Abraham Cruzvillegas em "Legacy" - Temporada 7 - Art in the Twenty-First Century" | Art21

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Eu fui às ruas de Paris

procurando entulho de demolições.

Gosto de Antonin Artaud, o poeta francês,
desde que eu era adolescente.

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Para este projeto em Paris,
decidi ressuscitá-lo.

Eu gosto que ele sempre busca
uma transformação da linguagem.

Este é o mapa de Paris de Artaud.
E tracei algumas linhas para descrever possíveis

caminhos

entre pontos.
Pontos que representam a mente de Artaud.

Para esta exposição, fui às ruas de Paris

e usei o mapa de Paris de Artaud

para fazer esculturas nos lugares
a que ele costumava ir

para visitar amigos ou beber alguma coisa.

E fiz esculturas nos lugares
com materiais dos lugares

e deixei as esculturas nos lugares.

Não deve haver imagens do trabalho que fiz.
Deve haver apenas imagens dos lugares

onde fiz o trabalho.

De certo modo, tentar destruir meu método de trabalho
foi uma grande experiência para mim.

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Neste projeto, tentei fazer referências
e conexões com Artaud, mas não de modo didático.

Eu chamaria esta peça grande de madeira
que fiz de colar, mas não é isso,

claro.

No começo, acho que vai parecer
que esqueceram de concluir o trabalho,

até a pessoa descobrir
que tem algo que une tudo.

Tem outro trabalho que fiz, um vídeo.

Fiz aqui em Paris, em 2008,
e foi quando fomos embora de Paris.

Moramos aqui por três anos e meio.

Sou eu mesmo correndo.

Morar aqui sem ser daqui
e depois sair daqui

mas, na verdade,
estou fugindo de mim mesmo.

A origem da autoconstrução como conceito
está ligada às pessoas construírem casas

como podem.

Não é um método, uma técnica ou um estilo.

Tem mais a ver
com as circunstâncias sociais e políticas.

As pessoas não têm dinheiro para comprar uma casa
ou um apartamento de uma vez

Meu pai veio para cá no meio dos anos 1960
após ser convidado por um parente.

Um primo disse a ele: "Tem um terreno lá.

Ninguém ocupou porque é muito árido."

E o primo vendeu um lote para ele
mesmo que não estivesse à venda.

Não tinha nada além de pedras,
então ele criou algo do nada.

Na comunidade,
começaram a ajudar uns aos outros

a construir casas e, claro,

não tinham noção de arquitetura
ou de como construir.

Eles improvisavam
com os materiais que encontravam.

Isto era um grande terraço.

Tinha uma cozinha ali.

Os quartos e a porta da rua ficavam ali.

Tinha uma cerca, uma cerca de madeira.

Não tinha uma rua pavimentada.

Era apenas terra e pedras.

A exposição no Walker

não foi concebida como uma retrospectiva.

É mais uma seleção de trabalhos
relacionados à ideia da autoconstrução.

Acho que eles têm a vontade de aprender
em comum

e acho que isso sempre esteve presente
no meu trabalho.

Essa necessidade de entender.

Entender ou lidar com o conceito
de autoconstrução

também é difícil em espanhol.

Este é um trabalho que considero autoconstrução:
a sala de recursos em que há referências,

como a história do México, o êxodo rural.

É uma escultura que está crescendo.

Ela ganha vida quando a utilizam.

Tem muitas fotos do meu bairro
que vieram do acervo pessoal das famílias.

Também tem algumas serigrafias que criei.

São cópias de panfletos,
filipetas e pôsteres

de movimentos políticos da América Latina
de 1968 até hoje.

Gosto que seja algo mais didático.

As pessoas podem saber mais do contexto
do meu conceito de autoconstrução,

de coisas que não estão
necessariamente ligadas à autoconstrução,

mas que, na minha cabeça,
foram importantes para mim,

para minha educação e minha definição
do conceito de autoconstrução.

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[Spanish]

Minha mãe é descendente de indígenas.

Eles moravam em extrema pobreza
perto de Tacubaya, na Cidade do México,

então encarar problemas não era novidade
para ela, mas era pior.

Foi mesmo um processo

de construir a nossa história

junto com outros,

e não somente nós mesmos.

Aqui aprendi
o que é ser fraterno e solidário

com essas pessoas, com esse bairro.

Ela precisou se transformar,
querendo ou não.

Aí ela se tornou ativista
e virou uma mulher mais forte

e um grande exemplo para todos nós.
Não só para a minha família, mas para os vizinhos.

Ela passou a organizar o povo
com outras mulheres

para exigir as coisas, como água potável,
saneamento ou eletricidade.

E testemunhei essa transformação
ainda criança.

Então a casa é importante para mim
por causa disso.

Não é só a aparência

ou o formato que adquiriu com o tempo
de acordo com as necessidades,

mas também de acordo
com a transformação de uma ideologia.