السبب المفاجئ الذي يجعل نظامنا الإصلاحي لا يعمل I براندون و. ماثيوز TEDxMileHigh I
-
0:12 - 0:15أنا هنا لأتحدث معكم عن الطلاق،
-
0:15 - 0:17عليّ أن أعترف
-
0:17 - 0:18أنا بالتأكيد،
-
0:18 - 0:19بشكل إيجابي
-
0:19 - 0:21100%
-
0:21 - 0:22لصالح الطلاق.
-
0:22 - 0:24(ضحك)
-
0:24 - 0:25ماذا هناك أيضًا لتفعله
-
0:25 - 0:27عندما يكون الزواج مفكّك، غير فعّال،
-
0:27 - 0:29صانعًا نتائج ضعيفة لجميع المعنيين؟
-
0:29 - 0:30أنا أقول، لا شيء.
-
0:30 - 0:33فقط انتهي من الأمر وتطلّق.
-
0:33 - 0:35الآن، نوع الطلاق الذي أتحدث عنه،
-
0:35 - 0:39مختلف قليلًا عن الذي تفكرون فيه.
-
0:39 - 0:43الذي أشير إليه هو طلاق داخل
أنظمتنا الإصلاحية ونظام السجون. -
0:43 - 0:46على مدى السنوات ال12 الماضية،
-
0:46 - 0:49عملت في أجزاء مختلفة
من عالم العدالة الجنائية، -
0:49 - 0:52معظمها ركز على الإصلاحات.
-
0:52 - 0:54نظام الإصلاحات يشمل الوكالات
-
0:54 - 0:56التي تشرف على سجون المنطقة،
منازل في منتصف الطريق -
0:56 - 0:58وبرامج الإشراف المجتمعي.
-
0:58 - 1:02الآن، هناك بشكل عام نوعان
من الأشخاص الذين يدخلون في عمل الإصلاحات: -
1:02 - 1:05أولئك الذين يريدون تطبيق القواعد
والقوانين، -
1:05 - 1:07وأولئك الذين يريدون
المساعدة في إعادة التأهيل. -
1:07 - 1:10بدأت مجالي كموظّف إصلاحيّ،
-
1:10 - 1:12كأول مجموعة من الناس.
-
1:12 - 1:14تأكدت من أن السجناء كانوا يتبعون القواعد
-
1:14 - 1:17ولا يفعلون أي شيء خطير أثناء وجودهم
في السجن. -
1:17 - 1:20في النهاية، انتقلت إلى
التحقيقات الإصلاحية، -
1:20 - 1:22حيث كنت أبحث أعمق
في انتهاكات سيادة القانون، -
1:22 - 1:27أو أشياء مثل الاعتداء من قبل الموظفين
أو أشياء مثل الاستخدام المفرط للقوة. -
1:27 - 1:30لكنني شعرت بالإحباط
لأنه مهما فعلت، -
1:30 - 1:33لم أشعر أبدًا أن الأمور كانت تتحسن.
-
1:33 - 1:36لذلك انتقلت إلى إصلاحات المجتمع،
-
1:36 - 1:38مثل المجموعة الثانية من الناس.
-
1:38 - 1:39على عكس السجن،
-
1:39 - 1:44تميل إصلاحات المجتمع إلى أن تكون
أكثر تركيزًا على إعادة تأهيل المذنبين. -
1:44 - 1:45ولكن حتى هناك،
-
1:45 - 1:47لم أشعر أن ما كنت أفعله كان يغير السلوك،
-
1:47 - 1:50أو يحدث تأثير إيجابي دائم.
-
1:51 - 1:52وقد ضجرت،
-
1:52 - 1:54لذلك، منذ 6 سنين مضت،
-
1:54 - 1:57قررت أنني سأكتشف
لماذا كان نظامنا لا ينجح. -
1:57 - 1:59بدأت البحث،
-
1:59 - 2:02ولكن بدلاً من التركيز على أمور
مثل كيفية منع الجريمة، -
2:02 - 2:07ألقيت نظرة على كيفية إدارة الإصلاحات
من منظور النظام. -
2:07 - 2:12درست الثقافات وأساليب القيادة،
والهويات الاجتماعية للإصلاحات، -
2:12 - 2:16وكيف الأشخاص داخل النظام
ينظرون إلى أدوارهم ومسؤولياتهم. -
2:16 - 2:18ومن ثم أصبح واضحًا:
-
2:18 - 2:22أن السبب الأساسي بأن نظامنا لا ينجح اليوم
-
2:22 - 2:24هو بسبب أن ممارسات العقاب
-
2:24 - 2:29مترابطة للغاية بهدف إعادة التأهيل.
-
2:30 - 2:34الآن، أشك في أن معظمكم
لم يذهب إلى السجن من قبل. -
2:34 - 2:35(ضحك)
-
2:35 - 2:38لذا دعوني أشرح لكم قليلاً كيف يعمل الأمر.
-
2:38 - 2:42بعد تلقي الحكم من قبل المحكمة،
تقومون بالدخول إلى نظام الإصلاحات. -
2:42 - 2:46ونقضي الكثير من الوقت في المقابلات،
وفي تقييمكم عندما تصلون إلى هناك، -
2:46 - 2:49لتحديد ما إن كنتم ستذهبون
إلى سجن شديد أو قليل الحراسة والأمن. -
2:49 - 2:52وهذا هو المفتاح.
-
2:52 - 2:55يتم تعيين السجناء في السجون
-
2:55 - 2:57استنادًا إلى توقعنا لمدى سوء التصرف
الذي سيبدر منهم -
2:57 - 2:58بينما هم هناك.
-
2:58 - 3:00وهذا يعني للأسف،
-
3:00 - 3:02أنه لا يتم تعيينهم في السجون
-
3:02 - 3:06بناءً على احتياجاتهم الخاصة
لإعادة التأهيل والعلاج. -
3:06 - 3:09لذا إن كان الإدمان هو الذي جعلكم
في مشكلة في المقام الأول، -
3:09 - 3:10قوموا بالصلاة وتمنوا
-
3:10 - 3:13أن يكون لدى سجنكم استشارات وعلاج للإدمان،
-
3:13 - 3:15لأنه قد لا يكون لديه.
-
3:15 - 3:18ثم تصبحوا عالقين هناك
في هذا السجن لفترة طويلة -
3:18 - 3:21دون إمكانية الوصول للعلاج المناسب.
-
3:21 - 3:24هذا يشير إلى مشكلة أساسية
-
3:24 - 3:27مع فلسفتنا حول السجن
في الولايات المتحدة الأمريكية. -
3:27 - 3:31العقاب هو الأساس والأولوية في تجربة السجن
-
3:31 - 3:34في تجربة السجن طوال الوقت.
-
3:34 - 3:36إعادة التأهيل فكرة متأخرة،
-
3:36 - 3:38ويتم رشها بخفة فقط،
-
3:38 - 3:40مثل التوابل على شريحة لحم،
-
3:40 - 3:45على رأس نظام هدفه الأساسي هو أن يعاقب.
-
3:46 - 3:50ولهذا السبب أقترح الطلاق.
-
3:50 - 3:52طلاق سيحدث مرة واحدة وإلى الأبد،
-
3:52 - 3:57يفصل بين ممارسات العقاب وإعادة التأهيل،
-
3:57 - 3:59صانعًا مسارين منفصلين:
-
3:59 - 4:02واحد لأولئك الذين يتطلبون القصاص،
-
4:02 - 4:06وآخر لأولئك الذين يحتاجون إلى التعافي
قبل أن يعودوا إلى المجتمع. -
4:07 - 4:11ربما سمعتم عن الباب الدوار
لنظام العدالة. -
4:11 - 4:12عندما يتحدث الناس عنه،
-
4:12 - 4:13ما يشيرون إليه
-
4:13 - 4:17هو أن 95٪ من المذنبين
الذين سيفرج عنهم من السجن -
4:17 - 4:19بعد قضاء مدة عقوبتهم
-
4:19 - 4:25و67٪ منهم سيعود إلى السجن لجريمة جديدة
-
4:25 - 4:27في غصون ثلاث سنوات،
-
4:27 - 4:29دورة تعرف باسم العودة إلى الإجرام.
-
4:30 - 4:31ماذا لو قلت لكم
-
4:31 - 4:37أن 67٪ من استثماراتكم
ستتلاشى في غضون ثلاث سنوات. -
4:38 - 4:40أو أن 67٪ من إجراءاتكم الطبية
-
4:40 - 4:43يلزمكم أن تعيدوا فعلها في غصون ثلاث سنوات.
-
4:43 - 4:46ربما ستبحثون عن مستشار مالي وطبيب جديد
-
4:46 - 4:49لأنه لا يمكن أن تتحمّلوا هذه النتائج.
-
4:49 - 4:52ولكن عندما يأتي الأمر
إلى النظام الإصلاحي، -
4:52 - 4:53نتحمّل النتائج.
-
4:54 - 4:58لهذا نحتاج إلى نظام
تصحيحي منفصل ذو مسارين: -
4:59 - 5:03واحد للعقاب
وواحد لإعادة التأهيل. -
5:03 - 5:06لنتحدث عن المسار الأول:
-
5:06 - 5:07العقاب.
-
5:08 - 5:13هناك عدد من المذنبين
في هذا العالم خطرون، -
5:13 - 5:16الذين يظهرون أنماط من السلوك الإجرامي،
-
5:16 - 5:19الذين يتورطون في سوء سلوك جسيم،
-
5:19 - 5:21والذين لديهم تاريخ من العنف.
-
5:22 - 5:26ونظام للعقاب والعجز مناسب تمامًا.
-
5:27 - 5:30هذا لا يعني مجرد حبسهم
والتخلص من المفتاح. -
5:30 - 5:32لأجل هؤلاء المجرمين العنيفين والخطرين،
-
5:32 - 5:37إنه من المناسب سجنهم
مع إمكانية الوصول إلى البرامج الأساسية فقط -
5:38 - 5:41في بيئة سجن صارمة.
-
5:41 - 5:45لنتحدث عن فلسفتنا الجزائية
في الولايات المتحدة الأمريكية. -
5:47 - 5:49نظام العقاب لدينا يعود
-
5:49 - 5:52لفلسفة العقوبات
في منتصف القرن الثامن عشر قبل الميلاد. -
5:52 - 5:54في دستور حمورابي.
-
5:55 - 6:00في عهده، قام بتطبيق 282
من قوانينه المشهورة، -
6:00 - 6:02قد تكونون على دراية ببعض منها.
-
6:03 - 6:08"إذا أخرج رجل عين رجل آخر، على الآخر
إخراج عين الآخر." -
6:08 - 6:09ماذا عن
-
6:09 - 6:12"إذا قام الرجل بنزع أسنان نظيره،
-
6:12 - 6:15يجب أن تنزع أسنانه هو."
-
6:15 - 6:18تبدو كثيرًا مثل
"العين بالعين، والسن بالسن." -
6:18 - 6:20والذي ظهر لاحقًا في العهد القديم.
-
6:20 - 6:24في الأساس، هذه مثالية جزائية للغاية
-
6:24 - 6:26والتي شكّلت طريقة نشئة الإصلاحات
-
6:26 - 6:28في الولايات المتحدة لاحقًا.
-
6:28 - 6:32لنتقدّم إلى عصور ما قبل الثورة الأمريكية،
-
6:32 - 6:34حيث نرى إرث العقاب
-
6:34 - 6:38متأصّل في الولايات المتحدة
-
6:38 - 6:42في أشياء مثل الجلد العام والإذلال
والتشويه، -
6:42 - 6:46وفي بعض الحالات، حتى الإخصاء.
-
6:47 - 6:50في ذلك الوقت، كان ينظر للجريمة
بأنها ذنب ضد الله، -
6:50 - 6:53وغالبا ما كانت الردود على تلك
الانتهاكات سريعة ووحشية. -
6:54 - 6:57بحلول أوائل القرن التاسع عشر،
-
6:57 - 7:00انتقل النظام لتخفيف العنف الجسدّي
-
7:00 - 7:04مع الاحتفاظ بهيكل عقاب صارم.
-
7:04 - 7:08استندت المؤسسات الإصلاحية الأولى
في الولايات المتحدة على الفكرة الدينية -
7:09 - 7:13أن الحبس الانفراديّ، الصمت القسريّ
والأشغال الشاقة -
7:13 - 7:15وكذلك الندم
-
7:15 - 7:19من شأنه إصلاح الجناة وجعلهم يغيرون
سلوكهم. -
7:19 - 7:23لم تدخل فكرة إعادة التأهيل سجوننا
حتى سبعينيات القرن التاسع عشر. -
7:23 - 7:27في ذلك الوقت، نظر النظام الإصلاحي
إلى المجتمع الطبي -
7:27 - 7:29وإلى كيفية استعمالهم للعلاج الفرديّ
-
7:29 - 7:31كوسيلة لعلاج المرضى.
-
7:31 - 7:35إن كنا نقوم بمعالجة المرضى على أساس فرديّ
لمعالجة المرض، -
7:35 - 7:40لماذا لا نفعل شيئًا مع المجرمين
ونعالج إجرامهم؟ -
7:40 - 7:42لذلك بدأت السجون باستخدام
تقنيات إعادة التأهيل، -
7:42 - 7:45مثل العلاج النفسي والاستشارة،
-
7:45 - 7:48والتعامل مع السلوك الإجراميّ كمرض،
-
7:48 - 7:50وذلك قاد إلى تأسيس أول إصلاحية للأمة
-
7:51 - 7:53في إليمرا، نيويورك.
-
7:53 - 7:56وهذا ما يجعل بعضًا منكم يتساءل،
-
7:57 - 7:59"بالضبط!
-
7:59 - 8:01نحن نقوم بتوفير إعادة التأهيل
في نظامنا الآن. -
8:01 - 8:05فلماذا نحتاج مسارين مختلفين؟
-
8:05 - 8:07أسمّي ذلك بالخدع.
-
8:07 - 8:09(ضحك)
-
8:10 - 8:12لأنه تذكَروا،
-
8:12 - 8:14أنظمتنا الإصلاحية ولدت من العقوبات،
-
8:15 - 8:17أنشأت من خلال العقوبات،
-
8:17 - 8:23وتظل متجذرة بشكل أساسي في الأفكار
التي ترتبط مباشرة بالعقاب. -
8:24 - 8:27وعلى هذا النحو، لم تتم أبدًا تجربة
إعادة التأهيل -
8:27 - 8:30بشكل منفصل وبعيد عن العقاب.
-
8:31 - 8:35فكيف لنا أن نتوقّع نجاح أي جهود تأهيلية
-
8:36 - 8:39بينما كان ولا يزال العقاب أساس نظامنا؟
-
8:41 - 8:43انظروا، سيكون الأمر بمثابة
أخذ شطيرة تاكو -
8:43 - 8:46ووضعها بين قطعتين من الخبز
-
8:46 - 8:47ومن ثم تسميتها ساندويتش.
-
8:47 - 8:51تقنيًا، إنها تحتوي على عناصر الساندويتش،
-
8:51 - 8:53(ضحك)
-
8:53 - 8:57ولكن في أساسها، ما زالت
شطيرة تاكو لذيذة. -
8:57 - 8:59(ضحك)
-
9:01 - 9:03واجهت هذا التوتر وجهًا لوجه منذ بضع سنوات
-
9:03 - 9:06أثناء القيام بجولة لبرنامج علاجي
في سجن محلي. -
9:06 - 9:09احتوى البرنامج على الموظفين الإصلاحيين
-
9:09 - 9:11للحفاظ على الأمن والنظام،
-
9:11 - 9:13وهناك أيضًا الأطبَاء المتخصصين
-
9:13 - 9:16للتوجيه وتسهيل إعادة التأهيل
وتغيير السلوك. -
9:16 - 9:18وبينما كنت أمشي،
-
9:18 - 9:21التقيت ببضع سجناء منغمسين
في خلاف غير عنيف. -
9:22 - 9:24واحد من أهداف هذا البرنامج كان
تعليم السجناء -
9:24 - 9:26كيفية إدارة هذا النوع من النزاع بشكل أفضل
-
9:26 - 9:29حتى يتمكنوا من اكتساب تلك المهارات
قبل خروجهم من المنشأة. -
9:30 - 9:32شاهدت الطبيب يقترب إليهم
-
9:32 - 9:34ويوجّههم عبر هذه الطريقة
-
9:34 - 9:36البديلة لمناقشة هذا الخلاف.
-
9:36 - 9:37قاموا بتجربتها، وتمّ حلّ الخلاف،
-
9:37 - 9:39وواصل الجميع يومهم.
-
9:40 - 9:42كنت قد قمت للتو بمشاهدة تدريب
لتغيير السلوك. -
9:44 - 9:45ولكن لاحظت بعد ذلك
-
9:45 - 9:47أنه كانت هناك موظفة من الإصلاحية،
-
9:47 - 9:48من ذوي الرتب العليا،
-
9:48 - 9:49تراقب.
-
9:49 - 9:53كوني العالم التنظيمي، كان عليّ أن أسألها
عن رأيها. -
9:53 - 9:57قالت: "تم منح هؤلاء السجناء الكثير
من المجال. -
9:57 - 10:00لا يتم محاسبتهم بما فيه الكفاية."
-
10:00 - 10:01قالت لي:
-
10:01 - 10:05"إنهم سجناء، ليسوا مرضى."
-
10:05 - 10:06الترجمة:
-
10:06 - 10:08إنهم لا يتلقون العقاب الكافي.
-
10:09 - 10:10تسائلت:
-
10:10 - 10:12كيف كان هذا الخلاف الذي حصل
بين السجناء -
10:12 - 10:16سيتم التعامل معه لو لم يتواجد
الطبيب أولاً؟ -
10:17 - 10:24وذلك، مرة أخرى، هو سبب احتياجنا
إلى نظام إصلاحي منفصل ذو مسارين: -
10:24 - 10:28مسار للعقاب وآخر لإعادة التأهيل.
-
10:29 - 10:31لقد قمت بالحديث عن العقاب،
-
10:31 - 10:33لذا لنتحدّث حول المسار الثاني:
-
10:33 - 10:35إعادة التأهيل.
-
10:36 - 10:4153% من الجناة يعتبرون غير عنيفين
-
10:42 - 10:47مسجونون لأشياء مثل السرقة، حيازة المخدرات
وجرائم الملكية. -
10:48 - 10:51هذه المجموعة ستتابع مسار إعادة التأهيل.
-
10:51 - 10:53إنه من المهم أن نفهم
-
10:53 - 10:57أن الحكم هو بمثابة نهاية العقوبة
-
10:57 - 11:00وأن القرارات المتّخذة بعد الحكم
-
11:00 - 11:02ستكون مركّزة بشكل مباشر وضيّق
-
11:02 - 11:07على هؤلاء الأفراد الذين يدخلون مجتمعاتنا،
المستعدين للنجاح. -
11:08 - 11:10في نظامنا الإصلاحي الحاليّ،
-
11:10 - 11:12القرارات حول الدخول إلى البرامج
المجتمعية -
11:12 - 11:14أو حول الإفراج من السجن لإطلاق
سراح مشروط -
11:14 - 11:18غالبًا ما تكون مظّللة بمقدار الوقت
الذي تم قضائه. -
11:19 - 11:23فالوقت الذي يُقضى هو العقاب من أساسه.
-
11:24 - 11:25في هذا الأساس الجديد،
-
11:25 - 11:26سيتم إسناد المعايير
-
11:26 - 11:29ليس على مقدار العقوبة التي تم قضائها
-
11:29 - 11:32بل على سواء تم تقديم
العلاج المناسب أم لا -
11:33 - 11:36وأن دوافع السلوك الإجراميّ مثل الإدمان
قد تم تقليلها. -
11:37 - 11:42هذا المسار التأهيلي سيتكوّن من مرافق
قائمة على العلاج -
11:42 - 11:43حيث الأساليب العلاجية العميقة
-
11:43 - 11:44يمكن استخدامها
-
11:44 - 11:48بدون التلّوث بالعقاب.
-
11:48 - 11:51ومن خلال أشخاص يركزون
بشكل خاص -
11:51 - 11:54على العلاج، العمل الاجتماعيّ
وعلى الصحة السلوكية. -
11:55 - 11:59المتخصصون الذين تتوافق مواقفهم
ومهاراتهم ومعتقداتهم -
11:59 - 12:01مع أشياء مثل التغيير السلوكيّ
-
12:01 - 12:05والذين يلتزمون بتصميم السلوك المناسب
-
12:05 - 12:08لمساعدة المذنبين على إعادة دخول مجتمعاتنا.
-
12:08 - 12:12على الرغم من أن هذا يعد نقلة نوعية جذرية
في الولايات المتحدة، -
12:12 - 12:15إلا أن هذا النوع من التأهيل يحدث.
-
12:16 - 12:19علينا فقط أن ننظر إلى النرويج
وإلى نهجهم الفلسفيّ -
12:19 - 12:20كمثال.
-
12:20 - 12:25الآن، أتفهم الانتقادات الصحيحة لمقارنة
الولايات المتحدة بالنرويج. -
12:25 - 12:28نحن نختلف بالحجم، بالتركيبة
السكانية وبالتاريخ. -
12:28 - 12:32لذا دعونا نركّز على فلسفة سجونهم.
-
12:33 - 12:37تركز فلسفة الإصلاح في النرويج بشكل خاص
على إعادة التأهيل، -
12:38 - 12:41مع الهدف النهائي بأن كل السجناء
سيدخلون المجتمع مجدّدًا، -
12:41 - 12:44بعد أن تم تقليل مخاطر إعادة
ارتكاب الجريمة. -
12:45 - 12:51وهذا قد سمح لهم بتحقيق معدل انتكاس
منخفض مذهل بنسبة 20٪ -
12:51 - 12:53بالمقارنة مع 67% عندنا.
-
12:54 - 12:58حاكم السجن السابق في النرويج،
أرني نيلسن، -
12:58 - 13:00على غرار مأمور السجن
هنا في الولايات المتحدة، -
13:00 - 13:02قال:
-
13:02 - 13:06"إن قمنا بإنشاء معسكر عطلة هنا للمذنبين،
-
13:06 - 13:07ماذا في ذلك؟
-
13:08 - 13:10يجب أن نقلل من خطر إعادة ارتكاب الجريمة
-
13:10 - 13:11لأننا إن لم نفعل،
-
13:11 - 13:13فما الجدوى من العقاب،
-
13:13 - 13:16باستثناء الميل نحو الجانب
البدائي للإنسانية؟ " -
13:18 - 13:19وهو محقّ.
-
13:20 - 13:25الآن، هذا النوع من التغيير
لن يحدث في يوم وليلة بالتأكيد. -
13:26 - 13:28ولن نكون النرويج الثانية بحلول الغد.
-
13:30 - 13:32ولكن نظام إصلاحيّ منفصل
ثنائي المسار- -
13:33 - 13:34عقاب وإعادة التأهيل -
-
13:34 - 13:37هو خطوة في الطريق الصحيح.
-
13:38 - 13:44في النهاية، مثل هذا التغيير الجذري
في نظامنا الإصلاحي -
13:44 - 13:46سيكون صعبًا،
-
13:46 - 13:48ولكن ليس مستحيلًا.
-
13:49 - 13:55يبدأ بسؤال معتقداتنا حول ماهية الإصلاحات
المفترض أن تكون، -
13:56 - 13:59من خلال بدء المحادثات في مجتمعاتنا
-
13:59 - 14:01مع الأشخاص ذوي التفكير المماثل
-
14:01 - 14:04ولكن أيضًا مع المشككين
-
14:04 - 14:07وكذلك قادة المجتمع المدني
-
14:07 - 14:11وأولئك المسؤولين عن تشكيل
وتصميم أنظمتنا الإصلاحية. -
14:12 - 14:16يتطلب التغيير الهيكلي العمل الجماعي.
-
14:17 - 14:23لذا أدعوكم للانضمام إلي في تصور
نظام إصلاحي مختلف جذريًا -
14:23 - 14:29حيث يكون الغرض من كل مسار
محددًا ومستقلاً عن الآخر، -
14:29 - 14:32حيث يمكن للأطبّاء الازدهار
-
14:32 - 14:37لأنها يتماشون مع المسار
الذي اختاروا العمل فيه، -
14:38 - 14:40وحيث أنتم، كأعضاء في المجتمع،
-
14:40 - 14:42تتم تلبية توقعاتكم
-
14:42 - 14:45بما بتعلّق بالعقاب وإعادة التأهيل.
-
14:46 - 14:51وحيث أخيرًا، في هذا النظام الإصلاحي
المنفصل ذي المسارين، -
14:51 - 14:55سنكون قد أبطأنا بشكل كبير الباب الدوار
-
14:56 - 15:00وقمنا بجعل مجتمعاتنا أأمن لنا جميعًا.
-
15:01 - 15:02شكرًا لكم.
-
15:02 - 15:05(تصفيق)
- Title:
- السبب المفاجئ الذي يجعل نظامنا الإصلاحي لا يعمل I براندون و. ماثيوز TEDxMileHigh I
- Description:
-
more » « less
في الولايات المتحدة 67% من السجناء الذين يتم إطلاق سراحهم من السجن سيعودون إليه بعد ارتكابهم جريمة جديدة بغصون 3 سنوات. ببساطة، النظام الجنائي لا يحقّق ما صمّم لأجله. ولكن لماذا يفشل؟ كونه عمل في كلًا من النظام الجزائي والتأهيلي، يزعم براندون و. ماثيوز بأن الحل قد يكون أبسط مما كنا نظن. يعتبر الدكتور براندون ماثيوز متخصصًا شغوفًا في مجال العدالة الجنائية صاحب خبرة في تطوير وتنفيذ برامج العلاج الإصلاحي والإشرافي المبتكرة القائمة على الأدلة. براندون هو باحث نشط في تحالف (من أجل ابتكار العدالة الجنائية)، وينشر مواضيع مثل الحد من العودة إلى الجريمة واتخاذ القرارات المنسّقة وتقييم المخاطر وتعليم العدالة الجنائية.
قدمت هذه المحادثة في حدث TEDx باستخدام تنسيق مؤتمر TED لكن تم تنظيمه بشكل مستقل بواسطة مجتمع محلي. لمعرفة المزيد في http://ted.com/tedx
- Video Language:
- English
- Team:
closed TED
- Project:
- TEDxTalks
- Duration:
- 15:18
Show all
