-
1 Timothée 2.11 dit: "Que la femme écoute l'instruction
en silence, avec une entière soumission."
-
Ainsi, selon la Bible, une femme est censée
s'asseoir dans l'église et se taire.
-
Et oui, elle est censée garder sa bouche fermée et laisser les hommes parler.
"- Ouais, bonne chance avec ça Chéri !" - Je t'aime
-
ma chérie." OK, alors que ce n'est pas le sens
de ce verset. Au contraire, il est lié
-
à l'instruction complète qui suit: "Je ne permets
pas à la femme d'enseigner, ni de prendre de
-
l'autorité sur l'homme; mais elle doit demeurer
dans le silence." Le contexte est ici
-
la direction de l'église, qui se poursuit dans le
chapitre 3. En bref, une femme ne peut pas être
-
pasteur ou ancien dans une église. C'est tout
autant controversé, mais c'est ce que la
-
Bible dit. Et cette instruction est universelle
à toute personne, dans toutes les cultures,
-
de tout temps. Elle n'est pas exclusive à
l'époque à laquelle l'apôtre Paul écrit
-
cette lettre. Comment le savons-nous ?
Parce que Paul, exerçant son autorité en tant
-
qu'apôtre, remonte jusqu'à Adam et Ève,
avec son explication. "Car Adam
-
a été formé le premier, Ève ensuite; et ce n'est pas Adam qui a été séduit, c'est la femme qui, séduite, s'est rendue
-
coupable de transgression." Ainsi, parce que Adam
a été formé d'abord et parce que Ève a été trompée
-
par le serpent, une femme ne peut
avoir l'autorité dans l'église.
-
Elle peut enseigner aux enfants et elle peut enseigner
d'autres femmes. Et elle peut conduire les autres
-
à Christ. Priscilla l'a fait pour Apollos,
avec son mari Aquilas. Mais elle
-
ne peut pas être pasteur. Toute église qui nomme
une femme comme pasteur serait en
-
désobéissance avec la Bible. Il y a d'autres façons
pour une femme de trouver son accomplissement divin
-
impossible à un homme. Mais l'autorité dans l'église
exige pour les hommes de se mettre en avant
-
et conduire. "- C'était une bonne explication mon cœur ?
- Oui, très bonne chéri. - Oh, merci" Et voilà ce que c'est
-
quand on comprend le texte.