Ένας τρόπος ταφής που συντηρεί τον πλανήτη.
-
0:01 - 0:03Όταν πεθάνω,
-
0:03 - 0:08θα ήθελα η σορός μου
να εκτεθεί για να φαγωθεί από ζώα. -
0:09 - 0:14Το να γίνει η σορός τους τροφή για τα ζώα
είναι κάτι που δε θα άρεσε σε όλους. -
0:14 - 0:15(Γέλια)
-
0:15 - 0:19Ίσως έχετε συζητήσει με τους δικούς σας
για τον θάνατο και την κηδεία σας -
0:19 - 0:22και έχετε επιλέξει,
για παράδειγμα, την αποτέφρωση. -
0:23 - 0:26Και για να είμαι απόλυτα ειλικρινής,
-
0:26 - 0:32αυτό που προτείνω για τη σορό μου
δεν είναι ακριβώς νόμιμο ακόμη, -
0:32 - 0:34αλλά δεν είναι και χωρίς προηγούμενο.
-
0:34 - 0:38Από τα αρχαία χρόνια οι άνθρωποι
άφηναν τα σώματα των νεκρών εκτεθειμένα. -
0:38 - 0:40Η πρακτική ονομάζεται έκθετη ταφή.
-
0:40 - 0:44Είναι μάλιστα πολύ πιθανόν να συμβαίνει
και αυτή τη στιγμή που μιλάμε. -
0:45 - 0:47Στις ορεινές περιοχές του Θιβέτ
-
0:47 - 0:49εφαρμόζουν την «ουράνια ταφή»,
-
0:49 - 0:53ένα τελετουργικό όπου το νεκρό σώμα
αφήνεται να φαγωθεί από τα όρνεα. -
0:54 - 0:59Στο Μουμπάι της Ινδίας,
οι πιστοί του Παρσισμού -
0:59 - 1:03αφήνουν τους νεκρούς σε κατασκευές
που ονομάζονται «Πύργοι της Σιωπής». -
1:04 - 1:06Αυτά τα ενδιαφέροντα πολιτισμικά στοιχεία
-
1:06 - 1:10δεν είναι τόσο δημοφιλή στον δυτικό κόσμο,
-
1:10 - 1:13οπότε δεν είναι κάτι
που θα περιμέναμε να ακούσουμε. -
1:13 - 1:18Στην Αμερική η συνήθης νεκρική τελετουργία
είναι χημική ταρίχευση, -
1:18 - 1:22που ακολουθείται από ταφή
στο τοπικό σας νεκροταφείο, -
1:22 - 1:24ή, πιο πρόσφατα, από αποτέφρωση.
-
1:25 - 1:28Πρόσφατα έγινα χορτοφάγος,
-
1:28 - 1:32το οποίο σημαίνει ότι πέρασα
περίπου 30 χρόνια από τη ζωή μου -
1:32 - 1:34τρώγοντας μανιωδώς ζώα -
-
1:34 - 1:36όσο περισσότερα μπορούσα.
-
1:37 - 1:41Γιατί λοιπόν, όταν πεθάνω, να μη φάνε
με τη σειρά τους αυτά εμένα; -
1:41 - 1:43(Γέλια)
-
1:43 - 1:45Δεν είμαι κι εγώ ζώο;
-
1:45 - 1:50Από βιολογικής άποψης,
δεν είμαστε όλοι εδώ μέσα ζώα; -
1:51 - 1:53Το να αποδεχτούμε
το γεγονός ότι είμαστε ζώα, -
1:54 - 1:57μάλλον έχει κάποιες τρομακτικές συνέπειες.
-
1:57 - 2:01Σημαίνει ότι αποδεχόμαστε
την αποσύνθεση και τον θάνατό μας, -
2:01 - 2:05όπως κάθε άλλο πλάσμα πάνω στη Γη.
-
2:06 - 2:10Τα τελευταία εννέα χρόνια
εργάζομαι στον χώρο των κηδειών. -
2:10 - 2:12Αρχικά ως χειρίστρια κρεματόριου,
-
2:12 - 2:14μετά ως εργολάβος κηδειών,
-
2:14 - 2:17και πιο πρόσφατα ως ιδιοκτήτρια
του δικού μου οίκου τελετών. -
2:17 - 2:19Και σας έχω καλά νέα:
-
2:19 - 2:25εάν θέλετε να αποφύγετε όλη αυτή
«την αποσύνθεση και τον θάνατο», -
2:25 - 2:29η βιομηχανία κηδειών
μπορεί να συμβάλει σε αυτό -
2:29 - 2:31και να σας δώσει όση βοήθεια θέλετε.
-
2:32 - 2:34Είναι μια βιομηχανία δισεκατομμυρίων
-
2:34 - 2:37και το οικονομικό της μοντέλο
στηρίζεται στην αρχή -
2:37 - 2:42της προστασίας, της απολύμανσης
και του καλλωπισμού του πτώματος. -
2:44 - 2:46Εσκεμμένα ή μη, η βιομηχανία κηδειών
-
2:46 - 2:50προωθεί αυτή την ιδέα
της ανθρώπινης ιδιαιτερότητας. -
2:51 - 2:52Δεν έχει σημασία τι χρειάζεται,
-
2:52 - 2:54πόσο κοστίζει,
-
2:54 - 2:56ή πόσο βλαβερό είναι για το περιβάλλον.
-
2:56 - 2:59Θα το κάνουμε επειδή
οι άνθρωποι το αξίζουν! -
3:00 - 3:02Αγνοεί όμως το γεγονός
-
3:02 - 3:06ότι ο θάνατος είναι μια ψυχολογικά
δύσκολη και πολύπλοκη υπόθεση, -
3:07 - 3:09κι ότι υπάρχει ομορφιά στην αποσύνθεση,
-
3:09 - 3:14ομορφιά στη φυσική επιστροφή
στο χώμα από όπου και προερχόμαστε. -
3:15 - 3:17Δεν θέλω να με παρεξηγήσετε.
-
3:17 - 3:20Κατανοώ απόλυτα
τη σημασία της τελετουργίας, -
3:20 - 3:23ειδικά όταν αφορά
τους ανθρώπους που αγαπάμε. -
3:23 - 3:27Αλλά πρέπει να μπορούμε
να τη δημιουργούμε και να την τελούμε -
3:27 - 3:29χωρίς να βλάπτουμε το περιβάλλον.
-
3:29 - 3:32Γι' αυτό χρειαζόμαστε νέες επιλογές.
-
3:32 - 3:37Ας επιστρέψουμε στην ιδέα της προστασίας,
της απολύμανσης και του καλλωπισμού. -
3:37 - 3:39Ξεκινάμε με ένα νεκρό σώμα.
-
3:40 - 3:43Η βιομηχανία κηδειών
θα προστατέψει το νεκρό σας σώμα -
3:43 - 3:48πουλώντας στην οικογένειά σας
ένα φέρετρο από μασίφ ξύλο ή μέταλλο -
3:48 - 3:50με σφραγιστικό από λάστιχο.
-
3:50 - 3:54Στο νεκροταφείο, τη μέρα της κηδείας,
το φέρετρο θα τοποθετηθεί -
3:54 - 3:57μέσα σε έναν τσιμεντένιο ή μεταλλικό τάφο.
-
3:58 - 4:02Σπαταλάμε όλους αυτούς τους πόρους
-τσιμέντο, μέταλλο, ξύλο- -
4:02 - 4:05κρύβοντας τις σορούς
μέσα σε τεράστια, υπόγεια οχυρά. -
4:06 - 4:09Όταν επιλέγετε την ταφή σε νεκροταφείο,
-
4:09 - 4:14η σορός σας δεν πλησιάζει καθόλου
το χώμα που την περιβάλλει. -
4:15 - 4:16Δε πρόκειται να γίνετε
-
4:16 - 4:18φαγητό για τα σκουλήκια.
-
4:19 - 4:23Κατόπιν, η βιομηχανία απολυμαίνει
το σώμα σας μέσω της ταρίχευσης, -
4:24 - 4:26τη χημική συντήρηση των νεκρών.
-
4:26 - 4:28Αυτή η διαδικασία απορροφά το αίμα σας
-
4:28 - 4:33και το αντικαθιστά με μια τοξική ουσία,
την καρκινογόνα φορμαλδεΰδη. -
4:34 - 4:36Λένε ότι το κάνουν αυτό
για λόγους δημόσιας υγείας -
4:36 - 4:39καθώς το νεκρό σώμα
μπορεί να γίνει επικίνδυνο, -
4:39 - 4:41αλλά οι γιατροί εδώ μέσα θα σας πουν
-
4:41 - 4:44ότι αυτός ο ισχυρισμός θα ίσχυε
-
4:44 - 4:49μόνο αν το άτομο είχε πεθάνει από κάποια
τρομερά μεταδοτική ασθένεια, όπως Έμπολα. -
4:50 - 4:53Ακόμη και η ανθρώπινη σήψη,
η οποία, για να είμαστε ειλικρινείς, -
4:53 - 4:56είναι λίγο βρομερή και δυσάρεστη,
-
4:56 - 4:58είναι απόλυτα ασφαλής.
-
4:59 - 5:02Τα βακτήρια που προκαλούν ασθένειες
-
5:02 - 5:05δεν είναι τα ίδια βακτήρια
που προκαλούν τη σήψη. -
5:07 - 5:11Τέλος, η βιομηχανία
θα καλλωπίσει το πτώμα. -
5:11 - 5:15Θα σας πουν ότι το φυσικό νεκρό σώμα
της μητέρας ή του πατέρα σας -
5:15 - 5:17δεν είναι αρκετά καλό έτσι.
-
5:18 - 5:19Θα το μακιγιάρουν.
-
5:19 - 5:21Θα του φορέσουν κοστούμι.
-
5:21 - 5:25Θα του βάλουν βαφές έτσι ώστε
το άτομο να μοιάζει λίγο πιο ζωντανό, -
5:25 - 5:26σαν να ξεκουράζεται.
-
5:28 - 5:30Η ταρίχευση είναι κλεψιά,
-
5:30 - 5:33καθώς δίνει την ψευδαίσθηση
ότι ο θάνατος και η σήψη -
5:33 - 5:38δεν είναι η φυσική κατάληξη
για κάθε είδος οργανικής ζωής του πλανήτη. -
5:39 - 5:44Οπότε, αν αυτό το σύστημα
καλλωπισμού, απολύμανσης, και προστασίας -
5:44 - 5:46δεν σας φαίνεται ελκυστικό,
-
5:46 - 5:47δεν είστε μόνοι.
-
5:48 - 5:50Υπάρχει ένα ολόκληρο κίνημα ανθρώπων,
-
5:50 - 5:53-εργολάβοι κηδειών, σχεδιαστές,
περιβαλλοντολόγοι- -
5:53 - 5:57που προσπαθούν να βρουν έναν τρόπο θανάτου
πιο φιλικό προς το περιβάλλον. -
5:57 - 6:00Για αυτούς τους ανθρώπους ο θάνατος
-
6:00 - 6:04δεν συμπεριλαμβάνει απαραίτητα
αψεγάδιαστο μακιγιάζ και γαλάζιο κοστούμι. -
6:05 - 6:06Αναμφισβήτητα,
-
6:06 - 6:10οι μέθοδοι θανάτου που εφαρμόζουμε τώρα
δεν είναι ιδιαίτερα βιώσιμοι -
6:10 - 6:14με τη σπατάλη των πόρων
και την εξάρτησή μας από τα χημικά. -
6:14 - 6:16Ακόμη και η αποτέφρωση,
-
6:16 - 6:20η οποία συνήθως θεωρείται
η πιο φιλική προς το περιβάλλον επιλογή, -
6:20 - 6:22χρησιμοποιεί ανά αποτέφρωση,
-
6:22 - 6:27φυσικό αέριο ισοδύναμο με μια διαδρομή
800 χιλιομέτρων με αυτοκίνητο. -
6:28 - 6:30Οπότε πού οδεύουμε από εδώ και πέρα;
-
6:31 - 6:35Το περασμένο καλοκαίρι
ήμουν στα βουνά της Βόρειας Καρολίνα -
6:35 - 6:38κουβαλώντας κουβάδες με ροκανίδια
μες στον καλοκαιρινό ήλιο. -
6:39 - 6:43Ήμουν στο πανεπιστήμιο Western Carolina,
στη «Φάρμα των Σορών» τους, -
6:43 - 6:47ή όπως λέγεται πιο σωστά, στις
«εγκαταστάσεις ανθρώπινης αποσύνθεσης». -
6:47 - 6:50Τα σώματα που δωρίζονται
στην επιστήμη μεταφέρονται εδώ, -
6:50 - 6:54και η αποσύνθεσή τους μελετάται
για το μέλλον της εγκληματολογίας. -
6:55 - 6:56Εκείνη την ημέρα
-
6:56 - 7:01υπήρχαν 12 εκτεθειμένα σώματα
σε διάφορα στάδια αποσύνθεσης. -
7:01 - 7:03Μερικά είχαν απομείνει σκέτοι σκελετοί,
-
7:03 - 7:05ένα φορούσε μοβ πιτζάμες,
-
7:05 - 7:08ένα είχε ακόμη ορατές
ξανθές τρίχες στο πρόσωπο. -
7:09 - 7:12Το εγκληματολογικό κομμάτι
είναι πραγματικά ενδιαφέρον -
7:12 - 7:15αλλά δεν ήταν ο λόγος που ήμουν εγώ εκεί.
-
7:15 - 7:18Ήμουν εκεί επειδή μια συνάδελφός μου,
η Κατρίνα Σπέιντ, -
7:18 - 7:22επιχειρεί να δημιουργήσει ένα σύστημα
που δε θα αποτεφρώνει τον νεκρό, -
7:22 - 7:24αλλά θα τον κομποστοποιεί.
-
7:25 - 7:27Ονομάζει αυτό το σύστημα «Ανασύνθεση»,
-
7:27 - 7:31και το εφαρμόζουμε με τα βοοειδή
και άλλα ζωντανά εδώ και χρόνια. -
7:31 - 7:33Φαντάζεται μια εγκατάσταση
-
7:33 - 7:36όπου η οικογένεια θα έρχεται
να εναποθέσει τον προσφιλή νεκρό -
7:36 - 7:40σε ένα πλούσιο σε θρεπτικά συστατικά μίγμα
το οποίο σε τέσσερις με έξι εβδομάδες -
7:40 - 7:44θα μετατρέπει το σώμα
-τα κόκαλα και όλα- σε χώμα. -
7:45 - 7:46Σε αυτό το διάστημα,
-
7:46 - 7:49τα μόριά σας μετατρέπονται σε άλλα μόρια.
-
7:49 - 7:51Κυριολεκτικά μεταμορφώνεστε.
-
7:52 - 7:55Πώς θα ταίριαζε αυτό
με την πολύ πρόσφατη επιθυμία -
7:55 - 7:56που πολλοί άνθρωποι φαίνεται να έχουν,
-
7:56 - 7:58να θαφτούν κάτω από ένα δέντρο,
-
7:58 - 8:00ή να γίνουν ένα δέντρο όταν πεθάνουν;
-
8:01 - 8:04Στην κλασική αποτέφρωση,
οι στάχτες που απομένουν -
8:04 - 8:06-ανόργανα κομμάτια από τα κόκαλα-
-
8:06 - 8:09σχηματίζουν μια παχιά στρώση,
σαν από κιμωλία, -
8:09 - 8:12η οποίο αν δεν διανεμηθεί στο έδαφος
με τον σωστό τρόπο, -
8:12 - 8:15μπορεί να βλάψει η να σκοτώσει το δέντρο.
-
8:16 - 8:19Αλλά αν «ανασυντεθείς»,
αν όντως γίνεις το έδαφος, -
8:19 - 8:20μπορείς να θρέψεις το δέντρο,
-
8:20 - 8:24και να γίνεις ο μετά θάνατον χορηγός
που πάντα ήθελες να γίνεις - -
8:24 - 8:26και που αξίζεις να γίνεις.
-
8:27 - 8:30Οπότε αυτή είναι μια επιλογή
για το μέλλον της αποτέφρωσης. -
8:30 - 8:33Ποιο θα είναι όμως το μέλλον
των νεκροταφείων; -
8:33 - 8:37Πολλοί άνθρωποι πιστεύουν ότι δε θα έπρεπε
καν να έχουμε νεκροταφεία πλέον -
8:37 - 8:40γιατί οι εκτάσεις γης όλο και λιγοστεύουν.
-
8:40 - 8:42Αλλά τι θα γινόταν αν το αναμορφώναμε
-
8:42 - 8:45και το πτώμα δεν ήταν εχθρός του εδάφους
-
8:45 - 8:47αλλά ο πιθανός σωτήρας του;
-
8:48 - 8:50Μιλάω για την οικολογική ταφή
-
8:50 - 8:54όπου μεγάλα κομμάτια γης θα αγοράζονται
από κάποιο καταπίστευμα γης. -
8:55 - 9:00Το ωραίο σε αυτό είναι ότι μόλις φυτέψεις
μερικά νεκρά σώματα σε αυτή τη γη, -
9:00 - 9:03δε θα αγγίζεται, δε θα είναι οικοδομήσιμη,
-
9:03 - 9:06εξ ου και ο όρος «οικολογική ταφή».
-
9:06 - 9:10Είναι σα να αλυσοδένεσαι
σε ένα δέντρο μετά θάνατον - -
9:10 - 9:12«Όχι, δεν πάω πουθενά!
-
9:12 - 9:15Έτσι κι αλλιώς δεν μπορώ.
Θα λιώσω εδώ πέρα». -
9:15 - 9:17(Γέλια)
-
9:17 - 9:19Τα λεφτά που θα δίνει η οικογένεια
στο νεκροταφείο -
9:19 - 9:22θα χρησιμοποιούνται για την προστασία
και τη διευθέτηση της γης. -
9:23 - 9:27Δε θα υπάρχουν ταφόπλακες ή τάφοι
όπως τα έχουμε συνηθίσει. -
9:27 - 9:30Οι τάφοι θα είναι διάσπαρτοι
μέσα σε αυτό το κομμάτι γης -
9:30 - 9:32κάτω από κομψά υψώματα,
-
9:32 - 9:35που θα σημαίνονται μόνο με μια πέτρα
ή ένα μικρό μεταλλικό δισκίο -
9:35 - 9:38ή και εντοπίσιμα μόνο με GPS.
-
9:39 - 9:40Χωρίς ταρίχευση,
-
9:40 - 9:43χωρίς φέρετρα από βαρύ μέταλλο.
-
9:43 - 9:46Ο οίκος τελετών μου πουλάει κάποια φέρετρα
-
9:46 - 9:49από υλικά όπως ιτιά και μπαμπού,
αλλά ειλικρινά, -
9:49 - 9:53οι περισσότερες οικογένειες
διαλέγουν ένα απλό σάβανο. -
9:54 - 9:58Δεν υπάρχουν αυτές οι μεγάλες κρύπτες
που απαιτούν τα περισσότερα νεκροταφεία -
9:58 - 10:01απλά και μόνο επειδή τους είναι πιο εύκολο
να διαμορφώσουν τον χώρο. -
10:02 - 10:06Οι οικογένειες μπορούν να έρθουν εδώ
και να απολαύσουν τη φύση. -
10:06 - 10:08Μπορούν ακόμη να φυτέψουν
ένα δέντρο ή ένα θάμνο. -
10:08 - 10:11Ωστόσο, επιτρέπονται μόνο ενδημικά φυτά.
-
10:12 - 10:16Έτσι οι νεκροί αναμειγνύονται
αρμονικά με το τοπίο. -
10:16 - 10:19Υπάρχει ελπίδα
για τα οικολογικά νεκροταφεία. -
10:20 - 10:25Προσφέρουν αποκλειστικό πράσινο
σε αστικές και αγροτικές περιοχές. -
10:26 - 10:30Δίνουν την ευκαιρία να επαναφέρουν
ενδημικά φυτά και ζώα στην περιοχή. -
10:31 - 10:33Προσφέρουν δημόσια μονοπάτια,
-
10:33 - 10:35μέρη για πνευματική πρακτική,
-
10:35 - 10:38μέρη για μαθήματα και εκδηλώσεις,
-
10:38 - 10:41μέρη όπου συναντιούνται
η φύση και το πένθος. -
10:42 - 10:47Το πιο σημαντικό από όλα,
μας δίνουν εκ νέου την ευκαιρία -
10:47 - 10:51απλώς να αποσυντεθούμε
μέσα σε μια τρύπα στο έδαφος. -
10:52 - 10:53Το χώμα,
-
10:53 - 10:55-επιτρέψτε μου να σας πω-
-
10:55 - 10:57μας έχει επιθυμήσει.
-
10:57 - 10:59Πιστεύω πολλοί άνθρωποι
-
10:59 - 11:01αρχίζουν να συνειδητοποιούν
-
11:01 - 11:05ότι η παρούσα βιομηχανία κηδειών
δεν τους ταιριάζει στα αλήθεια. -
11:06 - 11:07Για πολλούς από εμάς
-
11:08 - 11:12το να αποστειρωθούμε και να καλλωπιστούμε
δεν μας αντιπροσωπεύει. -
11:12 - 11:15Δεν αντιπροσωπεύει όσα υποστηρίζαμε
κατά τη διάρκεια της ζωής μας. -
11:16 - 11:20Θα αποφευχθεί η κλιματική αλλαγή
αν αλλάξουμε τον τρόπο ταφής των νεκρών; -
11:20 - 11:21Όχι.
-
11:22 - 11:24Αλλά θα γίνουν μεγάλα βήματα
-
11:24 - 11:28στο πώς βλέπουμε τους εαυτούς μας
ως κατοίκους αυτού του πλανήτη. -
11:29 - 11:33Αν μπορούμε να πεθάνουμε με έναν τρόπο
που είναι πιο ταπεινός και ενσυνείδητος, -
11:33 - 11:36πιστεύω πως υπάρχει ακόμη ελπίδα.
-
11:36 - 11:37Σας ευχαριστώ.
-
11:38 - 11:39(Χειροκρότημα)
- Title:
- Ένας τρόπος ταφής που συντηρεί τον πλανήτη.
- Speaker:
- Κέιτλιν Ντάουτι
- Description:
-
Ορίστε μια ερώτηση στην οποία όλοι θα πρέπει να απαντήσουμε αργά ή γρήγορα: τι θες να γίνει με το σώμα σου όταν πεθάνεις; Η εργολάβος κηδειών, Κέιτλιν Ντάουτι, εξερευνά νέους τρόπους για να μας προετοιμάσει για την αναπόφευκτη θνητότητα. Σε αυτή την τεκμηριωμένη ομιλία μάθε περισσότερα για τις δυνατότητες ταφής (όπως την «επανακομποστοποίηση» και την «οικολογική ταφή») που επιστρέφουν τα σώματά μας πίσω στη γη με έναν τρόπο ταπεινό, ενσυνείδητο και φιλικό προς το περιβάλλον.
- Video Language:
- English
- Team:
- closed TED
- Project:
- TEDTalks
- Duration:
- 11:54
Chryssa R. Takahashi approved Greek subtitles for A burial practice that nourishes the planet | ||
Chryssa R. Takahashi edited Greek subtitles for A burial practice that nourishes the planet | ||
Lucas Kaimaras accepted Greek subtitles for A burial practice that nourishes the planet | ||
Lucas Kaimaras edited Greek subtitles for A burial practice that nourishes the planet | ||
Lucas Kaimaras edited Greek subtitles for A burial practice that nourishes the planet | ||
Stella Bakaloudi edited Greek subtitles for A burial practice that nourishes the planet | ||
Stella Bakaloudi edited Greek subtitles for A burial practice that nourishes the planet | ||
Stella Bakaloudi edited Greek subtitles for A burial practice that nourishes the planet |