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한 번에 한 헤드라인씩 인종주의를 해체하는 법

  • 0:01 - 0:05
    부모님은 제게
    특별한 이름을 주셨습니다.
  • 0:05 - 0:10
    바라툰데 라피크 서스톤.
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    먼저, 바라툰데는 나이지리아
    요루바족에서 나온 이름입니다.
  • 0:14 - 0:16
    하지만 저희는 나이지리아인이 아닙니다.
  • 0:16 - 0:17
    (웃음)
  • 0:17 - 0:19
    그저 어머니가 흑인이셨죠.
  • 0:19 - 0:20
    (웃음)
  • 0:20 - 0:23
    얘한테 가장 흑인같은 이름을
    지어줘. 책에서 뭐래?
  • 0:23 - 0:25
    (웃음)
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    라피크는 아랍식 이름이지만
    저희 가족은 아랍인이 아니에요.
  • 0:29 - 0:33
    엄마는 제가 21세기에 비행기 탑승이
    힘들길 바라신 것 같아요.
  • 0:33 - 0:34
    (웃음)
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    그녀는 미국이 보호주의로
    변할 것을 예견했습니다.
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    그녀는 흑인 미래주의자였습니다.
  • 0:39 - 0:40
    (웃음)
  • 0:40 - 0:45
    서스톤은 영국식 이름인데
    저희는 영국인이 아닙니다.
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    미국 토착 노예제의 세대에 걸친,
    인간성을 몰살하는
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    경제 제도에 대한 외침이죠.
  • 0:51 - 0:54
    또, 서스톤은
    스타벅스 네임으로 딱이죠.
  • 0:54 - 0:55
    정말로 빨리 커피를 찾을 수 있죠.
  • 0:55 - 0:57
    (웃음)
  • 0:59 - 1:03
    제 어머니는 르네상스 여인이었습니다.
  • 1:03 - 1:05
    아니타 로레인 서스톤
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    컴퓨터 프로그래머였고,
    이전에는 가사 노동자였으며
  • 1:08 - 1:10
    성폭행 피해자이고
  • 1:10 - 1:13
    예술가이자 활동가이셨습니다.
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    어머니는 세상에 나갈
    저를 준비시켜주셨어요.
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    흑인 역사, 무술과 도시 농작으로요.
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    그리고 사립 시드웰 프렌즈 스쿨
    7학년에 저를 입학시켰죠.
  • 1:24 - 1:26
    그곳은 미국 대통령이
    자기 딸을 보내는 곳인데
  • 1:26 - 1:29
    어머니는 이렇게 생긴 저를 보냈죠.
  • 1:29 - 1:32
    (웃음)
  • 1:32 - 1:35
    저는 그 학교에 다니면서
    두 가지 과제에 직면했어요.
  • 1:35 - 1:38
    흑인의 정체성을 잃지 않는 것과
    안경을 잃어버리지 않는 것
  • 1:38 - 1:40
    두 과제 모두 해냈죠.
  • 1:40 - 1:44
    (웃음)
  • 1:44 - 1:47
    시드웰은 예술과 과학을
    배우기에 좋은 곳이었습니다.
  • 1:47 - 1:51
    특히 백인들 사이에서 살아가는 방법을
    배우기 좋은 곳이었죠.
  • 1:51 - 1:54
    그게 제 하버드 생활에 도움이 됐죠.
  • 1:54 - 1:56
    혹은 기업 컨설팅을 할 때,
  • 1:56 - 1:58
    혹은 "데일리 쇼"와
    "더 어니언"에서 일할 때에도요.
  • 1:58 - 2:02
    이러한 교훈들을 제 회고록,
    "흑인이 되는 법"에 적었죠.
  • 2:02 - 2:05
    아직 읽지 않았다면,
    여러분은 인종차별주의자예요, 왜냐하면
  • 2:05 - 2:06
    (웃음)
  • 2:06 - 2:08
    여러분 책 읽을 시간이
    굉장히 많으시니까요.
  • 2:11 - 2:14
    하지만 미국은 저에게 계속 상기시키고
  • 2:14 - 2:16
    가르칩니다.
  • 2:16 - 2:19
    미국에서 흑인으로 산다는 게
    어떤 의미인지요.
  • 2:19 - 2:21
    2018년 12월이었습니다.
  • 2:21 - 2:25
    저는 약혼자와 함께
    위스콘신 교외에 있었어요.
  • 2:25 - 2:28
    그녀의 부모님을 방문하고 있었는데
    두 분 다 백인이셨기 때문에
  • 2:28 - 2:29
    제 약혼자도 백인이었죠.
  • 2:29 - 2:31
    세상 일은 이렇게 돌아가요.
    제가 규칙을 만들 수 없죠.
  • 2:31 - 2:32
    (웃음)
  • 2:32 - 2:37
    그녀는 술을 좀 마셨고, 그래서 제가
    그녀 부모님의 차를 운전했어요.
  • 2:37 - 2:39
    그리고 경찰이 우리를
    갓길에 세웠습니다.
  • 2:40 - 2:41
    저는 무서웠습니다.
  • 2:41 - 2:45
    명령에 따르겠다는 걸
    표시하기 위해 라이트를 켰습니다.
  • 2:45 - 2:46
    천천히 차를 세웠죠.
  • 2:46 - 2:49
    찾을 수 있는 한 가장
    밝은 가로등 아래예요.
  • 2:49 - 2:52
    증인이나 카메라가 필요할지
    모르는 상황에 대비하기 위해서요.
  • 2:53 - 2:56
    우리는 제 신분증, 차량 등록증 꺼내
  • 2:56 - 2:59
    펼쳐놓고, 창문을 내렸어요.
  • 2:59 - 3:01
    제 양손은 운전대에 놓여있었습니다.
  • 3:01 - 3:04
    이 모든 게 경찰관이 차에서
    내리기 전에 이루어진 일입니다.
  • 3:05 - 3:08
    이게 살아남는 방법입니다.
  • 3:09 - 3:12
    우리가 기다릴 때, 저는
    이러한 기사 헤드라인들을 생각했어요.
  • 3:12 - 3:16
    "경찰이 또 무장하지 않은
    흑인을 쐈다."
  • 3:16 - 3:18
    그리고 저는 그 흑인들 중
    한 명이 되고싶지 않았습니다.
  • 3:19 - 3:22
    좋은 일은, 그 경찰관이
    친절했다는 겁니다.
  • 3:22 - 3:25
    그녀는 우리 차의 태그가
    만기되었다고 말했습니다.
  • 3:25 - 3:27
    그래서 모든 백인 부모님들께
    말씀드리는데
  • 3:27 - 3:29
    만약 당신의 자녀가
    어떤 사람과 같이 있다면,
  • 3:30 - 3:33
    그 사람의 피부 색깔이 드웨인
    "더 락" 존슨 혹은 그보다 더 어둡다면
  • 3:33 - 3:35
    (웃음)
  • 3:35 - 3:39
    우리가 방문할 때마다 차를 새로 점검하고,
    서류 작업을 해놓으셔야 합니다.
  • 3:39 - 3:40
    그게 일반적인 예의라고요.
  • 3:40 - 3:42
    (웃음)
  • 3:42 - 3:45
    (박수)
  • 3:45 - 3:47
    저는 운이 좋았습니다.
  • 3:47 - 3:51
    저는 법 집행 전문가입니다.
  • 3:51 - 3:54
    저는 생존이 필요하지 않은
    상황에서 살아남았습니다.
  • 3:55 - 3:58
    그리고 저는 일련의
    이야기에 대해 떠올렸습니다.
  • 3:58 - 4:01
    "경찰이 또 무장하지 않은
    흑인을 쐈다."
  • 4:01 - 4:05
    그리고 그 이야기들은
    도처에서 튀어나옵니다.
  • 4:05 - 4:08
    피드를 내리면
  • 4:08 - 4:10
    아기 소식 사진이 보이고
  • 4:10 - 4:12
    제품 광고가 보입니다.
  • 4:12 - 4:16
    어제 친구에게 속삭였던 제품이죠.
  • 4:16 - 4:19
    그리고 누군가에게 총을 겨누고 있는
    경찰관의 영상이 보입니다.
  • 4:19 - 4:21
    그 누군가는 저와
    똑같이 생긴 사람이죠.
  • 4:21 - 4:22
    그리고 이런 글이 보입니다.
  • 4:22 - 4:25
    어떻게 밀레니얼 세대들이 섹스를
    아보카도 토스트로 대체했는지요.
  • 4:25 - 4:27
    (웃음)
  • 4:27 - 4:30
    지금은 혼란스러운 시기입니다.
  • 4:30 - 4:32
    그러한 이야기들은
    계속해서 튀어나옵니다.
  • 4:32 - 4:38
    하지만 2018년, 그런 이야기들은
    다른 타입의 이야기로 변화했습니다.
  • 4:38 - 4:42
    이런 이야기들, "백인 여성이
    우버를 기다리는 흑인여성을 경찰에 신고했다 "
  • 4:42 - 4:45
    이건 브루클린 베키 이야기입니다.
  • 4:45 - 4:46
    그리고 이런 이야기도 있습니다.
  • 4:46 - 4:49
    "백인여성이 물을 파는
    8살 흑인 소녀를 경찰에 신고했다."
  • 4:49 - 4:50
    이건 퍼밋 패티 이야기입니다.
  • 4:50 - 4:51
    그리고 이런이야기도 있습니다.
  • 4:51 - 4:54
    "한 여성이 오클랜드 호숫가에서 바베큐 중인
    흑인 가족을 경찰에 신고했다.
  • 4:54 - 4:58
    이건 이제 유명하지 않은
    바베큐 베키의 이야기입니다.
  • 4:58 - 5:01
    흑인으로 살아가는 이야기들이
  • 5:01 - 5:03
    사실상 진보하고 있다고
    저는 주장합니다.
  • 5:03 - 5:07
    우리는 경찰의 사법 외 살해가
    벌어진 후에서야 발견하곤 했지만
  • 5:07 - 5:10
    이제 우리는 911에 신고하는
    사람들의 영상을 봅니다.
  • 5:10 - 5:12
    우리는 위로 올라가고 있습니다.
  • 5:12 - 5:15
    문제에 더 가까이, 해결책에
    더 가까이 다가가고 있습니다.
  • 5:16 - 5:21
    그래서 저는 가능한 한 많이 이런
    이야기들을 모으기 시작했습니다.
  • 5:21 - 5:24
    저는 진화하고 지금도 커지고 있는
    데이터 베이스를 만들었습니다.
  • 5:24 - 5:27
    Baratunde.com/흑인으로
    살아가기에 말이죠.
  • 5:27 - 5:32
    이해하려고 하면서, 저는 이 프로세스가
    사실상 헤드라인을 이해하기 위해
  • 5:32 - 5:35
    문장을 도표화하는
    과정임을 깨달았습니다.
  • 5:35 - 5:38
    그리고 저는 저의 시드웰
    영어 선생님 에리카 베리와
  • 5:38 - 5:39
    모든 영어 선생님들에게
    감사하고 싶습니다.
  • 5:39 - 5:42
    그들은 저에게 자유를 위해
    투쟁할 수 있는 방법을 주었습니다.
  • 5:44 - 5:47
    제가 찾은 것은 헤드라인을 무너뜨리고
  • 5:47 - 5:49
    계속되는 층을
    이해하기 위한 과정입니다.
  • 5:49 - 5:51
    하나씩 보죠.
  • 5:51 - 5:55
    주어가 어떤 행동을 하는
    대상을 행동했다.
  • 5:56 - 6:00
    그럼 "백인여성이 물을 팔고 있는
    8살 흑인 소녀를 경찰에 신고했다." 문장이
  • 6:00 - 6:04
    "백인 여성이 이웃 풀장을 쓰고있는
    흑인 여성을 경찰에 신고했다."와 같아집니다.
  • 6:04 - 6:08
    "한 여성이 자신의
    지역에서 유세하고 있던
  • 6:08 - 6:10
    오레곤 흑인 의원을 경찰에 신고했다."
  • 6:11 - 6:12
    이것들은 같은 문장입니다.
  • 6:13 - 6:17
    문장을 도표화하는 것은
    백인 우월주의를 도표화할 수 있도록 했습니다.
  • 6:17 - 6:19
    이 말이 사실이 되기 위해서
  • 6:19 - 6:22
    잠깐 제 단어의 의미를 정의하죠.
  • 6:22 - 6:24
    제가 "백인 우월주의"라고 말할 때
  • 6:24 - 6:26
    저는 단지 나치나
  • 6:26 - 6:28
    백인 인권 운동주의자들을
    의미하는 것이 아닙니다.
  • 6:28 - 6:33
    그리고 모든 백인들이
    인종차별주의자라는 의미도 절대 아닙니다.
  • 6:33 - 6:34
    제가 말하려는 바는
  • 6:34 - 6:40
    사회적, 경제적, 정치적
    영역에서 다른 인종보다
  • 6:40 - 6:42
    백인을 선호하는 시스템의
    구조적인 이점을 말합니다.
  • 6:42 - 6:46
    Equal Justic Initiative의
    브라이언 스티븐슨이 말한
  • 6:46 - 6:48
    인종 차이의 서술,
  • 6:48 - 6:53
    노예제나 짐 크로우를 정당화 시키기 위해
    우리 스스로에게 하는 이야기와
  • 6:53 - 6:56
    집단적인 유폐 그 너머를 의미합니다.
  • 6:56 - 6:59
    그래서 이러한 패턴이
    반복되는 것을 봤을 때,
  • 6:59 - 7:01
    저는 화가 났지만
  • 7:01 - 7:05
    게임을 만들어낼 수 있는
    영감도 받았습니다.
  • 7:05 - 7:11
    단어로 이루어진 이 게임은
    저의 이러한 트라우마 노출을
  • 7:11 - 7:14
    좀 더 치유의 체험으로 변화시켰습니다.
  • 7:14 - 7:16
    여러분들에게 이 게임
    이야기를 하려고 합니다.
  • 7:16 - 7:19
    이 첫 단계는 연습 레벨이고
    여러분의 참여가 필요합니다.
  • 7:19 - 7:23
    우리의 목표는 이 문장이 사실인지
    거짓인지 판별하는 것입니다.
  • 7:23 - 7:25
    이 일이 일어났는가?
  • 7:25 - 7:26
    여기 예시가 있습니다:
  • 7:26 - 7:30
    "카톨릭 대학의 법률 사서가
    학생들이 논쟁적이라는 이유로
  • 7:30 - 7:32
    경찰에 신고했다. "
  • 7:32 - 7:35
    이 문장이 사실이라고
    생각한다면 박수쳐 주세요.
  • 7:35 - 7:38
    (박수)
  • 7:38 - 7:40
    이 문장이 거짓이라고
    생각한다면 박수 쳐 주세요.
  • 7:40 - 7:44
    (박수)
  • 7:44 - 7:46
    안타깝게도, 사실입니다.
  • 7:46 - 7:49
    그리고 한가지 말씀드리자면,
  • 7:49 - 7:51
    법률 도서관에서 논쟁적인 것이야말로
  • 7:51 - 7:53
    그럴 만한 장소에서 한 일이죠.
  • 7:53 - 7:54
    (웃음)
  • 7:54 - 7:56
    학생들은 교수로 진급되어야 마땅합니다.
  • 7:57 - 8:01
    연습 레벨은 끝났고,
    우리는 다음 레벨로 가봅시다.
  • 8:01 - 8:03
    레벨 1, 우리의 목표는 간단합니다.
  • 8:03 - 8:05
    역할 전환하기
  • 8:05 - 8:08
    이것은 ""한 여성이 오레곤 흑인 의원을
    경찰에 신고했다."를
  • 8:08 - 8:12
    "오레곤 흑인 의원이 한 여성을
    경찰에 신고했다."로 바꾸는 것입니다.
  • 8:12 - 8:15
    이것은 "백인 남성이
    이웃 수영장을 사용하는 흑인여성을
  • 8:15 - 8:16
    경찰에 신고했다"를
  • 8:16 - 8:21
    "흑인 여성이 이웃 수영장을 사용하는
    백인 남성을 신고했다"로 바꾸는 것입니다.
  • 8:21 - 8:23
    반전 레이시스트 애플이
    마음에 드십니까?
  • 8:25 - 8:27
    그겁니다. 레벨1 끝입니다.
  • 8:27 - 8:30
    이제 우리는 레벨 2로 올라가보죠.
  • 8:30 - 8:34
    우리의 목표는 이 전환에
    신빙성을 더하는 겁니다.
  • 8:34 - 8:38
    솔직히, "흑인 여성이
    이웃 수영장을 사용하는 백인 남성을 신고했다"
  • 8:38 - 8:40
    말도 안되는 소리입니다.
  • 8:40 - 8:43
    하지만 만약 백인 남성이 그녀의 동의 없이
    머리카락을 만지려고 했다면,
  • 8:45 - 8:49
    혹은 그가 외발 자전거를 타며서
    오트 밀크를 만들고 있었다면
  • 8:50 - 8:53
    혹은 그가 미팅의 모든 사람들에게
    강하게 말했다면,
  • 8:53 - 8:55
    (웃음)
  • 8:55 - 8:57
    우리 모두 다 겪어봤죠, 그렇죠?
  • 8:57 - 8:58
    정말로 우리 다 겪어봤어요.
  • 9:00 - 9:03
    그겁니다. 레벨 2끝입니다
  • 9:03 - 9:05
    하지만 경고가 있어요.
  • 9:05 - 9:10
    단순히 부정의의 흐름을 바꾼다고 해서
    정의가 되는 것은 아닙니다.
  • 9:10 - 9:12
    그건 복수에요, 그건
    우리의 미션이 아닙니다.
  • 9:12 - 9:16
    그건 다른 게임입니다.
    그래서 우리는 레벨 3로 올라갑니다.
  • 9:16 - 9:19
    목표는 행동을 바꾸는 것,
  • 9:20 - 9:23
    혹은 "경찰을 부르는 게
    능사는 아니야 맙소사,
  • 9:23 - 9:25
    넌 대체 뭐가 문제냐!"입니다.
  • 9:25 - 9:26
    (박수)
  • 9:26 - 9:31
    그리고 잠시 쉬고
    구조를 떠올려 봅시다.
  • 9:31 - 9:35
    주어가 어떤 행동을 하는
    대상을 행동했다.
  • 9:35 - 9:38
    "백인 여성이 자기 건물을 점검하는
  • 9:38 - 9:40
    흑인 부동산 투자자를 경찰에 신고했다"
  • 9:40 - 9:43
    "캘리포니아 세이프웨이가
    노숙자에게 음식을 기부하는
  • 9:43 - 9:46
    흑인 여성을 경찰에 신고했다."
  • 9:46 - 9:51
    "골드 클럽 트와이스가 너무 느리게
    게임을 한다는 이유로 흑인 여성을 신고했다."
  • 9:52 - 9:55
    이 모든 경우에, 주어는 보통 백인이고
  • 9:55 - 9:57
    대상은 보통 흑인이고
  • 9:57 - 10:00
    행동은 무엇이든 됩니다
  • 10:00 - 10:03
    스타벅스에 앉아있는 것부터 시작해서
  • 10:03 - 10:05
    잘못된 종류의 바베큐를 쓰는 것,
  • 10:05 - 10:06
    조는 것,
  • 10:06 - 10:10
    불안해하면서 일하러 걸어가는 것,
  • 10:10 - 10:12
    저는 이걸 그냥
    "일하러 걸어간다"고 합니다.
  • 10:12 - 10:14
    (웃음)
  • 10:14 - 10:16
    그리고 저의 개인적인 선호,
  • 10:16 - 10:20
    그의 개가 그녀의 개와
    교미하는 걸 막지 않는 것,
  • 10:20 - 10:22
    이건 개를 통제해야 하는 것이지
  • 10:22 - 10:24
    사람을 통제할 상황이 아니죠.
  • 10:25 - 10:29
    이 모든 활동은 일상으로 이어집니다.
  • 10:30 - 10:35
    우리의 존재는 범죄로 해석됩니다.
  • 10:35 - 10:39
    이제, 제가 이 발표에서
    말해야만 하는 순간이 왔네요.
  • 10:39 - 10:41
    모든 일이 인종과
    관련된 것은 아닙니다.
  • 10:41 - 10:44
    범죄는 사건이고,
    반드시 뉴스가 되야 하지만,
  • 10:44 - 10:50
    자문해 보세요, 이 상황을 해결 하기 위해
    무장한 사람이 나타나야 합니까,
  • 10:50 - 10:52
    그들이 내 앞에 나타났다는 이유만으로,
  • 10:52 - 10:54
    이건 다른 문제입니다.
  • 10:54 - 10:57
    우리는 경찰관들이 백인보다
  • 10:57 - 11:01
    흑인에게 무력을 더 많이
    행사한다는 것을 알고 있습니다.
  • 11:01 - 11:05
    그리고 우리는 911 전화의
    역할을 배워야합니다.
  • 11:05 - 11:09
    Policing Equity의 중요한 연구 덕분에
  • 11:09 - 11:10
    우리는 어떤 도시들에서는
  • 11:10 - 11:13
    경찰과 시민사이 작용의 대부분이
  • 11:13 - 11:15
    911 전화 때문임을 알게 됐습니다.
  • 11:15 - 11:17
    경찰이 먼저 제지하는 것이 아니라,
  • 11:17 - 11:21
    대부분의 폭력, 경찰이
    시민에게 무력 행사하는 것은
  • 11:21 - 11:23
    그 전화들에 대한 회신이었습니다.
  • 11:23 - 11:27
    게다가 그 경찰관들이 폭력을 사용해
    전화에 회신하는 일이
  • 11:27 - 11:30
    늘어나는 지역은
  • 11:30 - 11:32
    백인 인구 비율 또한
  • 11:32 - 11:33
    증가하는 지역이였습니다.
  • 11:33 - 11:35
    잘 아시다시피, 젠트리피케이션
  • 11:35 - 11:38
    외발 자전거와 오트 밀크,
  • 11:38 - 11:41
    바베큐 베키가 위협을 받았을 때,
  • 11:41 - 11:45
    그녀가 내 이웃집에서
    내게 위협이 됐을 때,
  • 11:45 - 11:48
    그래서 나와 나와 같은 사람들이
  • 11:48 - 11:50
    경찰을 부를 수밖에 없을 때
  • 11:50 - 11:53
    우리는 조용히하고, 조심히 행동하고
  • 11:53 - 11:55
    우리는 우리가 찾을 수 있는
    가장 밝은 갓길 가로등에
  • 11:55 - 11:57
    차를 세울지 모릅니다.
  • 11:57 - 11:59
    그래서 우리의 살해가
  • 11:59 - 12:02
    카메라에 잘 잡힐 수 있도록
  • 12:02 - 12:05
    그리고 우리가
  • 12:05 - 12:09
    백인들이 자신들의
    안락함을 보장받기 위해서
  • 12:09 - 12:12
    너무나 쉽게 죽음의 폭력을 부르는
    시스템에서 살고 있기 때문입니다.
  • 12:13 - 12:16
    (박수)
  • 12:18 - 12:19
    그 캘리포니아 세이프웨이는
  • 12:19 - 12:24
    노숙자에게 음식을 기부하는 흑인 여성에 대해
    그냥 경찰을 부른 것이 아닙니다.
  • 12:24 - 12:28
    그들은 무장한, 이해할 수 없는
    남자를 그녀 앞에 세운 것입니다.
  • 12:28 - 12:30
    그들은 본질적으로
    폭탄을 부른 것입니다.
  • 12:31 - 12:35
    이것은 무장한 불편함입니다.
  • 12:35 - 12:36
    그리고 이것은 새롭지 않습니다.
  • 12:37 - 12:39
    1877년부터 1950년까지
  • 12:39 - 12:45
    최소한 4400건의 흑인 린치 테러가
  • 12:45 - 12:47
    미국에서 있었습니다.
  • 12:47 - 12:49
    그들 또한 헤드라인이 있습니다.
  • 12:49 - 12:52
    "T.A 앨런 목사가
    헤르난도, 미시시피에서
  • 12:52 - 12:56
    지역 소작인들은 조직했다는
    이유로 린치 당했다."
  • 12:56 - 12:59
    "올리버 무어는 엣지콤브 카운티,
    노스캐롤라이나에서
  • 12:59 - 13:00
    백인 소녀를 겁먹게 했다는
    이유로 린치 당했다."
  • 13:00 - 13:02
    "나단 버드는 룰링, 텍사스 근처에서
  • 13:02 - 13:05
    그의 아들을 군중에게 넘기지
    않는다는 이유로 린치 당했다."
  • 13:06 - 13:09
    우리는 행동의 변화가 필요합니다.
  • 13:09 - 13:11
    그 행동이 "린치"이든
  • 13:11 - 13:13
    "경찰에 전화"이든.
  • 13:13 - 13:16
    그리고 저는 이제 두 행동
    사이의 거리를 좁히려고 합니다.
  • 13:16 - 13:19
    우리의 게임으로,
    우리의 미션으로 돌아오죠.
  • 13:19 - 13:22
    레벨 3에서 우리의 목표는
    행동을 변화시키는 것입니다.
  • 13:22 - 13:24
    그래서 만약,
  • 13:24 - 13:27
    "노숙자에게 음식을 기부하는 흑인 여성을
    경찰에 신고하는 것," 대신에
  • 13:27 - 13:29
    캘리포니아 세이프웨이는
    그냥 그녀에게 감사하면 됩니다.
  • 13:30 - 13:34
    감사를 표하는 것은 법 집행인력을
    그 장소에 데려오는 것보다 훨씬 쌉니다.
  • 13:34 - 13:35
    (박수)
  • 13:35 - 13:37
    혹은, 대신에,
  • 13:37 - 13:40
    그들은 그들이 낭비했을 음식을
    그녀에게 줄 수도 있었습니다.
  • 13:40 - 13:42
    시민들의 신임을 얻고요.
  • 13:43 - 13:46
    혹은 8살 흑인 소녀에 대해
    경찰을 부른 백인 여성은
  • 13:46 - 13:50
    그 작은 흑인 소녀가 가진
    전부를 살 수도 있었을 겁니다.
  • 13:50 - 13:52
    작은 사업을 돕고요.
  • 13:52 - 13:56
    그리고 흑인 부동산 투자자에 대해
    경찰을 부른 백인 여성은
  • 13:56 - 13:58
    우리는 아마 더 잘 살 수 있었을 겁니다,
    경찰들도 동의하듯,
  • 13:58 - 14:01
    만약 그녀가 그냥 그를 무시하고
    그녀의 망할 일들이나 신경썼다면
  • 14:01 - 14:02
    (웃음)
  • 14:02 - 14:07
    그냥 자기 일이나 신경쓰기로
    선택했다면 더 좋았을 겁니다.
  • 14:07 - 14:08
    더 자주 선택하세요.
  • 14:08 - 14:13
    레벨 3 끝입니다. 하지만
    여기에 보너스 레벨이 있습니다,
  • 14:13 - 14:16
    보너스 레벨의 목표는 포함입니다.
  • 14:16 - 14:18
    우리는 모두 이러한
    기사 헤드라인을 본 적이 있습니다:
  • 14:18 - 14:23
    "권력있는 남성이 그의 사무실을
    방문한 젊은 여성 앞에서 자위를 했다"
  • 14:24 - 14:27
    권력있는 남성이 만들기에
    참으로 이상한 선택입니다.
  • 14:27 - 14:30
    너무나 많은 가능한 행동들이
    있었을 텐데요.
  • 14:30 - 14:31
    (웃음)
  • 14:31 - 14:35
    예를들어, "들었다,"
  • 14:35 - 14:36
    "조언했다"
  • 14:36 - 14:41
    "영감을 받아 벤처사업을
    시작했고 모두 부자가 되었다!"
  • 14:41 - 14:42
    (웃음)
  • 14:42 - 14:44
    저는 모두가 이제 부자인
    세상에서 살고 싶습니다.
  • 14:44 - 14:48
    하지만 그의 나쁜 선택 때문에,
    우리 모두 더 나쁜 세상에서 살게 됐습니다.
  • 14:49 - 14:51
    꼭 이럴 필요 없습니다.
  • 14:51 - 14:56
    이 단어 게임은 제게
    백인 우월주의의 구조가 있음을,
  • 14:56 - 14:57
    여성 혐오의 구조가 있음을,
  • 14:57 - 15:01
    모든 권력의 체계적인
    남용이 있음을 상기시킵니다.
  • 15:01 - 15:04
    구조는 그것들을 체계화합니다.
  • 15:05 - 15:07
    여기 있는 사람들에게 부탁합니다.
  • 15:07 - 15:09
    구조를 보고,
  • 15:09 - 15:12
    그 안에 있는 권력을 보고,
  • 15:12 - 15:15
    그리고 더 나아가서 중요하게는
  • 15:15 - 15:18
    구조에 의해 대상이 되는
    인류를 봐주기를 말이죠.
  • 15:19 - 15:25
    저는 사랑받았고, 투자와 보호받았고
    운이 좋았기 때문에 이 자리에 있습니다.
  • 15:25 - 15:28
    저는 좋은 학교에 갔고, 반쯤은
    유명하기 때문에, 대부분 행복하고
  • 15:28 - 15:30
    하루에 두 번 명상합니다.
  • 15:30 - 15:32
    하지만,
  • 15:32 - 15:34
    저는 불안에 휩싸여 돌아다닙니다.
  • 15:34 - 15:39
    왜냐하면 저는 누군가가
    저를 위협으로 보고,
  • 15:39 - 15:41
    제 삶에 위협이 될 수 있음을
    알기 때문입니다.
  • 15:41 - 15:43
    그리고 저는 지쳤습니다.
  • 15:44 - 15:45
    저는 다른 사람들의 보이지 않는
  • 15:45 - 15:49
    불안을 짊어지고 사는데 지쳤습니다.
  • 15:49 - 15:51
    우리 중 많은 사람들이 그렇고
  • 15:51 - 15:54
    우리는 그럴 필요가 없습니다.
  • 15:54 - 15:57
    왜냐하면 우리는 이것을 바꿀 수 있고,
  • 15:57 - 16:01
    행동을, 이야기를 바꾸는 행동을,
  • 16:01 - 16:03
    시스템을 바꾸는 행동을 바꿀 수 있고
  • 16:04 - 16:06
    그러한 이야기들이
    일어날 수 있는 시스템입니다.
  • 16:06 - 16:10
    시스템은 단지 우리가 믿는
    집합적인 이야기입니다.
  • 16:11 - 16:13
    우리가 그것들을 바꿀 때,
  • 16:13 - 16:18
    우리 모두가 일부분이 되는
    현실을 더 낫게 바꿀 수 있습니다.
  • 16:18 - 16:20
    저는 여러분들에게 부탁합니다.
  • 16:20 - 16:22
    선택할 수 있는 힘을 사용하기를
  • 16:22 - 16:26
    우리 모두가 한 단계
    올라가기를 부탁합니다.
  • 16:26 - 16:27
    감사합니다.
  • 16:27 - 16:30
    저는 바라툰데 라피크 서스톤입니다.
  • 16:30 - 16:34
    (박수)
Title:
한 번에 한 헤드라인씩 인종주의를 해체하는 법
Speaker:
바라툰데 서스톤(Baratunde Thurston)
Description:

바라툰데 서스톤은 미국 백인들이 밥을 먹고, 걸어다니는 등 "흑인을 살아가는" 범죄를 저지르는 미국 흑인들을 경찰에 신고하는 현상에 대해 이야기합니다. 이 깊이 있고 생각을 불러오고 자주 웃긴 이야기에서, 그는 우리 모두가 한 단계 레벨 업 하도록하면서, 트라우마의 이야기를 치유의 이야기로 바꾸는 언어의 힘을 보여줍니다

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Video Language:
English
Team:
closed TED
Project:
TEDTalks
Duration:
16:50

Korean subtitles

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