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Entrenamientos 11 y 12 de la OI. Hno. Phap Lai, Lower Hamlet 09-12-2018.

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    (Campana)
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    (Campana)
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    (Campana)
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    (Campana)
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    Buenos días
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    querido Thay, querida sangha, hoy es
    domingo, 9 de diciembre de 2018.
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    Estamos en la sala de meditación
    asamblea de estrellas en Lower Hamlet
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    y es la última charla del Dharma
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    antes del fin de este retiro
    de tres meses juntos.
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    Así que siento algo especial
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    por hablar en esta ocasión.
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    La mayoría hemos pasado
    tres meses juntos.
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    Hemos...
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    Los que han venido
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    a Plum Village tres meses
    han experimentado
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    momentos buenos y malos.
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    Y quizá
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    se hayan preguntado:
    '¿Por qué he venido?'
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    No lo sé, perdón.
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    Es un fuerte soplido.
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    (Risas)
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    Quizá pensaron: 'Hubiera estado mejor
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    en alguna cueva por ahí'.
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    Quizá en el Polo, en otro sitio,
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    en el monte.
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    Cuando practicamos juntos,
    de verdad
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    debemos estar con los demás
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    y llevarnos bien.
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    Si no nos llevamos bien,
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    porque vivimos juntos
    todo el día, siempre,
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    se nota de verdad. Es difícil estar
    tranquilo y disfrutar.
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    En verdad, la mayor práctica que han
    aprendido estos tres meses
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    es cómo vivir en armonía,
    cómo llevarse bien.
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    Cómo practicar el habla amorosa,
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    pero también hay que comunicar
    las dificultades,
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    pero con habla amorosa.
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    Cómo soltar
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    nuestras preferencias,
    quizá nuestra irritación.
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    Cómo ver que esa otra persona
    también sufre.
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    Quizá ver,
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    intentar comprenderla,
    dejar nuestros juicios.
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    Y hay prácticas, como Empezar de nuevo,
    que hacemos regularmente.
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    Lo hacemos formalmente,
    nos sentamos
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    y practicamos expresar gratitud,
    destacar lo bueno de los demás,
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    y expresar también arrepentimiento
    hacia los demás.
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    Es una práctica regeneradora.
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    Tenemos... También es la época
    de alumbrar la luz.
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    Dado que nos vemos unos a otros,
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    dormimos juntos, comemos juntos,
    trabajamos juntos,
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    nos vemos y hay algo llamado
    el ojo de la sangha.
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    Porque si practicamos en soledad
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    hay muchas cosas de la práctica
    en comunidad que nos perdemos.
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    Como no interactuamos,
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    las cosas no surgen de la misma manera.
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    Cuando interactuamos con otros,
    podemos vernos a nosotros mismos,
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    pero todavía quedan puntos ciegos.
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    Y nos ayuda mucho
    estar con gente de confianza,
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    abrirnos a ellos,
    y dejarnos estar
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    abiertos a recibir su visión
    sobre nosotros.
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    Esa visión se expresa con mucho amor
    y aprecio también
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    hacia nuestra persona, no solo
    se señalan nuestras dificultades.
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    Es algo que practicamos
    durante el retiro de tres meses,
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    alumbrar la luz sobre la práctica
    de los demás
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    para ayudar a esa persona
    a ser más libre,
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    a crecer y a ser más feliz.
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    A veces puede dar algo de miedo,
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    permitir que otros
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    hablen así de nosotros.
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    He conocido personas que han huido.
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    Pero cuando permites que ocurra,
    solo experimentas amor.
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    Estoy seguro de que hay
    algunas excepciones.
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    A veces alguien puede resultar herido,
    y entonces debemos tener compasión
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    y ver que todos estamos
    aprendiendo a practicar.
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    Vivir juntos es ya en sí una práctica.
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    Y en cierto sentido, es...
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    Puedes decir que aprender a vivir juntos,
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    aprender a llevarse bien es también
    el fruto de la práctica.
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    Thay ha dicho que la fraternidad,
    que no hay religión
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    más elevada.
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    Así que generamos fraternidad.
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    Caminamos en ese espíritu.
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    Hay un estudio de Harvard
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    que es uno de los más largos,
    dura 75 años.
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    Creo que aún está en marcha.
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    Entrevistan y consiguen información
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    de un grupo estándar de hombres
    de EEUU.
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    El punto clave
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    es que buscan cuáles son las condiciones
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    para la felicidad y la salud
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    observando toda una vida.
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    Y lo que descubrieron es
    que si quieres saber
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    qué resulta en un octogenario feliz,
    es decir, alguien de 80 años o más,
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    porque han seguido a estas personas
    desde que eran unos niños,
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    y ahora tienen unos 80 años.
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    Retrocedes a cuando tenían 50 años,
    que es más o menos mi edad,
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    y puedes discernir
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    las condiciones que parecen comunes
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    a los que son felices,
    a los que están sanos.
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    El resultado es un único factor.
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    No es la cantidad de colesterol en sangre,
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    no son muchas cosas que pueden pensar,
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    el único factor que aparece
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    es que todos cuentan que tienen
    buenas relaciones.
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    Relaciones en las que confían.
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    Y eso parece
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    un requisito esencial para una vida feliz.
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    En una comunidad tenemos la bendición de
    contar con profundas conexiones mutuas.
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    En la comunidad hay mucha confianza mutua,
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    lo que nos permite ser abiertos,
    nos permite
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    ser libres para expresarnos.
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    Y, claro, relaciones,
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    cuando hablamos de relaciones,
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    lo que me vino a la mente
    cuando me enteré de este estudio fue:
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    ¿qué pasa con la relación
    que tenemos con nosotros mismos?
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    ¿Confiamos en nosotros?
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    Esto debe ser también importante.
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    Y nuestra relación con la sociedad,
    con la madre Tierra.
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    Esto también debe contar
    como una relación.
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    También está claro,
    sabemos por experiencia
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    que en tanto tengamos una buena relación
    con nosotros mismos,
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    nuestra relación con los demás será buena.
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    Cuando la relación con nosotros mismos
    no es tan buena,
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    descubrimos que parece que
    todo nos refleja.
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    La sangha es como una sala de espejos.
    Nos vemos siempre reflejados.
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    Cuando tenemos una interacción difícil,
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    siempre es útil buscar
    qué está ocurriendo en mí
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    que esté relacionado
    con esa interacción difícil.
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    También, ya saben,
    porque tal vez haya una tendencia
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    a echar la culpa a la otra persona.
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    Podemos descubrir cosas muy interesantes
    cuando lo hacemos.
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    Quizá veamos:
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    'Esa reacción que tuve en la reunión,
    en esa interacción,
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    me provocó una emoción muy fuerte,
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    Parece algo más,
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    es exagerada para lo que ocurrió.
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    ¿Por qué me enfadé tanto?
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    ¿Por qué sentí tanta ansiedad?'
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    Yo mismo me he visto en una situación
    que me provocó ansiedad y miedo,
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    que empezó en verdad como ira.
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    Estaba,
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    me sentía algo decepcionado
    sobre algo, y entonces
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    sentí esa ansiedad. Y me hice
    esa pregunta:
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    ¿qué me recuerda esto?
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    Se lo pregunté a mi depósito de
    conciencia: ¿qué me recuerda?
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    Y esperé a que apareciera algo,
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    y de pronto me vi
    en el jardín de infancia.
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    Un recuerdo que había olvidado.
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    No fue que pudiera recordarlo,
    fue como un flash
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    de estar esperando
    a que vengan a buscarme.
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    Pero ese día mi madre se retrasó.
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    Y creo que yo sentía miedo.
    Fue increíble cómo
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    hice esa conexión tan solo
    por hacerme esa pregunta.
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    Tener esa interacción con esa persona
    me permitió
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    tocar algo en mí
    que tenía que sanar.
  • 16:45 - 16:50
    Quizá la sanación sea
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    una senda ininterrumpida
    que recorremos.
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    No vamos a sanar
    de un día para otro,
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    o con una sola visión profunda.
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    Pero cada vez que logramos una pequeña
    sanación, logramos energía y confianza.
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    Y sentimos: ¡vaya! Sí,
    este es un buen camino.
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    Y en realidad,
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    comprendernos a nosotros mismos,
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    comprender de dónde viene algo,
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    puede ayudarnos mucho,
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    y saber que tenemos una práctica
    para abrazarnos
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    en ese momento,
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    abrazar quizá a ese pequeño niño,
    esa pequeña niña en nosotros
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    cuando vemos que aparece,
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    reconocemos que hay sufrimiento
    que viene de esa edad
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    cuando éramos muy pequeños.
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    Tenemos oportunidad de abrazar,
    de sonreír, y con la solidez
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    que generamos gracias a la práctica,
    podemos respirar con esa emoción.
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    Sabiendo que tenemos un camino,
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    tenemos muchas clases de...
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    Tenemos felicidad y tenemos
    la sensación de que el sufrimiento
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    ya no tiene por qué ser tan fuerte,
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    porque el mayor sufrimiento es
    no tener un camino, una vía.
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    Así que estamos muy agradecidos
    por tener una práctica.
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    Incluso antes de aplicarla. Pero cuando
    la aplicamos y la experimentamos,
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    sentimos siempre gratitud.
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    Este invierno, este retiro de tres meses
    también me dio ocasión...
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    Ya no lo llamamos retiro de invierno,
    porque por vez primera
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    se hace en otoño. En este retiro
    de tres meses también experimenté
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    una conexión con el joven
    de 14 años en mí.
  • 19:48 - 19:52
    Y..., sí. Entonces me sentía muy solo,
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    no me gustaba la escuela, me sentía
  • 20:04 - 20:11
    en un ambiente bastante hostil.
  • 20:15 - 20:22
    Conozco ese tiempo, sé que de algún modo
    se refleja en mis interacciones,
  • 20:23 - 20:31
    pero me llevó tiempo hablar
    con ese chico. Y se manifestó.
  • 20:37 - 20:39
    Y dijo,
  • 20:43 - 20:48
    preguntó, me pregunté: '¿Quieres pasar
    tiempo conmigo?
  • 20:49 - 20:54
    Ahora soy un adulto'. Y respondió:
    'Estás demasiado ocupado'.
  • 20:54 - 20:56
    (Risas)
  • 20:56 - 21:00
    'Tienes muchas cosas entre manos.
  • 21:01 - 21:05
    Y ya te causo muchos problemas,
  • 21:05 - 21:08
    y no quiero darte más problemas.
  • 21:08 - 21:11
    No quiero robarte tiempo'.
  • 21:11 - 21:14
    Fue fascinante escuchar su respuesta.
  • 21:16 - 21:22
    Y en realidad me enseñó algo sobre mí.
  • 21:23 - 21:26
    Porque, claro, es una parte de mí.
  • 21:27 - 21:30
    Lo cuento
  • 21:30 - 21:38
    porque es parte de este camino
    que recorremos
  • 21:41 - 21:45
    para sanar partes de nosotros.
  • 21:47 - 21:52
    Internas y externas.
    Hay una especie de sangha interna.
  • 21:54 - 21:56
    Voces diversas.
  • 21:56 - 22:02
    Y también debemos crear armonía entre
    esas voces internas diversas.
  • 22:03 - 22:08
    Cuando estaba pensando si hacerme monje,
  • 22:11 - 22:13
    recuerdo
  • 22:14 - 22:18
    a un maestro del Dharma del
    Reino Unido, Martin Pitt.
  • 22:18 - 22:22
    Me dio este consejo:
    'Cuando tomes la decisión
  • 22:23 - 22:27
    consulta con tu sangha interior,
    y asegúrate de que todos...'.
  • 22:27 - 22:31
    Es un koan de sangha,
    una decisión real.
  • 22:31 - 22:35
    Porque en uno hay tantas voces.
  • 22:35 - 22:39
    Algunas son voces de duda,
    les digo: 'Por favor, las escucho,
  • 22:40 - 22:47
    pero ahora hay algo más profundo
    que la duda'.
  • 22:47 - 22:50
    Y la duda tuvo que ceder.
  • 22:53 - 22:56
    Los cristianos tienen
    a Tomás el incrédulo.
  • 23:04 - 23:06
    En fin,
  • 23:09 - 23:13
    es un camino fascinante, ¿verdad?
    El camino espiritual.
  • 23:13 - 23:16
    Y lo hacemos juntos.
  • 23:17 - 23:23
    De alguna forma, vivir juntos en comunidad
    genera mucha alegría y visión profunda,
  • 23:23 - 23:25
    es muy rico.
  • 23:26 - 23:31
    Algunos regresan al mundo real.
  • 23:34 - 23:39
    Siempre me parece irónico
    emplear esa expresión,
  • 23:40 - 23:42
    porque parece que allá
    en el mundo real
  • 23:42 - 23:47
    todo el mundo está muy ocupado
    huyendo de la realidad.
  • 23:47 - 23:52
    Mientras que en Plum Village
    el objetivo es tocar la realidad
  • 23:52 - 23:55
    tanto en nosotros como en la naturaleza.
  • 23:58 - 24:04
    Pero regresamos y queremos
    mantener la práctica.
  • 24:09 - 24:16
    Una de las cosas que podemos usar
    son las conexiones que hacemos aquí,
  • 24:17 - 24:20
    mantenerlas vivas, y saber
  • 24:21 - 24:25
    que cuando pensemos que estamos aislados,
  • 24:25 - 24:30
    recordemos que no es verdad.
    Porque las conexiones que hacemos
  • 24:33 - 24:36
    son reales,
  • 24:36 - 24:44
    no se disuelven solo
    porque estemos en otro sitio,
  • 24:45 - 24:47
    son no locales.
  • 24:51 - 24:56
    Debemos recordar que la sangha
    soporta nuestra espalda.
  • 24:57 - 24:59
    Está detrás de nosotros.
  • 24:59 - 25:02
    La gente lo visualiza de formas diversas.
  • 25:09 - 25:13
    En relación con el estudio
    de Harvard que mencioné,
  • 25:14 - 25:22
    la soledad es el mayor asesino. Es una
    evidencia médica, la soledad mata.
  • 25:26 - 25:30
    Y tenemos la suerte de no...
  • 25:33 - 25:36
    Tenemos muchas condiciones
    para no estar solos
  • 25:37 - 25:42
    gracias a la práctica de estar presentes
    para nosotros mismos,
  • 25:42 - 25:48
    y aprender a estar con otras personas,
    a hacer conexiones.
  • 25:48 - 25:51
    A hacer relaciones.
  • 25:57 - 26:02
    Porque aunque estés en una relación,
    aunque tengas una familia,
  • 26:02 - 26:10
    puedes estar con mucha gente,
    como aquel chico de 14 años
  • 26:11 - 26:15
    en el internado, mucha gente.
  • 26:16 - 26:20
    No es diferente de Plum Village.
    Duermes en dormitorios,
  • 26:21 - 26:28
    compartes la habitación. Pero yo me sentía
    aislado en aquella época.
  • 26:32 - 26:37
    Así que no es cierto que
    por estar cerca de la gente
  • 26:37 - 26:39
    no te sientas solo.
  • 26:40 - 26:45
    Puedes llegar a sentirte solo
    incluso en Plum Village.
  • 26:46 - 26:48
    Puede ser,
  • 26:49 - 26:55
    si no tienes una buena relación
    con lo que ocurre en tu interior.
  • 27:03 - 27:08
    En esos casos, cuando pasa eso
    en Plum Village,
  • 27:09 - 27:12
    el consejo es quedarse.
  • 27:14 - 27:17
    Puedes sentir que no tienes
  • 27:20 - 27:23
    ya tu sonrisa.
  • 27:24 - 27:26
    Siempre recordaré cuando leí
  • 27:27 - 27:31
    esta frase de Thay:
    'El diente de león preserva tu sonrisa'.
  • 27:33 - 27:39
    Esa flor que ves en el campo,
    ella te guarda tu sonrisa.
  • 27:40 - 27:45
    Y de la misma forma
    en la sangha podemos sentir
  • 27:47 - 27:53
    que no estamos bien, pero debemos intentar
    ser conscientes
  • 27:54 - 27:57
    de que hay mucho amor
  • 27:59 - 28:04
    y cuidado. Los demás nos dan espacio,
    pero se preocupan.
  • 28:07 - 28:11
    Y a veces ese cuidado llega
    en una forma que no deseamos,
  • 28:11 - 28:15
    quizá alguien entre en nuestro espacio
    e intente sacudirnos un poco.
  • 28:15 - 28:18
    Y no nos gusta.
  • 28:18 - 28:22
    Quizá no fue un acto
    muy hábil por su parte.
  • 28:22 - 28:27
    Sin embargo, podemos ver su buena
    intención como cuidado.
  • 28:36 - 28:42
    Hemos adoptado diferentes temas
    para este periodo de tres meses.
  • 28:42 - 28:49
    Algunos hermanos en Upper Hamlet
    estudian el Anapanasati,
  • 28:51 - 28:53
    por ejemplo.
  • 28:57 - 29:01
    Algunos hermanos estudian
    los 40 principios de Plum Village.
  • 29:04 - 29:09
    Uno de mis temas fueron las enseñanzas
    de la escuela solo manifestación.
  • 29:11 - 29:16
    Creo que hay más temas.
    Pero todos, de algún modo,
  • 29:17 - 29:21
    conectan con el mismo asunto,
  • 29:23 - 29:32
    cómo relacionarme conmigo mismo,
    estar presente,
  • 29:34 - 29:40
    y comprender de verdad lo que está pasando
    en mi cuerpo, en mi mente.
  • 29:44 - 29:48
    Y ver mi naturaleza de interser.
  • 29:50 - 29:56
    Thay ha dicho que incluso con solo
    practicar los primeros 4 del Anapanasati,
  • 29:57 - 30:00
    consciencia de la respiración,
    consciencia del cuerpo,
  • 30:01 - 30:05
    practicamos todo lo demás
  • 30:06 - 30:09
    a causa de la naturaleza de interser.
  • 30:09 - 30:13
    Así que cuando somos conscientes
    solo del cuerpo,
  • 30:13 - 30:19
    cuando nos damos cuenta de que
    este es mi cuerpo,
  • 30:19 - 30:23
    y estoy realmente presente en mi cuerpo,
  • 30:24 - 30:27
    acompañando la experiencia
    con la respiración,
  • 30:28 - 30:33
    de forma natural me doy cuenta
    de mis sensaciones.
  • 30:34 - 30:37
    Son parte de lo que está ocurriendo,
  • 30:38 - 30:41
    hay una relación con el cuerpo.
  • 30:44 - 30:47
    Y también las formaciones mentales,
  • 30:47 - 30:50
    las percepciones y la conciencia.
  • 30:55 - 30:57
    Recuerdo...
  • 31:00 - 31:03
    Sí, escuchemos la campana.
    Gracias.
  • 31:07 - 31:08
    (Campana)
  • 31:12 - 31:18
    (Campana)
  • 32:01 - 32:04
    Estaba pensando
  • 32:05 - 32:10
    que en unos de los primeros
    retiros de invierno
  • 32:11 - 32:15
    que recuerdo, no me acuerdo
    de cuál exactamente,
  • 32:17 - 32:21
    Thay dijo en la primera charla del retiro:
  • 32:21 - 32:24
    'Este retiro es una oportunidad
  • 32:25 - 32:31
    y debemos practicar estar presentes
    para toda formación mental
  • 32:32 - 32:35
    cuando surja'.
  • 32:36 - 32:38
    Y eso fue,
  • 32:38 - 32:42
    recuerdo que me sorprendió mucho
    poder hacer eso.
  • 32:43 - 32:47
    Con cada formación mental que surja,
    estaré presente,
  • 32:47 - 32:50
    la abrazaré, la cuidaré y la reconoceré.
  • 32:55 - 33:00
    Y creo que fue algo maravilloso
    que fijar
  • 33:01 - 33:06
    como un objetivo para mí.
  • 33:08 - 33:12
    Intentar estar presente con lo que ocurre.
  • 33:13 - 33:18
    Ser siempre consciente de
    qué formación mental viene y se va,
  • 33:19 - 33:21
    observar su impermanencia,
  • 33:22 - 33:26
    observarla en relación
    con lo que ocurre en mí,
  • 33:27 - 33:29
    entorno a mí.
  • 33:29 - 33:32
    Y en mis interacciones.
  • 33:32 - 33:42
    Pero a veces nos olvidamos, nos perdemos,
    como pasa sobre el cojín,
  • 33:43 - 33:47
    lo reconocemos y seguimos
    volviendo a nosotros.
  • 33:57 - 34:00
    Uno de los temas
    del retiro de tres meses
  • 34:01 - 34:04
    han sido los 14 entrenamientos.
  • 34:05 - 34:09
    Los que quedan para que yo hable de ellos
  • 34:11 - 34:14
    tratan sobre
  • 34:15 - 34:24
    compasión y acción correcta, medio de
    vida correcto, reverencia por la vida
  • 34:35 - 34:38
    y generosidad.
  • 34:38 - 34:41
    Son el 11, 12 y 13.
  • 34:44 - 34:48
    Los 14 entrenamientos
  • 34:50 - 34:54
    los escribió Thay en 1964.
  • 34:55 - 34:58
    Me parece que hoy son tan relevantes
  • 35:01 - 35:04
    como nunca.
  • 35:04 - 35:09
    Fueron escritos durante
    la Guerra de Vietnam.
  • 35:14 - 35:17
    Y han sido revisados.
  • 35:20 - 35:28
    Así intentamos que sean más relevantes,
    hábiles y apropiados
  • 35:28 - 35:34
    a nuestra época y a nuestra visión.
  • 35:39 - 35:41
    La ética
  • 35:44 - 35:49
    es un gran tema, y en cierto modo
  • 35:49 - 35:53
    los entrenamientos, tanto los 5
    como los 14
  • 35:53 - 36:00
    son una contribución que esperamos que
    sea buena para una ética global.
  • 36:03 - 36:07
    Y no tienen que ser
  • 36:08 - 36:13
    religiosos o incluir aspectos budistas.
  • 36:15 - 36:20
    Cosas propias del budismo.
  • 36:21 - 36:27
    Pueden redactarse en un lenguaje
    en el que todos se sientan cómodos.
  • 36:27 - 36:31
    Y esperamos que sean universales.
  • 36:32 - 36:34
    Hablan de lo universal.
  • 36:36 - 36:39
    Y tratan,
  • 36:40 - 36:43
    tratan del amor,
  • 36:43 - 36:48
    tratan de las acciones
    y las interacciones
  • 36:50 - 36:52
    que llevamos a cabo
  • 36:53 - 36:56
    cuando actuamos desde el amor.
  • 36:58 - 37:01
    Sabemos que el amor verdadero
    tiene varios ingredientes.
  • 37:04 - 37:08
    El amor verdadero contiene fraternidad,
  • 37:09 - 37:14
    bondad, bondad amorosa.
  • 37:16 - 37:20
    Contiene amistad.
  • 37:20 - 37:25
    Amistad espiritual,
    estar presentes unos para otros.
  • 37:26 - 37:29
    El amor verdadero
    también contiene compasión.
  • 37:31 - 37:37
    Podemos sentir empatía hacia otra persona,
  • 37:37 - 37:43
    pero el sufrimiento no nos abruma,
  • 37:45 - 37:47
    por eso podemos estar presentes de verdad.
  • 37:47 - 37:51
    Incluso cuando alguien sufre podemos
    preservar nuestra estabilidad
  • 37:51 - 37:55
    y estar presentes
    para esa persona, ayudarla.
  • 37:56 - 37:59
    El amor verdadero
    también contiene alegría.
  • 38:00 - 38:06
    Sin alegría, podemos sentirnos solos.
  • 38:08 - 38:12
    La alegría es muy importante.
  • 38:14 - 38:19
    Y a veces surge de lugares insospechados.
  • 38:20 - 38:25
    A veces la alegría llega
    cuando somos capaces
  • 38:27 - 38:31
    de estar presentes para nuestro dolor
    de forma tal, que pensamos: 'Vaya,
  • 38:32 - 38:36
    esto es alegría, porque soy capaz de...
  • 38:36 - 38:42
    Estoy en el lugar más importante,
    donde debo estar'.
  • 38:42 - 38:45
    Y subyace cierta alegría,
  • 38:45 - 38:49
    aunque estés experimentando sufrimiento.
  • 38:49 - 38:53
    Uso ese ejemplo para mostrar
    que la alegría no siempre se nota,
  • 38:54 - 38:59
    no aparece siempre
    como excitación, alegría,
  • 38:59 - 39:04
    aunque expresar alegría y sonreír
  • 39:07 - 39:09
    está muy bien también.
  • 39:11 - 39:15
    Antes de venir a la charla esta mañana
    le dije a un hermano:
  • 39:17 - 39:24
    'Necesito una carcajada antes de ir'.
    Necesitaba generar energía alegre.
  • 39:25 - 39:28
    A veces necesitamos...
  • 39:30 - 39:36
    A veces pienso en algo divertido
    tan solo para generar esa alegría.
  • 39:37 - 39:43
    Pero la alegría verdadera
    que proviene de la amistad,
  • 39:46 - 39:51
    de la visión profunda,
    de la práctica de la plena conciencia,
  • 39:53 - 39:59
    esa es una alegría muy profunda.
    Y la necesitamos.
  • 40:00 - 40:03
    Luego está la inclusión.
  • 40:04 - 40:11
    Incluimos todo lo que hay en nosotros
    y cuidamos de lo que está pasando,
  • 40:11 - 40:15
    no establecemos un campo de batalla
    en nuestro interior.
  • 40:18 - 40:23
    Aunque veamos que haya cosas nuestras
    que parecen
  • 40:26 - 40:31
    causarnos sufrimiento, quizá
    sea hacer algo que nos hace...
  • 40:32 - 40:36
    que nos avergüenza, o quizá
    sea un mal hábito,
  • 40:38 - 40:41
    y quizá le hemos hablado a alguien
    con rudeza,
  • 40:42 - 40:46
    así y todo tenemos compasión
    hacia esa parte de nosotros, decimos:
  • 40:46 - 40:49
    bien, lo acepto.
  • 40:50 - 40:56
    Acepto todo lo que existe, me amo
    y me acepto tal como soy.
  • 40:56 - 40:59
    Sé que hay causas y condiciones
  • 40:59 - 41:05
    por las que las cosas son así ahora.
    Tal vez estoy frustrado conmigo.
  • 41:06 - 41:12
    También acepto esa frustración.
    Bien, estoy frustrado conmigo.
  • 41:12 - 41:16
    A todo lo que esté presente, le dices:
    bien, lo veo. Si estás ahí,
  • 41:17 - 41:21
    será por alguna razón.
    Y te acepto.
  • 41:21 - 41:25
    No quiere decir que eso nos abrume,
    nos empuje,
  • 41:26 - 41:31
    más bien lo aceptamos y le sonreímos.
    E intentamos generar estabilidad
  • 41:32 - 41:40
    para poder acompañar a esa parte de
    nosotros sin que nos arrastre.
  • 41:41 - 41:45
    Y así es también en nuestras relaciones
    con otras personas,
  • 41:45 - 41:48
    y cuando nos frustramos y nos enfadamos
    con otras personas,
  • 41:48 - 41:55
    tenemos capacidad de incluir y acompañar,
    de ofrecernos presencia mutua.
  • 41:57 - 42:00
    Y hay
  • 42:02 - 42:10
    en el Discurso sobre el amor la invitación
    de extender nuestro amor a todos los seres
  • 42:10 - 42:14
    a través de todo el universo.
    Es algo grandioso.
  • 42:18 - 42:25
    Thay Phap Linh ha preparado un nuevo
    canto con algunos de nosotros
  • 42:25 - 42:29
    que está en el nuevo CD de cantos.
  • 42:31 - 42:36
    Me da vergüenza el vídeo que lo acompaña.
  • 42:36 - 42:42
    No sé si lo han visto, pero me da
    mucha vergüenza verme,
  • 42:43 - 42:47
    mostrarme en público de forma
    tan transparente.
  • 42:47 - 42:53
    Bien, en este canto
  • 42:56 - 43:01
    hay este verso:
    'Mostrar amor e interés
  • 43:02 - 43:05
    por todos y cada uno
    como si fueran nuestra familia'.
  • 43:07 - 43:12
    Generar ese espíritu
    de interesarnos
  • 43:13 - 43:16
    por todas las personas que encontremos
  • 43:17 - 43:20
    como si fueran de nuestra familia.
    Ese es el espíritu.
  • 43:21 - 43:26
    Y no está del todo
    fuera de nuestra capacidad.
  • 43:27 - 43:32
    Sabemos que si estamos en un buen lugar,
    podemos lograr esa apertura de corazón.
  • 43:37 - 43:42
    He oído una anécdota
  • 43:46 - 43:51
    sobre un marido cuya esposa
    regresa a casa tras un retiro budista.
  • 43:51 - 43:55
    Y le preguntan al marido: 'Disculpa,
    ¿has notado algún cambio en tu mujer
  • 43:55 - 44:02
    desde que ha vuelto?' -'Sí, está enamorada
    de todo el universo,
  • 44:04 - 44:06
    pero de nadie en concreto'.
  • 44:07 - 44:08
    (Risas)
  • 44:09 - 44:11
    Creo que quiere decir
  • 44:12 - 44:16
    que hay que tener cuidado con
    quedarse aquí pensando
  • 44:17 - 44:22
    en un gran amor hacia todas las cosas,
    y luego no lo aplicamos en realidad
  • 44:22 - 44:25
    a esa relación que tenemos en el presente.
  • 44:26 - 44:28
    Sí, no puedo lidiar con esta persona,
    pero...
  • 44:28 - 44:30
    (Risas)
  • 44:30 - 44:34
    Amo... siento profundamente
    el sufrimiento del mundo,
  • 44:34 - 44:36
    pero a ti no te soporto.
  • 44:37 - 44:41
    Por eso una sangha es muy importante.
  • 44:41 - 44:47
    Nos encontramos con... Es la hora de la
    verdad, nos enfrentamos con la realidad.
  • 44:47 - 44:52
    Hay una expresión sobre los palillos
    para comer, para limpiarlos
  • 44:53 - 44:55
    tomas un puñado y los frotas juntos,
  • 44:56 - 44:59
    los frotas y los limpias uno a uno.
  • 45:00 - 45:02
    Es una buena imagen.
  • 45:12 - 45:16
    Sí, iba a contarles algo.
  • 45:16 - 45:21
    Escribí a Christiana Figueres.
  • 45:23 - 45:30
    Es la mujer que reunió 195 países
  • 45:30 - 45:39
    para la Cumbre del Clima de París.
    ¿Se acuerdan de ella?
  • 45:40 - 45:45
    Ha estado varias veces en Plum Village,
  • 45:45 - 45:51
    y hahablado varias veces
    a jóvenes de grupos de Wake Up
  • 45:52 - 45:56
    que estaban aquí
    en los retiros de Wake Up.
  • 45:57 - 46:00
    Ha venido con su hija.
  • 46:02 - 46:05
    Y adora Plum Village.
  • 46:07 - 46:13
    Cuando se fue a su trabajo
  • 46:14 - 46:18
    le escribí para saber si le parecía bien
    que yo contara esta historia.
  • 46:18 - 46:22
    Porque cuando ella estaba
    en plena preparación
  • 46:24 - 46:27
    de la reunión de estos países
  • 46:27 - 46:31
    para la Cumbre... Cómo se llama,
  • 46:32 - 46:35
    ¿Fue la COP21? Sí.
  • 46:36 - 46:41
    La COP 24 se celebra ahora en Polonia.
  • 46:46 - 46:53
    Ella logró algo trascendental
    que sentó,
  • 46:53 - 46:57
    dio a todos una sensación de satisfacción,
  • 46:57 - 47:01
    que esos países al menos se reunieran,
  • 47:01 - 47:08
    que haya cierta armonía común en el mundo
    para abordar el cambio climático
  • 47:09 - 47:17
    como tema para hacer algo de verdad.
    Fue un gran inicio que fue...
  • 47:17 - 47:24
    En todas las reuniones anteriores
    no se llegó ni al punto de salida.
  • 47:27 - 47:30
    Así que ella logró
    algo maravilloso,
  • 47:31 - 47:36
    y lo hizo siguiendo la enseñanza de Thay.
    Practicó la escucha.
  • 47:36 - 47:40
    Nos dijo que fue el factor principal
    que la ayudó a lograrlo.
  • 47:41 - 47:46
    Una escucha para comprender de verdad
    cuál era la situación,
  • 47:47 - 47:51
    qué obstáculos había para esos países,
  • 47:51 - 47:55
    como Arabia Saudí, China, etc.
  • 47:58 - 48:04
    Pero hubo un momento en ese camino
    de cinco años de construcción hacia
  • 48:04 - 48:07
    París 2015
  • 48:07 - 48:13
    en que ella sufrió una crisis personal.
  • 48:17 - 48:20
    Entonces ella estaba en Bonn, en Alemania,
  • 48:21 - 48:26
    y de alguna forma milagrosa
    descubrió Plum Village.
  • 48:26 - 48:29
    No sabía nada de Plum Village.
  • 48:32 - 48:38
    Sabía que necesitaba ir a algún lugar,
    ella estaba muy, muy...
  • 48:39 - 48:41
    Sí, en crisis.
  • 48:42 - 48:48
    Y descubrió el EIAB, nuestro centro
    en Alemania, le quedaba cerca,
  • 48:51 - 48:55
    y se inscribió en el último momento.
  • 48:56 - 48:59
    Y fue allá.
  • 48:59 - 49:09
    Nadie sabía quién era ella.
    Nos dijo que eso la salvó.
  • 49:11 - 49:14
    Que la salvó de verdad.
  • 49:15 - 49:19
    Que las hermanas vietnamitas de allá,
    con su bondad,
  • 49:20 - 49:27
    estaba alojada con las hermanas,
    que no saben lo que hicieron por ella.
  • 49:27 - 49:34
    No sabían quién era yo. Es una persona
    del retiro. ¿Qué más hay que saber?
  • 49:35 - 49:39
    A veces puede ser bueno para nosotros
    no saber quién está aquí.
  • 49:40 - 49:42
    Podríamos asustarnos.
  • 49:43 - 49:44
    (Risas)
  • 49:48 - 49:50
    Pero eso...
  • 49:53 - 49:58
    Así que esa mera bondad,
    y esa alegría
  • 50:00 - 50:05
    bastaron para ayudarla
    y hacerla recuperarse.
  • 50:06 - 50:12
    Y así fue capaz de lograr
    aquel increíble resultado.
  • 50:16 - 50:17
    Parte de...
  • 50:18 - 50:23
    Nunca se sabe, es parte de la historia.
  • 50:23 - 50:30
    Nunca sabemos la conexión de
    cada acción con la gente,
  • 50:30 - 50:34
    no sabemos qué reacción en cadena
    se puede dar.
  • 50:39 - 50:46
    Por un lado, nos limitamos
    a estar aquí,
  • 50:47 - 50:50
    acoger y hacer lo que hacemos,
    nuestra práctica.
  • 50:51 - 50:54
    Pero eso puede salvar a alguien.
  • 50:54 - 50:58
    Y cualquier persona,
    claro, no solo Christiana Figueres,
  • 50:59 - 51:03
    es importante. Todas y cada una
    de las personas que viene
  • 51:06 - 51:11
    es muy valioso que venga
    y que podamos ayudarla.
  • 51:13 - 51:15
    Y lo que hacemos por ella,
    lo hacemos también por nosotros.
  • 51:21 - 51:24
    Otro ingrediente del amor
  • 51:28 - 51:29
    es la confianza.
  • 51:31 - 51:34
    Saber de verdad que contamos
    el uno con el otro.
  • 51:37 - 51:42
    Aunque a veces riñamos y discutamos.
  • 51:45 - 51:49
    En el fondo sabemos que podemos
    contar unos con otros.
  • 51:49 - 51:52
    Eso es lo importante.
  • 51:54 - 52:00
    A veces no se puede evitar, nos enfadamos,
    decimos cosas de las que nos arrepentimos.
  • 52:01 - 52:03
    No somos perfectos.
  • 52:03 - 52:07
    Y en cierto modo, no deberíamos
    tratar de ser demasiado perfectos.
  • 52:07 - 52:09
    A veces
  • 52:11 - 52:13
    cuando te pierdes un poco
  • 52:14 - 52:19
    puedes llegar a tener esa conversación
    que necesitas tener con alguien.
  • 52:20 - 52:25
    A veces la vida es complicada.
    No siempre saldrá todo perfecto,
  • 52:25 - 52:30
    con habla amorosa. Pero está ahí
    como base,
  • 52:31 - 52:37
    la intención básica es usar habla amorosa
    como fundamento de nuestra comunidad.
  • 52:37 - 52:40
    Sin ella, fracasamos.
  • 52:41 - 52:44
    Y escuchar,
    estar presentes uno para el otro.
  • 52:47 - 52:49
    Reverencia es otro ingrediente,
  • 52:49 - 52:54
    que es el nombre de uno
    de los entrenamientos que me han asignado.
  • 52:55 - 53:00
    Reverencia es esta capacidad de asombro,
    esta cualidad sublime.
  • 53:03 - 53:09
    Si vamos a actuar por la madre Tierra,
    debemos estar enamorados de ella.
  • 53:14 - 53:17
    Debemos tener un sentido de conexión
  • 53:17 - 53:22
    que nos llene de asombro y respeto.
  • 53:28 - 53:30
    Y eso es
  • 53:36 - 53:41
    una sensación que espero que
    todos hayamos experimentado,
  • 53:41 - 53:46
    si perdemos la conexión
    con la madre Tierra,
  • 53:46 - 53:51
    tal vez nos demos cuenta de que
    debemos dedicarle más tiempo,
  • 53:51 - 53:55
    como me dijo el niño de 14 años:
    'Estás demasiado ocupado'.
  • 53:56 - 54:01
    La madre Tierra te dice:
    'Parece que estás demasiado ocupado'.
  • 54:03 - 54:06
    Caminando el otro día,
    tuve esta sensación.
  • 54:06 - 54:09
    Caminaba alrededor del lago en Son Ha,
  • 54:10 - 54:12
    estaba precioso y enlodado.
  • 54:15 - 54:19
    Llovía, y eso me recordó
    mis caminatas por Escocia,
  • 54:19 - 54:21
    en Escocia llueve a menudo.
  • 54:22 - 54:26
    Pero era un hermoso recuerdo.
    Y la Tierra estaba presente.
  • 54:27 - 54:31
    Era como si me dijese:
    'Aún estoy aquí'.
  • 54:31 - 54:35
    Como si hubiera...
    Aún estoy aquí.
  • 54:36 - 54:39
    Paciente. Estoy aquí para ti.
  • 54:40 - 54:43
    La cuestión es si nosotros
    estamos disponibles.
  • 54:45 - 54:47
    Así,
  • 54:49 - 54:54
    construir esa conexión es muy importante.
    Con la madre Tierra.
  • 54:56 - 54:58
    Es...
  • 55:06 - 55:08
    Yo en Escocia,
  • 55:08 - 55:14
    allí tuve grandes experiencias
    caminando por las colinas.
  • 55:15 - 55:18
    A veces
  • 55:19 - 55:23
    sentía que había una relación verdadera,
    que hay de verdad...
  • 55:23 - 55:26
    No se puede decir con palabras,
    es una conexión que sentí,
  • 55:26 - 55:28
    era como...
  • 55:29 - 55:32
    Y también la experimenté en Deer Park.
  • 55:37 - 55:40
    A veces la experimento aquí, pero
    quizá en menor medida. No sé.
  • 55:41 - 55:43
    Creo que es...
  • 55:45 - 55:50
    Es también mi responsabilidad. Porque
    esto es muy hermoso.
  • 55:51 - 55:54
    Pero a veces hago conexiones muy profundas
  • 55:55 - 55:57
    y creo que fue
  • 55:58 - 56:01
    porque percibía la tierra virgen,
  • 56:02 - 56:06
    cuando estoy en la naturaleza auténtica
    puedo sentirlo.
  • 56:14 - 56:19
    Es algo que deberíamos tener más,
    más naturaleza salvaje en el mundo.
  • 56:20 - 56:22
    Desde que yo nací,
  • 56:23 - 56:29
    ha desaparecido la mitad de la biomasa
    de animales salvajes.
  • 56:30 - 56:33
    Es una estadística de WWF.
  • 56:34 - 56:38
    Es algo muy triste
  • 56:40 - 56:46
    que perdamos esa naturaleza, perdemos
    los animales salvajes.
  • 56:48 - 56:49
    Y
  • 56:53 - 56:55
    esto es...
  • 56:57 - 57:00
    Me inspiró mucho saber...
  • 57:02 - 57:11
    Había una pareja que tenía un gran terreno
    en Inglaterra.
  • 57:11 - 57:16
    Y durante 17 años, intentaron
  • 57:16 - 57:21
    explotar la granja con agricultura
    intensiva y una lechería.
  • 57:22 - 57:25
    Pero no conseguían beneficios.
  • 57:26 - 57:30
    Y se toparon con este método, esta idea,
  • 57:30 - 57:36
    esta forma de devolver la tierra
    a su estado original
  • 57:37 - 57:41
    introduciendo aquellos animales
    que solían campear.
  • 57:41 - 57:46
    En Inglaterra había todo tipo
    de animales, y bisontes,
  • 57:47 - 57:53
    y oryx, e incluso hubo leones.
  • 57:53 - 57:57
    Inglaterra se parecía al Serengeti.
  • 57:58 - 58:00
    Una especie de...
  • 58:00 - 58:07
    Es increíble estudiar estas cosas.
  • 58:07 - 58:11
    Descubres que había leones en la plaza
    de Trafalgar, leones de verdad.
  • 58:18 - 58:22
    Así que empezaron a recuperar la tierra,
    sobre todo dejar hacer a la madre Tierra,
  • 58:22 - 58:28
    e introducir animales que añadieron
    dinamismo y dieron forma al paisaje.
  • 58:28 - 58:32
    Y luego aparecieron cursos de agua
    de forma natural,
  • 58:32 - 58:35
    era un terreno muy cenagoso.
  • 58:37 - 58:40
    Era hermoso ver
  • 58:41 - 58:48
    el cambio de una agricultura intensiva
    a un área de naturaleza zalvaje.
  • 58:48 - 58:51
    Ahora creo que organizan safaris.
  • 58:52 - 58:54
    Está justo donde vive mi madre,
  • 58:54 - 58:59
    así que creo que voy a llevarla
    de safari a ese lugar.
  • 59:01 - 59:06
    La regeneración del suelo
    y de la tierra por este método
  • 59:07 - 59:11
    contribuye mucho a traer de nuevo
    salud al país.
  • 59:11 - 59:14
    Creo que tenemos que hacerlo más.
  • 59:14 - 59:19
    Ahora ellos pueden vivir de la tierra.
  • 59:21 - 59:26
    Si seguimos usando la tierra
    como lo estamos haciendo,
  • 59:26 - 59:31
    en Gran Bretaña se calcula que
    solo quedan unas pocas cosechas,
  • 59:32 - 59:34
    porque toda la capa de tierra fértil
  • 59:34 - 59:38
    y toda su riqueza se está agotando
    por la agricultura intensiva.
  • 59:39 - 59:47
    Esta vuelta a la naturaleza se ve cada vez
    más como algo positivo.
  • 59:52 - 59:59
    Estos tres meses hemos estudiado
    los 14 entrenamientos,
  • 60:00 - 60:04
    y vemos que están interrelacionados.
    Tenemos que practicarlos todos a la vez.
  • 60:05 - 60:10
    Inter-son. Surgen de una visión
    profunda del interser,
  • 60:10 - 60:15
    y cuando los practicamos,
    lo hacemos en ese espíritu.
  • 60:15 - 60:21
    Cuando logramos cierta visión despierta,
  • 60:24 - 60:28
    deseamos ir en esta dirección
    de forma espontánea.
  • 60:30 - 60:35
    Los practicamos desde una presencia
    en el centro de la vida,
  • 60:36 - 60:40
    y desde el amor, como ya he dicho.
  • 60:42 - 60:46
    Son también una expresión de amor
    y de visión profunda.
  • 60:47 - 60:52
    Cuando estudiamos los que tratan
  • 60:52 - 60:55
    de la reverencia por la vida,
    la generosidad y el modo de vida correcto,
  • 60:56 - 61:01
    también entramos en contacto con mucho
    sufrimiento. El daño al medio ambiente,
  • 61:02 - 61:08
    el sufrimiento causado por la guerra, los
    conflictos, la explotación, la injusticia.
  • 61:09 - 61:15
    Experimentar este tipo de sufrimiento
    puede ser abrumador,
  • 61:15 - 61:18
    porque parece inmenso.
  • 61:23 - 61:33
    Según el último informe del Grupo Inter-
    gubernamental sobre el Cambio Climático,
  • 61:34 - 61:38
    los próximos 12 años son cruciales
  • 61:38 - 61:43
    para prevenir los efectos catastróficos
    del cambio climático.
  • 61:44 - 61:49
    Tenemos este... El objetivo sería,
  • 61:50 - 61:55
    nos proponen evitar que la temperatura
    ascienda demasiado,
  • 61:58 - 62:03
    manenerla 1,5 C sobre los niveles
    de la era preindustrial.
  • 62:06 - 62:10
    Pero el esfuerzo necesario,
    la transformación de la sociedad
  • 62:12 - 62:16
    para que cambie a fuentes renovables,
  • 62:16 - 62:19
    parece una tarea ingente.
  • 62:20 - 62:25
    En realidad, contamos con la tecnología
    para poder hacerlo.
  • 62:25 - 62:30
    Oí a Elon Musk, el fabricante del Tesla,
    decir
  • 62:31 - 62:36
    que China, como tiene
    mucho terreno disponible,
  • 62:36 - 62:40
    podía cubrir sus necesidades de energía
    con energía solar con facilidad.
  • 62:40 - 62:44
    No sé, parece que sabe lo que dice.
  • 62:46 - 62:50
    Y creo... Pero cuando leemos
    este tipo de informes,
  • 62:52 - 62:56
    sentimos una sensación de urgencia.
  • 62:57 - 62:59
    Y una sensación,
  • 63:01 - 63:07
    hay que llamarla por su nombre,
    surge el miedo.
  • 63:09 - 63:11
    Quizá desesperación.
  • 63:11 - 63:14
    Porque nos parece imposible.
  • 63:21 - 63:26
    Y en verdad viendo a los políticos,
    no parece posible,
  • 63:26 - 63:33
    porque el verdadero problema
    parece ser que los políticos son incapaces
  • 63:35 - 63:37
    de tomar las riendas.
  • 63:38 - 63:44
    Se reunieron en Polonia en el COP24,
  • 63:45 - 63:50
    y no pudieron asumir estos informes
    y actuar en consecuencia.
  • 63:52 - 63:57
    Si no podemos confiar en los políticos,
  • 63:59 - 64:04
    quizá debamos orientarnos a un nivel
    más regional.
  • 64:05 - 64:10
    A un nivel más local, incluso Plum Village
    debe cambiar a energía solar.
  • 64:12 - 64:17
    Debemos ser el cambio que debe ocurrir.
  • 64:18 - 64:23
    Ya hacemos una de las principales cosas
    que se recomiendan,
  • 64:24 - 64:27
    que puede tener un gran impacto
  • 64:27 - 64:31
    y empoderar a individuos y comunidades.
  • 64:31 - 64:34
    Y mejor si lo hace toda la sociedad.
  • 64:34 - 64:37
    Es hacerse vegano.
  • 64:37 - 64:41
    Se dice que una dieta basada en vegetales
  • 64:41 - 64:45
    es la mayor contribución
    que un individuo puede hacer
  • 64:47 - 64:53
    para reducir la cantidad de emisiones
    de CO2.
  • 64:55 - 64:57
    Resulta que...
  • 65:01 - 65:03
    El impacto de la ganadería industrial,
  • 65:04 - 65:08
    del ganado, es enorme.
    No es nada sorprendente
  • 65:08 - 65:12
    cuando consideras las cifras.
  • 65:13 - 65:17
    Setenta mil millones de animales al año.
  • 65:18 - 65:25
    La población humana es 7,6 mil millones,
    el número de animales es 10 veces mayor.
  • 65:25 - 65:28
    Y sigue creciendo. Aumenta la demanda.
  • 65:29 - 65:32
    Necesitamos invertir esa tendencia.
  • 65:33 - 65:36
    No creo que desaparezca
    la industria cárnica,
  • 65:36 - 65:42
    pero si no hay un despertar colectivo,
    una visión profunda
  • 65:45 - 65:48
    que debe ser global...
  • 65:49 - 65:52
    Pero hacemos lo que nos toca.
  • 65:52 - 65:57
    Si sueles comer carne y vienes
    a Plum Village, digamos
  • 66:00 - 66:04
    10 días, un cálculo general,
  • 66:05 - 66:07
    ahorras...
  • 66:07 - 66:10
    Supón que comes un filete cada noche,
  • 66:12 - 66:14
    pienso que lo harías.
  • 66:14 - 66:18
    Al venir a Plum Village y seguir
    una dieta vegana,
  • 66:18 - 66:22
    durante 10 días ahorras
    una tonelada de CO2.
  • 66:23 - 66:25
    Es así de importante.
  • 66:25 - 66:31
    Hacemos más comiendo vegano
    que, por ejemplo,
  • 66:31 - 66:34
    cambiando la forma de viajar.
  • 66:39 - 66:44
    Hablando con un hermano, bromeaba
    sobre cómo hacer que los monjes
  • 66:45 - 66:49
    dejen de viajar. Porque solemos
    ir en avión.
  • 66:51 - 66:54
    Pero hacemos cosas muy buenas.
    Así que no queremos dejarlo.
  • 66:54 - 66:58
    En enero, hay un viaje a Uganda.
  • 67:00 - 67:04
    Van a abordar
  • 67:05 - 67:09
    problemas graves que se dan allá,
    la violencia en la escuela,
  • 67:09 - 67:12
    cosas así. Y queremos ir.
  • 67:13 - 67:16
    Y yo decía que tal vez debamos...
  • 67:16 - 67:22
    Quienes nos inviten deberían plantar
    árboles cada vez que viajan monásticos.
  • 67:23 - 67:26
    Y ese hermano dijo: 'Quizá las personas
    que nos invitan
  • 67:26 - 67:29
    deberían seguir una dieta vegana
    durante 10 días'.
  • 67:30 - 67:35
    Podemos ser creativos, encontrar
    cómo podemos llegar
  • 67:36 - 67:40
    a emisiones 0 para 2025 en Plum Village.
  • 67:42 - 67:45
    Podemos buscar, ver qué podemos hacer.
  • 67:50 - 67:55
    Pero esta sensación de miedo y urgencia
    es muy real.
  • 67:55 - 67:58
    Y genera cierto tipo de energía,
  • 67:59 - 68:02
    incluso en aquellos que quieren
    actuar de verdad,
  • 68:03 - 68:05
    que no siempre es
  • 68:07 - 68:10
    sostenible. Puede aparecer
    la ira y el miedo,
  • 68:12 - 68:15
    y () siempre útil.
  • 68:15 - 68:20
    Porque si queremos practicar
    la acción compasiva,
  • 68:20 - 68:23
    también tenemos que incluir a aquellos
    que ahora causan daño,
  • 68:23 - 68:27
    no excluirlos de nuestra compasión.
  • 68:27 - 68:31
    Sabemos que ahora se está desarrollando
    una tragedia.
  • 68:32 - 68:36
    Y todas las personas implicadas
    participan de esa tragedia.
  • 68:38 - 68:43
    Si estás en un vuelo y el avión
    está a punto de estrellarse,
  • 68:44 - 68:47
    perdón por este ejemplo,
    me vino a la mente.
  • 68:49 - 68:57
    No importa que estés en primera
    o en clase turista,
  • 68:58 - 69:01
    todos se van a estrellar.
  • 69:01 - 69:05
    Todo el mundo, incluso los
    causantes del problema,
  • 69:06 - 69:08
    como veremos.
  • 69:10 - 69:13
    Hemos de tener compasión, siempre
    se dan causas y condiciones
  • 69:13 - 69:18
    para que alguien esté en esa situación.
    Quizá nuestra bondad amorosa,
  • 69:18 - 69:21
    lo contrario de nuestra ira,
  • 69:21 - 69:24
    pueda llegar a sus corazones.
  • 69:26 - 69:30
    Según me contó un hermano,
  • 69:30 - 69:34
    había un abogado de la industria cárnica,
    un abogado de alto nivel,
  • 69:34 - 69:36
    que vino a Plum Village
  • 69:37 - 69:40
    y compartió un tiempo con ese hermano.
    Y para el final del retiro
  • 69:41 - 69:44
    ya no quería ser abogado
    de la industria cárnica.
  • 69:44 - 69:48
    No sé, es decir, ¿saben?
  • 69:49 - 69:52
    Uno viene aquí, entra en contacto
    con cierta semilla interior,
  • 69:53 - 69:56
    quizá eso baste para despertar
    el corazón de humanidad.
  • 69:57 - 70:00
    Creo que es bueno
    que yo no me lo encontrara,
  • 70:00 - 70:02
    porque quizá
  • 70:02 - 70:05
    le hubiera hecho todo tipo de preguntas.
  • 70:06 - 70:09
    Es mejor que él viniera
    y sintiera la experiencia
  • 70:09 - 70:12
    sin que nadie supiese quién era él.
    Experimentó
  • 70:13 - 70:16
    paz, experimentó la felicidad
    de una conexión real.
  • 70:17 - 70:20
    Y ya no quería
  • 70:20 - 70:24
    defender algo que sabía
    que causaba daño.
  • 70:35 - 70:36
    Pero sí,
  • 70:37 - 70:38
    sabemos
  • 70:39 - 70:43
    que debe haber un gran cambio.
    Y puede dar algo de miedo.
  • 70:44 - 70:47
    Sabemos que no sabemos
    si vamos a lograrlo,
  • 70:47 - 70:53
    si vamos a poder preservarlo todo.
    Quizá no salvemos todo.
  • 70:55 - 70:58
    Y nos enfrentemos a muchas dificultades
  • 70:59 - 71:05
    en el futuro, tiempos difíciles para
    nosotros, para nuestros hijos,
  • 71:05 - 71:09
    para nuestros nietos, para varias
    generaciones, sabemos
  • 71:09 - 71:15
    que lo padecerán a menos que tomemos
    acciones radicales ahora mismo.
  • 71:17 - 71:20
    Y esto se refiere solo
    al cambio climático,
  • 71:20 - 71:22
    por no mencionar otros temas.
  • 71:24 - 71:33
    Esta sensación de urgencia puede ser buena
    pero debemos de llevarla a la práctica.
  • 71:35 - 71:41
    Recuerdo a Thay cuando estaba en Singapur
    ayudando a los refugiados en el mar,
  • 71:42 - 71:45
    y lo que pasó
  • 71:45 - 71:50
    es que las autoridades descubrieron
    lo que Thay estaba haciendo,
  • 71:50 - 71:59
    ayudando a 700, 800 personas
    que iban en barco a Australia, creo.
  • 72:03 - 72:07
    Y le dijeron que tenía 24 horas para irse.
  • 72:08 - 72:12
    En ese momento, le surgió la urgencia
    de ver qué hacer.
  • 72:13 - 72:18
    Sabía que lo más importante que necesitaba
    en ese momento era paz.
  • 72:20 - 72:24
    Así que practicó toda la noche
    la meditación caminando,
  • 72:26 - 72:29
    y se dijo: 'Si no puedo tener paz
    en este instante,
  • 72:30 - 72:33
    entonces toda la paz que he sentido
  • 72:33 - 72:38
    sobre el cojín en la sala de meditación
    ¿qué sentido tiene?
  • 72:40 - 72:42
    La necesito ahora.
  • 72:43 - 72:45
    De ahí creó una caligrafía,
  • 72:46 - 72:49
    'Si deseas paz, la paz está
    al instante en ti'.
  • 72:49 - 72:54
    Porque en medio de una situación urgente
    fue capaz de experimentar paz.
  • 72:55 - 72:58
    Y con esa paz pudo actuar.
  • 73:02 - 73:08
    Actuar con compasión, con lucidez,
    desde la calma.
  • 73:18 - 73:23
    Como la situación es urgente,
  • 73:24 - 73:27
    como hay miedo, necesitamos
    de verdad practicar.
  • 73:27 - 73:31
    Y debemos actuar desde
    un estado de paz.
  • 73:33 - 73:35
    Y actuar.
  • 73:38 - 73:41
    Por supuesto, tenemos que hacerlo
    desde el amor.
  • 73:50 - 73:55
    En cuanto al entrenamiento sobre
  • 73:56 - 74:02
    el sufrimiento causado por la guerra y los
    conflictos, nos afectan a todos.
  • 74:04 - 74:08
    Como ejemplo querría mencionar
  • 74:10 - 74:15
    a Annie Nushann, una mujer de Liberia
    que durante la guerra civil de Liberia...
  • 74:18 - 74:24
    Ella era de origen muy pobre.
  • 74:25 - 74:28
    Su familia era muy pobre,
    ella tuvo 10 hijos.
  • 74:29 - 74:31
    Era una refugiada,
  • 74:32 - 74:36
    estuvo en Costa de Marfil, creo,
    durante la guerra civil.
  • 74:37 - 74:40
    Pero regresó a su país andando,
  • 74:40 - 74:44
    porque allí...
    Quemaron su casa,
  • 74:44 - 74:46
    pasaron cosas terribles,
  • 74:46 - 74:51
    pero regresó con la intención de apelar
    por la paz en Liberia.
  • 74:52 - 74:57
    Ella fue un miembro principal
    de un movimiento de mujeres
  • 74:58 - 75:03
    que incluía a musulmanas y cristianas.
    Se unieron.
  • 75:05 - 75:07
    Y aunque eran muy pobres,
  • 75:07 - 75:12
    no tenían recursos, tenían sus voces
    y cantaban por la paz.
  • 75:13 - 75:17
    Finalmente lograron reconocimiento
    internacional
  • 75:17 - 75:21
    y fueron capaces de ayudar
    a traer la paz
  • 75:22 - 75:26
    tras 15 años de guerra civil.
  • 75:28 - 75:31
    Una situación que parecía no tener fin.
  • 75:31 - 75:35
    Y ese trabajo por la paz
    continúa tras la guerra.
  • 75:35 - 75:39
    Ella ha hecho cosas increíbles.
  • 75:40 - 75:43
    Mencionaré una de las más recientes.
  • 75:44 - 75:50
    Ella entonces no conocía la práctica, pero
    de algún modo, por sus raíces cristianas,
  • 75:51 - 75:54
    en la iglesia tuvo una experiencia,
  • 75:55 - 75:59
    le rezó a Dios para que le diera paz.
  • 76:00 - 76:02
    Para que le diera valor
  • 76:04 - 76:06
    y paz.
  • 76:07 - 76:14
    Y se enfrentó a situaciones duras,
    incluso a jóvenes armados y drogados,
  • 76:14 - 76:17
    a todo tipo de situaciones
    en las que fue capaz
  • 76:19 - 76:22
    de acercarse a ellos como una madre.
    Es lo que ella dijo.
  • 76:22 - 76:30
    'Fui a ellos llena de energía maternal'.
    Igual que una madre ama a su único hijo
  • 76:32 - 76:36
    arriesgando su propia vida.
    Así cultivamos el amor infinito
  • 76:36 - 76:40
    por cada uno de nosotros.
  • 76:40 - 76:43
    Ella actuó en ese espíritu.
  • 76:44 - 76:47
    Y no sintió miedo
  • 76:48 - 76:50
    en esa época.
  • 76:51 - 76:58
    Es otro ejemplo de la manera
    en que en una situación de locos,
  • 77:00 - 77:06
    cuando podemos experimentar
    el no miedo y la paz,
  • 77:06 - 77:10
    y hay compasión,
    estamos protegidos de algún modo.
  • 77:15 - 77:19
    Escuchemos la campana
    y luego acabaré.
  • 77:22 - 77:24
    (Campana)
  • 77:29 - 77:35
    (Campana)
  • 78:08 - 78:12
    También está el sufrimiento
    causado por la explotación.
  • 78:12 - 78:17
    Somos conscientes de la gran pobreza
    que padecen muchas personas.
  • 78:19 - 78:22
    Y solo una mención a la relación
    con la dieta vegana.
  • 78:24 - 78:28
    Si toda la tierra empleada
    para alimentar al ganado
  • 78:28 - 78:31
    se dedicara a alimentar a la gente,
  • 78:32 - 78:35
    podría alimentar a tres mil
    millones de personas.
  • 78:35 - 78:39
    Es el territorio equivalente
    a toda la Unión Europea.
  • 78:43 - 78:47
    Vemos que se ejerce
    una presión sobre la tierra
  • 78:48 - 78:50
    y sobre los recursos hídricos.
  • 78:51 - 78:56
    Aspectos que pueden evitarse
    si hacemos esa dieta.
  • 79:00 - 79:02
    Quiero poner el acento en ello.
  • 79:02 - 79:10
    Cuando volvamos, quizá llevemos
    esta luz que hemos hallado.
  • 79:14 - 79:17
    Sabemos que nuestros actos
    son importantes.
  • 79:18 - 79:25
    La madre Teresa dijo que no tienes
    que hacer un gran acto de amor,
  • 79:27 - 79:31
    un acto heroico que evite el desastre,
  • 79:32 - 79:34
    con el traje de Superman.
  • 79:35 - 79:39
    Ella dijo que lo importante son
    los pequeños actos llenos de amor.
  • 79:41 - 79:44
    El ánimo de poner mucho amor
  • 79:45 - 79:48
    en tus actos de cuerpo,
    palabra y mente.
  • 79:48 - 79:53
    Y confiar en ello,
    dejar que eso nos guíe
  • 79:54 - 79:58
    de forma que al regresar al mundo,
    no diré el mundo real,
  • 79:59 - 80:03
    pero que al salir de Plum Village
  • 80:04 - 80:07
    recuerden la importancia
  • 80:11 - 80:16
    de la amistad espiritual,
    de estar en contacto con tu corazón
  • 80:16 - 80:19
    y encontrar una sangha.
  • 80:21 - 80:23
    Regresa cuando lo necesites,
  • 80:26 - 80:30
    y estate seguro de que tus actos
    cambian el mundo.
  • 80:31 - 80:35
    Aunque quizá tengas en alguna situación
  • 80:36 - 80:41
    una sensación de desesperanza,
  • 80:42 - 80:44
    actúas de todas formas.
  • 80:45 - 80:47
    Pero lo haces desde el amor
  • 80:48 - 80:57
    y desde la convicción de que esto es
    lo que quiero, esto es lo que quiero ser.
  • 81:00 - 81:03
    Porque en última instancia
  • 81:05 - 81:09
    nuestra forma de ser
  • 81:12 - 81:15
    es lo que importa.
  • 81:15 - 81:17
    Si nosotros...
  • 81:21 - 81:26
    No conocemos los efectos que generamos.
  • 81:29 - 81:37
    Solo necesitamos confiar de verdad
    en el amor, confiar en la práctica
  • 81:38 - 81:44
    de actuar desde el no miedo,
    actuar en el exterior desde la paz,
  • 81:45 - 81:48
    y saber que nos necesitamos mutuamente.
  • 81:53 - 81:57
    Cuando estamos juntos
    podemos hacer grandes cosas.
  • 81:58 - 82:00
    Y las hacemos con una gran alegría.
  • 82:00 - 82:03
    No es un trabajo pesado.
  • 82:04 - 82:07
    Es fácil ser vegetariano en Plum Village,
  • 82:08 - 82:11
    y también puede ser delicioso.
  • 82:13 - 82:16
    Gracias por su práctica,
  • 82:16 - 82:18
    gracias por
  • 82:19 - 82:21
    cuidar de sí mismos,
  • 82:22 - 82:30
    por comprenderse y por ver
    su naturaleza de interser,
  • 82:31 - 82:35
    ver que el sufrimiento del otro
    no está separado de su propio sufrimiento.
  • 82:37 - 82:40
    Gracias por su inclusión
  • 82:41 - 82:45
    y su bondad, su no miedo.
  • 82:48 - 82:49
    (Campana)
  • 82:54 - 83:00
    (Campana)
  • 83:21 - 83:26
    (Campana)
  • 83:47 - 83:53
    (Campana)
Title:
Entrenamientos 11 y 12 de la OI. Hno. Phap Lai, Lower Hamlet 09-12-2018.
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Video Language:
English
Duration:
01:24:23

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