< Return to Video

Awakening Mind Part 1, "Know Thyself" (2023) - Complete HD Film

  • 0:09 - 0:11
    Trezirea
  • 0:11 - 0:15
    este următoarea etapă naturală
    a dezvoltării omului.
  • 0:15 - 0:20
    "Trezirea" reprezintă simpla recunoaștere
    a naturii ființei noastre esențiale.
  • 0:21 - 0:27
    Nu este vreo experiență mistică, religioasă ciudată
  • 0:27 - 0:28
    aflată doar la indemâna celor puțini
  • 0:28 - 0:31
    Este disponibilă tuturor.
  • 0:30 - 0:36
    Ceea ce suntem în esență
    este deja deplin treaz, deplin conștient.
  • 0:36 - 0:38
    Și este total nelimitat.
  • 0:38 - 0:41
    Adevărata ta natură este mai aproape
  • 0:41 - 0:45
    decât este acel TU
    care crezi că te defineste.
  • 0:45 - 0:49
    Conștiința
    este realitatea supremă a universului.
  • 0:49 - 0:54
    Următorul pas în domeniul științei:
    conștiința este fundamentală.
  • 0:54 - 0:56
    Ce este totuși Trezirea?
  • 0:56 - 1:01
    Să îmi explice și mie cineva.
  • 1:24 - 1:26
    Ce este Trezirea?
  • 1:27 - 1:32
    Fie că îl numiți sinele adevărat,
    sinele iminent sau "fără sine",
  • 1:32 - 1:37
    sau natura Buddha, Tao
    sau Conștiința Christică
  • 1:37 - 1:40
    chiar nu contează.
  • 1:40 - 1:45
    In acest film, ne vom referi la aceasta
    drept "Conștientizarea".
  • 1:45 - 1:47
    Conștientizarea
  • 1:47 - 1:50
    nu este proprietatea unei religii.
  • 1:50 - 1:53
    Trezirea sau realizarea conștientizării
  • 1:53 - 1:56
    este ca trezirea dintr-un vis.
  • 1:56 - 1:58
    Visul personajului tău
  • 1:58 - 2:00
    în jocul vieţii.
  • 2:01 - 2:03
    Prin personajele noastre,
  • 2:03 - 2:06
    experimentăm lumea
  • 2:06 - 2:10
    în toată frumusețea și urâțenia ei.
  • 2:10 - 2:14
    Putem numi dualitate această
    experiență a vieții și a morții.
  • 2:15 - 2:20
    De jur imprejur mergem
    fixați pe aceste personaje,
  • 2:20 - 2:22
    gânduri și senzații.
  • 2:23 - 2:24
    Bine si rău.
  • 2:24 - 2:26
    Război și pace.
  • 2:26 - 2:27
    Lumină și întuneric.
  • 2:27 - 2:30
    Nașterea și moartea.
  • 2:30 - 2:32
    Până ne trezim și aflăm
  • 2:32 - 2:35
    noi nu suntem personajul.
  • 3:04 - 3:06
    În acest film,
    lansam o invitație
  • 3:06 - 3:10
    pentru tine să experimentezi direct
    adevărata ta natură.
  • 3:11 - 3:15
    Pentru a afla direct, nu intelectual...
  • 3:15 - 3:17
    Cine eşti tu?
  • 3:18 - 3:19
    Vom repeta aceasta
  • 3:19 - 3:22
    invitație în moduri diferite.
  • 3:23 - 3:26
    Când investighezi cine ești
  • 3:26 - 3:30
    lasă totul să fie exact așa cum este.
  • 3:30 - 3:34
    Nu mișca mintea
    pentru a face ceva să se întâmple
  • 3:35 - 3:38
    sau pentru a găsi un răspuns
    la nivelul mintii.
  • 3:39 - 3:42
    Și totuși, nu încerca să alungi mintea.
  • 3:43 - 3:46
    Pur și simplu intenționează să experimentezi direct
    cine esti.
  • 3:47 - 3:53
    Lăsând mintea să fie o
    "minte care nu știe"
  • 4:02 - 4:09
    Trezirea este răspunsul tuturor problemelor lumii
    la toate nivelurile.
  • 4:09 - 4:14
    Toate problemele lumii
    provin dintr-o iluzie.
  • 4:14 - 4:18
    Iluzia fundamentală a minții.
  • 4:18 - 4:22
    Și acea iluzie este aceea ca
    Eu sunt acest personaj limitat.
  • 4:23 - 4:26
    Când trăim într-un sine mic,
    separat
  • 4:26 - 4:30
    întotdeauna există vreun fel
    de nemulțumire perpetuă.
  • 4:30 - 4:34
    Deci aceasta poate fi o mare nemulțumire
    ca o traumă,
  • 4:34 - 4:38
    sau poate fi doar această
    senzație de fundal...
  • 4:38 - 4:40
    "Ceva nu e bine.
  • 4:40 - 4:42
    Ceva nu e în regulă. Îmi lipsește ceva.”
  • 4:43 - 4:48
    Chiar și când am ceva plăcere,
    chiar și atunci când obțin ceva în lume,
  • 4:48 - 4:51
    chiar și atunci când am o relație bună,
  • 4:51 - 4:54
    dacă am doar o pauză sau un moment,
  • 4:55 - 4:58
    există acest sentiment de nemulțumire
  • 4:59 - 5:02
    Sunt izolat sau rupt de ceva.
  • 5:02 - 5:06
    Deci acest sentiment, care se pare că
  • 5:06 - 5:09
    este prezent la majoritatea oamenilor,
    ne poate motiva
  • 5:10 - 5:13
    sa ne trezim din acel mic, sine separat
  • 5:13 - 5:19
    a cărur natură este un fel de anxietate
    a separării.
  • 5:19 - 5:25
    Acest caracter limitat are o tendință
    să apuce ceea ce vrea.
  • 5:25 - 5:28
    Este doar o colecție
    a tiparelor condiționate
  • 5:28 - 5:33
    de a pofti la ceea ce vrea sau
    încercând să alunge ceea ce nu vrea.
  • 5:33 - 5:38
    Este acest proces nesfârșit,
    poți spune un principiu al plăcerii
  • 5:38 - 5:42
    știi, mergând după plăcere, evitând durerea.
  • 5:42 - 5:45
    Și dacă credem că suntem acest
  • 5:45 - 5:49
    caracter, acest tipar condiționat,
  • 5:49 - 5:53
    atunci suferim
    și creăm suferință în lume.
  • 5:53 - 5:59
    Lumea devine o reflectare
    a acelei conștiințe egoiste.
  • 6:00 - 6:02
    Beneficiul trezirii
  • 6:02 - 6:05
    este că tu suferi mai puțin
  • 6:05 - 6:08
    si oamenii din jurul tău suferă mai puțin.
  • 6:08 - 6:13
    Nu există îndoială în mintea mea că
    legătura mea inițială cu
  • 6:13 - 6:19
    înțelegerea mea despre Dumnezeu
    a fost o trezire
  • 6:19 - 6:23
    in viața mea, cea mai mare trezire
    experimentata vreodată.
  • 6:23 - 6:28
    Era ca și cum aș fi dormit într-adevăr
    timp de 50 de ani.
  • 6:28 - 6:33
    Mergând ca un robot, făcând doar
    lucrurile pe care am fost învăţat să le fac
  • 6:33 - 6:36
    din vremea când eram tânăr,
    aveam o formulă,
  • 6:36 - 6:42
    ia fata, ia mașina, ia o slujbă,
    ia casa, ia o soție.
  • 6:42 - 6:47
    O formulă care credeam că este
    despre cum trebuia să funcționeze viața
  • 6:47 - 6:49
    până când am ajuns în jur de 53 ani.
  • 6:49 - 6:53
    Și mi-am dat seama că în timp ce făcusem
    multe dintre acele lucruri și căpătasem
  • 6:53 - 6:59
    succes profesional până la un punct,
    mi-am dat seama că nimic dintre
  • 6:59 - 7:04
    acestea nu contează. Eu, care m-am trezit
    pe la 53 de ani, dându-mi seama
  • 7:04 - 7:07
    nimic din toate astea nu contează,
  • 7:07 - 7:09
    nimic din toate acestea nu înseamnă nimic.
  • 7:09 - 7:12
    Am fost șocat să descopăr
    cum asta însemna practic
  • 7:12 - 7:16
    cât de inutil era totul.
  • 7:30 - 7:32
    Când încetați să urmați scenariul
  • 7:32 - 7:34
    care a fost stabilit pentru caracterul tău.
  • 7:35 - 7:38
    Cel moștenit de la părinți, societate
  • 7:38 - 7:41
    și condiționarea biologică,
  • 7:41 - 7:45
    atunci se deschid noi dimensiuni
    în cadrul jocului.
  • 7:45 - 7:47
    Calea se deschide,
  • 7:48 - 7:51
    dar nu este o cale
    pentru a ajunge la o anumită destinație.
  • 7:52 - 7:55
    Este o cale fără cale,
  • 7:55 - 7:58
    o desprindere a iluziei pentru a sosi
  • 7:58 - 8:03
    exact unde te afli în prezent.
  • 8:10 - 8:13
    Numele meu este Rupert Spira.
  • 8:13 - 8:15
    Vorbesc despre esențial
  • 8:16 - 8:19
    înțelegerea non-duală care stă la baza
  • 8:19 - 8:23
    tuturor marilor tradiții
    spirituale și religioase.
  • 8:23 - 8:28
    Și scriu și conduc meditații ghidate
  • 8:28 - 8:33
    și port conversații
    al cărui scop este să conducă
  • 8:34 - 8:38
    la o recunoaştere experienţială
  • 8:38 - 8:42
    a acestei înțelegeri.
  • 8:42 - 8:44
    Ințelege că
  • 8:44 - 8:47
    pacea si fericirea
  • 8:47 - 8:49
    după care tânjim cu toții
  • 8:49 - 8:53
    mai presus de orice altceva, nu poate niciodată,
  • 8:53 - 8:57
    prin definitie
    să se regăsească în experienţa obiectivă.
  • 8:58 - 9:01
    Nu poate fi furnizată niciodată
    prin obiecte, substanțe,
  • 9:01 - 9:04
    activități și relații.
  • 9:04 - 9:06
    Aș sugera
  • 9:07 - 9:09
    înțelegând aceasta
  • 9:09 - 9:12
    clar și nu petrecând
    restul vieții proprii
  • 9:12 - 9:17
    căutând împlinirea
    unde nu poate fi găsită.
  • 9:17 - 9:22
    Oricine se uită la acest film o face
    tocmai pentru ca
  • 9:22 - 9:27
    fie a înţeles, fie cel puţin a intuit
  • 9:27 - 9:31
    că pacea și fericirea
    pentru care tânjește nu pot fi găsite
  • 9:32 - 9:35
    în experienţă obiectivă şi au început
  • 9:35 - 9:39
    această investigație asupra
    adevăratei lor naturi.
  • 9:39 - 9:42
    Este cea mai importantă investigație
  • 9:43 - 9:47
    care se poate face de cineva,
    și este ancheta
  • 9:47 - 9:52
    de care depinde fericirea noastră.
  • 9:52 - 9:55
    Cea mai mare întrebare din viața mea,
    desigur,
  • 9:55 - 10:00
    la care cred că majoritatea se uită
    mai devreme sau mai târziu, este
  • 10:00 - 10:03
    "Ce rost are, de fapt?"
  • 10:03 - 10:06
    „Ce rost are viața?”
  • 10:06 - 10:10
    Asta, spre surprinderea mea,
    mi s-a spus că scopul vieții
  • 10:10 - 10:15
    nu avea nimic de-a face
    cu tot ceea ce făceam.
  • 10:15 - 10:18
    Nu era vorba despre meseria mea.
  • 10:18 - 10:20
    Nu era vorba despre cariera mea.
  • 10:20 - 10:25
    Nu era vorba de aproape nimic
    din viața mea fizică.
  • 10:25 - 10:28
    Acestea au fost aspecte ale vieții mele,
    nu erau scopul vieții.
  • 10:29 - 10:33
    Scopul vieții mele,
    după cum am ajuns să înțeleg
  • 10:33 - 10:36
    a fost pentru mine să experimentez,
  • 10:36 - 10:39
    să exprim, demonstrez și împlinesc
  • 10:40 - 10:43
    adevărata mea identitate,
    cine sunt cu adevărat.
  • 10:44 - 10:46
    Cred că e cea mai mare întrebare
  • 10:46 - 10:49
    cu care se confruntă majoritatea
    oamenilor este o întrebare care cu greu
  • 10:49 - 10:53
    se întreabă cineva vreodată
    sau la care răspunde vreodată.
  • 10:54 - 10:57
    Cea mai mare întrebare a vieții,
  • 10:57 - 11:00
    după înțelesul meu, este „Cine sunt eu?”
  • 11:00 - 11:03
    Cine sunt eu?
  • 11:05 - 11:08
    Sunt doar o entitate fizică?
  • 11:08 - 11:11
    ca o pasăre pe cer sau
    ca un pește în mare?
  • 11:11 - 11:16
    poate mai sofisticat,
    însă doar o entitate fizică.
  • 11:16 - 11:19
    Mă nasc, trăiesc, mor.
  • 11:19 - 11:22
    Acesta este începutul și sfârșitul.
  • 11:22 - 11:25
    Sau este posibil, doar posibil
  • 11:25 - 11:27
    să fiu mai mult decât atât?
  • 11:27 - 11:30
    Este posibil să fiu o entitate spirituală
  • 11:31 - 11:34
    pur și simplu având o experiență fizică?
  • 11:39 - 11:42
    Fiecare experiență din viața ta
  • 11:42 - 11:46
    te-a adus la acesta întrebare universală.
  • 11:46 - 11:48
    Cine eşti tu?
  • 11:50 - 11:56
    Nu căuta un răspuns cu mintea.
  • 11:57 - 12:02
    Lasă totul să fie exact așa cum este.
  • 12:05 - 12:09
    Cine este conștient de minte?
  • 12:11 - 12:16
    Simțiți tot ce apare.
  • 12:17 - 12:21
    Cine este conștient de aceste sentimente?
  • 12:23 - 12:27
    Aveți o experiență completă
    a tot ceea ce apare
  • 12:27 - 12:31
    ca urmare a anchetei personale
  • 12:42 - 12:45
    Sunt Donald Hoffman și sunt profesor
  • 12:45 - 12:48
    emerit al științelor cognitive
    la Universitatea din California la Irvine.
  • 12:49 - 12:52
    Munca mea a fost să predau,
    deşi acum sunt emerit
  • 12:52 - 12:54
    eu nu predau. Și acum fac cercetări.
  • 12:54 - 12:59
    Chiar acum fac cercetări
    pe conștiință, modele matematice
  • 12:59 - 13:03
    de conștiință și cum ar putea
    apărea fizica și spațiu-timpul
  • 13:03 - 13:08
    dintr-o teorie a conștiinței complet
    precisă din punct de vedere matematic.
  • 13:09 - 13:11
    Propria mea călătorie a fost
  • 13:11 - 13:14
    atât din partea spirituală
    cât și din partea științei.
  • 13:14 - 13:20
    Deci tatăl meu a fost pastor,
    pastor creștin fundamentalist.
  • 13:20 - 13:23
    Așa că am primit asta duminicile
  • 13:23 - 13:26
    și am învățat știință la școală
    apoi au intrat în conflict, nu?
  • 13:26 - 13:30
    Poveștile pe care le primeam erau
    contradictorii.
  • 13:30 - 13:35
    Astfel, în adolescență, am realizat
    că trebuia să-mi dau seama singur.
  • 13:35 - 13:38
    Și am decis întrebarea la care
  • 13:38 - 13:41
    am vrut să răspund:
    suntem masini?
  • 13:41 - 13:44
    Oamenii sunt doar mașini sau nu?
  • 13:44 - 13:48
    Din punct de vedere fizic,
    suntem doar niște mașini
  • 13:48 - 13:53
    Din punct de vedere spiritual,
    nu am fi mașini.
  • 13:52 - 13:55
    Nu a fost suficient de precis
    să spunem ce am fi.
  • 13:55 - 13:58
    Așa că am decis să pun întrebarea
  • 13:58 - 14:01
    științific, suntem doar mașini?
  • 14:01 - 14:05
    Am crezut că cel mai bun mod să o fac
    ar fi să studiez inteligența artificială.
  • 14:05 - 14:08
    Și așa am mers la MIT
  • 14:08 - 14:12
    în laboratorul care studiază
    inteligența artificială
  • 14:12 - 14:16
    în ceea ce este acum creierul și
    dep. de științe cognitive, studiind
  • 14:16 - 14:18
    latura umană a lucrurilor.
    Am vrut să le fac.
  • 14:18 - 14:21
    Am vrut să văd ce pot face mașinile
    dacă și ce este special,
  • 14:21 - 14:26
    despre oameni și neuroștiința umană.
    Pentru a răspunde la asta,
  • 14:26 - 14:29
    chiar acea întrebare
    au dreptate tradițiile spirituale?
  • 14:29 - 14:31
    suntem mai mult decât niște mașini
  • 14:31 - 14:35
    sau punctul de vedere fizic, științific
    este cel corect?
  • 14:35 - 14:36
    Și noi suntem doar niște mașini,
  • 14:36 - 14:38
    iar conștiința este doar un artefact
  • 14:38 - 14:41
    a activității creierului.
  • 14:43 - 14:49
    Paradigma materialistă științifică
    predominantă în ultimul secol
  • 14:49 - 14:53
    neagă existenţa a
    orice dincolo de fizic,
  • 14:54 - 14:55
    a orice care nu poate fi
  • 14:55 - 14:58
    verificat prin metoda științifică.
  • 14:59 - 15:01
    Știința este un impas.
  • 15:01 - 15:06
    Nu poate trece dincolo de paradoxul
    fundamental pentru fizica cuantică,
  • 15:06 - 15:09
    care l-a adus faţă în faţă
    cu observatorul,
  • 15:10 - 15:13
    cu însăși conștiința.
  • 15:13 - 15:16
    La fel, religiile funcționează,
    în cea mai mare parte,
  • 15:16 - 15:19
    doar la nivel de credinţă.
  • 15:19 - 15:24
    Și-au pierdut scopul inițial, care
    urma să conducă la experiența directă,
  • 15:24 - 15:27
    la adevărul despre cine și ce suntem.
  • 15:28 - 15:31
    Diviziunea dintre știință și spiritualitate
  • 15:31 - 15:34
    le-a sărăcit pe amândouă.
  • 15:35 - 15:39
    Religiile și sistemele spirituale
    au nevoie disperată de metode riguroase,
  • 15:40 - 15:43
    care demonstrează că generează condiţii
    pentru ca trezirea să se întâmple.
  • 15:44 - 15:47
    Și știința are nevoie disperată
    de o deschidere
  • 15:47 - 15:50
    la posibilitatea de a exista
    ceva dincolo de planul fizic.
  • 15:51 - 15:54
    Nu este vorba despre renunțarea la religie
    sau știință,
  • 15:54 - 15:59
    ci despre a merge mai adânc,
    fiind dispuși să ne schimbăm pe noi înșine
  • 15:59 - 16:02
    astfel încât să devenim un instrument
    mai bun pentru investigare.
  • 16:03 - 16:06
    Noi suntem cei care facem experimentul,
  • 16:06 - 16:09
    și experimentul în sine.
  • 16:11 - 16:15
    Religia a fost limba
    și recipientul
  • 16:15 - 16:21
    a acestor tradiţii
    de meditație, spiritualitate
  • 16:21 - 16:24
    care au fost notate și transmise
  • 16:24 - 16:28
    de-a lungul generațiilor.
  • 16:28 - 16:33
    Cu siguranță există un limbaj
    foarte literal,
  • 16:33 - 16:36
    care desparte religiile si desparte
  • 16:36 - 16:39
    culturi când lucrurile sunt
    luate la propriu.
  • 16:39 - 16:44
    Dar dacă simți spiritul religiei,
  • 16:44 - 16:46
    poți urmări
  • 16:46 - 16:50
    firul înapoi la trezirea autentică.
  • 16:50 - 16:55
    Oricine are potențialul,
    indiferent dacă au credință sau nu,
  • 16:55 - 16:58
    deoarece trezirea este inerentă
  • 16:58 - 17:03
    în conștiința noastră umană,
    doar prin nașterea noastră umană.
  • 17:03 - 17:06
    Deci, oricum ai numi-o,
    și ori de câte ori se folosește limbajul,
  • 17:07 - 17:10
    sunt anumite principii
    care par a fi la fel
  • 17:10 - 17:14
    de-a lungul acestor diferite religii,
  • 17:14 - 17:17
    spiritualități și tradiții de meditație.
  • 17:17 - 17:20
    Când eram mai tânăr, această înțelegere
  • 17:20 - 17:25
    era disponibilă în principal
    în tradiţiile spirituale răsăritene.
  • 17:25 - 17:27
    Era disponibilă în tradiţiile Occidentale
  • 17:27 - 17:32
    dar era atât de deghizată și codificată
  • 17:32 - 17:36
    în acele tradiţii
    încât să fie aproape inaccesibilă.
  • 17:36 - 17:40
    Atâția oameni din generația mea
    au mers fizic
  • 17:40 - 17:45
    sau cel putin intelectual,
    spre Est pentru a găsi această înțelegere
  • 17:46 - 17:50
    si cultura orientala prin comparatie cu
  • 17:50 - 17:53
    cea occidentală este exotică.
  • 17:53 - 17:58
    Și astfel această înțelegere
    a căpătat o aromă de exotic
  • 17:59 - 18:03
    din culturile
    în care s-a exprimat.
  • 18:04 - 18:06
    Și mulți oameni, inclusiv eu
  • 18:07 - 18:09
    gândit ca urmare a acestui fapt
  • 18:09 - 18:13
    că era ceva exotic
    despre înţelegerea non-duală;
  • 18:13 - 18:18
    că este necesar un mod de viață
    extraordinar,
  • 18:18 - 18:21
    că ar trebui să renunți la viața de familie,
  • 18:21 - 18:25
    să-ți crească părul, să obții un nume
    special sau să te abonezi
  • 18:25 - 18:32
    la un fel de profesor sau tradiţie
    sau să te angajezi în practici ciudate.
  • 18:32 - 18:35
    Toate aceste lucruri
    care nu aveau nimic de-a face
  • 18:35 - 18:39
    cu înțelegerea de bază.
    Aveau de-a face cu o cultură
  • 18:39 - 18:43
    în care înţelegerea
    a fost exprimată la un moment dat.
  • 18:43 - 18:48
    Deci acum înțelegerea
    a fost complet cesionată
  • 18:48 - 18:54
    de ambalajul cultural tradiţional în care
    mulți am auzit prima dată despre asta.
  • 18:55 - 19:00
    Și acum doar înțelegerea
    esențială este disponibilă
  • 19:00 - 19:03
    într-un mod care ne permite să continuăm
    la conducerea vieților noastre
  • 19:03 - 19:08
    exact așa cum sunt. Viața de familie,
    viața la muncă...
  • 19:08 - 19:13
    nu este necesar să se facă
    vreo schimbare externă în viața cuiva.
  • 19:14 - 19:16
    Provocarea pe care o avem pe această planetă
  • 19:16 - 19:19
    este că credem că există mai mult de
  • 19:19 - 19:21
    o esență.
  • 19:22 - 19:23
    Deci trăim într-o
  • 19:23 - 19:26
    lumea a ceea ce aș numi dualitate.
  • 19:27 - 19:29
    Există bărbat și femeie, alb și negru,
  • 19:30 - 19:34
    mare și mic, rapid și lent, sus
    și jos, aici și colo, înainte
  • 19:34 - 19:37
    si după,
    dar de fapt, există un singur lucru.
  • 19:39 - 19:42
    Toate lucrurile sunt un singur lucru.
  • 19:42 - 19:45
    Există un singur lucru.
  • 19:46 - 19:48
    Deci se dovedește că atunci când
    ne uităm profund la toate
  • 19:48 - 19:53
    vedem că ici și colo, mari și mici, rapid
    și încet, sus și jos, stânga și dreapta,
  • 19:53 - 19:58
    bărbat și femeie sunt toate același lucru,
    pur și simplu exprimând
  • 19:58 - 20:03
    caracteristici diferite
    dar nicidecum separati unul de altul
  • 20:03 - 20:06
    Eu cred că noi toți
  • 20:06 - 20:08
    suntem individuații
  • 20:08 - 20:09
    ale lui Dumnezeu.
  • 20:11 - 20:12
    Eu cred că Dumnezeu există în și
  • 20:12 - 20:19
    prin fiecare ființă umană
    și pentru asta, în fiecare
  • 20:19 - 20:21
    ființă sensibilă din cosmos.
  • 20:21 - 20:25
    Deci văd atunci că sunt în relație cu Dumnezeu
  • 20:26 - 20:28
    precum un val spre ocean.
  • 20:29 - 20:31
    Un val nu este diferit de ocean; este
  • 20:31 - 20:36
    pur și simplu o răsărire a oceanului
    în formă individuală.
  • 20:37 - 20:39
    Și când acea formă individuală
    este completă,
  • 20:40 - 20:43
    valul se retrage înapoi în oceanul
    de unde a venit.
  • 20:43 - 20:46
    Pentru a se ridica din nou într-o altă zi.
  • 20:47 - 20:52
    Deci cred că toți suntem
    individualități ale divinității,
  • 20:52 - 20:55
    și când vedem totul ca fiind divin,
  • 20:55 - 20:58
    ne schimbăm relația cu totul.
  • 20:59 - 21:01
    Și totul devine
  • 21:01 - 21:03
    diferit în experiența noastră.
  • 21:04 - 21:10
    Așa se schimbă lumea.
  • 21:17 - 21:21
    Conștiința
    este realitatea supremă a universului,
  • 21:22 - 21:27
    așa că ne-am putea întreba dacă conștiința
    este realitatea supremă a universului
  • 21:27 - 21:31
    iar totul și toată lumea
    este evident asta, atunci cum se face
  • 21:34 - 21:38
    că lumea ne apare ca o multiplicitate
    și diversitate
  • 21:38 - 21:44
    de persoane discrete și independent
    existente
  • 21:44 - 21:48
    și animale și lucruri
    toate făcute din chestii numite materie.
  • 21:48 - 21:52
    Cum putem împăca această afirmație
    despre conștiință ca fiind
  • 21:52 - 21:55
    realitatea supremă a universului
    când apare
  • 21:55 - 21:59
    ca multiplicitate şi diversitate de obiecte
    făcute din materie?
  • 21:59 - 22:02
    Deci, dovezile pe care le folosesc
    pentru a sugera că conștiința
  • 22:02 - 22:07
    este fundamentală are multe aspecte.
  • 22:08 - 22:10
    Una este că fizica însăși
  • 22:10 - 22:13
    spune că spațiu-timp nu este fundamental
  • 22:13 - 22:16
    și teoria evoluționistă
    este de asemenea de acord că spațiu-timp
  • 22:16 - 22:19
    și obiectele fizice
    nu sunt realitate fundamentală.
  • 22:19 - 22:24
    Acum, ambele teorii ne spun doar că
    spațiu-timp nu este fundamental.
  • 22:24 - 22:27
    Nu ne spun
    ceea ce este dincolo de spațiu-timp.
  • 22:27 - 22:32
    Și așa argumentul meu este că
    ceea ce constată fizicienii
  • 22:32 - 22:35
    dincolo de spațiu-timp,
    sunt structuri matematice,
  • 22:35 - 22:38
    dar despre ce e vorba cu ele
  • 22:38 - 22:41
    nu este chiar clar. Ce este cu acest
    tărâm dincolo de spațiu-timp?
  • 22:42 - 22:46
    Astfel propun că tărâmul
    dincolo de spațiu-timp este despre conștiință.
  • 22:46 - 22:49
    Și aș sugera că
    conștiința infinită are capacitatea
  • 22:49 - 22:55
    de a se localiza ca numeroase separate
    subiecte de experiență,
  • 22:55 - 22:59
    adică toate fiinţele simţitoare, toţi oamenii
    sau animalele.
  • 22:59 - 23:03
    Fiecare dintre noi suntem localizari
    de conștiință infinită,
  • 23:03 - 23:08
    în conștiința infinită
    făcută numai din conștiință infinită
  • 23:08 - 23:11
    din perspectiva căreia vede
  • 23:11 - 23:15
    propria activitate ca lume exterioară.
  • 23:15 - 23:19
    Deci ceea ce ni se pare ca
    o lume făcută din materie
  • 23:19 - 23:24
    din perspectivele noastre localizate,
    este din punctul de vedere al realitatii,
  • 23:24 - 23:29
    pur si simplu activitatea unei
    conștiințe infinite.
  • 23:29 - 23:34
    Cu alte cuvinte, în analiza finală,
    nu există
  • 23:34 - 23:38
    lucruri sau oameni ce există
    în mod discret, independent.
  • 23:38 - 23:41
    Există un întreg infinit, indivizibil.
  • 23:41 - 23:46
    Unitatea ființei care este doar refractată
  • 23:46 - 23:50
    într-o aparentă multiplicitate
    și diversitate a obiectelor și lucrurilor,
  • 23:50 - 23:54
    când Unul, Unicul își privește propria activitate
  • 23:54 - 23:57
    prin facultăţile perceptive
  • 23:57 - 23:59
    a minții finite.
  • 24:00 - 24:02
    Dacă suntem treji,
  • 24:02 - 24:05
    realizăm că există o singură
    conștientizare
  • 24:06 - 24:10
    deghizată în toate aceste
    diferite ființe de pe planetă,
  • 24:10 - 24:14
    o singură conștientizare
    strălucind prin ochii tuturor.
  • 24:14 - 24:19
    Apoi ne vedem la propriu în alții.
  • 24:19 - 24:22
    Și acea tendință de a funcționa ca un ego,
  • 24:22 - 24:27
    tendința de a lua pentru sine
  • 24:27 - 24:31
    cade pentru că realizăm direct adevărul.
  • 24:31 - 24:35
    Adevarul este
    că toți suntem o singură conștiință.
  • 24:36 - 24:39
    Experiența sinelui meu spiritual
  • 24:40 - 24:42
    a fost posibilă doar pe tărâmul
  • 24:42 - 24:45
    fizic dintr-un motiv foarte bun,
  • 24:45 - 24:50
    pentru că numai în tărâmul fizic
    era disponibil opusul.
  • 24:50 - 24:53
    Cu alte cuvinte, folosește
    doar un exemplu simplu,
  • 24:53 - 24:56
    dacă aș vrea să mă experimentez pe mine,
    dacă aș putea vorbi
  • 24:56 - 24:59
    metaforic, ca lumină,
  • 25:00 - 25:03
    Nu am putut experimenta să fiu lumina
    dacă aș fi în mijlocul luminii,
  • 25:04 - 25:06
    nimic altceva în jurul meu decât lumina,
  • 25:06 - 25:10
    care este o definiție perfectă
    a tărâmului spiritual.
  • 25:11 - 25:14
    Așa că aș ajunge într-un tărâm
    pe care îl numesc tărâmul fizicului,
  • 25:14 - 25:17
    unde este ceva
    altfel decât lumina.
  • 25:17 - 25:20
    Pentru că dacă vreau să mă experimentez
    ca lumină,
  • 25:20 - 25:24
    nu doar mă cunosc așa,
    dar să si experimenteaz,
  • 25:24 - 25:26
    Nu puteam face asta decât acolo unde era
  • 25:26 - 25:29
    opusul luminii,
    în acest caz, întunericul.
  • 25:30 - 25:31
    Așa că am adus
  • 25:31 - 25:37
    această oportunitate către tărâmul fizic
    unde există lumina și întunericul
  • 25:37 - 25:41
    simultan, iar apoi în acea exterioară
  • 25:41 - 25:45
    expresia mea ca lumină,
    aș putea fi cine sunt cu adevărat.
  • 25:46 - 25:49
    Și această înțelegere sugerează
  • 25:49 - 25:54
    că în spatele diferențelor noastre
    toti suntem aceeași ființă,
  • 25:54 - 26:00
    nu o ființă asemănătoare, ci suntem cu toții
    la propriu una... aceeași ființă.
  • 26:00 - 26:05
    Și dragostea este experiența simțită
  • 26:06 - 26:09
    a acestei unităţi sau fiinţe împărtăşite.
  • 26:09 - 26:15
    Este o teoremă a teoriei noastre că există
    în cele din urmă o singură conștiință.
  • 26:16 - 26:20
    Deci avem această dinamică a multor,
    multor agenți conștienți.
  • 26:20 - 26:23
    Dar teoria ne spune că până la urmă
    toţi acei agenţi conştienţi
  • 26:23 - 26:27
    sunt de fapt doar proiecții
    ale unei singure conștiințe.
  • 26:27 - 26:30
    Paradigma actuală în știință
  • 26:31 - 26:33
    a fost, și a fost de secole,
  • 26:33 - 26:38
    că spațiul și timpul
    sunt natura fundamentală a realității.
  • 26:38 - 26:41
    Acestea sunt ireductibile
    și reprezintă temelia tuturor.
  • 26:41 - 26:44
    Și înainte de Einstein, spațiul
    și timpul au fost privite ca separate.
  • 26:44 - 26:48
    Acum, spațiul și timpul împreună,
    unificat în spațiu-timp sunt privite
  • 26:48 - 26:50
    ca natura fundamentală a realităţii.
  • 26:50 - 26:53
    Și atunci știința a presupus asta
  • 26:54 - 26:58
    spațiu-timp și obiectele aflate în
    spațiu-timp sunt realitatea fundamentală.
  • 26:58 - 27:01
    Și așa, de exemplu,
    când vorbim despre conștiință,
  • 27:02 - 27:07
    conștiința însăși trebuie să fie cumva un
    produs al obiectelor din spațiu și timp.
  • 27:07 - 27:11
    În acel cadru fizic,
    spațiul, timpul și obiectele fizice
  • 27:12 - 27:16
    fără o conștiință
    sunt realitatea fundamentală.
  • 27:16 - 27:21
    Și conștiința vine mai târziu
    în evoluția universului, nu?
  • 27:21 - 27:23
    Așa că big bang-ul a existat
    fără conștiință,
  • 27:23 - 27:25
    a existat doar spațiu-timp și energie.
  • 27:25 - 27:28
    Energia s-a unit
    în particule masive
  • 27:28 - 27:31
    și în cele din urmă viața a apărut după
    cine stie cate milioane
  • 27:31 - 27:33
    sau sute de milioane
    sau miliarde de ani.
  • 27:33 - 27:37
    Apoi, după aceea a apărut acea conștiință,
    chiar mai tarziu.
  • 27:38 - 27:42
    Din acest punct de vedere, când mori,
    complexitatea fizică care a dat
  • 27:42 - 27:45
    naștere onștiinței se dizolvă
    și astfel conștiința ta se dizolvă.
  • 27:45 - 27:49
    Și astfel cadrul fizicist
    chiar elimină cu totul
  • 27:50 - 27:53
    conștiința ca lucru fundamental,
    și spune că
  • 27:53 - 27:55
    când corpul tău moare,
    conștiința ta merge cu el.
  • 27:57 - 27:59
    Din alt punct de vedere...
  • 27:59 - 28:02
    ce am făcut cu colegii mei,
    am folosit teoria evoluționistă
  • 28:02 - 28:05
    pentru a sublinia că este o implicație
  • 28:05 - 28:09
    a teoriei evoluționiste, că spațiul
    si timpul nu sunt fundamentale,
  • 28:09 - 28:12
    deci interpretarea fizicistă
    a evoluției este greșită.
  • 28:12 - 28:15
    Ideea că acel spațiu
    și timp și particule
  • 28:15 - 28:21
    au evoluat cumva
    datorita organismelor umane
  • 28:22 - 28:25
    este cadrul greșit, pentru că
    spațiu-timpul în sine nu este fundamental.
  • 28:25 - 28:28
    Propunem o dinamică dincolo
    de spațiu-timp, mult mai bogată.
  • 28:28 - 28:30
    Dinamica conștiinței.
  • 28:30 - 28:33
    Ceea ce nu facem este să aruncăm
    vechile noastre teorii.
  • 28:33 - 28:35
    Când fizicienii spun:
    spațiu-timp este condamnat,
  • 28:35 - 28:38
    asta nu înseamnă că nu mai suntem
    atenți la Einstein.
  • 28:38 - 28:41
    Absolut nu.
    Acordăm atenție lui Einstein.
  • 28:41 - 28:46
    Orice teorie nouă dincolo de spațiu-timp
    a fizicienilor vine cu un proiect mai bun
  • 28:46 - 28:50
    în spațiu-timp, ni-l dă înapoi pe Einstein
    și sa ne dea înapoi teoria cuantică
  • 28:50 - 28:51
    sau te înșeli.
  • 28:51 - 28:53
    Toate vechile noastre teorii
  • 28:53 - 28:57
    sunt prieteni minunati,
    și o să le păstrăm
  • 28:57 - 29:00
    drept cazuri speciale ale unei
    teorii mai profunde.
  • 29:00 - 29:04
    Deci, în teoria noastră a conștiinței,
    trebuie să facem același lucru.
  • 29:04 - 29:06
    Nu putem propune pur și simplu ceea ce ne dorim.
  • 29:06 - 29:08
    Trebuie să avem o teorie
    a conștiinței care proiectează
  • 29:08 - 29:10
    și care ne dă înapoi spațiu-timp,
  • 29:10 - 29:14
    și ne dă înapoi teoria cuantică,
    și ne dă înapoi relativitatea specială
  • 29:14 - 29:17
    și generală, și ne dă înapoi
    evoluția prin selecție naturală.
  • 29:17 - 29:20
    Dacă nu putem face asta în detaliu
    matematic precis, apoi nu este
  • 29:20 - 29:24
    un motiv pentru ca oamenii de știință să ne ia
    teoria conștiinței în serios.
  • 29:25 - 29:29
    E ca și cum conștiința infinită își pune
    o cască de realitate virtuală.
  • 29:29 - 29:33
    Conștiința infinită pune o cască VR
    făcută din gândire și percepție.
  • 29:33 - 29:38
    Și făcând asta,
    în momentul în care pune casca VR,
  • 29:38 - 29:42
    se localizează pe sine
    în cadrul propriei activitati.
  • 29:42 - 29:47
    Și prin căștile alea
    se uită prin facultățile
  • 29:47 - 29:52
    de percepție ale unei minți finite; văzul,
    auzul, atingerea, degustarea și mirosul.
  • 29:52 - 29:56
    Și fragmentează
    unitatea propriei fiinţe
  • 29:57 - 30:00
    și îl face să apară ca 10.000 de lucruri.
  • 30:01 - 30:03
    Ceea ce sugerez este că
  • 30:04 - 30:09
    există mult mai mult pentru univers
    decât mintea finită.
  • 30:09 - 30:15
    Nu sugerez că universul apare doar în
    fiecare dintre mințile noastre finite.
  • 30:15 - 30:20
    Universul există în afara minții noastre
    finite dar în interiorul conștiinței.
  • 30:20 - 30:23
    Dar sunt limitările
    minții noastre finite
  • 30:24 - 30:27
    care dau universului aspectul său.
  • 30:28 - 30:33
    Deci, când ne uităm la univers,
    vedem realitatea
  • 30:33 - 30:38
    care există înainte de a fi percepută.
  • 30:37 - 30:42
    Dar o vedem prin lentila
    capacităților noastre perceptive,
  • 30:42 - 30:46
    ceea ce îi conferă aspectul.
  • 30:46 - 30:51
    Deci ideea trezirii în multe tradiții
    spirituale a fost ideea
  • 30:51 - 30:55
    că ceea ce am luat este realitate
  • 30:55 - 30:59
    obiecte din spațiu și timp, corpurile
    noastre fizice și așa mai departe
  • 30:59 - 31:03
    nu este realitatea finală,
    că există o realitate mult mai profundă,
  • 31:03 - 31:08
    o realitate a conștiinței care transcende
    spațiu și timp și obiecte fizice,
  • 31:08 - 31:11
    și că nu suntem divorțați
    de acea realitate.
  • 31:11 - 31:15
    Acea realitate este, într-un anumit sens,
    esența a ceea ce suntem.
  • 31:15 - 31:18
    Și așa trezirea este trezirea
    din iluzia
  • 31:18 - 31:22
    că sunt doar un mic corp în spațiu
    și timp, la faptul că sunt
  • 31:22 - 31:26
    de fapt autorul a tot ce văd în
    interiorul spațiului și al timpului.
  • 31:26 - 31:30
    Creez totul din mers
    în timp ce privesc și percep.
  • 31:37 - 31:42
    Cineva devine trezit recunoscând că
  • 31:43 - 31:46
    ceea ce suntem în esență este deja
  • 31:46 - 31:49
    pe deplin treaz, pe deplin conștient,
  • 31:50 - 31:53
    complet, întreg, împlinit în pace.
  • 31:53 - 31:56
    Este ca și cum ai întreba cum face
  • 31:56 - 32:00
    soarele să devină luminat?
  • 32:00 - 32:02
    Natura sa este lumina.
  • 32:02 - 32:04
    Este deja complet iluminat.
  • 32:04 - 32:09
    Natura fiinţei noastre esenţiale
    este deja pace și fericire.
  • 32:09 - 32:12
    Nu ne este clar tuturor, pentru că
    ființa noastră esențială este așa
  • 32:12 - 32:16
    bine amestecată cu conținutul
    de experiență care este înnăscută
  • 32:17 - 32:21
    Pacea și fericirea sunt
    estompate de experienţă.
  • 32:21 - 32:26
    Din acest motiv credem că ființa noastră
    esențială trebuie să fie iluminată.
  • 32:26 - 32:28
    Nu, ființa noastră esențială
    nu trebuie să fie iluminată
  • 32:28 - 32:32
    nu mai mult decât soarele
    trebuie luminat dimineața devreme.
  • 32:33 - 32:36
    Soarele strălucește mereu
    cu aceeași luminozitate.
  • 32:36 - 32:40
    Ființa noastră esențială strălucește mereu
    cu aceeași pace și bucurie.
  • 32:40 - 32:44
    Dar acea pace și bucurie sunt estompate
    de agitația
  • 32:44 - 32:47
    si lipsa care caracterizeaza
    gândurile și sentimentele noastre.
  • 32:48 - 32:52
    Nu există persoană care să se trezească
  • 32:52 - 32:55
    Deci eu care m-am trezit
  • 32:56 - 32:58
    M-am trezit din această structură
  • 32:58 - 33:01
    numită Dan la un centru de meditație.
  • 33:01 - 33:03
    Era un centru Zen.
  • 33:03 - 33:06
    Făceam o meditație Zen sesshin
  • 33:06 - 33:11
    care este o perioadă lungă
    de practică intensivă.
  • 33:10 - 33:16
    Deci Zen este uimitor
    pentru crearea acestui recipient
  • 33:16 - 33:19
    unde sunt aceste condiţii
    fără de scăpare.
  • 33:19 - 33:25
    Deci personajul Dan
    care a învățat meditația,
  • 33:25 - 33:28
    personajul Dan făcea
    toată această meditație,
  • 33:28 - 33:30
    acest făcător de meditație,
  • 33:31 - 33:34
    și-a dat seama că nu se poate trezi.
  • 33:34 - 33:37
    Este ca toate trucurile de meditație,
  • 33:37 - 33:43
    toate practicile care fuseseră învăţate
    nu au fost de folos.
  • 33:43 - 33:46
    S-a ajuns la punctul în care
    personajul respectiv
  • 33:46 - 33:49
    care încerca să se trezească, nu a reușit
  • 33:49 - 33:52
    să se trezească și a trebuit să eșueze.
  • 33:52 - 33:57
    Că personajul pe care l-am trăit,
    personajul pe care l-am jucat
  • 33:57 - 34:02
    toată viața mea, a trebuit să renunțe
    sau să moară și
  • 34:03 - 34:05
    ce a ramas?
  • 34:05 - 34:08
    Ce a mai rămas
    când nu era nici un făcător
  • 34:08 - 34:11
    când nu exista un meditator
  • 34:11 - 34:15
    meditând sau făcând ceva
    numit, meditație,
  • 34:15 - 34:20
    ceea ce a rămas era adevărata mea natură
  • 34:20 - 34:21
    sau eu... doar eu.
  • 34:21 - 34:26
    Când ne trezim din acest mic,
    sentiment de sine separat, inseamnă
  • 34:26 - 34:29
    nu că omorâm egoul
  • 34:29 - 34:32
    sau că ne luptăm.
  • 34:33 - 34:37
    De fapt, îi permitem
    să se semi-retragă
  • 34:37 - 34:40
    din meseria sa de identitate a ego-ului
  • 34:40 - 34:43
    și apoi să se relaxeze pentru a fi parte
  • 34:43 - 34:46
    a echipei noastre, parte a
    conștiinței noastre.
  • 34:47 - 34:50
    Și asta ne dă imediat un sens
    de libertate
  • 34:50 - 34:54
    că nu ne uităm la lume
    printr-o lentilă mică,
  • 34:54 - 34:59
    că suntem cu inima deschisă și
    cu mintea deschisă într-un fel
  • 35:01 - 35:06
    expansiv și totuși în același timp,
    mai intim conectat.
  • 35:07 - 35:10
    Iluminarea nu este despre a
    deveni trezit.
  • 35:10 - 35:13
    Nimeni nu devine treaz
    sau iluminat.
  • 35:13 - 35:17
    Este o recunoaștere a luminii,
    lumina cunoașterii pure
  • 35:17 - 35:19
    a căror natură este pacea și fericirea
  • 35:19 - 35:22
    că suntem mereu și că suntem deja.
  • 35:27 - 35:31
    Numele meu este Lisa Natoli,
    și sunt cunoscută ca profesor spiritual.
  • 35:31 - 35:35
    Predau despre vindecare și trezire
    si transformare.
  • 35:35 - 35:39
    Trezire
    este recunoașterea adevăratei tale naturi,
  • 35:39 - 35:45
    și este realizarea a ce ești
    cu adevărat, a ceea ce este conștiința.
  • 35:45 - 35:50
    Iar conștiința este doar un cuvânt pentru
    multe cuvinte pe care oamenii le folosesc
  • 35:50 - 35:56
    pentru conștientizare, viață, iubire, Dumnezeu,
  • 35:57 - 35:58
    Lumină.
  • 35:59 - 36:05
    Deci trezindu-ne la recunoașterea
    că nu sunt acest corp
  • 36:05 - 36:09
    că eu sunt, ceea ce nu moare niciodată
    și ceea ce nu se naște niciodată,
  • 36:13 - 36:16
    și asta a fost o idee foarte dificilă
    pentru mine.
  • 36:16 - 36:20
    Sunt pe o cale spirituală din 1992.
  • 36:20 - 36:22
    Am început cu "Un Curs în Miracole".
    (carte)
  • 36:22 - 36:25
    Întotdeauna am studiat-o religios.
  • 36:25 - 36:29
    Adică, am fost cineva foarte implicat
    să cunoască
  • 36:29 - 36:35
    Sinele, cunoașterea lui Dumnezeu,
    trezirea... nu am putut să înțeleg,
  • 36:36 - 36:38
    pentru că eram sub credinţa
  • 36:38 - 36:41
    că trezire a fost ceva mistic,
  • 36:41 - 36:45
    că s-ar întâmpla ceva,
    că ar apărea ceva,
  • 36:46 - 36:49
    și ar fi ca Isus
  • 36:49 - 36:52
    sau Buddha
    sau toți acești maeștri iluminați
  • 36:52 - 36:55
    și pentru mine nu se întâmpla.
  • 36:55 - 36:56
    Nu puteam să înțeleg de ce.
  • 36:57 - 37:00
    De ce sunt asa dedicat
  • 37:01 - 37:07
    iar eu am momente profunde de liniste si
    fericire și bucurie... și încă mă chinui.
  • 37:07 - 37:10
    Am început să-mi dau seama de simplitatea
  • 37:10 - 37:13
    a adevăratei noastre naturi,
    care este conștientizarea.
  • 37:14 - 37:19
    Deci pentru cineva care mă ascultă
    chiar acum,
  • 37:19 - 37:25
    Conștientizarea care aude această voce,
    asta suntem.
  • 37:25 - 37:29
    Și nu are o locație,
    nu are gen biologic.
  • 37:30 - 37:33
    nu are culoare,
    nu are corp,
  • 37:33 - 37:36
    și este total nelimitată.
  • 37:37 - 37:40
    Deci trezirea este locul în care ne trezim
  • 37:41 - 37:44
    la adevărata noastră natură.
  • 37:44 - 37:48
    Ne trezim la realizarea
    că EU sunt conștientizarea
  • 37:48 - 37:53
    a acestei experiențe chiar acum
    precum sunt aici.
  • 37:53 - 37:55
    Și este atât de obișnuit
  • 37:55 - 37:57
    încât o ratăm.
  • 37:56 - 37:59
    Credem că nu poate fi atât de simplu.
  • 38:00 - 38:02
    Recunoașterea adevăratei noastre naturi,
  • 38:02 - 38:04
    nu duce la fericire.
  • 38:04 - 38:08
    Este fericirea... natura ființei
  • 38:08 - 38:10
    este fericirea însăși.
  • 38:11 - 38:15
    Deci recunoașterea adevăratei noastre
    naturi este experiența fericirii.
  • 38:21 - 38:24
    Cine este conștient în acest moment?
  • 38:25 - 38:26
    Mintea va
  • 38:26 - 38:29
    căuta ceva,
    sau va încearca să complice lucrurile.
  • 38:30 - 38:32
    Ești deja
  • 38:32 - 38:37
    ceea ce mintea caută.
  • 38:37 - 38:40
    Mintea o va rata mereu.
  • 38:40 - 38:43
    Așa că nu te uita în minte
    pentru un răspuns.
  • 38:44 - 38:46
    Nu îndepărta gândurile
  • 38:46 - 38:50
    și nu te lăsa prins în gânduri.
  • 38:50 - 38:55
    Renunță pur și simplu la interesul
    sau atașamentul față de gânduri, idei
  • 38:55 - 38:57
    și credințe.
  • 38:58 - 39:01
    Intenționează să experimentezi direct
  • 39:01 - 39:04
    cine ești.
  • 39:05 - 39:10
    Nu încerca să negi mintea
    sau să atingi o stare anume.
  • 39:11 - 39:14
    Toate faptele, toate manipulările,
  • 39:14 - 39:18
    Toate mișcările sunt mai controlante
    de minte.
  • 39:19 - 39:24
    Permite minții să fie așa cum este.
  • 39:28 - 39:33
    Uneori oamenii se pot trezi
    chiar și în viața de zi cu zi.
  • 39:33 - 39:36
    Nu au neapărat nevoie de practică.
  • 39:36 - 39:40
    Așa că uneori se vor întâmpla lucruri
    în viață unde există o întrerupere
  • 39:40 - 39:45
    în tiparul tău.
    Și poate exista o trezire spontană.
  • 39:46 - 39:50
    Dar dacă viața cuiva merge pur și simplu
    într-un fel de model robotic
  • 39:50 - 39:53
    sau într-un model repetitiv, atunci
  • 39:53 - 39:57
    este nevoie de un fel de intervenție.
  • 39:57 - 40:04
    dacă cineva este chemat la trezire,
    acea întrerupere în tiparul tău
  • 40:04 - 40:07
    este numită uneori "sadhana"
    sau practică spirituală.
  • 40:08 - 40:11
    Și aceste practici sunt întotdeauna
  • 40:11 - 40:13
    condiţionate.
  • 40:13 - 40:16
    Sunt ceva ce învățăm
    cu mintea condiționată.
  • 40:16 - 40:20
    Deci pot crește probabilitatea
    ca trezirea să se întâmple,
  • 40:20 - 40:24
    prin slăbirea legăturilor
    în cadrul structurii de sine.
  • 40:24 - 40:29
    Se spune că uneori
    trezirea are loc întâmplător,
  • 40:29 - 40:32
    dar practica te face mai predispus
    la aceasta.
  • 40:33 - 40:37
    Tehnicile,
    practicile pot fi foarte utile
  • 40:37 - 40:39
    pentru a te face mai predispus.
  • 40:39 - 40:43
    Dar apoi, la un moment dat,
    trebuie renunțat la ele.
  • 40:44 - 40:48
    Pentru că dacă mintea
    face în mod continuu ceva practic
  • 40:48 - 40:51
    sau orice altceva, atunci mintea are
  • 40:51 - 40:55
    frâiele, mintea e pe scaunul șoferului.
  • 40:55 - 40:59
    Deci practicile sunt utile, foarte utile
  • 40:59 - 41:04
    ca trepte
    pentru realizarea structurii de sine,
  • 41:04 - 41:08
    Ai putea spune mai putin dens
    prin iluminarea structurii sinelui
  • 41:09 - 41:12
    astfel încât să devină mai permeabil
  • 41:12 - 41:14
    la adevărata noastră natură.
  • 41:16 - 41:21
    Paradoxul cu practica este
    că atunci când te trezești în sfârșit,
  • 41:21 - 41:24
    realizezi că toate practicile
  • 41:25 - 41:27
    au fost făcute de sinele fals,
  • 41:27 - 41:31
    personajul din jocul VR,
    și că TU,
  • 41:31 - 41:35
    adevăratul sine nu a fost niciodată legat.
  • 41:36 - 41:39
    Tot ce trebuie să faci este
    sa renunți la preferințele ego-ului,
  • 41:40 - 41:44
    să renunţe la fixarea asupra lucrurilor.
  • 41:44 - 41:50
    Orice în domeniul schimbării
    fenomenelor nu este adevăratul sine,
  • 41:50 - 41:54
    "tu" care crezi că ești, "tu"
    cu care ai fost mereu
  • 41:54 - 41:57
    identificat, nu se va trezi niciodată
  • 41:57 - 42:00
    te trezești din acel personaj.
  • 42:01 - 42:05
    Te trezești din amăgirea
    că ai fost acest personaj condiționat.
  • 42:05 - 42:09
    Deci, când oamenii vin la acestea
    reuniuni, ei cred asta
  • 42:09 - 42:13
    „Eu” acest mic „eu” se va trezi,
    se va întâmpla ceva grozav.
  • 42:13 - 42:16
    Dar la un moment dat,
    acel eu mic nu o va face niciodată.
  • 42:16 - 42:19
    Trebuie să renunțe, trebuie să eșueze.
  • 42:19 - 42:21
    Și doar în acel eșec
  • 42:21 - 42:27
    ne dăm seama cine suntem, că am fost
    mereu conștienți, am fost mereu prezenți.
  • 42:27 - 42:31
    Tocmai ne-am cuplat în acest personaj
    iar noi am crezut
  • 42:31 - 42:33
    că asta eram.
  • 42:44 - 42:50
    Mi-am început căutarea spirituală
    în clasica tradiție Advaita Vedanta
  • 42:50 - 42:53
    care era o cale devoțională
  • 42:53 - 42:57
    care a implicat meditația pe mantre,
  • 42:57 - 43:01
    pe care le-am practicat
    foarte sârguincios timp de 20 de ani.
  • 43:01 - 43:04
    Și meditația cu mantre implică
  • 43:05 - 43:08
    concentrarea atenției asupra unui sunet
  • 43:09 - 43:11
    iar apoi treptat sunetul se estompează.
  • 43:12 - 43:16
    Cu toate acestea, de fapt abia
    după ce am intrat în legătură
  • 43:17 - 43:19
    cu calea directă
  • 43:19 - 43:26
    căutarea mea spirituală
    chiar a ajuns la punctul culminant.
  • 43:26 - 43:29
    Pentru că în această abordare directă,
  • 43:29 - 43:34
    nu acordăm atenție vreunui obiect,
    oricât de subtil,
  • 43:34 - 43:38
    de exemplu, o mantră, un sunet,
    respirația,
  • 43:38 - 43:42
    permitem atenției noastre să
    se cufunde în interior
  • 43:42 - 43:45
    sau înapoi în sursa sa.
  • 43:46 - 43:48
    Să folosim o analogie.
  • 43:49 - 43:52
    Imaginează-ți că îți urmărești viața
    pe un ecran de televizor.
  • 43:53 - 43:56
    Ești identificat cu personajul
    de pe ecran.
  • 43:57 - 43:58
    Zi dupa zi,
  • 43:58 - 44:03
    an de an esti implicat
    în povestea personajului
  • 44:03 - 44:06
    când deodată te trezești din poveste
  • 44:06 - 44:10
    pentru a observa ecranul
    pe care apare personajul
  • 44:10 - 44:14
    și realizezi că nu ești personajul la
    care te-ai uitat.
  • 44:15 - 44:18
    Pe ecran, obiectele pot veni și pleca.
  • 44:18 - 44:20
    Personajele vin și pleacă,
  • 44:20 - 44:23
    dar ecranul rămâne neschimbat.
  • 44:23 - 44:26
    Personajul se poate uda,
  • 44:26 - 44:31
    dar ecranul nu se udă.
    Personajul poate fi deranjat,
  • 44:31 - 44:33
    dar ecranul nu este deranjat.
  • 44:34 - 44:37
    Fără ecran,
    personajele nu ar exista,
  • 44:38 - 44:40
    totuși ecranul trece neobservat.
  • 44:40 - 44:43
    Personajele își văd de viața
    regizată.
  • 44:45 - 44:47
    Conștientizarea este ca ecranul.
  • 44:47 - 44:50
    Este ca spațiul
    în care toate gândurile,
  • 44:50 - 44:54
    mișcările, toate stările de conștiință
    vin si pleacă.
  • 44:56 - 44:58
    Gândurile, senzațiile
  • 44:58 - 45:03
    și întreaga lume exterioară
    apar pe ecran, în continuă schimbare
  • 45:03 - 45:06
    Dar ecranul nu se schimbă.
  • 45:08 - 45:14
    Mintea este cea care schimbă stările
    prin experiența umană.
  • 45:14 - 45:19
    Dar e ceva, ceea ce ești,
    care rămâne.
  • 45:19 - 45:22
    Ceva care este mereu prezent,
  • 45:22 - 45:25
    care este conștient de acele stări
    aflate în schimbare
  • 45:25 - 45:29
    și asta este conștiința
    sau adevărata noastră natură.
  • 45:29 - 45:33
    Atâta timp cât există atașament față de
    un personaj de pe ecran,
  • 45:33 - 45:37
    un sentiment că sunt acel personaj,
    atunci va fi suferință;
  • 45:37 - 45:41
    maya - iluzia sinelui.
  • 45:42 - 45:44
    Nu poti face nimic pentru ca personajul
  • 45:44 - 45:49
    de vis să ajute la eliberarea ta.
    Indiferent dacă urmezi scenariul
  • 45:49 - 45:52
    în drama vieții tale
    sau te răzvrătesti împotriva scenariului,
  • 45:52 - 45:56
    daca actionezi din punctul de vedere
    al personajului,
  • 45:56 - 45:58
    atunci ești prins în iluzie.
  • 45:59 - 46:00
    Pentru a te trezi,
  • 46:00 - 46:05
    nu te mai identifica
    cu ceea ce apare pe ecran.
  • 46:06 - 46:09
    Recunoaște că totul este impermanent.
  • 46:09 - 46:14
    Nu mai reacționa la gânduri
    și nu mai trata programul ca fiind real
  • 46:14 - 46:18
    Dacă îmi retrag atenția de pe ecran,
    direcționând conștientizarea
  • 46:18 - 46:22
    spre sine,
    se întâmplă un lucru insondabil.
  • 46:23 - 46:27
    Conștientizarea însăși se trezește.
  • 46:28 - 46:30
    Acest lucru nu este o întâmplare.
  • 46:31 - 46:33
    "O întâmplare" este ceea ce se întâmplă pe ecran.
  • 46:34 - 46:37
    Trezirea înseamnă doar
    recunoașterea ecranului
  • 46:37 - 46:40
    care a fost întotdeauna deja acolo.
  • 46:41 - 46:44
    Nu crede următorul tău gând
  • 46:45 - 46:50
    în schimb, întoarce conștientizarea
    spre conștientizarea însăși.
  • 47:01 - 47:04
    Eu am fost întotdeauna eu însumi.
  • 47:04 - 47:07
    Simțul meu de sine curge
    prin viata mea.
  • 47:07 - 47:11
    Rămâne
    prezent constant de-a lungul vieții mele.
  • 47:12 - 47:14
    Ce este prezent în mine acum,
  • 47:14 - 47:17
    care a fost prezent ieri,
    anul trecut, acum zece ani,
  • 47:17 - 47:20
    și când eram un copil de doi ani?
  • 47:21 - 47:24
    Ce este acest „eu” sau sinele esențial
  • 47:25 - 47:28
    căruia i se întâmplă toată experiența mea?
  • 47:29 - 47:31
    Recunoașterea
  • 47:31 - 47:35
    naturii aceleia
    este marele secret al vieții.
  • 47:35 - 47:38
    Este calea directă către pace
  • 47:38 - 47:43
    si fericire. Nu este ceva ce poate fi
    inițiat de către o persoană.
  • 47:44 - 47:47
    Este ceva ce o persoană recunoaște.
  • 47:48 - 47:50
    A re-cunoaște.
  • 47:50 - 47:53
    Asta e de știut, din nou.
  • 47:54 - 47:56
    Ceea ce am știut de la bun început
  • 47:56 - 48:01
    dar este pur și simplu uitat sau negat
    sau de necrezut.
  • 48:01 - 48:04
    Deci nu putem iniția apropierea
    de Dumnezeu.
  • 48:04 - 48:10
    Pur și simplu, putem recunoaște
    că a fost mereu acolo
  • 48:10 - 48:13
    și că va fi mereu acolo.
  • 48:13 - 48:17
    Era doar această indicare directă
    la trezire,
  • 48:17 - 48:22
    această deschidere către ceea ce este deja
    aici care mi-a permis să găsesc
  • 48:23 - 48:24
    un nou mod de
  • 48:24 - 48:27
    a fi - o nouă etapă a dezvoltării.
  • 48:27 - 48:34
    Mulți oameni cred că este
    un obiectiv imposibil sau inaccesib
  • 48:34 - 48:39
    acela de cunoaștere a sinelui,
    iar scopul meu
  • 48:39 - 48:43
    ca profesor,
    doar din cauza propriei mele treziri,
  • 48:43 - 48:48
    a fost dorința să îl fac
    foarte practic, cu picioarele pe pământ.
  • 48:48 - 48:52
    Iubesc să învăț oamenii, este
    disponibil tuturor.
  • 48:52 - 48:57
    Dacă credem și simțim
  • 48:57 - 49:00
    că suntem un sine temporar,
    finit, separat,
  • 49:01 - 49:04
    suntem, fie că știm sau nu,
  • 49:04 - 49:07
    în căutarea păcii și a fericirii.
  • 49:07 - 49:10
    Cu alte cuvinte,
    nu este posibil să fii un eu separat,
  • 49:10 - 49:15
    a te simți ca un eu separat
    și să nu fii în căutarea fericirii
  • 49:15 - 49:18
    Deci ce se cere
  • 49:18 - 49:22
    în acest caz este de a reorienta
    căutarea fericirii,
  • 49:22 - 49:25
    în loc să caute fericirea
    în conținutul obiectiv al experienței,
  • 49:26 - 49:28
    a căuta fericirea în sinele propriu.
  • 49:28 - 49:32
    Deci practica spirituală care
    este necesară
  • 49:32 - 49:37
    este îndreptarea atenției
    sau mai exact,
  • 49:37 - 49:41
    relaxarea atenției in sursa sa
  • 49:42 - 49:46
    conștientizare pură, mai degrabă decât
    direcționată către
  • 49:46 - 49:49
    o substanță, un obiect, o activitate
    sau relație și așa mai departe
  • 49:50 - 49:54
    Deci practica spirituală,
    dacă o putem numi o practică,
  • 49:54 - 49:57
    ar fi această relaxare
  • 49:57 - 50:01
    a atentiei,
    această subsidenţă a atenţiei
  • 50:02 - 50:04
    în inima conștientizării,
  • 50:05 - 50:08
    odihnindu-se în fiinţă ca fiinţă.
  • 50:09 - 50:10
    Dragoste.
  • 50:11 - 50:13
    Dragostea pură este adevăratul meu eu.
  • 50:13 - 50:15
    Este adevărata mea natură.
  • 50:16 - 50:18
    Dragoste pură pentru toată lumea
    și pentru toate,
  • 50:18 - 50:21
    pentru fiecare aspect al vieții.
  • 50:21 - 50:25
    Chiar și acele lucruri cu care
    nu sunt de acord.
  • 50:25 - 50:30
    Pentru cel care a recunoscut natura
    ființei sale, își cunoaște ființa
  • 50:30 - 50:33
    ca izvor al păcii
  • 50:33 - 50:36
    și fericirii după care tânjește.
  • 50:37 - 50:42
    Deci lumea nu mai devine locul
  • 50:42 - 50:46
    în care ei caută
    fericire, caută împlinirea.
  • 50:46 - 50:49
    Nu înseamnă că o astfel de persoană
    nu mai are dorințe,
  • 50:49 - 50:54
    dar dorințele nu sunt acolo
    pentru a împlini sentimentul lipsei
  • 50:54 - 50:58
    caracteristic separării de sine.
  • 50:59 - 51:02
    Ca atare,
    o persoană a găsit sursa fericirii
  • 51:02 - 51:07
    în ea înșăși iar dorințele ei
    provin din acel sentiment de fericire.
  • 51:08 - 51:10
    Ei nu merg spre ea.
  • 51:10 - 51:13
    De exemplu,
    în domeniul relațiilor,
  • 51:13 - 51:15
    face o mare diferență
    la relațiile noastre.
  • 51:15 - 51:18
    Nu mai căutăm pe altcineva
  • 51:19 - 51:22
    pentru a ne îndeplini nevoile
    sinelui nostru.
  • 51:23 - 51:25
    Căutăm pe altcineva pentru a împărtăși
  • 51:26 - 51:28
    experiența fericirii
    pe care o avem deja.
  • 51:28 - 51:32
    Și asta ne uşurează prietenii
    de povara imposibilă
  • 51:32 - 51:36
    de a oferi fericire unui vorace,
  • 51:37 - 51:40
    sine nemulțumit.
  • 51:40 - 51:42
    Nu se întâmplă nimic în viața mea
  • 51:43 - 51:47
    care nu mi-a adus sau nu îmi va
    aduce beneficiu
  • 51:47 - 51:52
    în sensul că fiecare moment,
    fiecare activitate, fiecare rezultat
  • 51:52 - 51:55
    mă mută înainte
  • 51:55 - 51:58
    în procesul de
    evoluţie a sufletului meu.
  • 51:58 - 52:01
    Și de aceea am venit aici
    pe tărâmul fizic,
  • 52:01 - 52:05
    să evoluez.
  • 52:11 - 52:14
    Rămâi deschis.
  • 52:14 - 52:17
    Simte vitalitatea interioară,
  • 52:17 - 52:20
    lăsând energia să circule liber.
  • 52:21 - 52:24
    Nu încerca să faci ceva să se întâmple
  • 52:26 - 52:29
    Cine este conștient de acea energie,
  • 52:29 - 52:32
    acea viață interioară?
  • 52:36 - 52:41
    Observați tendința minții de a controla
    și manipula,
  • 52:41 - 52:43
    de a se implica.
  • 52:44 - 52:48
    Fara folosirea
    memoriei sau a limbii tale,
  • 52:49 - 52:51
    Cine eşti tu?
  • 52:52 - 52:55
    Dincolo de minte și simțuri,
  • 52:55 - 52:57
    Cine eşti tu?
  • 52:58 - 53:04
    Cine este conștient?
  • 53:18 - 53:22
    Mulți oameni care aud aceste idei
    pentru prima dată,
  • 53:22 - 53:25
    nu au auzit nici măcar ideea asta
    a sinelui.
  • 53:26 - 53:29
    In mintea mea,
    sunt două tabere diferite de oameni.
  • 53:29 - 53:33
    Sunt cei care se află pe o cale spirituală
    și au auzit această idee.
  • 53:33 - 53:36
    Ei încearcă să ajungă la sine,
    ei încearcă să fie sinele.
  • 53:36 - 53:39
    Ei caută.
  • 53:39 - 53:42
  • 53:42 - 53:45
  • 53:45 - 53:47
  • 53:47 - 53:51
  • 53:51 - 53:54
  • 53:54 - 54:00
  • 54:00 - 54:04
  • 54:04 - 54:07
  • 54:08 - 54:12
  • 54:13 - 54:18
  • 54:18 - 54:23
  • 54:23 - 54:26
  • 54:27 - 54:32
  • 54:32 - 54:37
  • 54:37 - 54:40
  • 54:40 - 54:43
  • 54:44 - 54:49
  • 54:49 - 54:54
  • 54:55 - 55:00
  • 55:00 - 55:05
  • 55:06 - 55:09
  • 55:10 - 55:12
  • 55:12 - 55:17
  • 55:17 - 55:20
  • 55:21 - 55:23
  • 55:24 - 55:27
  • 55:27 - 55:30
  • 55:30 - 55:33
  • 55:33 - 55:39
  • 55:39 - 55:42
  • 55:42 - 55:46
  • 55:47 - 55:50
  • 55:50 - 55:55
  • 55:55 - 55:58
  • 55:58 - 56:03
  • 56:03 - 56:08
  • 56:08 - 56:11
  • 56:11 - 56:16
  • 56:16 - 56:22
  • 56:23 - 56:25
  • 56:25 - 56:28
  • 56:28 - 56:33
  • 56:34 - 56:36
  • 56:36 - 56:38
  • 56:39 - 56:43
  • 56:43 - 56:46
  • 56:46 - 56:50
  • 56:51 - 56:54
  • 56:54 - 56:56
  • 56:57 - 57:00
  • 57:00 - 57:05
  • 57:05 - 57:07
  • 57:07 - 57:09
  • 57:09 - 57:12
  • 57:12 - 57:15
  • 57:15 - 57:20
  • 57:20 - 57:26
  • 57:26 - 57:29
  • 57:29 - 57:33
  • 57:34 - 57:40
  • 57:40 - 57:42
  • 57:42 - 57:45
  • 57:45 - 57:49
  • 57:50 - 57:53
  • 57:53 - 57:57
  • 57:57 - 58:01
  • 58:01 - 58:05
  • 58:06 - 58:11
  • 58:16 - 58:19
  • 58:19 - 58:23
  • 58:23 - 58:27
  • 58:27 - 58:31
  • 58:32 - 58:34
  • 58:34 - 58:36
  • 58:37 - 58:42
  • 58:43 - 58:45
  • 58:45 - 58:50
  • 58:50 - 58:54
  • 58:54 - 58:57
  • 58:57 - 59:00
  • 59:00 - 59:02
  • 59:02 - 59:04
  • 59:04 - 59:08
  • 59:08 - 59:10
  • 59:10 - 59:12
  • 59:12 - 59:15
  • 59:16 - 59:18
  • 59:19 - 59:22
  • 59:22 - 59:26
  • 59:27 - 59:31
  • 59:31 - 59:32
  • 59:33 - 59:34
  • 59:34 - 59:38
  • 59:38 - 59:41
  • 59:41 - 59:44
  • 59:44 - 59:46
  • 59:46 - 59:49
  • 59:49 - 59:51
  • 59:51 - 59:53
  • 59:53 - 59:55
  • 59:55 - 59:57
  • 59:58 - 60:01
  • 60:01 - 60:04
  • 60:04 - 60:09
  • 60:11 - 60:15
  • 60:16 - 60:20
  • 60:21 - 60:24
  • 60:24 - 60:28
  • 60:28 - 60:30
  • 60:30 - 60:34
  • 60:34 - 60:37
  • 60:37 - 60:42
  • 60:42 - 60:45
  • 60:45 - 60:47
  • 60:47 - 60:51
  • 60:51 - 60:55
  • 60:55 - 60:58
  • 60:59 - 61:01
  • 61:02 - 61:06
  • 61:08 - 61:09
  • 61:09 - 61:12
  • 61:12 - 61:15
  • 61:16 - 61:19
  • 61:20 - 61:24
  • 61:24 - 61:26
  • 61:26 - 61:29
  • 61:30 - 61:33
  • 61:33 - 61:35
  • 61:36 - 61:39
  • 61:39 - 61:43
  • 61:43 - 61:45
  • 61:46 - 61:49
  • 61:49 - 61:54
  • 61:55 - 61:57
  • 61:58 - 61:59
  • 62:00 - 62:03
  • 62:03 - 62:07
  • 62:08 - 62:09
  • 62:10 - 62:11
  • 62:11 - 62:14
  • 62:15 - 62:18
  • 62:20 - 62:24
  • 62:24 - 62:26
  • 62:27 - 62:29
  • 62:30 - 62:33
  • 62:34 - 62:37
  • 62:37 - 62:41
  • 62:42 - 62:45
  • 62:46 - 62:48
  • 62:48 - 62:51
  • 62:55 - 62:58
  • 62:58 - 63:02
  • 63:02 - 63:06
  • 63:08 - 63:10
  • 63:10 - 63:12
  • 63:12 - 63:16
  • 63:16 - 63:21
  • 63:21 - 63:25
  • 63:26 - 63:30
  • 63:30 - 63:34
  • 63:34 - 63:38
  • 63:39 - 63:46
  • 63:46 - 63:50
  • 63:50 - 63:53
  • 63:53 - 63:58
  • 63:58 - 64:00
  • 64:00 - 64:04
  • 64:04 - 64:07
  • 64:07 - 64:08
  • 64:10 - 64:12
  • 64:12 - 64:16
  • 64:16 - 64:21
  • 64:22 - 64:24
  • 64:25 - 64:27
  • 64:27 - 64:31
  • 64:31 - 64:36
  • 64:36 - 64:41
  • 64:44 - 64:49
  • 64:49 - 64:54
Title:
Awakening Mind Part 1, "Know Thyself" (2023) - Complete HD Film
Description:

more » « less
Video Language:
English
Team:
Awaken the World
Project:
03-Awakening Mind Films
Duration:
01:07:15

Romanian subtitles

Revisions Compare revisions