Slavery routes – a short history of human trafficking (2/4) | DW Documentary

Questa è la storia di un mondo

e dei suoi confini e territori,
tracciati dal traffico degli schiavi.

Un mondo in cui violenza,

sottomissione e guadagno,
si imposero

e crearono imperi.

A quei tempi,
mancava il petrolio.

Gli schiavi erano la forza
dietro agli imperi emergenti.

Nel 13esimo secolo,

l'Europa scoprì
di essere molto vicina

ad una delle aree commerciali
più importanti del mondo.

Tendiamo a dimenticare
la ricchezza dell'Africa di quei tempi.

L'Atlante Catalano,
stuzzicava la fame di conquista europea.

Mappava i venti,
per il bene dei viaggiatori.

Forniva anche informazioni

riguardo le forze militari
delle varie nazioni.

Inoltre forniva una mappa economica,

che tracciava le rotte commerciali
verso l'Africa e le sue risorse.

Fu un piccolo impero

ad ottenere per primo
il controllo sulle coste africane:

il Portogallo.

Nella sua scia, una nuova rete
di schiavitù fu disegnata.

All'inizio,
questo era un progetto portoghese.

Erano appena finite le crociate:

l'aspra guerra
con i musulmani nel sud.

Dunque, parte dell'avventura in Africa

era per assicurasi una protezione

e forse anche per assicurarsi
un vantaggio contro i musulmani.

Lisbona.

La città più grande del Portogallo

e la sola capitale europea
della costa atlantica.

Alla foce del Tago,

il Monumento alle Scoperte
evoca nostalgia

dei tempi in cui i portoghesi
fecero del mondo la propria casa.

Incisi nella pietra, a circa 52 metri
sopra il mare,

gli eroi del Portogallo,
pionieri della Conquista,

guardano trionfanti oltre l'oceano
donatore di benestare e prestigio.

Sono guidati
dal Principe Enrico "il Navigatore",

artefice di un rischioso progetto:

aprire una nuova rotta commerciale
attraverso l'Oceano Atlantico.

Il suo scopo era evitare i rivali
musulmani nel Mediterraneo

e ottenere accesso
alla Costa d'Oro dell'Africa.

Nel 13esimo secolo,
i portoghesi riuscirono

a cacciare gli arabi
dal loro territorio.

L'Impero era dunque libero
di iniziare la compagnia di conquista.

Promettendo oro e potere,

Enrico il Navigatore convinse la nobiltà
a seguirlo in questa avventura.

Enrico il Navigatore era
il principe ereditario.

Era una figura mitologica,

un grande principe cristiano portoghese
dipinto come molto devoto.

Iniziò al comando
di bande criminali:

pirati che catturavano prigionieri.

Per affrontare l'Atlantico, un oceano
che pochi avevano osato esplorare,

il Principe Enrico aveva una nuova
e rivoluzionaria imbarcazione.

Le caravelle:

velieri con un ponte alto
capaci di

affrontare tempeste in mare aperto.

I portoghesi scelsero una rotta marittima
verso la costa occidentale dell'Africa.

Capo Bojador, le isole Vergini
e Capo Verde.

Ogni miglio percorso era una vittoria
contro i musulmani,

che si trovavano nella parte
settentrionale del continente.

Il Portogallo ha celebrato
i suoi grandi esploratori,

dimenticando che la fortuna di molti
di loro viene dalla tratta degli schiavi.

Oggi, Lisbona è in fase di restauro.

Dopo il Monumento alla Scoperta,

i lavori di ristrutturazione
si estesero fino al quartiere dell'Alfama.

Con l'avanzare delle costruzioni,

le ricchezze della prima "città mondiale"
sono riaffiorate.

Per caso,

alcuni operai scoprirono le fondamenta
del porto commerciale principale.

Nel giro di un secolo,

Lisbona diventò la più ricca
capitale europea,

lasciando indietro Parigi,
Londra e Amsterdam.

Vasi cinesi, anfore dall'Indonesia,

vetri ornamentali da Macao.

E tra i cocci di terracotta
provenienti da tutto il mondo,

fu rinvenuto anche uno scheletro
di una donna.

Test del DNA iniziali rivelarono
che si trattava di una schiava africana,

seppellita senza un nome o una lapide.

L'archeologia della schiavitù,
un settore relativamente recente,

sta riesumando una storia lunga
e mai raccontata:

il destino di un milione di africani
che vennero spediti in Europa

tra il quindicesimo e
il diciottesimo secolo.

Questa fu un'economia
estremamente crudele e predatoria.

I portoghesi li sbarcavano e,
armi alla mano,

catturavano gli abitanti
delle coste africane,

partendo da Mauritania ed arrivando
in Senegal,

casa di molti pescatori poveri.

Venivano catturati con le reti.

Ad ogni missione ne catturavano dozzine

e caricati sulle navi
per essere poi portati in Europa.

In varie località
tra Marocco e Mauritana,

i mercenari del principe Enrico
rapivano civili disarmati.

Deportati in Portogallo,

questi prigionieri venivano scaricati
nel primo porto sulla via del ritorno:

Lagos.

Su questo tratto di costa,
una mattina d'agosto del 1444,

250 uomini, donne e bambini

che furono catturati
sulle coste dell'Atlantico

vennero venduti al maggior offerente.

Era un evento importante:

il primo bottino portato
nel Paese

dai Conquistatori portoghesi.

Erano partiti alla ricerca dell'oro,

ma erano tornati con degli schiavi.

L'evento era talmente atteso
che Gomes Eanes de Zurara,

il cronista principale del regno,

si recò sulla spiaggia di persona
per documentare l'evento.

Il giorno seguente,
l'8 agosto,

di mattina presto a causa del caldo,

gli equipaggi iniziarono a preparare
le barche,

scaricare i prigionieri e portarli
a riva, come ordinato.

Qualcuno guardava in basso, il viso
bagnato dalle lacrime;

qualcuno guardava gli altri
e gemitava per il dolore;

qualcuno guardava verso il paradiso,
fissando lo sguardo,

gridando forte,

come se chiedesse aiuto
al Signore;

qualcuno si dava dei colpetti
sulle guance,

o si buttava a terra;

qualcuno trasformava le lamentele
in canzoni

come da costume del loro paese.

E nonostante la loro lingua
non fosse da noi compresa,

il loro dolore venne sicuramente compreso.

Un dolore che aumentò
quando chi doveva dividerli

arrivò e iniziò a separarli

uno dall'altro
per creare gruppi uguali.

Per fare ciò, fu necessario
separare bambini dai genitori,

mogli dai mariti,
fratelli da sorelle.

Non tennero conto ne di parenti
ne di coniugi

ogni prigioniero giungeva
dove voleva il destino.

Zurara descrive una scena
estremamente violenta:

bambini tolti dalle loro madri,
che urlavano, piangevano.

Chiaramente, quello a cui assiste
lo fa sentire molto a disagio.

Dopo quel momento,
le cose cambiarono.

Dovettero giustificarsi.

E lui lo fece
accusando questa civiltà

divenuta selvaggia.

Nei primi anni del 15esimo secolo,

il traffico di essere umani era comune
in tutto il Mediterraneo,

in Portogallo, ma anche nella Francia
meridionale, Spagna, Italia e Sicilia.

Molti degli schiavi venivano dai Balcani,
nell'Europa sud-orientale

scambiati nei porti di Cipro,
Costantinopoli ed Aleppo.

Ai tempi, gli africani erano
una minoranza nella tratta degli schiavi.

A Lisbona, queste proporzioni
sarebbero cambiate molto presto.

Ai primi prigionieri africani
deportati in Portogallo

ne sarebbero seguiti
altri migliaia.

La "Via del pozzo dei Neri"

una delle poche vie
che ricordano

i tempi in cui questo quartiere,
il Bairro do Mocambo,

comprendeva un ghetto abitato da africani.

1453, la guerra santa tra
Cristianesimo e Islam

terminata con la guerra degli ultimi.

Costantinopoli, l'unica traccia
dell'Impero Bizantino,

cadde nelle mani dell'Impero Ottomano.

La parte cristiana del Mediterraneo

non era separata dalle terre ad est

con gli schiavi dai Balcani bloccati.

Per l'Europa cristiana,

conquistare l'Atlantico era vitale.

Lo scontro tra Islam e Cristianesimo

era ad un punto morto.

E l'intera area
dove acquisivano gli slavi,

o schiavi, ora era cristianizzata,
o islamizzata.

C'era solo una zona da raggiungere.

L'Africa venne

associata alla schiavitù
di conseguenza.

[Musica]

Ufficialmente, i leader musulmani

e la Chiesa cattolica
condannavano la schiavitù.

Ma in pratica, la richiesta di schiavi

non sminuì o giusitificò le scorrerie.

[Musica]

In queste società, le persone seguivano
la religione.

Definirli fanatici è forse troppo moderno.

Ma le ragioni religiose,

conquistare zone islamiche per convertirle

al Cristianesimo, erano importanti,

visto che il Papato

appoggiava l'espansione portoghese.

Come vendetta ai musulmani,

Papa Niccolò V

diede ai portoghesi la sua approvazione.

Grazie al supporto del Vaticano,

continuarono le scorrerie in Africa

rimanendo impuniti.

[Musica]

Gli archivi portoghesi

a Lisbona,
comprendono il Romanus Pontifex,

una bolla emanata dal Papa

che diede carta bianca

ai portoghesi
e stabilì un quadro legale

per la schiavitù in Africa.

[Musica]

Abbiamo già concesso

con altre lettere nostre,
piena e completa facoltà al re Alfonso

di invadere, ricercare, catturare,

conquistare e soggiogare
tutti i Saraceni e i pagani,

e gli altri nemici di Cristo

e di gettarli in schiavitù perpetua.

"Schiavitù perpetua".

Due parole dette dall'autorità cattolica

che condannò africani innocenti.

Due parole che giustificavano tutto

in nome di Dio.

[Musica]

Con la benedizione del Papa,

i portoghesi si spinsero

a sud
lungo la costa africana.

Caravelle e strategie furono copiate

da altre nazioni bramavano
che l'Africa.

Fiamminghi, tedeschi, inglesi, genovesi
e veneziani.

I mercanti europei investivano
nell'avventura atlantica.

[Musica]

Gli africani non erano passivi

nei confronti dei mercanti

che entravano nei villaggi a prendere
persone

e renderle prigioniere.

Le società africane avevano strutture
di potere.

Erano intraprendenti.

Negoziavano, discutevano

i termini di relazione con i mercanti.

L'apice fu quando i portoghesi

entrarono nell'Atlantico meridionale.

E dunque invasero un nuovo spazio
economico.

Lì entrarono in contatto

con il Congo.

[Musica]

1471

I portoghesi presero un'isola
africana.

Disabitata, vergine e fertile,

São Tomé era anche un porto sicuro,
1050 miglia nautiche

dalla costa.

Gli permise di controllare

lo stato più potente dell'area

il regno del Congo.

Il Congo è un caso interessante

della storia africana, molto diverso

da tutti gli altri.

Quando i portoghesi arrivarono scoprirono

un re ed il suo regno.

E non solo,
era una zona fuori

dal controllo islamico.

La relazione tra portoghesi

e Congo,
era paritaria.

E visto che non erano musulmani,

non vi era nessuna ostilità.

Dunque per varie ragioni,

il re del Congo
decise di convertirsi

al cristianesimo.

Divenne così, Alfonso I,
che accolse

missionari portoghesi.

I portoghesi erano i soli

a dare prodotti mediterranei al re.

Per la prima volta,

avevano stabilito un monopolio
sull'Africa.

I portoghesi avevano una società
gerarchica

dove i nobili,

mangiavano meglio,

si vestivano più eleganti,

ed avevano oggetti lussuosi.

Quando arrivarono con cose nuove

Come si può dire?

L'aristocrazia del Congo impazzì.

Si innamorò di tutto ciò.