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Title:
Un plaidoyer personnel pour l'humanité à la frontière États-Unis - Mexique
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Description:
Dans ce puissant discours personnel, l'auteur et universitaire Juan Enriquez partage des histoires vues de l'intérieur sur la crise d'immigration à la frontière entre les États-Unis et le Mexique, en ramenant sur terre un débat souvent abstrait -- et en montrant comment on peut agir au quotidien pour créer un sentiment d'appartenance pour les immigrés. « Ce n'est plus une question d'enfants, ni de frontières, dit-il. Ça nous concerne nous. Ça concerne notre identité, à nous le peuple, en tant que nation et en tant qu'individus. »
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Speaker:
Juan Enriquez
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Tout ça me tient à cœur.
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Je sais ce que c'est
quand un gouvernement dit :
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« On va vous tuer demain matin. »
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Je sais ce que c'est de devoir quitter
son pays en moins six heures
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et d'être hébergé à l'arrache.
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De ce fait, j'ai écrit un livre
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sur les raisons qui font
qu'un pays prospère ou pas.
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Laissez-moi vous résumer 250 pages.
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Les pays doivent être compatissants,
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aimables,
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intelligents et courageux.
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Qu'est-ce qui ne marche pas ?
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Gouverner par la peur et la cruauté.
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Ça ne fonctionne pas.
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Vous pouvez être Gengis Khan,
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être Staline pour un moment,
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être Pinochet pour un moment,
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ça ne fonctionne pas à long terme.
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Ça ne fonctionne pas à long terme
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parce que pour gouverner
par la peur et la cruauté,
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il faut créer la division.
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Il faut prendre de grands morceaux
du pays et les convaincre
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qu'ils sont différents,
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de ne pas s'associer avec eux,
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ni leur adresser la parole,
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que ces gens sont méchants,
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ces gens sont des criminels,
ces gens sont des violeurs,
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que le pays est en danger à cause d'eux.
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Et si vous y consacrez des millions
dans votre pays,
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vous créerez des ennemis à l'étranger
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et des divisions à l'intérieur.
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Et cela a des conséquences.
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Les trois quarts des drapeaux,
des frontières et des hymnes
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à l'ONU aujourd'hui
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n'étaient pas là
il y a quelques décennies.
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Ces lignes tracées aujourd'hui,
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ces drapeaux créés
parce que quelqu'un a dit :
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« Les Écossais sont différents,
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les Gallois sont différents.
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Les Basques sont différents.
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Les Italiens du Nord sont différents.
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Les Musulmans sont différents.
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Les Noirs, les Blancs, les Chrétiens. »
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Vous créez « nous contre eux »...
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Vous détruisez des nations.
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Le problème c'est que
créer « nous contre eux »,
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c'est difficile à faire.
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Ce que vous devez faire,
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c'est faire croire
des absurdités aux gens.
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Et quand ils croient ces absurdités,
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ils commencent à commettre des atrocités.
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Voilà quelle est la dynamique.
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Sans créer « nous contre eux » --
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il n'y aurait pas de massacres au Rwanda,
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ni de massacres en Yougoslavie --
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à moins de créer cette dynamique.
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La politique d'immigration
actuelle consiste
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à « les » décourager
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en étant le plus cruel possible,
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et en ciblant leurs enfants.
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Ils s'en prennent aux enfants.
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Les avocats affirment
que les enfants n'ont pas besoin
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de savon, de câlins, de douches,
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de soutien adulte, de date de sortie.
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On arrête quelqu'un pour un feu cassé,
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quelqu'un qui travaille ici depuis 20 ans,
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il se fait jeter en prison,
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peut-être à vie,
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sans représentant légal.
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Les terroristes qui ont détruit
le World Trade Center ont des avocats.
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Ces enfants, ces parents
n'ont pas d'avocat.
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Les gouvernements disent
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aux plus désespérés,
aux plus blessés sur Terre :
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« J'ai pris votre enfant, payez-moi 800$
de test d'ADN avant de le reprendre ».
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Des enfants de trois ans
paraissent devant un tribunal.
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Nous avons tous regardé
ces drames judiciaires.
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Et c'est excitant,
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parce que le juge siège là-haut,
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et l'avocat de la défense attaque,
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et le procureur contre-attaque,
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et puis on devine ce qui va se passer.
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Sachez ce qui se passe en ce moment.
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Le procureur est là --
le procureur dur à cuire.
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Il accuse, il attaque
en notre nom à nous le peuple.
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Le juge est là-haut, Juge Cador,
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avec sa robe noire,
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et il interroge l'accusé,
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de là-haut.
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Et l'accusé a trois ans.
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Ses yeux n'arrivent pas
au bord de la table.
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L'accusé ne parle pas la langue.
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Ses écouteurs pour la traduction
lui sont tombés de la tête
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parce qu'il n'y a pas d'écouteurs
pour enfant dans les tribunaux,
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parce qu'ils ne sont pas censés
se défendre eux-mêmes.
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C'est une parodie de justice,
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c'est une parodie du système de poursuite,
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on se moque de qui nous sommes
en tant que nation.
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Ce sont des absurdités.
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Ce sont des atrocités.
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C'est incroyable.
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Et on parle de statistiques
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mais je veux que vous compreniez :
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cela arrive à la gouvernante
qui a élevé vos enfants,
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cela arrive au jardinier
qui s'est occupé de votre maison,
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cela arrive au gars qui fait la vaisselle
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dans le resto chic
où vous êtes allé dernièrement,
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cela arrive aux livreurs de journaux.
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C'est votre communauté.
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Ce sont les gens qui ont vécu à vos côtés,
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vous ont bien traité,
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respecté,
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pris soin de vos enfants,
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pris soin de vos grands-parents.
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C'est Luis, c'est Laura,
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c'est Jaime.
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Ce n'est pas un abstrait :
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« Oh, ça arrive à la frontière » --
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ça se passe aujourd'hui
dans notre communauté.
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Et le danger c'est que,
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quand on commence à normaliser
les absurdités et les atrocités,
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les gens pensent que ce sont
des instruments légitimes.
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Et alors, un conseil scolaire
envoie cette lettre :
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« Cher parent,
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Votre enfant doit de l'argent
pour les repas à la cantine,
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en conséquence, sa garde
pourrait vous être retirée
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pour le placer en foyer. »
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Cela vient de commissions scolaires,
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car les gens pensent :
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« Bon, il semble que ce soit
un outil de dissuasion. »
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Quand vous prenez l'avion,
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avant les enfants,
avant la première classe,
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ce sont les soldats qui embarquent.
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Parmi eux certains sont des immigrants.
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Voilà le contrat : rejoignez l'armée,
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faites votre service,
soyez déchargé de façon honorable,
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obtenez la citoyenneté.
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Nous résilions ces contrats
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après leur signature.
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Et quand ces soldats meurent au combat,
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leur femme et parfois,
leurs enfants sont déportés.
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Ce sont les gens qui nous protègent.
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Ce sont les gens que nous honorons.
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Ce sont les braves.
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Voilà comment on les traite.
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Ce ne sont pas ceux qui ont franchi
la frontière illégalement.
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Dès que vous autorisez
ce genre de comportement,
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il devient la norme
et il déchire la société.
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Les pays sont bâtis par le dur labeur
et le cran des immigrants ;
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nous sommes tous des immigrés.
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Nous sommes juste arrivés
à une autre époque.
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55% des principales
entreprises de ce pays,
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les entreprises les plus prospères
de ce pays, les licornes,
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ont été bâties par des gens venus en tant
qu'étudiants étrangers ou immigrés,
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et ils en sont les fondateurs
ou cofondateurs.
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Et voilà ce qui arrive
ces trois dernières années,
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aux meilleurs cerveaux au monde :
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42% d'entre eux n'ont pas obtenu leur visa
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ou n'ont pas voulu le demander.
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Voilà comment anéantir une économie.
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Il ne s'agit pas ici
d'enfants et de frontières,
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il s'agit de nous.
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Il s'agit de savoir
qui nous sommes, nous le peuple,
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en tant que nation
et en tant qu'individus.
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Ce n'est pas un débat abstrait.
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Nous sommes nombreux à penser
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que si nous avions été là
à l'arrivée au pouvoir d'Hitler,
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nous serions sortis dans la rue,
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nous nous serions opposés à lui
et aurions arrêté Mengele.
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Nous sommes nombreux à penser
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que dans les années 60,
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nous aurions rejoint les Freedom Riders.
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Nous serions allés sur le pont de Selma.
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Eh bien, devinez quoi ?
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Voici votre opportunité.
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C'est maintenant.
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Et quand vous y pensez,
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les petits actes comptent,
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pas que bloquer le pont
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ou s'enchaîner quelque part.
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Il s'agit de ce que
vous faites au quotidien.
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Le musée d'art de Harvard
vient d'ouvrir une exposition
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sur la vision des artistes
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de l'immigration
et de la reconstruction du foyer.
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Et les spectateurs sortaient
assez bouleversés.
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Il y avait un mur blanc à la fin.
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Et les conservateurs ont fait
quelque chose d'inhabituel --
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ils ont improvisé.
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Ils ont tracé 4 lignes
et ont inscrit ces mots :
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« Je suis à ma place ».
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Donc, en sortant de l'exposition,
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les visiteurs se photographiaient devant.
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Imaginez l'impact
que cela a eu sur les gens --
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j'ai regardé les gens sortir
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et certains se sont assis devant ce cadre,
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ont pris une photo
avec un grand sourire sur le visage
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et d'autres ont juste fondu en larmes.
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Les uns ont embrassé
et invité des inconnus,
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les autres ont amené leur famille.
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Les petits actes de gentillesse
comptent énormément.
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Votre communauté est dans une souffrance
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au-delà de votre imagination.
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Donc si votre chauffeur de taxi
est l'un d'entre « eux »,
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comme disent certains,
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donnez-lui cinq dollars supplémentaires.
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A l'hôtel, quand vous voyez
une femme de chambre,
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remerciez-la avec un double pourboire.
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La prochaine fois
que vous verrez votre jardinier,
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votre nounou
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ou quelqu'un comme ça,
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embrassez-les et dites-leur
qu'ils sont à leur place.
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Faites-leur ressentir.
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Il faut agir en grand
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et il faut aussi de grands actes de bonté.
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Nous devons revendiquer qui nous sommes
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et récupérer cette nation.
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(Voix étouffée)
Et on ne peut pas rester là,
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à regarder cette merde continuer.
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Ça doit s'arrêter de suite.
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