לקרוא לזה: "פתיחות לוהטת"
-
12:34 - 12:38ואיני יכולה לחשוב על מקום טוב יותר לעבוד בו על
הקטביות מאשר ירושלים -
12:38 - 12:43מפני שכל כך הרבה קבוצות מגוונות שוכנות כאן יחדיו.
-
12:43 - 12:46רק דמיינו, אם אנחנו, כאן, בירושלים
-
12:46 - 12:49היינו מסוגלים להראות לעולם כיצד נראה
-
12:49 - 12:53להיות חדורי להט אודות זהויותנו היחודיות,
-
12:53 - 12:59וגם, להיות פתוחים לדבר שאף אחד מאתנו אינו מסוגל להשיג לבדו.
-
13:01 - 13:04הרי לכם חזון משיחי .
-
13:04 - 13:06וכפי שהבטחתי מלכתחילה
-
13:06 - 13:10בלי כתות, בלי סמים, ללא צורך בהמרת דת.
-
13:12 - 13:16רק ההכרה שלפעמים מורכבות
-
13:16 - 13:22מחייבת אותנו לחתור אל ולחבק את שני צדי הבעיה
-
13:22 - 13:25במקום לנסות לפתור אותה.
-
13:25 - 13:29אז בפעם הבאה שאתם ניצבים מול בעיה שאין להיחלץ ממנה,
-
13:29 - 13:33נשמו עמוק, וזכרו:
-
13:33 - 13:39אמת הנשימה אינה שוללת את אמת הנשיפה.
-
13:40 - 13:42תודה לכם.
-
13:42 - 13:44(מחיאות כפיים)
- Title:
- כוחה של קטביות - שושנה בויד גלפנד ב- TEDxJerusalem
- Description:
-
more » « less
שושנה בויד גלפנד היא מנהלת JHub, תוכנית ביצועית של קרן פירס המוקמת בלונדון. היא הוסמכה לרבנות ב-1993 ומאז כיהנה כמנכ"לית תנועת הממלכה הבריטית ליהדות רפורמית וסגנית מנכ"ל עמותת מסורת וקסנר בניו יורק. היא כותבת טור חודשי לג'וויש קרוניקל ומופיעה גם בתוכנית הרדיו של ה BBC Two Pause for Thought. ספר הילדים הראשון שלה, הספר היחף לאגדות עם יהודיות, יצא לאור ב- 2013.
- Video Language:
- English
- Team:
closed TED
- Project:
- TEDxTalks
- Duration:
- 13:56
|
TED Translators admin edited Hebrew subtitles for The Power of Polarities - Shoshana Boyd Gelfand at TEDxJerusalem | |
|
Ido Dekkers approved Hebrew subtitles for The Power of Polarities - Shoshana Boyd Gelfand at TEDxJerusalem | |
|
|
Ido Dekkers accepted Hebrew subtitles for The Power of Polarities - Shoshana Boyd Gelfand at TEDxJerusalem | |
|
|
Ido Dekkers edited Hebrew subtitles for The Power of Polarities - Shoshana Boyd Gelfand at TEDxJerusalem | |
|
|
Ido Dekkers edited Hebrew subtitles for The Power of Polarities - Shoshana Boyd Gelfand at TEDxJerusalem | |
|
|
Ido Dekkers edited Hebrew subtitles for The Power of Polarities - Shoshana Boyd Gelfand at TEDxJerusalem | |
|
|
Ido Dekkers edited Hebrew subtitles for The Power of Polarities - Shoshana Boyd Gelfand at TEDxJerusalem | |
|
Mark Freehoff edited Hebrew subtitles for The Power of Polarities - Shoshana Boyd Gelfand at TEDxJerusalem |