-
Herfst 2014
-
Inleiding door Thây
-
27 oktober 2014
-
Zuster Dao Nghiem,
zit u comfortabel?
-
Zeer comfortabel, Thây.
-
En u, zuster Jina?
- Ik ook, Thây.
-
Kunnen we beginnen?
-
Zeer goed.
-
Welkom beste vrienden,
-
welkom beste collega's,
-
welkom op deze Franstalige retraite
voor leraren en opvoeders.
-
Ikzelf, ik ben ook leraar.
-
En ik hou van mijn job!
-
En ik weet heel goed dat
u ook van uw werk houdt.
-
U wilt jonge mannen en vrouwen vormen,
-
gezond, gelukkig,
in staat om gelukkig te zijn
-
en in staat om de mensen
rondom hen gelukkig te maken.
-
Onze missie is niet louter
kennis overdragen,
-
maar mensen vormen,
een waardige, een mooi mensheid
-
scheppen
-
om zorg te kunnen dragen
voor onze geliefde planeet.
-
Ik heb veel geluk gehad
-
want de mensen
- vooral de jongeren -
-
die naar mij zijn gekomen,
hebben hetzelfde ideaal.
-
Ze willen leren
om zichzelf te transformeren,
-
en om gelukkig te leven en anderen
te helpen om ook gelukkig te leven.
-
Dus elke keer dat ik
mijn klas binnenkom, is er geluk.
-
Elke keer!
-
Er is een vorm van wederzijds begrip
tussen leraar en leerling.
-
Er is ook een vorm van broederschap
-
die het lerarenwerk en het studeerwerk
er veel gemakkelijker op maakt.
-
Ik informeer me altijd over...
-
het leven van mijn leerlingen.
-
Ik vertel hun mijn moeilijkheden,
mijn hoop en dergelijke meer.
-
En communicatie is dus altijd mogelijk.
-
We weten dat kinderen,
leerlingen, dezer dagen
-
veel lijden in zich meedragen.
-
Dat komt omdat hun ouders lijden.
-
Hun ouders zijn niet in staat
om met elkaar te communiceren.
-
En het is ook niet gemakkelijk
communiceren tussen ouders en kinderen.
-
Daardoor is er een soort van eenzaamheid,
een soort van vacuüm,
-
een soort leegte in het kind.
-
En het kind probeert deze leegte
op te vullen met computerspelletjes
-
en dergelijke meer.
-
Jullie weten het maar al te goed.
-
Er is dus een gigantische
hoeveelheid lijden in de jeugd.
-
Dit maakt het werk
van een leraar heel moeilijk.
-
En voorts hebben ook wijzelf
onze moeilijkheden.
-
Wij doen ons best
-
maar onze omgeving, onze familie
en de collega's met wie we werken
-
dragen veel moeilijkheden met zich mee.
-
Bijgevolg is het lastig.
-
Maar als de leerkrachten,
onze collega's, niet gelukkig zijn
-
hoe kunnen we dan
onze kinderen gelukkige maken?
-
Dit is een groot probleem!
-
We hebben niet genoeg geduld,
niet genoeg begrip,
-
niet genoeg frisheid en mededogen
-
om dat alles onder ogen te zien.
-
Dus...
-
we hebben nood aan
een spirituele dimensie
-
om ons te helpen ons te veranderen
-
en te beginnen om de mensen rondom
te helpen zich te veranderen,
-
te beginnen bij
onze familieleden en onze partner.
-
En dan, als we slagen in deze oefening,
-
worden we veel aangenamer,
meedogender, we glimlachen meer.
-
En dan zullen we onze collega's
kunnen helpen om hetzelfde te doen.
-
En we gaan deze beoefening
meenemen naar onze klas.
-
De eerste stap is dus een grote
terugkeer te bewerkstelligen,
-
een grote terugkeer bij jezelf.
-
De uitgang!
-
We zoeken de uitgang.
-
Maar de uitgang begint met een ingang.
-
(Engels)
De weg naar buiten is langs binnen.
-
Kan je iets tekenen,
broeder Pháp Linh?
-
Ziezo!
-
De groter terugkeer naar jezelf
-
om voor jezelf te kunnen zorgen
-
en om om te kunnen gaan met
de moeilijkheden in jezelf.
-
En hier hebben we de oefenmethodes
-
en kunnen we samen oefenen, in vreugde.
-
Met bewuste ademhaling, kunnen we
onze geest terugbrengen naar ons lichaam
-
en eerst en vooral
zorg dragen voor ons lichaam.
-
Er is spanning, er is pijn
in ons lichaam.
-
En met deze oefening, kunnen we
terugkeren naar ons lichaam
-
en ons bewust worden van de aanwezigheid
van spanning en lijden in ons lichaam
-
en ademhalen op zo'n manier
dat we dit lijden kunnen loslaten.
-
En één uur oefenen kan al veel veranderen.
-
Dit is een oefening
die van de Boeddha komt:
-
"Ik adem in en ben me
bewust van mijn lichaam."
-
Ik keer terug naar mijn lichaam,
mijn lichaam is een wonder,
-
maar het heeft niet voldoende
rust op dit moment.
-
En als er geen rust is in het lichaam,
-
dan zal het moeilijk zijn
om rust in je geest te hebben.
-
Lichaam en geest gaan altijd samen.
-
Dus je moet beginnen bij het lichaam.
-
In zithouding, al wandelend,
rechtopstaand of liggend
-
kan je heel goed oefenen
om het lichaam te ontspannen.
-
Dat is de hoofdzaak.
-
Als je op de bus zit
-
of als je in de auto zit,
kan je het ook doen.
-
Terwijl je het ontbijt klaarmaakt,
kan je het ook doen.
-
Terwijl je de afwas doet,
kan je het ook doen.
-
Dus we hebben veel tijd om het te doen.
-
Het lichaam ontspannen
is uiterst belangrijk.
-
En er zijn oefeningen
-
die ons helpen om
-
de wonderen van het leven en
de schoonheid van de natuur te herkennen,
-
die beschikbaar zijn
in het hier en nu.
-
Het is gemakkelijk.
-
Als je een ademteug neemt
-
en je bent met je aandacht
volledig bij die ene ademteug
-
dan kan je al alle gedachten stoppen.
-
We denken veel, maar
onze gedachten zijn niet productief.
-
Hoe meer we denken,
hoe meer we in de war raken.
-
Ik denk dus ik ben er niet echt.
-
Ik denk dus ik ben in gedachten verloren.
-
Maar als je met heel je aandacht
bij je ademhaling bent
-
dan stop je je gedachten,
zelfs al duurt die ademteug
-
maar twee of drie seconden.
-
En je bent vrij van het verleden,
van de toekomst en van je plannen.
-
En je ademhaling kan aangenaam zijn.
-
Voor een beoefenaar kan
een ademteug heel aangenaam zijn.
-
Je leeft!
-
Je bent aan het ademhalen.
-
Dat is een wonder!
-
Wie al dood is, die
kan niet meer ademhalen.
-
Ik adem, dus ik leef.
-
En in leven zijn is een wonder,
het grootste wonder ter wereld!
-
Dus het brengt je plezier
wanneer je een ademteug neemt.
-
En wanneer je die ademteug neemt, dan
breng je je geest terug naar je lichaam.
-
In het dagelijks leven
-
is het lichaam immers vaak aanwezig
terwijl de geest elders is,
-
vastzit in het verleden,
de toekomst, je plannen of je woede.
-
En dan zijn lichaam
en geest niet bij elkaar.
-
En als dat het geval is,
dan leef je maar half.
-
De geest moet bij het lichaam zijn
-
opdat je aanwezig kan zijn en
het moment diepgaand kan beleven
-
in elk moment van je leven.
-
En als geest en lichaam tezamen zijn, dan
leef je helemaal, ben je helemaal aanwezig
-
en word je je bewust van
al de wonderen van het leven die er zijn:
-
de zon, de bomen, de vogeltjes...
-
Het Koninkrijk Gods is
hier en nu beschikbaar.
-
Het is louter de simpele bewustwording van
de schoonheid van de wonderen van het leven.
-
En je kan je ook bewust worden dat
-
je meer kans hebt
dan de anderen,
-
je hebt de kans om gelukkig
te leven in het hier en nu.
-
Als je de tijd hebt, kan je...
-
de redenen tot geluk die je al hebt en
niet meer in de toekomst moet gaan zoeken
-
op een blad papier neerschrijven.
-
Ik zweer je, één pagina
zal niet volstaan.
-
En twee pagina's ook niet.
-
En evenmin drie of vier.
-
Je hebt veel geluk, want
je hebt veel redenen tot geluk.
-
En geluk is mogelijk in het her en nu.
-
En dat is de leer van de Boeddha.
-
De Fransen hebben hier een liedje over:
-
"Waarop wachten we
om gelukkig te zijn?"
-
Er is dus een oefening die ons helpt
ons daar bewust van te worden,
-
van de wonderen van het leven
van het Koninkrijk Gods,
-
en de redenen tot geluk
die beschikbaar zijn.
-
En zo kan je een gevoel
van vreugde scheppen
-
een gevoel van geluk, om het even
wanneer, om het even waar.
-
Een echte beoefenaar van mindfulness
-
is in staat...
-
om om het even wanneer een gevoel
van vreugde en geluk te scheppen.
-
Dat is de kunst van geluk.
-
Het is eenvoudig.
-
Het is gemakkelijk,
doenbaar voor iedereen.
-
En dan zijn er nog twee oefeningen.
-
Wanneer een pijnlijk gevoel
begint op te komen
-
wanneer een pijnlijke emotie
begint op te komen,
-
kan je op zo'n manier ademhalen
dat je de kracht van mindfulness
-
kan voortbrengen
-
om dit gevoel, deze emotie
te kunnen herkennen
-
en teder te omhelzen.
-
En zo kan je verlichting brengen
met een paar minuten oefening.
-
Dit is heel belangrijk.
-
Je moet luisteren...
-
naar je eigen lijden...
-
in je lichaam en
in je gevoelens en emoties.
-
De ander heeft dat ook.
-
Hij heeft ook lijden in hem.
-
En dus praat en handelt hij zo
dat hij ons doet lijden.
-
Hij doet dat niet omdat hij
de bedoeling heeft ons te doen lijden
-
maar omdat hij niet om kan gaan
met dit lijden in hem.
-
En wij, beoefenaars, wij weten
hoe we om kunnen gaan met lijden.
-
Omgaan met lijden is een kunst.
-
Men spreekt van de kunst van geluk en
men kan spreken van de kunst van lijden.
-
We moeten leren om te lijden.
-
Hij die weet hoe hij moet lijden,
lijdt veel minder dan de anderen.
-
Geloof me vrij.
-
Degene die weet hoe hij moet lijden,
lijdt veel minder dan de anderen.
-
Dat is een feit.
-
En als je ertoe in staat bent om
dat lijden in hem te zien,
-
dan lijdt je niet meer.
-
Arme mensen,
arme vriend, arme collega!
-
Hij draagt zoveel lijden in zich.
-
Hij weet niet hoe
om te gaan met dat lijden.
-
Hij doet dat en lijdt
en brengt anderen lijden toe.
-
Dus als je zo reageert,
dan heb je mededogen in je ogen.
-
En als je de mensen
met mededogen bekijkt,
-
dan lijdt je niet.
-
Mededogen is
een tegengif voor woede.
-
En de kracht van mededogen
voortbrengen is heel eenvoudig.
-
Het is heel eenvoudig het
enorme lijden in hem of haar te zien.
-
En dan heb je mededogen met hem.
-
En je kan altijd zachtjes
en meedogend glimlachen.
-
Ze zal verbaasd zijn:
-
"Hoe doe je dat?"
-
"Anderen zouden reageren met woede
in dergelijke omstandigheden."
-
"Maar jij, jij bent ontspannen,
je glimlacht, je hebt mededogen."
-
En zo kunnen we anderen helpen.
-
Een terugkeer bewerkstelligen
is dus de eerste stap.
-
En daarna kan je beginnen met je partner
-
en je familieleden te helpen.
-
Omdat de andere persoon getuige is van
je transformatie en je gelooft
-
zal hij er net als jij in slagen
als hij hetzelfde doet.
-
En verzoening en herstelling
van communicatie zullen mogelijk zijn
-
omdat liefdevol spreken en
luisteren met mededogen altijd helpen
-
om de communicatie te herstellen
en verzoening te bewerkstelligen.
-
"Beste vriend, ik weet dat je
veel geleden hebt in de voorbije jaren."
-
"Ik heb je niet kunnen helpen."
-
"Ik heb op zo'n manier gereageerd dat
ik de situatie ingewikkelder heb gemaakt."
-
"Beste vriend, het was niet
mijn bedoeling je te laten lijden."
-
"Ik heb dat gedaan omdat ik het enorme
lijden in je niet gezien en begrepen heb."
-
"Je moet me helpen, vriend."
-
"Je moet me alles zeggen
wat je op het hart ligt:
-
je moeilijkheden, je lijden."
-
"Als ik je lijden begrijp,
ben ik ervan overtuigd dat
-
ik niet meer zo zal reageren
zoals ik in het verleden deed."
-
"Help me, mijn vriend,
zeg me wat je op het hart ligt."
-
Dat is liefdevol spreken!
-
En dat is de sleutel die de deur
naar iemands hart kan openen.
-
Zeer doeltreffend!
-
Zelfs na vijf jaar vol moeilijkheden,
zal hij vertellen wat hem op het hart ligt.
-
En nu kunnen jullie beoefenen
zoals Avalokiteshvara:
-
luisteren met mededogen,
louter luisteren.
-
Luisteren met mededogen...
-
heeft één enkel doel: de ander
helpen om zijn hart te legen
-
opdat hij minder zou lijden.
-
Dus, zelfs al zegt hij
zaken die niet kloppen,
-
je mag hem niet onderbreken.
-
Je moet hem laten praten,
-
praten en praten.
-
Later zal je misschien de tijd hebben
om hem wat informatie te geven
-
die hem helpt
zijn opvattingen bij te stellen.
-
Maar niet nu!
-
Zeer doeltreffend!
-
Communicatie herstellen.
-
Verzoening bewerkstelligen.
-
En met de samenwerking tussen
de leraar, zijn partner en zijn familie
-
gaan we een andere stap zetten.
-
We kunnen iets doen aan de werkomgeving,
-
met inbegrip van
onze collega's en onze leerlingen.
-
We weten best dat
de meerderheid van onze collega's
-
lijden in zich meedraagt.
-
Als we begrip en mededogen
in ons meedragen,
-
dan lijden we al veel minder
-
wanneer die zaken, die mensen
tot ontploffing komen.
-
Dus je moet ervan dromen een 'Sangha'
te bouwen, dat wil zeggen, een gemeenschap
-
onder je collega's, onder
het personeel van de instelling.
-
Je moet met twee,
drie of vier mensen zijn
-
met wie je beter kan
communiceren, nietwaar?
-
Dus je moet eerst en vooral
met hen praten over de situatie.
-
En die mensen hebben
je transformatie en genezing gezien.
-
Je bent fris, meedogend
en je glimlacht.
-
Dus je moet met hen praten.
-
Je moet een Sangha bouwen.
-
Je moet regelmatig samenkomen
om de beoefening verder te kunnen zetten,
-
niet enkel op je eentje of met je familie
maar in een gemeenschap.
-
Een Sangha bouwen is iets...
-
absoluut noodzakelijks!
-
Je kan heel goed samen
een meditatieve wandeling maken.
-
Je kan samen thee drinken.
-
Je kan samen een sessie
totale ontspanning doen.
-
En je gaat een kleine gemeenschap bouwen
die bestaat uit gelukkige leerkrachten.
-
Gelukkige leraren gaan
de wereld veranderen.
-
En met deze kleine Sangha
zal je de gemeenschap
-
van de hele instelling kunnen veranderen.
-
Je kan een brief schrijven waarin je zegt:
-
"Wij zijn een groep mensen."
-
"Wij hebben dit en dat gedaan
en veel verandering tot stand gebracht
-
in ons leven, in ons werk
en in onze klas."
-
"We denken dat het
geweldig zou zijn,
-
mocht u ons vervoegen."
-
En zo zullen de andere collega's
kunnen beginnen proeven
-
van dit soort vrede,
broederschap en ontspanning.
-
We kunnen zo niet verder.
-
Als de leerkrachten ongelukkig zijn,
-
als er geen harmonie
en vrede onder hen is,
-
hoe kunnen we dan de jeugd helpen
-
om minder te lijden en
te slagen in hun werk?
-
Een Sangha bouwen is dus
absoluut noodzakelijk.
-
En elke leraar moet
een Sanghabouwer zijn.
-
Weten jullie wat het eerste was waar
de Boeddha aan dacht na zijn verlichting?
-
Een Sangha bouwen!
-
Hij wist heel goed dat hij zonder Sangha
-
niet kon slagen in
de carrière van een Boeddha.
-
En de leraar heeft ook een nobele job,
-
mooi en respectabel.
-
Dus zonder een Sangha
kunnen we niet veel doen.
-
Een Sangha bouwen is
iets absoluut noodzakelijks.
-
Wel beste vrienden, we hebben hier
deze retraite, een wonderlijk iets.
-
En we hebben de tijd en de gelegenheid
om dat allemaal samen te oefenen.
-
Ik wens jullie een goede,
gelukkige retraite.
-
Dank je!
