-
Задолго до того, как критики прозвали её
-
одной из самых опасных женщин в Америке,
-
молодая женщина по имени Эмма Голдман
-
с головой ушла в танец.
-
Хотя она была политической активисткой,
-
которая пришла на событие, чтобы привлечь поддержку,
-
она также любила танцевать -
-
настолько, что один из её сторонников отвёл её в сторону
-
чтобы осудить её за фривльное и недостойное поведение.
-
Разве может серьёзная активистка
-
так веселиться?
-
Разъярённая от того, что её прервали,
-
Голдман посоветовала молодому человеку
-
не лезть в чужие дела,
-
потому что свобода, за которую она боролась
-
не подразумевала "отказ от жизни и удовольствия".
-
Наоборот, сказала она,
-
"Я хочу свободы,
-
свободы для самовыражения,
-
права каждого делать прекрасные вещи."
-
Для Голдман, революция без танцев
-
не стоила того, чтобы её совершать.
-
Она родилась в 1869 году в еврейской семье
-
в Российской империи и выросла у
-
холодной матери и жестокого отца,
-
который пытался насильственно выдать её замуж в 15 лет.
-
Когда она отказалась, он швырнул её книгу
-
по французской грамматике в огонь, сказав при этом:
-
"Девушки не должы столько учиться!
-
Всё, что должны знать еврейские дочери это то,
-
как приготовить фаршированную рыбу,
-
как нарезать лапшу и подарить мужчине
-
много детей."
-
Немного женщин в ту эпоху бросили бы вызов
-
этой идее женственности, особенно так,
-
как это сделала Голдман.
-
Когда ей было 16, она сбежала от отца,
-
эмигрировав в США,
-
где она обнаружила своё истинное призвание:
-
она стала политической бунтаркой
-
и пламенной ораторкой, которая проведёт
-
всю свою жизнь, призывая к революции.
-
Она пришла в ужас от трагической истории
-
о нескольких профсоюзных активистах, которые были казнены
-
в Чикаго, и оказалась вовлечена в профсоюзное
-
движение а затем и в анархизм.
-
Воперки названию,
-
философия Голдман не подразумевала
-
беспорядок и хаос.
-
Ей философия была о личной свободе
-
и отвергании институций, которые,
-
по её мнению, были репрессивными:
-
правительство, религия, война,
-
деловые интересы,
-
и даже брак.
-
Хотя она была замужем несколько раз,
-
для удобства или получения гражданства,
-
Голдман отвергала традиционное понятие брака
-
и решила никогда не заводить детей.
-
Голдман быстро стала одной из самых
-
известных радикальных персон в Америке,
-
силу слов которой иногда
-
сравнивали с кувалдой.
-
Она путешествовала по стране,
-
разговаривая столь страстно,
-
что известная репортёрка Нелли Блай
-
прозвала её "маленькой Жанной Д'Арк."
-
В течение жизни, Голдман несколько раз
-
попадала в тюрьму из-за своих идей,
-
один раз за поддержку контроля над рождаемостью,
-
один раз за то, что она пыталась отговорить
-
мужчин от поступления в армию,
-
и один раз за то,
-
что предложила безработным,
-
лишённым работы и еды,
-
"отбирать хлеб" у богатых.
-
Несмотря на её поддержку женской независимости,
-
она часто конфликтовала с суфражистками,
-
считая менее важной борьбу за права женщин
-
в системах, которые она считала репрессивными,
-
чем полное разрушение этих систем.
-
Эмма говорила:"право голоса, или равные гражданские права,
-
могут быть хорошими требованиями, но истинное освобождение
-
не начинается с опросов или судов."
-
Она говорила:"оно начинается в женской душе."
-
Она верила, что женщины должны отвергать
-
сексистские правила обществ и правительств
-
и отстаивать свои права на принятие решений
-
о своих жизнях и телах.
-
Только это, говорила Голдман, по-настоящему
-
освободит женщин.
-
Хотя она была гетеросексуальна,
-
Голдман была одна из первых
-
американских защитниц прав гомосексуалов,
-
а также контроля над рождаемостью
-
и сексуальной свободы женщин.
-
"Я требую независимости женщин,
-
её права самой себя обеспечивать,
-
жить для себя,
-
любить кого захочет,
-
или стольких, скольких захочет" - писала она.
-
"Я требую свободы для обоих полов,
-
свободы действия, свободы любви,
-
и свободы материнства."
-
Много её идей относительно пола, гендера и сексуальности
-
считаются провокационными даже сейчас -
-
а в конце 19 века
-
они были поистинне шокирующими.
-
Голдман на многие годы стала занозой
-
для американских органов власти.
-
В 1919 они окончательно признали
-
её американское гражданство недействительным
-
и депортировали её обратно в Россию,
-
в которой недавно произошла
-
своя собственная революция.
-
Но, как она поняла позже,
-
это привело не к воплощению её мечты,
-
а к появлению другого репрессивного режима,
-
готового разрушить права своих граждан.
-
После встречи с Лениным,
-
она глубоко разочаровалась
-
в новом коммунистическом правительстве.
-
Она начала ездить за границу и разговаривать
-
о гнёте советского режима,
-
из-за чего от неё отвернулись многие соратники,
-
а также она была изгнана
-
из Швеции и Германии.
-
Когда она наконец вернулась в Америку в 1934 году
-
(с разрешения
-
администрации Рузвельта),
-
Голдман было уже за 60,
-
но она была так же упряма и прямолинейна,
-
как и всегда.
-
Во время её последнего тура по США
-
она высказывалась против
-
фашизма в Гитлеровской Германии
-
и комунизма Сталинской России,
-
вызывая гнев как левых, так и правых.
-
Даже пожилой возраст не смог ослабить
-
её революционный дух;
-
в 67 она приехала в Барселону,
-
чтобы поддержать работников и анархистов,
-
восставших против фашизма
-
во время Гражданской войны в Испании.
-
Она назвала их "блестящим примером"
-
для всего мира
-
и сказала десятитысячной аудитории, что
-
"ваш идеал был моим идеалом на протяжении 45 лет,
-
и останется им до моего последнего вздоха."
-
В конце её жизни,
-
когда цели её жизни казались ещё более
-
непопулярными и ещё более далёкими
-
от реальности чем когда бы то ни было,
-
Голдман не усомнилась в своих убеждениях,
-
даже когда ценой была депортация,
-
угрозы насилия и тюремные сроки.
-
Она надеялась, что её пример мог осветить путь
-
будущим поколениям.
-
Как она писала своему другу и бывшему любовнику
-
за несколько лет до смерти,
-
"однажды, уже когда нас не будет
-
свобода опять сможет поднять свою гордую голову.
-
Наша задача - осветить ей путь -
-
каким бы тусклым не казался наш факел сегодня -
-
это всё равно то же самое пламя."
-
На протяжении её жизни, Голдман умела
-
выводить из себя как друзей, так и недругов,
-
но никогда компрометировала своих убеждений
-
или того, как она жила, чтобы угодить тем или другим.
-
"Буйство жизни Голдман
-
было отмечено цепью косторов",
-
писал один историк, и он был прав -
-
Голдман была готова сжечь почти любой мост
-
во имя правды.
-
Как она сказала однажды,
-
(когда молодой человек попытался остановить её танец)
-
она не перестанет бороться за мир,
-
где свобода будет неотъемлимым правом
-
каждого человеческого существа,
-
и где женщины смогут
-
жить, любить и танцевать
-
так свободно, как сами захотят.