Doreen Garner的隐身人文身|Art21"纽约特写"

文身讲述得是谁的故事？

2018年，在电影黑豹引起狂潮的巅峰时期，Doreen Garner在布鲁克林休会艺术区开了隐身人文身--一家立体文身店。作为一名著名的雕塑家和持证的文身艺术家，Garner从雕塑换到了皮肤，并将标志性的美国黑人英雄及意象画在了那些非裔大流散人群的身上。

【文身针在滋滋响】

我自己被文身的经历，

几乎像一个通过仪式。

很多时候我会觉得

我正在经历一个生命中的改变或转化，

这时候我需要一些东西来标志这一转化。

作为一个美术家，我一直都挺想做文身的。

把一个图像嵌进你的皮肤里，

当针刺穿它的时候它看起来是什么样子。

这里面包含许多让步和坚持，你得留心着点，

尤其是我是在有色人种身上工作。

这真的是个很暴力的行为（指文身），

但你得非常小心得来完成。

【Doreen Garner的隐身人文身店】

【布鲁克林海军工厂】

【2018年2月】

--如果您能读读这个然后在方框里签上姓名首字母。

--在第三页上，写着后期护理。

--我不知道您是否需要这个。如果您想要这个，没问题。

--然后最后那页是文身的设计，但是是用不同尺寸打印的，

--告诉我您想要哪个。

--您可以先坐下放松一会。

(Doreen在休会艺术区经营一家立体文身店)

全国的美国传统文身图像中，

永远有个缺失。

这其中没有黑人图像的存在。

甚至没有图像承认黑人元素在美国人生活中的贡献。

我想给人们提供一个他们能感觉很舒适的地方，

不只是环境--

或者谁在这里工作？

谁在经营这个空间？--

还让他们能在墙上的图像中找到自己

好让他们觉得这是一个他们所归属于的地方。

（文身针滋滋响）

（David Joseph）这个真的很疼。

（Garner）疼吗？

（Joseph）呃，不我感觉聊天能好点。

（Garner）哦，是的。

（Joseph）但是我内心疼得要死，

（Garner）好吧。

（Joseph）像一个，慢性死亡。

（Joseph）我记得在南卡罗莱纳一个宾馆里，

看黑豹的纪录片，

我就立刻被它迷住了。

所以我开始读更多关于黑豹的事。

我只是痛恨我文这个文身的时间，

因为这个电影上映了。

（都笑了）

（Garner）这电影散发着过时的气息。

（Joseph）没错！

就像是，真的假的？

你还不如直接在我脑门上文上“瓦甘达”呢。

有人告诉我，“彩色在你身上不会好看的。”

（都笑了）

（Garner）告诉黑人说他们身上不能有彩色是一种犯罪。

（Joseph）就是一种犯罪！

你永远不应该那么说。

而且我听过不止一次了，我听过好几次。

所以我曾经不敢文那样的东西；

我想，好吧，也许我不文吧，

（Garner）我确实感觉文身能让我好好地休整一番--

我还是在创作，只不过是在不同的画布上创作。

而且这块画布和我的工作在概念上有千丝万缕的联系。

我仅仅是通过文身的过程，得以学到了很多关于身体的知识。

我觉得那是更大的一种收获，

因为人们对于美术要宽容的多。

你可以有很糟的画--

就是那种很烂、很烂、很烂的技艺--

而它仍然会被认为是一件艺术品。

但是，当你的文身有哪条线画抖了，

或者颜色文在线外面了，

那就是，“那哥们搞砸了。”

“你应该把钱要回来。”

等一下，你说那个是从“紫色”来的？

【SONYA SPANN】那是这部电影的结尾片段，

Celie小姐被Whoopi Goldberg耍了，

她开始说这样一段话，

“我可能穷。我可能是黑人。”

“我甚至可能丑陋。”

“但是亲爱的上帝，我在这里。”

“我在这里。”

我在技术领域工作，

我常常是那个别人没预料到会属于这个领域

甚至是应该在这个领域内的人。

对我来说，文上这些字就像一个提醒，提醒着我在这里，

因为我应该在这里，

因为我本就属于这里。

它也代表了一种我认为自己拥有的叛逆。

不是“我认为自己有”，就是“我有。”

【男人，画面外声音】你是个叛逆者？

【GARNER】她可是正在纹纹身啊。

【都笑了】

【SPANN】两个！

【GARNER】我们要办一个黑豹的派对

庆祝“黑豹”电影的放映。

基本上，自从我看了预告片，

我就想着我想“巨队”去看电影，

意思就是我需要一大帮黑人和我一起去。

【朋友#1】你觉得你看见过白人小孩打扮成黑豹吗？

【朋友#2】没有。

挺怪的，因为它成了黑人的事儿。