(굉장히) 긴 계획을 세우는 세 가지 방법

우리는 단기 목표와 이익을 기반으로 한 의사 결정을 점점 더 많이 내놓습니다-- 미래를 보다 불확실하고 안전하지 않게 만드는 접근 방식입니다. 장기적으로 더 나은 미래를 생각하고 계획하는 법을 배우려면 어떻게 해야 합니까? 손자 세대 규모의 긴 시간? 아리
왈라는 즉각적인 생각을 넘어서는 3 가지 전략을 공유합니다.

저는 '미래하기' 하고 있습니다.
제가 만들어낸 용어지요.

(웃음)

약 3초쯤 전에요.

저는 20년 동안의 미래를
생각해 왔습니다.

처음 시작했을 때는
사람들과 앉아 말했습니다.

"10년, 20년 후에 대해 말해보자."

그러면 그들은 말했어요, "좋아"

그리고 저는 그 시간의 범위가
줄어드는 것을 보았어요.

점점 짧게

더 짧게

너무 많이 짧아져서
2달 전에 한 CEO와 만났을 때

나는 말했죠,
우리는 첫 대화를 시작했습니다.

그는 "저는 당신의 일이 좋아요.
앞으로 6개월을 말하고 싶어요."라고 했습니다.

(웃음)

우리는 마주하고 있는
문제들이 많습니다.

그것들은 문명적 단위의 문제입니다.

문제는

우리가 현재 사용하는 정신 모형으로

그 문제들을 시도하고 해결하려 한다면

해결할 수 없다는 것입니다.

네. 대단히 많은 기술적인 작업들이
진행되고 있지만

우리가 진짜 큰 문제들을 인식하려면

우선적으로 해결해야
할 문제가 있습니다.

"단기주의"

맞지요? 시위도 없고 수갑도 없습니다.

단기주의에 반대 서명할
서명운동도 없습니다.

제가 하나 만들려 했지만
아무도 서명하지 않았습니다.

참 이상하죠.

(웃음)

그러나 그것은 우리가
많은 일을 못하게 합니다.

많은 이유로 단기주의는

우리의 현실에 구석구석 퍼졌습니다.

저는 여러분들이 잠시 시간을 갖고

생각하거나 일하고 있는 주제에 대해
생각해보기 바랍니다.

그것은 사적일 수도 있고
일이 될 수도 있습니다.

아니면 세상을 바꾸는
주제일 수도 있습니다.

그리고 여러분이 그 주제에 대해

얼마나 멀리 생각하는지 떠올려 보세요.

왜냐하면 단기주의는 CEO가

엄청 비싼 안전 기구를
사는 것을 방지하기 때문입니다.

그것은 근복적으로 영향을 미칩니다.

그래서 딥워터 호라이즌
(석유시추회사) 재난이 있었죠.

단기주의는 교사들이 그들의 학생들과

일대일로 깊은 시간을
갖는 것을 막습니다.

그래서 지금 미국에서는

매 26초마다 고등학생
한 명이 자퇴합니다.

단기주의는 의회가...

여기에 의회에서 나오신 분이
있다면 사과드립니다.

(웃음)

사실 그렇게 미안하지는 않아요.

(웃음)

사회 기반 사업에
투자하는 것을 방해합니다.

그래서 미시시피에서 몇년 전에

I-35W 건물 붕괴 사고가 있었습니다.

13명이 죽었습니다.

항상 이렇지는 않았습니다.
우리는 파나마 운하를 지었습니다.

우리는 국제적으로
소아마비를 근절하였습니다.

우리는 마샬 플랜이라는
대륙횡단 철도도 건설하였습니다.

그러나 이것은 그저 거대하고
물리적인 기반 시설의 문제는 아닙니다.

여성의 참정권, 투표할 권리.

그러나 우리의 단기적인 시대에서

모든 것이 지금 일어나는 것처럼 보이고

다음 트윗이라 타임라인 포스트만
기다리는 사회에서

우리는 과민 반응을 하게 됩니다.

그럼 우리가 무엇을 할 수 있을까요?

우리는 전쟁으로 파괴된 나라에서
도망치는 사람들을 받아들이고

그들을 따라갑니다.

우리는 약한 약물 중독자들을 데려가
평생 격리시킵니다.

그리고 사람들의 일과 삶을

고려하지 않고 큰 저택을 짓습니다.

그것은 쉽게 버는 돈입니다.

현실은, 이러한 많은 문제들에

몇 가지 기술적인 문제가 있습니다.

많이 있습니다.

저는 이런 기술적인 문제들을
샌드백 전략이라 합니다.

여러분들은 폭풍이
오고 있다는 것을 압니다.

제방은 부셔져있고
아무도 고치지 않습니다.

여러분은 여러분의 집을
모래주머니로 둘러쌉니다.

그리고 어떻게 되었을까요?
효과가 있었습니다.

폭풍이 지나가고 수위가 낮아집니다.

여러분은 모래주머니를 제거하고

이것을 매 폭풍마다 반복합니다.

그리고 여기 교활한 것이 있습니다.

샌드백 전략은

여러분이 재선될 수 있게 합니다.

샌드백 전략은

여러분의 분기별
수익을 만들 수 있습니다.

이제, 우리가 지금 현재와는
다른 미래로 나아가고 싶다면

왜냐하면 저는 우리가 성공했다
생각하지 않습니다.

2016년은 최고의 문명이 아닙니다.

(웃음)

우리가 할 수 있는
일들이 더 있습니다.

그러나 제 의견은 우리가
단기에 대해 어떻게 생각하는지

정신 모델과 지도를 바꾸지 않는다면

그것은 일어나지 않을 것입니다.

그래서 저는 "longpath"라
불리는 것을 개발했습니다.

그리고 그것은 실천입니다.

longpath는 한 번 하고
끝나는 실천이 아닙니다.

저는 여기 있는 여러분들이
오프 사이트를 해 봤을거라 믿습니다.

포스트잇과 화이트보드를 사용해서

그리고 여러분은

그것을 하는 상담사들에게
불쾌감을 주려는 것은 아닙니다.

여러분은 장기 계획을 세우고

2주 뒤에 여러분은 모두
그것을 잊어버립니다.

맞지요? 어쩌면 1주 뒤에.
운이 좋다면, 3달 뒤에

이것은 꼭 해야하는 일은
아니기 때문에 관행이죠.

이것은 여러분이 하고 있는
모든 주요 결정에

다른 방식으로 생각하는 과정입니다.

저는 세 가지 생각하는 방식을
살펴보고 싶습니다.

첫 번째로: 전 세대적 사고

저는 철학자들을 좋아합니다:

플라톤, 소크라테스,
하버마스, 헤이데거요.

저는 그들을 보고 자랐습니다.

그들은 제가 들여다 보기 전까지는

대단해 보이지 않았던

한 가지 일을 하였습니다.

그들은 모두

그들의 전체적인 현실에서

선하다는 것의 측정 단위로

단일 수명을 삼았습니다.

탄생에서 죽음까지요.

그러나 여기에
이 주제들에 대한 문제가 있습니다:

그것들은 저희 위에 쌓입니다.

왜냐하면 우리가 아는
세상에 좋은 일을 하는 유일한 방법은

우리의 탄생과 죽음 사이에서
그 일을 하는 것입니다.

우리는 그렇게 하도록
프로그램된 것입니다.

여러분이 서점의 자조 섹션에 간다면

다 여러분에 관한 것들입니다.

좋은 일이지요.

여러분이 이런 주요 문제들을
갖고 있지 않다면요.

그리고 전 세대적인 사고를 가지고

사실 전 세대적인 윤리입니다,

여러분은 이 문제들에 대한
생각을 확장할 수 있고

그것은 문제를 해결하는 데 있어
여러분의 역할입니다

이것은 단지 안보리 회의장에서
끝날 일은 아닙니다.

이것은 여러분들이 개인적으로
해야 하는 일입니다.

그래서 가끔, 운이 좋으면
제 아내와 저는 저녁을 먹으러 갑니다,

그리고 저희는 7살도 안되는
아이 세 명이 있습니다.

여러분은 평화롭고
조용한 식사를 상상할 수 있죠.

(웃음)

제가 말 그대로 원하는 건
앉아서 먹고 쉬는 겁니다.

그런데 제 아이들은
우리가 할 일에 대한

완전히 다른 생각을 가지고 있습니다.

그래서 제 첫 번째 아이디어는

샌드백 전략입니다. 맞죠?

그것은 주머니에서 제 아이폰을 꺼내서

아이들에게 "겨울왕국"을
틀어주는 것입니다.

아니면 가장 인기 있는 게임을 줍니다.

그리고 저는 멈추고

전 세대적인 사고를 합니다.

식당에서 하지는 않아요,
좀 이상할테니까요.

하지만 해야 하지요.

한번 해봤는데,
그래서 이상한 줄 알아요.

(웃음)

여러분들은 이렇게 생각해야 합니다.
"그래, 난 할 수 있어"

그러나 이것이 아이들에게
무엇을 가르쳐줄까요?

제가 종이를 가져오거나

아이들과 대화를 하는 게
무슨 의미가 있을까요?

그것은 어렵습니다. 그리고 저는
이것을 사적으로 만들고 있습니다.

그것은 사실

세상에 관한 다른 주제들보다
더 충격적입니다.

저녁에 내 아이들을 즐겁게 만드는 것

그러나 그것은 현재의
나와 아이들을 이어줍니다.

그리고 또

그것은 전 세대적인
사고 윤리의 핵심입니다.

어떻게 아이들과 나아가고 싶다면
어떻게 사고할지를 정해줍니다.

그들의 아이들과 그들의 아이들과도요.

두 번째, 미래적인 사고

우리가 미래에 대해 생각하면

10년, 15년 뒤의

미래가 어떨지에 대한 생각해보세요.

저에게 줄 필요는 없습니다,
여러분의 머릿속으로요.

그리고 여러분이 보게 될 것은

지배적인 문화 렌즈입니다.

그것은 현재 미래에 대한
우리의 생각을 지배하고 있습니다:

기술

우리가 문제에 대해 생각할 때

우리는 항상 기술적인
렌즈를 적용해봅니다.

기술 중심, 테크노 유토피아,
그리고 이것에 문제는 없습니다.

그러나 우리가 주요 문제를 다룰려면

이것에 대해 깊게 생각해 봐야 합니다

왜냐하면 항상 이렇지는
않았으니까요. 맞죠?

고대인들은 미래에 대한

그들만의 생각이 있었다.

교회는 미래가 어떨지에 대한
확고한 생각이 있었고

그리고 여러분은 언제나 스스로
미래를 개척할 수 있습니다. 맞죠?

그리고 인류에게 다행히도,

우리는 과학 혁명을 얻었습니다.

거기서부터, 우리는 기술을 얻었습니다.

그러나 무엇이 일어났습니까?

그나저나 이것은 비판이 아닙니다.

저는 기술을 사랑합니다.

집에 있는 모든 것들이
나에게 다시 말을 겁니다.

아이들부터 스피커까지요.

(웃음)

그러나 우리는 로마의 대주교부터

실리콘 밸리의 대주교들까지
미래를 포기했습니다.

우리가 기후에 대해
어떻게 대처할 지 생각할 때나

빈곤, 노숙자에 대해 생각할 때

우리의 첫 반응은 그것들을
기술적인 관점에서 보는 것입니다.

저는 우리가 이 사람에게 가야한다고
옹호하는게 아닙니다.

오해하지 마세요.
저는 조엘을 좋아합니다.

그러나 저는 조엘에게
가는 것을 말하는게 아닙니다.

제가 말하려는 것은 미래를

지배적인 렌즈를 통해
한 방향으로만 바라보는

우리의 기본 가정을 다시
생각해야 한다는 것입니다.

우리들의 문제는 너무 크고 방대해서

우리는 스스로를 열어야 합니다.

그래서 제가 미래에 대해
이야기하지 않도록 노력합니다.

저는 미래에 대해 이야기합니다.

그것이 다시 대화를 엽니다.

여러분은 앉아서 우리가
이 주요 문제들에 대해

어떻게 나아갈지 생각할 때

집에 있을 수도 있고

직장에 있을 수도 있고

국제 무대일 수도 있습니다-

문제 해결을 위해
기술 이상을 생각하지 마세요.

우리는 지금 도덕적인 진화보다는

기술적인 진화를
더 고려하고 있기 때문입니다.

우리가 그것을 고치지 않는 이상

우리는 단기주의에서
벗어날 수 없을 것이고

우리가 가고자 하는 곳에
가지 못 할 것입니다.

그리고 마지막으로, 텔로스 사고법
이것은 그리스에서 나왔습니다.

궁극적인 목표와 궁극적인 목적입니다.

그리고 그것은 한 가지 질문을 합니다:

무엇 때문에요?

마지막으로 자신에게 '무엇 때문에'라고
질문했을 때가 언제인가요?

그리고 그 질문을 했을 때
어디까지 나아갔나요?

왜냐하면 긴게
더 이상 긴게 아니기 때문입니다.

3,5년을 자르지 않습니다.

그것은 30, 40, 50, 100년입니다.

호메로스의 서사시 '오디세이'에서

오디세우스는 스스로의
"목적"를 알고 있었습니다.

그것은 이타카였습니다.

그것은 그가 원하던
뚜렷한 비전이었습니다.

페넬로페에게 돌아가는 것 말이죠.

저는 제가 하고 있는 일 때문에
여러분들께 말할 수 있습니다.

또 직관적으로 알 수 있습니다-
우리는 이타카를 잃어버렸습니다.

우리는 "목적"을 잃었고
쳇바퀴 위에 있습니다.

우리는 이런 문제들을
해결하려 노력하고 있습니다.

그러나 문제가 해결된
뒤에는 무엇이 오나요?

그 다음에 무엇이 올지 알지 못한다면
사람들은 움직이지 않을 겁니다.

비즈니스, 이것은 비즈니스에
관한 것이 아닙니다.

그리고 단기주의를 깨운 지속적인 사업은

놀랍지 않게도, 가업입니다.

그것은 전 세대적이고,
텔로스적이고, 미래를 생각합니다.

그리고 그것은 파텍 필립에 대한 광고입니다.
그들은 175년 되었습니다.

대단한 것은 그들은 문자 그대로

그들의 브랜드에 장기적인 감각이
포함되었다는 것입니다.

왜냐하면, 그나저나, 여러분은
절대 파텍 필립을 갖지 못합니다.

저도 마찬가지고요.

(웃음)

누군가가 25,000달러를
무대에 버리고 싶지 않다면 말이죠.

여러분은 그것의 다음 세대를
그저 바라볼 뿐입니다.

우리가 중요하게 기억해야할 건

미래, 우리는 그것을
명사로 취급합니다.

아닙니다. 그것은 동사입니다.

그것은 행동을 요구합니다.

그것은 우리가 몰두하기를 요구합니다.

그것은 우리에게
밀려오는 것이 아닙니다.

그것은 우리가 완전히
조종할 수 있는 것입니다.

그러나 단기적인 사회에서
우리는 그렇게 느끼지 않습니다.

우리는 갇힌 것처럼 느낍니다.

우리는 밀고 나갈 수 있습니다.

저는 필연적인 미래에

어느 순간에

제가 죽을 것이라는 사실에

편안해지고 있습니다.

그러나 바깥 사회와 집안에서의

이런 새로운 방식의 사고와 행동과

제가 아이들에게 남겨주는 것이
저를 편안하게 해줍니다.

그리고 그것은 대다수의 우리가
불편함을 느끼는 부분입니다.

그러나 저는 말하고 있습니다.

그것을 통해 생각하십시오.

이런 사고를 적용시키고
스스로를 과거로 미세요.

그것은 필연적으로 매우
매우 불편할 것입니다.

그리고 그 모든 것은
스스로에게 이 질문을 하며 시작됩니다:

여러분의 목표는 무엇인가요?

그러나 저는 여러분에게 부탁합니다.
스스로에게 질문할 때

지금이나 오늘 밤 아니면 운전대에서

아니면 회의실이나 상황실에서

목표를 지나치십시오.

빠르게, 내 3년이나
5년 뒤의 목표는 무엇이지?

할 수 있다면 스스로의 삶을
밀어 넣고 시도하세요.

왜냐하면 그것이 여러분의 삶을
여러분이 가능하다고 생각한 것보다

행동을 크게 하게 만듭니다.

우리는 저기에 매우
커다란 문제가 있습니다.

이러한 과정들과 생각들로

저는 우리가 변화를
만들 수 있다 생각합니다.

저는 여러분들이 변화를
만들 수 있다 생각합니다.

그리고 여러분들을 믿습니다.

감사합니다.

(박수)