Return to Video

Eroderingen af empati: Simon Baron Cohen ved TEDxHousesofParliament

  • 0:15 - 0:25
    Disse to nazistiske videnskabsmænd
    arbejdede i Dachau i 2. verdenskrig.
  • 0:25 - 0:33
    De undersøgte hvor længe et menneske
    kunne overleve i iskoldt vand.
  • 0:33 - 0:43
    De tog systematiske målinger,
    inkl. "Varighed indtil død"
  • 0:43 - 0:51
    Eksempler på menneskelig ondskab rejser et stort spørgsmål:
  • 0:51 - 0:55
    Hvordan kan nogen behandle et menneske som et objekt?
  • 0:55 - 0:58
    "ondskab"
  • 0:58 - 1:03
    Den traditionelle forståelse for dette er "Ondskab".
  • 1:03 - 1:09
    Jeg synes dette begreb er uvidenskabeligt.
  • 1:09 - 1:14
    Det indebærer at man er besat af en overnaturlig kraft
  • 1:14 - 1:17
    og værre er det, at begrebet er cirkulært:
  • 1:17 - 1:27
    Hvis definitionen af ondskab er fraværet af godhed, kan man blot sige "han gjorde noget ondt, fordi han ikke er god".
  • 1:27 - 1:38
    Jeg vil argumentere at empati som begreb er mere hjælpsomt.
  • 1:38 - 1:41
    Man kan måle det og studere det.
  • 1:41 - 1:48
    Empati har to komponenter: Kognitiv og Affektiv.
  • 1:48 - 1:55
    Kognitiv empati er evnen til at forestille sig, hvad andre tænker og føler -
  • 1:55 - 1:58
    "At sættes sig i en anden persons sted"
  • 1:58 - 2:08
    Affektiv empati er tendensen til at svare med en passende følelse på det, den anden tænker/føler.
  • 2:08 - 2:16
    Jeg vil argumentere, at lav Affektiv empati er nødvendig for at forklare menneskelig ondskab.
  • 2:16 - 2:25
    Empati er ikke enten-eller. Det kommer i grader og der er individuelle forskelle.
  • 2:25 - 2:34
    De fleste af os har en gennemsnitlig mængde empati.
  • 2:34 - 2:44
    Nogle har over-gennemsnit empati, men hvad kan lede nogle til at have lav empati? -
  • 2:44 - 2:49
    enten midlertidigt eller permanent?
  • 2:49 - 2:53
    Hvad er de sociale og biologiske faktorer?
  • 2:53 - 2:59
    Én social faktor er lydighed over for autoriteter.
  • 2:59 - 3:12
    Milgram-eksperimentet viser, at folk er villige til at give elektrisk shock til fremmede, ved at instrueres til det.
  • 3:12 - 3:20
    Alene det at parere ordre, kan være en faktor til at nedbryde empati.
  • 3:20 - 3:26
    En anden social faktor er ideologi.
  • 3:26 - 3:38
    Vi må antage at terroristerne fra 9/11 selv troede stærkt på, at de gjorde det rette.
  • 3:38 - 3:47
    Vi ved ikke om terroristerne her havde lav empati til at starte med,
  • 3:47 - 3:56
    men det er muligt at deres ideologi var med til at nedbryde deres empati for deres ofre.
  • 3:56 - 4:02
    En tredje social faktor er ingroup-outgroup forhold.
  • 4:02 - 4:10
    I Rwanda så vi hvordan én etnisk gruppe anvendte propaganda til at nedgøre en anden gruppe
  • 4:10 - 4:14
    og beskrev dem som undermennesker og kakerlakker.
  • 4:14 - 4:27
    Når vi dehumaniserer en gruppe, kan vi miste vores empati og folkemord kan ske.
  • 4:27 - 4:33
    Men ingen af disse sociale faktorer kan forklare individer som Ted Bundy.
  • 4:33 - 4:43
    Han startede som psykologistuderende i Washington, arbejdede frivilligt som telefonrådgiver
  • 4:43 - 4:46
    og overtalte kvinder til at møde ham.
  • 4:46 - 4:54
    Over mange år begik han voldtægt og mord på mindst 30 kvinder.
  • 4:54 - 5:01
    Vi må antage at han havde høj kognitiv empati, da han kunne snyde sine ofre,
  • 5:01 - 5:06
    men at han manglede affektiv empati - han var ligeglad.
  • 5:06 - 5:11
    Og han manglede det generelt.
  • 5:11 - 5:22
    Beviset på at psykopater som Ted Bundy mangler affektiv empati, kommer fra et eksperiment af James Blair
  • 5:22 - 5:28
    Han viste psykopater og en kontrolgruppe 3 typer billeder:
  • 5:28 - 5:34
    Truende billeder, Neutrale billeder og billeder af Mennesker i angst/stress.
  • 5:34 - 5:44
    Psykopaterne viste en mindre fysiologisk respons end kontrolgruppen, men kun ved billederne af angstfyldte mennesker
  • 5:44 - 5:48
    Dette foreslår at de mangler affektiv empati.
  • 5:48 - 5:54
    Folk med autisme har det svært med kognitiv empati.
  • 5:54 - 6:01
    De har svært ved at forstå andres intentioner og følelser.
  • 6:01 - 6:05
    Men folk med autisme plejer ikke at gøre andre fortræd.
  • 6:05 - 6:13
    De forvirres af andre og trækker sig tilbage socialt til en verden af objekter.
  • 6:13 - 6:21
    Folk med autisme har intakt Affektiv empati, for de bliver urolige når de hører at nogen lider.
  • 6:21 - 6:30
    Dette leder os til at se autister og psykopater som deciderede modsætninger:
  • 6:30 - 6:37
    Psykopaterne har god Kognitiv empati, men reduceret Affektiv empati.
  • 6:37 - 6:47
    Folk med autisme har intakt Affektiv empati, men kæmper med Kognitiv empati af neurologiske årsager.
  • 6:47 - 6:55
    Mange psykopater har udvist antisocial adfærd og ungdomskriminalitet som unge.
  • 6:55 - 7:06
    John Bowlby studerede ungdomskriminelle og fandt, at mange af dem havde oplevet omsorgssvigt.
  • 7:06 - 7:14
    Han argumenterede, at manglende forældrekærlighed tidligt i livet kan være en faktor i at nedbryde empatien.
  • 7:14 - 7:25
    Men tidlige erfaringer kan ikke være hele historien. Ikke alle med en dårlig barndom mister deres empati.
  • 7:25 - 7:39
    Avshalom Caspi viser, at grov omsorgssvigt øger risikoen for ungdomskriminalitet.
  • 7:39 - 7:47
    Men at risikoen forøges hvis du også bærer det såkaldte MAO-A gen, vist med rød.
  • 7:47 - 7:52
    Så gener og miljø påvirker hinanden.
  • 7:52 - 8:02
    En anden biologisk faktor, er hormonet testostoron.
  • 8:02 - 8:06
    Testosteron skaber hjerneudvikling i livmoderen.
  • 8:06 - 8:16
    Vi har målt testosteronen i fostervandet hos gravide kvinder, der skulle have taget fostervandsprøve.
  • 8:16 - 8:22
    Vi venter så på at babyen bliver født, og følger barnet.
  • 8:22 - 8:32
    Når barnet fylder 8, spørger vi dem hvilket ord bedst beskriver hvad personen på billedet tænker/føler.
  • 8:32 - 8:36
    Her er det korrekte svar: Interesseret
  • 8:36 - 8:47
    Vi finder, at jo højere mængde testosteron i fostervandet, jo sværere har barnet det med denne test i kognitiv empati
  • 8:47 - 8:54
    Hvor meget empati vi viser, er en funktion af Empatiens kredsløb:
  • 8:54 - 8:59
    Et netværk af regioner i hjernen. Her kan vi se to af dem:
  • 8:59 - 9:04
    Med rød: Det ventromediale præfrontale cortex
  • 9:04 - 9:07
    Med blå: Amygdala
  • 9:07 - 9:14
    Dette er Phineas Gage, som fik en skade i det ventromediale præfrontale cortex
  • 9:14 - 9:20
    efter at dynamit havde skudt en metalstang op bag hans øje og gennem hans hjerne
  • 9:20 - 9:29
    Før uheldet var han en høflig, betænksom person. Efter uheldet blev han beskrevet som uhøflig
  • 9:29 - 9:34
    og uden situationsfornemmelse.
  • 9:34 - 9:38
    Han havde tabt sin kognitive empati.
  • 9:38 - 9:53
    Jean Decity har lavet hjernescanninger (fmri) til at se på ungdomskriminelles hjerner, mens de så en film af nogen der oplever smerte,
  • 9:53 - 10:01
    som når denne klaverspiller får sine fingre knust af klaverets låg.
  • 10:01 - 10:11
    Han fandt ud af, at ungdomskriminelle ikke har den typiske aktivitet i amygdala - en del af empatinetværket.
  • 10:11 - 10:23
    Men lad os ikke glemme det positive: De fleste af os har nok empati og nogle har et højt niveau.
  • 10:23 - 10:34
    Da disse to mænd skabte en relation baseret på empati, sluttede Apartheid-styret i Sydafrika.
  • 10:34 - 10:39
    Empati er nødvendigt i et sundt demokrati.
  • 10:39 - 10:47
    Det sikrer at vi lytter til forskellige perspektiver og at vi forstår andres følelser - og føler dem.
  • 10:47 - 10:52
    Demokrati ville ikke være muligt uden empati.
  • 10:52 - 11:04
    Jeg mødte disse to kvinder i Cambrigde i denne uge. Tv. er Seeham, en palistinensisk kvinde.
  • 11:04 - 11:14
    Hendes bror blev dræbt af en israelsk kugle. Til højre er Robbi - en israelsk kvinde.
  • 11:14 - 11:18
    Hendes søn blev dræbt af en palestinensisk kugle.
  • 11:18 - 11:26
    Disse to kvinder har taget modigt skridt og dannet en alliance på tværs af politiske skel.
  • 11:26 - 11:34
    De har ikke overgivet sig til følelsen af hævngærrighed - som ville forlænge voldscirklen.
  • 11:34 - 11:44
    I stedet har de brugt deres empati til at indse, at de begge deler den samme sorg og smerte.
  • 11:44 - 11:53
    Empati er vores mest værdifulde ressource til konfliktløsning.
  • 11:53 - 12:03
    Vi kunne vente på at vores politiske ledere bruger empati - men vi kan alle bruge vores empati.
  • 12:03 - 12:14
    Som Seeham og Robbi fortalte, vil konflikter ikke stoppe før vi empatiserer. Tak.
Title:
Eroderingen af empati: Simon Baron Cohen ved TEDxHousesofParliament
Description:

Simon Baron-Cohen er Professor i udviklingspsykopatologi ved University of Cambridge og Fellow ved Trinity College, Cambridge.

Han er direktør for Autism Research Centre (ARC) [Autisme forskningscenteret] i Cambridge (www.autismresearchcentre.com). Hans bøger omfatter Mindblindness (MIT Press, 1995), The Essential Difference (Penguin UK/Basic Books, 2003), Prenatal Testosterone in Mind (MIT Press, 2005), Zero Degrees of Empathy (Penguin UK/Basic Books, 2011) and Autism and Asperger Syndrome: The Facts (OUP, 2008). Han er Fellow ved BPS og British Academy.

more » « less
Video Language:
English
Team:
TED
Project:
TEDxTalks
Duration:
12:19

Danish subtitles

Revisions