TED Global 2013 Encuentro y traducción - An Xaio Mina

En la sesión TED Encuentro y traducción, a continuación de su charla, An explora la cultura de Internet con su compañero orador Hetain Patel, y un panel global de traductores de TED.

Hola a todos. Bienvenidos
a la sala de Traducción Abierta

para las sesiones TED Encuentro y traducción,
aquí en TEDGlobal en Escocia.

Hoy tenemos a 2 oradores.
Primera para nosotros esta semana,

tenemos a An Xiao Mina, que acaba de
bajar del escenario hace unos minutos.

Y Hetain Patel, que dio
su charla hace varios días.

Aquí con nosotros está también
Coco, de Hong Kong,

Shadia de la isla Mauricio,
y Jan de la República Checa.

Y tenemos en línea, por aquí,
a Matti desde Hong Kong,

Jason desde Hong Kong también,

Anna desde Italia
y Anja desde Eslovenia.

- Hola.

- Bienvenidos.
Empezaré contigo, An.

Una charla fantástica,
gracias por venir.

Tu charla fue sobre memes
como medio de expresión.

Y los ejemplos tenían una componente local
muy grande, pero también eran universales.

Todos los entendieron de inmediato.
¿Podrías hablarnos de eso en este contexto

con personas de todo el mundo?

- Seguro. Lo que más me interesa
de la cultura de Internet

es, si pensamos en Hollywood
-- me crié en parte en Filipinas,

mi familia es filipino-china --

recuerdo viajar por zonas rurales

de Filipinas, y ver personas
con botellas de Coca Cola

o viendo películas de Hollywood.
Siempre está esa sensación de Hollywood

o de medios masivos que brindan
una cultura global.

Me interesa la cultura de Internet.

Es una versión desde la base,
que viene de lo local.

Por eso usé la palabra 'arte urbano',
o cultura hip hop.

Me interesa cómo la cultura de Internet
puede llegar a ser esta cultura puente.

De la misma forma que puedo hablar de
Arnold Schwarzenegger en la Uganda rural,

o en Nueva York.

Hace 2 días, hablábamos
un italiano, un indio y yo...

parece el comienzo de un chiste,

y lo fue, porque hablábamos de
la gente de Italia, de India

y de Uganda, que filma a sus
ministros durmiendo.

Eso se ha vuelto
un meme de Internet.

De pronto, se ha convertido
en este puente.

"¡Oh, tus ministros
se duermen también!"

Por eso me interesa cómo la cultura
de Internet puede actuar

como cultura puente
impulsada por la gente.

Es algo muy local y se torna
un puente narrativo,

y quizá de compromiso
cívico mundial,

de comprensión global...
ahora sé un poco más sobre

lo que ocurre en India,
y puedo identificarme.

Eso es lo que espero que la gente
se lleve de la charla.

Y lo que esperamos con
mi socio, Jason Li,

en nuestro nuevo sitio, llamado
The Civic Beat, ¿puede esto ser

un puente narrativo y luego, a partir
de allí, compromiso web activo

y de comprensión mundial?

- Muy bien.

Me gustaría recibir una pregunta
de la gente vía Skype.

¿Alguien tiene una
pregunta para An?

Anja: Puedo empezar, pero no sé
si tengo una pregunta.

Me gustaría comentar
sobre el activismo

porque recientemente tuvimos
protestas en Eslovenia

y fue una gran sorpresa, porque
muchas personas dijeron que irían

pero no mucha gente fue.

Entonces, ¿son los memes
una forma de activismo web

que no se traduce
en el mundo físico,

y, por ende, carece de cierta
legitimidad política

para los políticos
y el gobierno?

An: Esa es una gran pregunta.

Es algo con lo que
he luchado mucho

porque parece como si
compartiéramos fotos de gatos.

¿Qué efecto tiene?

Una frase que uso, y la razón
por la que traigo este

ensayo de Havel, es esta noción
de escalera de compromiso

hacia la expresión cívica.
Siempre empieza con pequeños pasos.

Y, desde luego, muchas veces

vemos personas que
hablan mucho en línea.

Y no parece que se comprometan
fuera de línea.

Pero luego, con el tiempo,

y uno de mis ejemplos favoritos
es el meme de las gafas de sol

con el que terminé la charla,

donde todo el mundo estaba usando
gafas de sol para Chen Guangcheng.

Bien, parece solo
una expresión vacía,

que no va a ninguna parte,
que no pasa nada.

Pero, de nuevo, si pensamos
en el contexto de China,

donde hay fuerte supresión de cualquier
tipo de reunión político-pública,

hay informes de personas
con gafas de sol

en forma de flash mob
en el espacio físico.

En realidad fueron a la ciudad donde
se encontraba detenido Chen,

cerca de donde se encontraba recluido,

y se juntaron, todos
llevaban gafas de sol.

Eso se convirtió en una forma
de asamblea pública física.

Es difícil de imaginar eso sin
que primero apareciera el meme.

No siempre sucede así,

pero hay muchos casos en los que
estamos viendo cómo un meme presagia

todo tipo de acción física o reunión,
lo que realmente me ha convencido de que

es el comienzo de
un compromiso mayor.

Y puede ser desalentador
al principio ver a la gente

hacer clic y apuntar con el ratón,
pero no lo veo como una dicotomía.

Si uno va a una protesta
y lleva puesto un botón,

ese meme es muy similar
a un botón...

es una forma de expresión visual

que hemos visto en los movimientos
sociales en la historia.

- Me gustaría sumar a Hetain.

Ayer hablábamos de
cómo, obviamente,

los memes son una
forma de expresarnos

y cómo el idioma en realidad...
nos expresamos de distintas maneras.

La idea de si tenemos una identidad
distinta en cada idioma que hablamos.

Hetain: Sí, digo, hay muchas razones
por las que uno podría sentir como si

uno tuviese una identidad distinta
al hablar un idioma diferente.

Puede deberse al vocabulario.

Desde mi experiencia personal,
si hablo en gujarati,

una lengua india,
hay ciertas cosas

que suelo hablar
en esa lengua

con mi abuela,
cosas domésticas.

En inglés, puede que hable de un
repertorio de cosas diferente.

Y, en francés, de otras cosas.

Puede que sea el tema
del que uno habla

y luego, también, algo que
viene en el vocabulario

en la forma de pensar las cosas,
en distintos idiomas.

Y en realidad creo que
no es solo el idioma.

Incluso en un idioma,
uno cambia quien es,

en función de con quién uno habla.
Supongo que a diario,

representamos distintas versiones
de nosotros, algo así.

An: Una de las cosas más
populares que he visto

son montajes de Photoshop
de la brutalidad policial.

Hay un meme en China
llamado The Fat Cop.

Y había una protesta en
Shifang por la contaminación

y estaba ese poli gordo
que golpeaba a la gente.

Y, obviamente, era aterrador.

La gente tomó al policía y empezó
a ponerlo en otras imágenes,

porque parecía que corría, así
que lo pusieron en películas

donde parecía que perseguía
a Tom Cruise, lo pusieron

en esas imágenes extrañas.

Y algo similar ocurrió
en Estados Unidos,

no sé quién es de EE.UU.,

pero si recuerdan el poli
del gas pimienta, famoso por

arrojar gas pimienta a los estudiantes
que participaron en el movimiento Occupy.

Y parecía estar literalmente
regando las plantas.

Las personas tomaron esa imagen de él,
de nuevo, aterradora,

y le quitaron el terror, colocándola
en una situación cómica

e hicieron montajes de Photoshop
en los que aparecía

regando las plantas, o pintando
con aerosol en una película.

Esas imágenes rompieron el lenguaje.

Sé exactamente lo que ocurre en China,
sé exactamente lo que está ocurriendo,

incluso si veo un meme
que viene de Egipto,

y no hablo el idioma,

pero puedo verlo y entenderlo, en cierta
forma, porque es lenguaje visual

y eso me resulta atrapante.

- Quiero sumar a alguien vía Skype.
Anna, quiero hablar contigo.

¿Tienes una pregunta para
Hetain o para An Xiao Mina?

Anna: Sí, hola.

Me preguntaba si piensan que hay alguna
diferencia entre los memes de China

y los de otros países, por la censura
en la Internet china.

An: Creo que vemos mucha creatividad
gracias a la censura.

Muchas de las charlas esta semana
hablaban de cómo la creatividad

y la innovación surgen
de la necesidad.

China tiene 2 cosas... Internet
en China tiene 2 cosas a su favor.

Una es que es la más extensa.

Creo que hace poco se convirtió
en la Internet más extensa.

La infraestructura está allí para dar
apoyo a mucha creatividad y remezcla.

Luego, por otro lado, es una
de las redes más censuradas.

Tenemos ambos factores. Mucha gente
que puede ser creativa en línea

pero luego sus voces
son pisoteadas a menudo.

Hace poco hubo imágenes
de la Plaza Tiananmen...

No sé si recuerdan la imagen
del tanque infame, 3 tanques,

y el hombre parado
frente a ellos...

hubo 2 imágenes
que me impactaron.

En una alguien había reemplazado
los tanques por un gatito

que miraba a la persona.

Y otra en la que reemplazaron
a los tanques por patos de goma,

y los patos de goma ya eran
un meme antes porque

hay un gran pato de goma flotando
en Hong Kong, una instalación.

Y esa imagen es censurada
tremendamente en China.

Pero creando estas otras formas,
poniendo un gato,

digo, ¿qué puede ser más viral
en Internet que un gato?

Es una forma de hacer llegar
el mensaje, muy rápidamente.

Claro, lo borran muy rápidamente,
pero también se difunde rápidamente.

No quiero decir que la
creatividad sea diferente.

Parte de mi charla dice que hay
una creatividad muy similar

en todo el mundo, pero en China,
existe este elemento

de la censura que invita a la creatividad
con más frecuencia, al menos por ahora.

- Bien, gracias.
An: Creo, ya sabes,

solo he analizado 3 contextos:
China, un poco de Filipinas,

y Uganda...
y Estados Unidos.

Y hay temas similares.

La brutalidad policial tiende a ser
similar en todos estos lugares.

Y al crecer en Los Ángeles,
entiendo a qué se debe.

Vi la brutalidad policial.

Es una situación aterradora.

Usar el humor diluye el miedo,

por eso se vuelve una forma
muy común de expresarnos

y muchas veces la gente, sobre todo donde
hay libertad de expresión limitada,

las personas remezclan imágenes de
sus líderes, se ve mucho de eso.

Pero, a menudo, es muy local.

Algunos de los memes más convincentes
que salen de África subsahariana,

mostré uno, "Tuitea como
periodista extranjero",

en el que el primer ministro
español había dicho...

La economía española se hundía,

el primer ministro español envió un mensaje
de texto a su ministro de Finanzas

y le dijo: "No te preocupes,
España no es Uganda".

Uganda se abalanzó sobre esto. Empezaron
a decir: "Uganda no es España".

Y empezaron a publicar estadísticas
de cómo la economía ugandesa crece,

ese tipo de cosas.

Eso es algo muy común que he visto
en el África subsahariana,

porque el África subsahariana, en particular,
está mal representada en los medios mundiales

mucho más a menudo que otros lugares.

Sí, hay algunos temas,

pero se puede encontrar temas locales
realmente interesantes.

- Tenemos una pregunta
desde Hong Kong, Matti.

Matti: ¿Crees que es
un fenómeno nuevo

fusionado con Internet, o hay

muestras pre-Internet de la remezcla,
por ejemplo, de imágenes de líderes,

y cosas así?

An: Sí, absolutamente.

Lo nuevo de Internet
es que es más rápido.

No he visto nada en la historia
tan lleno de rarezas.

No he visto gatos, llamas,
perros y cerdos.

Pero estaba hablando con alguien, ya que
estamos en el Reino Unido, es apropiado,

hay un editor británico,

olvidé el siglo, pero su
nombre era John Wilkes.

Publicaba el periódico
North Briton.

En su momento era considerado
un periódico de vanguardia.

La edición 45 enojó tanto
al gobierno que destruyeron

todas las máquinas de impresión
y censuraron la revista.

Y luego detuvieron a John Wilkes.

Pero luego,
poco después del arresto,

cual semillas de girasol,
la edición 45

empezó a proliferar en
las paredes y, de nuevo,

-- por eso hago la analogía
con el arte de la calle --

existe una larga
historia de personas

que toman símbolos
e imágenes y los conjugan

como forma de expresión, aún cuando
ese mensaje es censurado.

- Quiero sumar a alguno de
nuestros panelistas traductores.

¿Tienen alguna pregunta
para Hetain o An?

Coco: Nuestro presidente recibe
muchas burlas pero nunca...

siempre pensé que si
respondiera con humor,

podría resolver muy
bien la situación,

por eso me pregunto,
¿hay algún ejemplo

de cómo el gobierno podría
abordar esto con humor?

An: Con humor, sí,
es una gran pregunta.

No sé si los estadounidenses
aquí presentes recuerdan

el meme del mensaje de texto
de Hillary Clinton.

No fue un comentario político.
Fue una genialidad suya.

Llevaba gafas de sol y
escribía mensajes de texto.

Se hicieron todo tipo de bromas

diciendo lo cool que era.

Y su cuenta de Twitter, abrió una cuenta
de Twitter, y estaba esa foto.

Creo que lo hizo bien.

Por supuesto, no la estaban
criticando a ella,

pero lo manejó bien
al aceptarlo.

Y creo que sin duda hay una brecha cultural,
una brecha generacional,

y espero que eso abra una
puerta para usar el humor

porque creo que sería genial

si las personas del poder
pudieran usar el humor

para ayudar a hablar
de temas muy difíciles.

- Vamos a tener que concluir,

tenemos que volver a la sesión.

Gracias An Xiao Mina, gracias
Hetain Patel, por venir.

Y gracias a los traductores.
Muchas gracias.