-
مرحبًا يا رفاق ، أنا الفهيدة ، واليوم
سنتحدث عن
-
الشتات الأفريقي في البرازيل.
-
♪ الحرية ... ♪
-
♪ ... لي ♪
-
هل تعلم أن البرازيل لديها أكبر
مجتمع الشتات الأفريقي
-
خارج افريقيا؟
-
تعداد 2010 في البرازيل
-
أظهر ذلك لأول مرة ،
-
غالبية سكان البرازيل
-
تم تحديده على أنه منحدرين من أصل أفريقي.
-
50.7٪ من البرازيليين.
-
ما يعادل أكثر
مائة مليون شخص
-
تعرّف على نفسها على أنها
سوداء أو مختلطة الأعراق.
-
الإحصائيات التي أنا على وشك أن أقدمها لكم
مذهلة حقًا.
-
عبر المحيط الأطلسي
تجارة الرقيق كما نعرفها
-
بدأت عندما أكمل البرتغاليون
-
أول عبر الأطلسي
رحلة العبيد إلى البرازيل عام 1526.
-
من 1501 إلى 1866 ،
-
يقدر بنحو 4.9 مليون أفريقي مستعبد
-
تم تهريبهم إلى البرازيل.
-
هذا ما يقرب من 40٪ من إجمالي تجارة العبيد
-
في تجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي ،
-
وأربع مرات على الأقل
عدد العبيد
-
التي تم تهريبها إلى الولايات المتحدة.
-
كانت البرازيل آخر دولة
في نصف الكرة الغربي
-
لإلغاء العبودية في عام 1888
-
كان العمل بالسخرة هو القوة الدافعة
-
وراء العديد من الصناعات الرئيسية
في البرازيل ،
-
بما في ذلك إنتاج السكر ،
تعدين الذهب والماس ،
-
إنتاج البن والزراعة.
-
كما كان الحال في جميع أنحاء
أمريكا اللاتينية ،
-
هرب الأفارقة المستعبدون في البرازيل
-
وشكلت مستوطنات كستنائية
تسمى كويلومبوس.
-
أشهرها
كان كويلومبو دوس بالماريس ،
-
التي كانت موجودة في معظم الأحيان
من القرن السابع عشر.
-
كان كويلومبو كبيرة نسبيا
-
بتعداد سكان يبلغ عدة
ألف من العبيد الهاربين
-
والسكان الأصليين ،
-
الذين شكلوا مجمع سكنى
ومجتمع منظم
-
في أوجها ، كان لديها
يبلغ عدد سكانها 30000 نسمة
-
وتمتد على إحدى عشرة قرية ،
-
تحتل مساحة من الأرض بحجم البرتغال.
-
أشهر الأفرو برازيلية
كان زعيم مقاومة العبيد زومبي ،
-
آخر ملوك بالماريس ،
-
الذي قاد الهجوم المضاد الشرس
ضد القوات البرتغالية
-
التى تحاول الاستيلاء على Quilombo.
-
على الرغم من التسوية
تم الاستيلاء عليها في عام 1695
-
وقطعت رأس زومبي ،
-
اليوم هو
رمزقوى للمقاومة
-
ضد العبودية في البرازيل
والحكم الاستعماري البرتغالي.
-
ليومنا هذا،
أحفاد البرازيليين الأفرو
-
الذين يعيشون في مستوطنات كويلومبو
-
الكفاح من أجل الحق
إلى أرض أجدادهم.
-
في عام 2018 ولأول مرة
مجتمع كويلومبو
-
حصل على سندات ملكية للأرض ،
عندما كان مجتمع Cachoeira Porteira ،
-
من 500 شخص ، تم منحها رسميًا
-
220.000 هكتار من غابات الأمازون المطيرة.
-
نقطة تحول رئيسية
كانت ثورة هايتي ،
-
التي انتهت في عام 1804 ،
-
حيث المنحدرين من أصل أفريقي
سكان هايتي
-
تمردوا على النخب الفرنسية البيضاء
وطالبوا باستقلالهم ،
-
كلاهما من الحكم الاستعماري الفرنسي
-
وعبيدهم الأوروبيون.
-
أرسل هذا موجات صدمة عبر أمريكا اللاتينية ،
-
التي شعرت بها حتى البرازيل.
-
ارتدى بعض البرازيليين الأفرو
صور الزعيم الثوري الهايتي
-
جان جاك ديسالين
في المعلقات حول أعناقهم.
-
ومع ذلك ، بعد الانهيار
لصناعة السكر في هايتي ،
-
كانت البرازيل هي التي تلبي احتياجاتها
إلى زيادة الطلب على السكر.
-
استمر استيراد الأفارقة المستعبدين
-
بأعداد كبيرة إلى منطقة باهيا.
-
من الثورة الهايتية وما بعده ،
-
أصبحت تمردات العبيد
أكثر تواترا وأكثر وحشية.
-
أكبر تمرد
وقعت في عام 1835 في سلفادور ،
-
وكانت تعرف باسم انتفاضة مالي.
-
تم تنظيمه
من العبيد المسلمين المولودين في أفريقيا
-
الذي كان ينوي تحريره
كل العبيد في باهيا.
-
ومع ذلك ، تم سحق التمرد
-
والعديد من المشاركين
تم القبض عليهم ، أعدموا ،
-
بالجلد أو الترحيل.
-
كانت العلاقات متوترة
بين الأفارقة المستعبدين
-
الذين تم استيرادهم مؤخرًا
-
والبرازيليين الأفرو-برازيليين المستعبدين
-
الذي ولد
العبودية على الأراضي البرازيلية.
-
تألف البرازيليون من أصل أفريقي
من السود والخلاسيين
-
الذين اختلطوا بالنسب الأوروبي
من سادة العبيد.
-
لقد عوملوا بشكل أفضل ،
كانوا أكثر عرضة للتحرر ،
-
غالبًا لأنهم كانوا كذلك
أطفال سيد العبيد
-
وكان عنده فرصة عظيمة
للحراك الاجتماعي
-
بمجرد إطلاق سراحهم.
-
في الواقع ، لم يكن الأمر نادر الحدوث
للأثرياء السود الأحرار
-
والمولاتو في البرازيل
أن يكون لهم عبيد لأنفسهم.
-
يمكن القول إنها كانت هذه
الانقسامات الداخلية
-
التي أعادت السكان المستعبدين إلى الوراء
-
من تنظيم ثورة ناجحة.
-
على الرغم من أن البرازيل اكتسبت
استقلالها عن البرتغال عام 1822 ،
-
العبودية لم تكن رسمية
ألغيت حتى عام 1888 ،
-
عندما أميرة البرازيل إيزابيل
اقرت قانون Lei Áurea ،
-
القانون الذهبي.
-
هذا جعل البرازيل الدولة الأخيرة
في نصف الكرة الغربي
-
لإلغاء العبودية.
-
الكم الهائل من العبيد
التي تم تهريبها إلى البرازيل
-
خلال عصر العبودية
يعني أن سكان البرازيل
-
كانت الآن الأغلبية
أسود ومنحدرين من أصل أفريقي.
-
في الوقت الذي
كانت العنصرية العلمية تكتسب شعبية ،
-
سعت الحكومة البرازيلية
-
لتبييض الشخصية العنصرية
من البلاد.
-
نفذت تبييض تكتيكي ،
-
حيث من أواخر القرن التاسع عشر
حتى أوائل القرن العشرين ،
-
البرازيل شجعت وحتى مدعومة
-
التدفق الجماعي للبيض
المهاجرون الأوروبيون إلى البرازيل.
-
الدول التي لديها أعلى
تستقر الأرقام في البرازيل
-
كانوا إيطاليين وبرتغاليين وإسبان.
-
على الرغم من أن هذا لم يستأصل
سواد من البرازيل ،
-
عززت المجاز أن البياض
يجب أن يطمح إليه
-
وأن الزواج من شخص أكثر بياضا
-
كانت أداة للحراك الاجتماعي.
-
في القرن 20th،
الحركة السوداء في البرازيل
-
القوة المكتسبة.
-
كانت لحظة حاسمة في عام 1931 ،
-
عندما كانت جبهة نيجرا برازيليرا
تم تشكيل.
-
أول حزب سياسي أسود في البرازيل ،
-
نظمه Arlindo Vega dos Santos.
-
قدم الحزب مرشحين
لمنصب سياسي ،
-
إدارة فصول محو الأمية ،
عيادات صحية وخدمات قانونية
-
للمجتمعات السوداء في
جميع البرازيل.
-
A Voz da Raça ،
تداولت الأخبار
-
تسمى A Voz da Raça ،
التي تداولت الأخبار
-
حول مجتمعات السود
سواء في البرازيل أو في الخارج.
-
كانت الحفلة قصيرة العمر ،
ومع ذلك ، في عام 1937
-
الديكتاتور البرازيلي ،
جيتوليو فارغاس
-
حل جميع الأحزاب السياسية.
-
من الخمسينيات فصاعدًا ،
-
كان هناك عدد
الحركات الاجتماعية السوداء في البرازيل
-
التي ضغطت من أجل حقوق السود.
-
واحدة من الاكثر شهرة
كانت الحركة السوداء الموحدة ،
-
المعروف أيضًا باسم MNU ،
-
تأسست عام 1978 ،
-
الذي يمكن القول أنه الأكثر نفوذا
منظمة سوداء في البرازيل
-
في النصف الثاني من القرن العشرين.
-
من بين الأشياء ، تحدثت المنظمة
-
ضد وحشية الشرطة ،
اضطهاد النساء السود
-
والتمييز ضد
مجتمع LGBTQ.
-
في عام 1995 ، ساعدت MNU في التنظيم
-
مسيرة زومبي
-
في عاصمة برازيليا.
-
احتج الحدث على العنصرية
في البرازيل واحتفل به أيضًا
-
السنوية
بموت الزومبي ،
-
زعيم مقاومة العبيد
-
من كان آخر ملك
من Quilombo dos Palmares.
-
مع إقبال أكثر
40000 شخص
-
كان أكبر مواطن
مظاهرة سوداء في البرازيل.
-
فى السنوات الاخيرة،
-
لعبت وسائل التواصل الاجتماعي
-
دورًا محوريًا في النشاط
السياسي في البرازيل ،
-
خاصة بين
جيل الألفية البرازيلي.
-
منصات التواصل الاجتماعي
مثل YouTube و Instagram
-
و Facebook سمحت
-
الأفرو برازيليين للتواصل
والتعبئة عبر الإنترنت.
-
توفر وسائل التواصل الاجتماعي منتدى
-
لمناقشة النضال الجماعي ،
-
ولكن بشكل حاسم ، فقد سمحت أيضًا
النشر
-
من الصور ولقطات الفيديو
-
يظهر وحشية الشرطة
ضد البرازيليين الأفرو.
-
أحد الأمثلة على ذلك هو القتل
كلوديا دا سيلفا فيريرا ،
-
الذي وافته المنية عام 2014 ،
-
بعد أن جرها سيارة شرطة
على الطريق
-
لأكثر من ألف قدم.
-
تم التقاط الحادث المروع على الكاميرا
-
وتداولها على مواقع التواصل الاجتماعي ،
-
إثارة الغضب الوطني.
-
حياة السود مهمة
الحركة ، على وجه الخصوص ،
-
اكتسبت قوة الجر
مع الشباب الأفرو برازيلي ،
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-