AFRO BRASIL: Diaspora Afrika Di BRASIL

Bergabunglah dengan kami untuk mengetahui sejarah kulit hitam Brasil! Tahukah Anda Brasil memiliki populasi diaspora Afrika terbesar di dunia di luar Afrika? Itu benar! Ini berasal dari Perdagangan Budak Transatlantik di mana sekitar 4,9 juta orang Afrika yang diperbudak diperdagangkan ke Brasil... itu hampir 40% dari semua budak yang diperdagangkan di Perdagangan Budak Transatlantik! Itu beberapa kali jumlah orang Afrika yang diperbudak yang diperdagangkan ke Amerika Serikat. Pelajari tentang gerakan perlawanan budak, Capoeira, Candomble, dan Samba di bab sejarah kulit hitam dari Brasil ini!

Musik: Brasil oleh El Chacon

Ilustrasi oleh: Jimena Isabel Merchán. Temukan dia di Instagram di: @jimenaimm

Untuk info lebih lanjut kunjungi:
Instagram: @freedomismineofficial
Facebook: Kebebasan Adalah Milikku Resmi
Situs web: www.freedomismineofficial.com
Email: [e-mail]

Hai semuanya, Saya Faheedah, dan hari ini

kita akan berbicara mengenai

Diaspora Afrika di Brasil.

♪ Kebebasan adalah... ♪

♪ ...milikku ♪

Tahu kah kalian bahwa Brasil

mempunyai komunitas diaspora Afrika

tebesar diluar Afrika?

Sensus tahun 2010 di Brasil

menunjukkan bahwa

untuk pertama kalinya,

mayoritas dari popolasi orang Brasil

diidentifikasi sebagai ketururan afro.

50.7% dari orang Brasil.

Setara dengan lebih dari 100 juta orang

yang mengidentifikasi diri sebagai

kulit hitam atau ras campuran.

Statistik yang akan Saya berikan kepada

kalian benar-benar mengejutkan.

Trans-Atlantik perdagangan budak

seperti yang kita kenal

dimulai ketika Portugis

menyelesaikan pelayaran budak

trans-Atlantik ke Brasil pada tahun 1526.

Dari 1501 sampai 1866,

diperkirakan sebanyak 4.9 juta orang

Afrika yang diperbudak diperdagangkan

ke Brasil.

Itu hampir 40% dari semua budak yang

diperdagangkan di perdagangan

budak trans-Atlantik,

dan setidaknya 4 kali

jumlah budak yang diperdagangkan

ke Amerika Serikat.

Brasil adalah negara terakhir di

belahan barat yang menghapuskan

perbudakan di 1888.

Kerja paksa adalah kekuatan pendorong

dibalik beberapa industri kunci di Brasil,

temasuk produksi gula,

emas, dan tambang berlian,

produksi kopi dan pertanian.

Seperti yang terjadi di seluruh

Amerika Latin,

budak Afrika di Brasil melarikan diri

dan membentuk permukiman merah marun

disebut Quilombos.

Yang paling tekenal adalah Quilombo dos

Palmares,

yang mana ada sepanjang abad ke-17.

Tadinya termasuk Quilombo yang relatif

besar dengan populasi beberapa ribu budak

yang melarikan diri dan orang pribumi,

yang terbentuk kompleks

dan masyarakat yang terstruktur.

Pada puncaknya, terdapat 30.000 orang

dan menjadi lebih dari 11 desa,

menempati daratan seluas Portugal.

Pemimpin perlawanan budak Afro-Brasil

paling terkenal adalah Zumbi,

raja terakhir Palmares,

yang memimpin serangan balik melawan

pasukan Portugis yang mencoba merebut

Quilombo.

Meskipun permukimannya ditemukan

di 1695 dan Zumbi telah terpenggal,

sekarang dia adalah simbol kekuatan dari

penolakan tehadap perbudakan di Brasil

dan kekuasaan kolonial Portugis.

Sampai hari ini, keturunan Afro-Brasil

tinggal di permukiman Quilombo

memperjuangkan hak tanah leluhur mereka.

Tahun 2018, untuk pertama kalinya,

komunitas Quilombo diberikan sertifikat

tanah,

ketika komunitas Cachoeira Porteira

dari 500 orang, secara resmi

diberikan 220,000 hektar hutan hujan

Amazon.

Titik baliknya adalah Revolusi Haiti,

dimana berhenti di tahun 1804,

dimana keturunan Afro dari penduduk

Haiti memberontak melawan elit Prancis

dan mengklaim kemerdekaan mereka,

baik dari pemerintahan kolonial Prancis

maupun budak dari negara Eropa.

Hal ini mengejutkan seluruh Amerika

Latin, yang dirasakan hingga ke Brasil.

Beberapa orang Afro-Brasil memakai potret

pemimpin revolusioner Haiti

Jean Jacques Dessalines

di liontin leher mereka.

Namun, setelah runtuhnya industri gula

di Haiti,

Brasil yang melayani peningkatan gula

setelahnya.

Budak Afrika terus diimpor dalam jumlah

yang besar ke wilayah Bahia.

Sejak revolusi Haiti dan seterusnya,

pemberontakan budak menjadi lebih sering

dan lebih brutal.

Pemberontakan terbesar terjadi pada tahun

1835 di Salvador,

dan dikenal sebagai pemberontakan Male.

Pemberontakan diatur oleh

budak muslim kelahiran Afrika yang

bermaksud untuk membebaskan

semua budak di Bahia.

Namun, pemberontakan itu ditumpas dan

banyak pesertanya ditangkap, dieksekusi,

dicambuk, atau dideportasi.

Hubungan tegang antara budak

Afrika yang baru saja didatangkan

dan budak Afro-Brasil yang lahir dan telah

menjadi budak di tanah Brasil.

Afro-Brasil terdiri dari

orang kulit hitam

dan mulatto yang bercampur dengan

keturunan Eropa dari tuan budak mereka.

Mereka diperlakukan lebih baik,

terutama tentang kebebasan,

karena mereka adalah anak tuan budak

dan memiliki peluang besar

dalam mobilitas sosial

setelah mereka dibebaskan.

Kenyataannya, itu bukan hal yang biasa

untuk orang kulit hitam kaya

dan mulatto di Brasil untuk memilki

budak mereka sendiri.

Bisa dibilang divisi internal inilah yang

menahan populasi budak yang memberontak

dari kesuksesan pemberontakannya.

Meskipun Brasil memenangkan kemerdekaannya

dari Portugal pada tahun 1822,

perbudakan tidak secara formal

dihapuskan sampai tahun 1888,

ketika Putri Isabel dari Brasil lulus

Lei Aurea,

The Golden Act.

Hal ini membuat Brasi sebagai negara

terakhir di Belahan Barat yang

menghapus perbudakan.

Banyaknya budak yang telah

diperdagangkan ke Brasil selama era

perbudakan menjadikan mayoritas

populasi penduduk Brasil adalah orang

kulit hitam dan keturunan afro.

Pada saat rasisme semakin populer,

pemerintah Brasil berusaha menutupi

dari profil negaranya.

Mereka menerapkan pemutihan taktis,

dimana di akhir 1800-an hingga awal

1900-an,

Brasil mendorong dan bahkan

mensubsidi imigran Eropa ke Brasil.

Negara dengan jumlah tertinggi yang

tinggal di Brasil adalah

Italia, Portugal, dan Spanyol.

Meskipun ini tidak memberantas

kegelapan di Brasil,

namun memperkuat kiasan

bahwa berkulit putih sangatlah diinginkan

dan menikahi seseorang yang lebih putih

adalah instrumen mobilitas sosial.

Pada abad ke-20, gerakan kulit hitam

di Brasil mendapatkan momentum.

Momen yang menentukan adalah pada tahun

1931,

ketika Frente Negra Brasileira dibentuk.

Partai politik kulit hitam pertama

di Brasil

yang diselenggarakan oleh

Arlindo Vega dos Santos.

Partai ini mengajukan calon untuk jabatan

politik, menjalankan kelas literasi,

klinik kesehatan dan layanan hukum untuk

komunitas kulit hitam

diseluruh Brasil.

Mereka juga membuat surat kabar bernama

A Voz da Raca, yang menyebarkan

berita tentang komunitas kulit hitam

baik di Brasil maupun di luar negeri.

Partai ini bertahan sebentar, namun,

ketika pada tahun 1937,

diktator Brasil Getulio Vargas membubarkan

semua partai politik.

Dari tahun 1950-an dan seterusnya,

ada sejumlah gerakan sosial kulit hitam

di Brasil yang melobi hak-hak untuk

orang kulit hitam.

Salah satu yang paling terkenal adalah

Gerakan Hitam Bersatu, juga

dikenal sebagai MNU, didirikan pada tahun

1978, yang bisa dibilang organisasi

kulit hitam paling berpengaruh di Brasil

pada paruh kedua abad ke-20.

Antara lain, organisasi tersebut menentang

kebrutalan polisi, penindasan perempuan

kulit hitam dan diskriminasi terhadap

komunitas LGBTQ.

Pada tahun 1995, MNU membantu mengatur

pawai Zumbi di ibu kota Brasilia.

Acara tersebut memprotes rasisme di Brasil

dan juga merayakan ulang tahun kematian

Zumbi,

pemimpin perlawanan budak

yang merupakan raja terakhir

dari Quilombo dos Palmares.

Dengan jumlah pemilih lebih dari 40.000

orang,

menjadikannya demokrasi kulit hitam

nasional tebesar di Brasil.

Dalam beberapa tahun terakhir,

media sosial telah memainkan peran penting

dalam aktivisme politik kulit hitam

di Brasil,

khususnya dikalangan Milenial Afro-Brasil.

Platform media sosial seperti YouTube,

Instagram dan Facebook telah memungkinkan

orang Afro-Brasil untuk

terhubung dan memobilisasi secara online.

Media sosial menyediakan forum

untuk membahas perjuangan kolektif,

tetapi yang terpenting,

juga memungkinkan penyebaran foto

dan rekaman video yang menunjukkan

kebrutalan polisi melawan

orang Afro-Brasil.

Salah satu contohnya adalah

pembunuhan Claudia da Silva Ferreira,

yang meninggal pada tahun 2014,

setelah sebuah mobil polisi

menyeretnya menyusuri jalan

selama lebih dari seribu kaki.

Insiden mengerikan itu terekam

kamera dan beredar dimedia sosial,

memicu kemarahan sosial.

Gerakan Black Lives Matter, khususnya,

menarik perhatian pemuda Afro-Brasil,

dan menciptakan #vidasnegrasimportam.

Faktanya, jumlah orang

yang mengidentifikasi diri

sebagai ras kulit hitam

dan campuran

di sensus Brasil tahun 2010,

menunjukkan bahwa orang Brasil lebih

bangga dan lebih bersedia untuk mengklaim

warisan Afrika mereka daripada sebelumnya.

Namun, sensus juga mengungkap perbedaan

antara distribusi kekayaan

di kalangan kulit putih

dan Brasil keturunan Afro.

Kesenjangan sosial-ekonomi

antara kulit putih dan orang kulit hitam

di Brasil tetap ada.

Sensus tahun 2010 ditemukan bahwa,

dikota-kota besar,

orang kulit putih Brasil berpenghasilan

2 hingga 3 kali lebih banyak daripada

rekan kulit hitam mereka.

Strata tekaya masyarakat Brasil tetap

82% berkulit putih dan strata termiskin

adalah 76% berkulit hitam.

Afro-Brasil memiliki akses rendah pada

pendidikan yang bagus,

perawatan kesehatan atau upah yang adil,

dan mereka kurang terwakili

di pemerintahan.

Agama yang banyak dianut

oleh orang Afrika di Brasil

adalah Candomble dan Umbanda.

Umbanda berpusat pada

kepercayaan pada roh, baik dan jahat.

Candomble diturunkan dari sistem

kepercayaan sejumlah kelompok etnis Afrika

khususnya, Yoruba, Fun, dan Bantu,

mirip dengan Orishas Santeria

yang dipraktikkan di Kuba

dan daerah lain.

Dewa Candomble disebut "Orixas".

Seiring waktu, agama-agam tersebut

disinkronkan

dengan orang-orang kudus Katolik Roma.

Masa ini terjadi ketika budak Afrika

dilarang oleh tuan Eropa mereka

karena mempraktikkan agama Afrika mereka.

Maka, mereka terpaksa melakukannya secara

sembunyi-sembunyi, dengan kedok berdoa

kepada orang-orang kudus Katolik.

Karena ikatan historis antara Candomble

dan Katolik,

Katolik juga di praktikkan secara luas

di antara orang Afro-Brasil.

Seorang Saint keturunan Afro yang

dihormati di Brasil adalah

Escrava Anastasia,

seorang budak wanita keturunan Afrika

yang digambarkan mengenakan topeng logam.

Cerita berlanjut ketika istri majikannya

menuduhnya menggoda suaminya,

dan sebagai hukuman dia dipaksa memakai

topeng besi diwajahnya

selama sisa hidupnya,

sampai dia meninggal

karena tetanus dari logam berkarat.

Festival Afro-Brasil terbesar adalah

Festival Lemanja yang dirayakan setiap

tanggal 2 Februari di Rio Vermelho.

Festival yang menyatukan anggota dari

beberapa agama, termasuk Katolik

dan praktisi agama Afro-Brasil,

Candomble dan Umbanda.

Lemanja adalah Orixa laut dan

terkorespondensi ke Cuban Orisha, Yemoja.

Telah menjadi kebiasaan untuk memberikan

persembahan kepada dewi,

perhiasan bunga dan makanan.

Dan tentunya, Brasil dikenal dengan

Karnavalnya disekitar Mardi Gras.

Ada perayaan diseluruh negeri,

tetapi yang paling terkenal

diselenggarakan di Rio de Janeiro,

dimana lebih dari 5 juta orang

berpartisipasi di jalan untuk berpesta.

Salah satu elemen kunci dari Karnaval

adalah musik dan tarian Samba,

sisa-sisa Afrika yang sangat berpengaruh

dalam budaya Brasil.

Gerakan kaki yang cepat dari tarian Samba

berasal dari tarian yang dilakukan oleh

budak Afrika

yang diperdagangkan ke Brasil

dan gaya bernyanyinya berasal dari gaya

panggilan tradisional dan respons yang

digunakan orang Afrika untuk membangkitkan

Orisha mereka dalam upacara keagamaan.

Gaya tarian Afro-Brasil lainnya adalah

Capoeira,

yang memadukan jurus pencak silat

dengan elemen tarian dan akrobatik

untuk menciptakan gerakan yang anggun

dan mengalir.

Tarian tersebut berasal dari budak Afrika

di Brasil yang berusaha

mengasah keterampilan tempur mereka

tanpa menimbulkan kecurigaan

dari majikan mereka.

Tahun 2014 dideklarasikan sebagai warisan

budaya tidak terwujud oleh UNESCO.

Museum Afro-Brasil terletak di Sao Paulo,

merupakan rumah dari 6,000 karya

yang berkaitan dengan sejarah Afro-Brasil,

budaya, dan warisan.

Museum ini berusaha untuk menampilkan

seni dan prestasi dari orang Afrika

dan Afro-Brasil,

dan merupakan museum artefak tebesar

oleh keturunan Afrika

di Amerika Latin.

Black Awareness Day telah dirayakan

setiap tahun di Brasil sejak tahun 1960.

Diselenggarakan pada tanggal 20 November

untuk menghormati

pemimpin perjuangan budak Afro-Brasil ,

Zumbi.

Afro-Brasi terkenal termasuk pesebakbola

Pele dan Ronaldinho,

cendikiawan dan politisi

Abdias do Nascimento, aktris Suzanna Mota,

dan politisi Benedita da Silva,

yang menjadi wanita kulit hitam pertama

di Senat Brasil.

Itu tadi membawa Saya ke akhir video kami

tentang Diaspora Afrika di Brasil.

Untuk lebih banyak video,

jangan lupa untuk subscribe

dan follow saya di Instagram,

@freedomismineofficial.

Sampai jumpa di video selanjutnya.

♪ Kebebasan adalah... ♪

♪ ...milikku ♪