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In der jüdische Tradition gibt es drei
wichtige Posaunen.

Sie heißen: die erste Posaune,

die letzte Posaune

und die große Posaune.

An Shavuot wird die erste Posaune
geblasen, um auszusagen,

dass es der Anfang einer bestimmte
Zeitperiode ist.

Die letzte Posaune wird am Anfang
der Herbsfeste geblassen

während Sukkot und das erste
Fest am 1. Tag des 7. Monats,

was ROSH HASHANNA genannt wird
oder YOM TERUAH, und das ist

das Posaunenfest und das ist die
LETZTE POSAUNE.

Was sagt die Bibel, wann werden wir
mitgenommen werden?

Bei der LETZTE Posaune!

Das steht dort so...

Also sagt uns die Bibel, wann das
sein wird!

Die Bibel sagt uns, dass wir an YOM
TERUAH mitgenommen werden!

An Rosh Hashannah...

Die GROßE POSAUNE wird assoziiert
mit YOM KIPPUR, der Versöhnungstag.

Die Posaunen sind sehr sehr wichtig.

Und eine andere Sache, über die ich nicht
jetzt reden werde, sondern wenn wir

die Serie ESTHER, königliche Braut
aufnehmen,

ist, dass im sechsten Monat an jedem
Abend eine bestimmte Posaune geblasen wird0

in Erwartung auf das Kommen des Messiah;

darauf, dass der Bräutigam Seine Braut
abholt.

Es ist wie eine Posaune die an jedem
Abend aussagt:

BEREITET EUCH VOR! HALTET EUCH BEREIT!

In Hoheslied 6,3 steht:

Ani ledodi vedodi li
אני לדודי ודודי לי

"Ich bin meines Geliebten, und
mein Geliebter ist mein..."

und dann sagt er: "...der unter den
Lilien weidet."

Und das Wort LILIE ist dort das
Wort POSAUNE.

Er geht unter den Posaunen umher...

Wenn die Posaune ertönt, bereitet Er
sich darauf vor, Seine Braut zu holen.

Wo wir jetzt sind, an Shavuot, ist der
Anfang.

Shavuot ist der Anfang der Vorbereitungen,
bzw. der Anfang davon, dass die Braut

abgesondert wird. Es ist der Anfang der
Absonderung der Braut.

An Pesach wird der Leib hervor
gerufen, der Leib der Gläubigen,

die Familie... Dann bewegen wir uns weiter
nach Shavuot,

wo die Braut aus dem Leib heraus-
getrennt wird

und es fängt eine Zeit der Vorbereitung
an durch ein Lebensstil der Anbetung,

ein bestimmter Rhythmus...

Wir müssen verstehen, dass es eine
Zeit der SCHEIDUNG ist.

Eine Zeit der Scheidung...

Es gibt eine Schriftstelle in
5. Mose 10,8:

"Zu jener Zeit sonderte der HERR den Stamm
Levi dazu aus..." Wozu?

Und wer ist der Stamm Levi???

Der Stamm Levi sind die PRIESTER...
okay?

Die Priester stammen vom Stamm Levi,
und die, die nicht Leviten werden,

dienen trotzdem im Tempel.

Es sind also die, die im TEMPEL dienen.

Uns wird gesagt, dass sie ausgesondert
sind um DREI Sachen zu tun:

1. Um die Lade des Bundes des HERRN
zu tragen.

2. Um vor dem HERRN zu stehen, Ihm zu
dienen und

3. Um in Seinem Namen zu segnen,
bis zu diesem Tag.

Das sind die 3 Aufgaben der Priester
gewesen.

Schauen wir uns doch in dieser Einheit
die 3 Aufgaben an.

Uns wird gesagt: "Zu jener Zeit sonderte
der HERR ... aus..."

Ich möchte ein wenig über das
Wort AUSGESONDERT sprechen.

Nicht jeder, der sich selbst GLÄUBIG
nennt, wird in die Beziehung einsteigen,

wo er behaupten kann: ICH BIN
ABGESONDERT...!

Seht ihr, wenn wir wiedergeboren
werden,

wegen dem, was an Passah passiert ist,
empfangen wir die ERLÖSUNG.

Wir empfangen die ERLÖSUNG.

Und das findet im VORHOF statt.

Erlösung findet im VORHOF statt.

Alle Gegenstände im Vorhof in der
Stiftshütte und später im Tempel

waren mit Messing überzogen.

Aufgrund Seines Leidens; Messing steht
für das LEIDEN;

haben wir die ERLÖSUNG bekommen.

Wenn wir dann in das HEILIGTUM
hineingehen,

geht es nicht mehr um die ERLÖSUNG,

sondern um FREUNDSCHAFT.

Es geht um die FREUNDSCHAFT.

Abraham ist als FREUND GOTTES
bezeichnet worden.

Warum? Weil Er ZEIT mit Gott verbrachte...

Um ein Freund Gottes sein zu können,
muss du dich selbst ABSONDERN.

Ich sage immer, dass man Liebe so
buchstabiert: Z - E - I - T

Du kannst nie sagen, dass du liebst, wenn
du nicht bereit bist, ZEIT zu opfern.

Wie kannst du sagen, dass du Gott
liebst, opferst aber keine Zeit,

um Zeit mit IHM zu verbringen?

Die Absonderung damit du zur
FREUND GOTTES werden kannst,

ist deine Aufgabe.

Gott wird dich nicht Absondern...

In Offenbarung 19,7 lesen wir:

"Lasst uns fröhlich sein und jubeln
und ihm die Ehre geben!

Denn die Hochzeit des Lammes ist
gekommen,

und seine Frau hat SICH (selbst)
bereit gemacht."

Die Absonderung ist nicht etwas, was
Gott macht...

Wir hören ständig, dass Menschen sagen,
dass Gott Seine Braut aussondert....

dass Gott Seine Braut bereit macht...

Das ist nicht wahr.

Die Absonderung muss stattfinden,
weil DU es machst!

DU sonderst dich ab...!

Wenn uns gesagt wird: SEI HEILIG,
denn ICH BIN heilig...

dann ist es ein Gebot.

Hey! SEI HEILIG!

Was bedeutet es, heilig zu sein?

Es heißt, abgesondert zu sein...

Aber wer sondert dich ab?

DU SELBST!

Gott macht es nicht.

Du musst es tun.

Der Schlüssel hier an der Stelle, wenn
wir uns ERLÖSUNG anschauen

an Passah,

der Schlüssel dazu, die Erlösung zu
FINDEN,

ist sich selbst HINZUGEBEN.

Der Schlüssel dazu, die Freundschaft
mit Gott zu finden,

- vielleicht muss ich ERLÖSUNG hier
unterstreichen -

ist ABSONDERUNG.

Du musst dich ausliefern, du musst dein
Leben übergeben

an Yeshua damit du Seine Erlösung
empfangen kannst.

Das Leben in der Kapitulation muss dann
eine neue Ebene erreichen,

wo wir abgesondert sind für
Ihn

und dadurch werden wir eine
FREUNDSCHAFT entdecken.

Eine Freundschaft, die letzten Endes
in eine EHE enden wird.

Und diese Ehe basiert auf
INTIMITÄT...

Auf Intimität.

Aber darüber werde ich nicht jetzt reden;
dass ist für die Serie

Esther, königliche Braut.

Schauen wir doch, was es bedeutet.
Worin müssen wir uns selbst absondern?

Wir müssen uns selbst absondern für
ein Leben in ANBETUNG.

Für ein Leben in Anbetung.

Er sagte: 'Gott sucht ANBETER...!'

Wonach sucht Er?

Er sagt nicht, dass Er Menschen sucht,
die Redner sind...

oder Dinge organisieren können...

oder Gemeinschaften aufbauen können...

Er sucht nicht die Dinge, die wir stets
anstreben.

Ist es nicht interessant, wie wir
bestimmte Sachen anstreben?

Wir streben an, groß zu sein...

aber Er sucht solche Sachen nicht.

Seht ihr, Gott hat uns nicht dazu
geschaffen, zu tun und tun,

sondern um zu sein, und irgendwie ist
das die eine Sache, womit wir am meisten

zu kämpfen haben. Wir wissen nicht, wie
man nur SEIN kann.

Wir wissen, wie man anpackt...

Gebe uns eine Aufgabe, und wir
führen sie aus.

Denn wenn du etwas tust, siehst du ein
Ergebnis vor dir und es ist schön, weil

du das Gefühl hast, etwas zu erreichen.

Das Allergrößte was du erreichen könntest
auf der Welt ist einfach nur zu SEIN.

Um in eine Freundschaftsbeziehung mit
Gott zu SEIN.

Um in eine Beziehung zu SEIN, wo ich
zurück wachse in Seinem Bild;

wo ich mich einem anderen Bild unterworfen
habe, sage ich nun, dass ich nicht mehr in dem

Bild sein möchte. Ich möchte losgekauft
werden, zurück in Gottes Bild hinein.

Das ist es, was ich möchte.

Und es ist die eine Sache, die uns sehr
schwer fällt.

Ruth sagte, als sie sich hingab,
Folgendes:

"Wo du hingehst, da will ich auch hingehen,
und wo du bleibst, da will ich auch bleiben;

dein Volk ist mein Volk,
und dein Gott ist mein Gott!

Wo du stirbst, da sterbe auch ich,
und dort will ich begraben werden..."

Alles Sachen, die wir recht einfach
einhalten können, außer die zweite Sache.

Wo du bleibst... wo du weilst...

Was ist es, was Yeshua Seinen
Jüngern erzählt?

Er sagt: "Geht und WARTET in Jerusalem!"

Der Schlüssel für sie damit sie dieser
Freundschaftsbeziehung eingehen können...

"Ich nenne euch nicht mehr Knechte...;
euch aber habe ich Freunde genannt..."

Seht ihr, im Vorhof sind wir DIENER;

im Heiligtum werden wir zur FREUNDE;

aber im Allerheiligsten sind wir eine
BRAUT...!

Okay?

Er sagte: 'Ich nenne euch nicht mehr
KNECHTE...'

Er sagt: 'Ich möchte, dass du Mein Freund
bist...!'

Wir haben darüber geredet. Johan und
ich haben gestern darüber geredet,

und wir sagten, eine Sache, die scheinbar
sehr schwierig ist in die moderne Zeit

worin wir leben mitsamt der EILE worin
wir uns ständig befinden,

ist FREUNDE zu haben.

Ausgenommen deine Familie: Wie viele
WAHRE Freunde hast du?

Wie viele Freunde hast du, von denen du
sagen kannst:

Das ist ein WAHRER Freund!

Nicht eine Person, die eine Bekannte ist,
sondern ein wahrer Freund.

Ich denke, der Grund weshalb wir keine
WAHREN Freunde haben,

ist weil wir nicht die Zeit nehmen,
Freundschaften aufzubauen.

Das ist der einzige Grund.

Ich kann dir jetzt sagen, dass die meisten
Menschen in dem Ort worin du wohnst

sehr einsam sind. Sehr und extrem
einsam...

Denn wenn du eine Beziehung aufbaust
mit eine Person, dann bedarf es Zeit

und es kostet Geld und du bringst ein
Opfer und noch ein Opfer und noch

ein Opfer...

Es ist wie etwas, wo man weder finanziell
noch physisch etwas zurückbekommt,

aber ist sehr lohnenswert,

denn jeder von uns braucht ein Freund.

Wir brauchen jemand, mit dem wir
uns hinsetzen können.

Um abgesondert zu sein bedeutet,
zu sagen, dass ich so eine Freundschaft

MIT GOTT aufbauen werde.

Kannst du dir vorstellen, dass Gott
D I C H Freund nennen möchte?

Was sagst du dazu??

Er möchte dich Sein FREUND nennen!!!

Wenn du wirklich mit jemand befreundet
bist, könnt ihr zusammen sitzen ohne zu reden.

Man kann einfach SEIN...

Man kann einfach sein.

Also...

Schauen wir uns an, wie die Priester
sich absondern müssten.

Welche Aufgaben hatten sie?

Ich habe euch die drei Aufgaben bereits
genannt.

Schauen wir uns das nochmal an.

Die erste Aufgabe ist, dass sie die die Lade
des Bundes des HERRN tragen sollten.

Was bedeutet das?

Erinnert ihr euch noch daran, als David
die Bundeslade zurück brachte nachdem

die Philister sie hatten und zurück
schickten?

Sie haben die Lade zurück geschickt auf
einem neuen Karren.

David wollte sie dann nach Jerusalem
bringen und er tat es auch auf einem

Wagen, aber die Bundeslade ist die
VERKÖRPERUNG SEINER GEGENWART;

Seiner Schechina; Seiner Herrlichkeit. Im
Wesentlichen WER GOTT IST.

Sie ist die Verkörperung davon.

Gott hat ein Regel aufgestellt. Er
sagte,

dass die Bundeslade auf den Schultern
der Priestern getragen werden soll,

denn die Schulter sprechen über die
VERANTWORTUNG.

Wessen Verantwortung ist es, dich
abzusondern?

Diese Verantwortung ruht auf
DEINEN Schultern!

Du wirst nie nie nie vor Gott stehen
können und sagen können:

'Nun, Gott, keiner hat mich ausgesondert
oder abgesondert...!'

Denn nur DU kannst das tun!"

Die Verantwortung ruht auf deinen
Schultern.

Wir müssen die Lade tragen...

Die Herrlichkeit Gottes, die Gegenwart
Gottes, die Schechina Gottes,

kann nur auf den Schultern eines
MENSCHEN getragen werden.

Gott salbt nicht einen Karren...

Er salbt nicht eine ORGANISATION...

Er salbt nicht irgendein großer
(darf ich es sagen?) Konfession

oder Organisation...

oder Verein...

oder alles mögliche was wir immer
ins Leben rufen wollen.

Aus irgendeinem Grund stehen wir
immer bereit um noch eine Organisation

zu gründen...

Um noch einen neuen Karren zu
starten...

in der Hoffnung, dass wir die Lade
des Bundes darauf werden tragen können,

aber wir sollen die Bundeslade doch
überhaupt nicht auf einem Karren tragen!

Du musst sie auf deinen Schultern tragen!

Was ist die Bundeslade?

Die Bundeslade besteht aus zwei Teile.

Ein Teil ist eine Lade aus Holz,
überzogen mit Gold,

und ich werde nur kurz darüber sprechen,
überhaupt nicht detailliert.

Holz in der Bibel steht für das Fleisch

und AKAZIENHOLZ ist unbestechliches
Fleisch.

Yeshua kam im unbestechlichen
Fleisch, also Akazienholz,

und lebte Sein Leben bis hin zu der
Stelle als Er auf dem Berg der Verklärung

war, wo Sein Leben im vollstem Umfang
gelebt war,

und auf dem Berg der Verklärung sagt uns
die Bibel in Lukas 9,51:

"Als sich die Tage seiner Wiederaufnahme
[in den Himmel] erfüllten..."

Mit anderen Worten: Er hatte Sein Leben
im vollsten Umfang gelebt und die

Schechina Gottes kam auf Ihn herab
um Ihn AUFZUNEHMEN...!

Aber die Bibel sagt: "Er richtete sein Angesicht
[entschlossen] nach Jerusalem..."

Er musste sich entscheiden.

Er musste sich entscheiden,

nicht hinauf in die Wolke der
Herrlichkeit zu gehen...

Und nebenbei bemerkt: Yeshua ist nicht
in eine Wasserwolke aufgenommen worden.

Es ist eine Wolke der HERRLICHKEIT!

Und Er wird in die Wolke aufgenommen,
was nicht bedeutet, dass Er irgendwo in

die Himmel hingeführt wird, sondern in
die Wolke aufgenommen wird.

Die Wolke der Herrlichkeit ist der
Schleier zwischen dieser Welt und die

gesitliche Welt und es ist als ob Er
einfach hindurch geht,

von dieser Seite auf die andere Seite.

Ich will dir auch sagen: Du musst dich
darauf vorbereiten,

denn wenn die Braut anfängt, die Bundeslade
zu tragen, dann werden wir an der Stelle

gelangen wo wir in unserem Fleisch, weil
wir erlöst worden sind, diese Herrlichkeit

erleben werden können - die Schechina -
und ich freue mich auf den Tag,

wo ich aus der Vordertür rausgehe, durch
die Wolke der Herrlichkeit gehe und

auf die andere Seite rausspaziere in einem
anderen Land.

Keine Passkontrolle, keine Flüge, nichts
derlei...

Ich glaube, dass das passieren wird.

Genau wie Philippus!

So ist er bewegt worden von einem Ort
zum anderen.

Er hat ihn ja nicht am Haarschopf gepackt und
gesagt: 'Lass mich dich woanders hin bringen!'

Nein! Er ist auf diese Seite in die Wolke
hineingegangen und auf die andere

Seite wieder raus, denn es gibt weder
Raum noch Zeit in der geistliche Dimension.

Wenn ich aus dieser Dimension heraus
gehen kann,

und auf die andere Seite (der Wolke) raus
gehe,

kann ich überall auf der Welt rauskommen.

Und in der Tanach, im Alten Testament,
ist das so häufig passiert!

Erinnert ihr euch daran, als Elia den
Diener Ahabs sagte, dass er seinen Meister

sagen soll, dass Elia ihn treffen wird an
einem bestimmten Ort?

Er sagte: 'Ich werde das nicht machen! Ich
bin nicht blöd! Ich werde es nicht tun!'

Elia fragte: 'Warum nicht?'

'Der Geist des Herrn wird dich von hier
wegnehmen...!'

Der Diener glaubte daran, dass
Elia in der Wolke hineingehen wird

und woanders hinausgehen wird und
er zurückbleiben würde.

Weil es so oft passiert ist.

Sie waren vertraut damit, dass die
Propheten durch den Geist Gottes

umherreisten.

Wir müssen uns vorbereiten!

Es wird passieren!

Aber es wird nur dann passieren, wenn wir,
in diesem Fleisch uns selbst als mit dem

Messias gestorben ansehen und mit
Ihm auferweckt sehen

in einem neuen Leben, in einem
EWIGEN Leben

und wenn ich das EWIGE LEBEN auch
lebe in eine Beziehung zu Gott,

wo ich die Verantwortung auf mir nehme,
mit Ihm Zeit zu verbringen,

damit ich in die Herrlichkeit hineingehen
kann;

in die Schechina hineingehen kann.

Also, es gibt eine LADE

und auf der Lade macht Gott einen
SITZ,

und dieser Sitz heißt GNADENTHRON,

und es gibt zwei Cherubim.

Die Cherubim und das ist sehr wichtig,
dass ich euch das zeige,

denn die meisten Menschen verstehen das
falsch.

Ich möchte, dass ihr euch anschaut, was
ich jetzt machen werde.

Sagen wir, dass dieser Tisch der
Gnadenthron ist.

Die Cherubim waren nicht OBEN AUF
dem Thron!

Lest es bitte noch einmal.

Dort steht, dass sie an den SEITEN
waren.

Also, sie haben den Gnadensitz
hochgehalten,

und die Füße waren auf den Boden.

Sie hielten den Sitz hoch - wie bei einem
Stuhl.

Ein Stuhl mit eine Lade an der Unterseite.

Die zwei Cherubim sind dann wie die
Armlehnen von einem Stuhl

und der Sitz, Gottes Thron!, und die Füße
wie Stuhlbeine

und unten an dem Stuhl ist eine Lade.

Die Lade, die von einem Bund erzählt.

Die Geundlage von Gottes Thron ist
ein BUND.

Die B U N D E S Lade...!

Ich werde noch darüber sprechen, denn wir
müssen diesen Bund verstehen.

Und wir können mit Ihm sitzen auf diesem
Thron!

Mit Ihm RUHEN...

Die Beziehung zu Ihm aufbauen...

Mit Ihm SEIN...

Das ist es, wonach Er sucht.

Wir müssen mit Ihm SEIN.

Also können wir hier mit Ihm ruhen auf
dem Thron,

weil wir in einem Sabbat eingegangen sind.

In Ihm ruhen ist das worüber wir in
Hebräer 3 & 4 lesen.

Wir müssen in Seine Ruhe eingehen, genau
wie Er in Seine Ruhe eingegangen ist.

In 6 Tagen hat Er Himmel und Erde
geschaffen,

und vervollständigte Sein Werk am 7. Tag,
dadurch, dass Er RUHTE.

Wir müssen also auch unserem Glaubensleben
vervollständigen dadurch, dass wir in IHM ruhen

und RUHEN bedeutet im Grunde, völlig
überzeugt zu sein von Seiner Fähigkeit,

das zu tun, was Er verheißen hat.

Wir haben unsere Herzen nicht verhärtet...

Er musste die Ketubah nicht auf Tafeln
aus Stein schreiben,

Er schrieb sie uns auf den Herzen.

Wir haben die Herzen nicht verhärtet.

Dein Herz ist weich geworden, also konnte
Er sie dort aufschreiben;

einen Liebesbrief an dich und mich auf
unserem Herz geschrieben

und wir reagieren darauf, kommen zu Ihm,
sitzen uns mit Ihm hin...

Aber unter diesem Sitz gibt es eine Lade.

Eine Lade namens GEKREUZIGTES FLEISCH

und LEBEN CHRISTI, welches aufgenommen
worden ist

und das ist das einzige Leben, was
verherrlicht werden kann!

Es kan nie nie nie Herrlichkeit geben in
unserem Leben,

es sei denn, wir sehen uns als der Sünde
gestorben

und lebendig für Ihn.

Was finden wir in dieser Lade?

Es ist interessant! Drei Sachen befinden
sich in der Lade.

Die erste Sache die wir in der Lade finden
ist ein Tonkrug mit Manna gefüllt,

representativ dafür, dass dieser Ton,
dieser mein Körper, aus Ton gemacht,

aus der Staub der Erde gemacht,

gefüllt sein muss mit dem himmlischen
Manna!

Er - Yeshua - ist das himmlische Manna,
was vom Himmel herab kam,

und Er sagt: 'Ich bin das Brot des Lebens,
und ich möchte dich sättigen,

wie wenn du gegessen hast bis du satt
bist.

Er sagt: 'Nimm mein Leben! Lass Mein Leben
dein Leben füllen,

diesen Tonkrug füllen... Diesen Erdenanzug
aus Ton...'

Ganz weicher Ton - immer noch beweglich...

Mein Körper wird dann zu einem Tonkrug
und Er füllt ihn mit Sich Selbst,

mit dem Geist des Messias,

und Er sagt: 'Ich möchte ihn füllen mit
meinem Bild!'

Je mehr ich dann ablege, wer ich bin,

je mehr kann ich aufnehmen, wer Er
ist,

je mehr wird dieser Krug mit Manna
gefüllt.

Manna sah aus wie Saatkörner, wie
Koriandersamen.

So sah es aus.

Weißer Koriander.

Also sagt Er: 'Ich möchte dich füllen mit
dem Samen meines Wortes!'

'Ich bin das Wort!'

'Gestatte es Meinem Wort, dich zu
füllen,

dann wirst du sein wie dieser irdenes
Gefäß mit Manna gefüllt.'

Die zweite Sache in der Lade woraus
dieser Bund gemacht ist,

ist ein Stab, den Stab Aarons.

Erinnert ihr euch, als Mose in der Wüste
war, die Schafe am hüten und dann

sah er irgendwo ein Feuer. Er ging hin zu
dem Busch und der Busch brannte weiter.

Brannte, brannte, brannte, brannte...

Das Feuer verzehrte ihn jedoch nicht...

Und Gott sagte: 'Nimm den Stab in deiner
Hand und wirf ihn auf den Boden.'

Er nahm den Stab...

und warf ihn nieder...

Was ist dann passiert?

Der Stab ist zu einer SCHLANGE geworden!

Jeder von uns hat ein bestimmtes Wesen.

Jeder von uns hat sich das Wesen der
Schlange unterworfen...

und wenn wir es abwerfen wollen, wird
es zur Schlange.

Wenn du dein Wesen abwirfst, verwandelt
es sich in eine Schlange.

Er hob sie am Schwanz auf und sie wurde
wieder zu einem Stab.

Er warf sein Wesen ab und nahm Gottes
Wesen auf...

Sein Wesen war das Wesen einer Schlange,
aber Gottes Wesen ist ein neuer Stab.

"Dein Stecken und dein Stab,
die trösten mich." (Psalm 23,4)

SEIN WESEN ist das, was wir empfangen,
wenn wir wiedergeboren werden.

Mose geht dann zum Pharao und steht
vor dem Pharao.

Was macht er mit seinem Stab?

Nichts!!! Denn er könnte seinen Stab nun
10.000 mal niederwerfen und er wird nie

wieder zu einer Schlange werden, denn
das neue Wesen, was du in Christus

empfangen hast, ist nicht das Wesen einer
Schlange, sondern ein göttliches Wesen.

Mose sagte: 'Aaron! Wirf dein Stab nieder!'

Aaron warf seinen Stab auf dem Boden
und er wurde zur Schlange...

Seid ihr überrascht darüber?

Nein!

Egal wer sein Stab da auf dem Boden geworfen
hätte, er wäre zur Schlange geworden.

Der Pharao sagte zu seinen Zauberer: 'Wirft
eure Stäbe nieder!'

Sie machten es und alle Stäbe wurden zu
Schlangen,

aber sie konnten Gottes Wesen nicht
aufnehmen,

weil sie nicht an Ihm glauben wollten.

Aarons Stab aber hat die anderen
aufgegessen....

Das neue Leben, was wir in Yeshua
haben, wird den Tod verzehren.

Du hast Auferstehungsleben in dir!!!

Auferstehungsleben...

Aaron nimmt seinen Stab auf...

und wir sehen dann, wie alle Wunder
durch die beiden Stäbe geschehen:

Sie gingen durch das Rote Meer,

und alles, was geschah, alle Wunder,
geschahen durch die beiden Stäbe.

Entweder der Stab Mose oder der
Stab Aarons.

Hör zu, wenn du folgende Aussage jetzt
für dich aufnimmst,

und sie wirklich verstehst und ergreifst,
wird sie dein Lebensstil für immer verändern.

Der nächste Satz - schreib es dir irgendwo
auf. Nicht auf einem Zettel.

Nimm dir ein Tafel aus Stein und
ein Meißel uns meißele es in Stein,

denn das ist der Kern.

Das neue Leben, was du empfangen hast,
hier in dir drin,

ist das Leben was Gott dir gegeben hat,
womit jedes Wunder, was du jemals

wirst tun müssen, getan werden kann.

Ihr seht sehr enthusiastisch aus!

Ich will es noch einmal sagen, denn ich
will, dass du es verstehst:

Was auch immer du je brauchen wirst,

egal was für ein Wunder du je brauchen
wirst,

ist vorhanden in dem neuen Leben was
Gott dir gegeben hat, das Auferstehungsleben.

Du musst es nur freisetzen.

Wir trachten immer danach, dass
Wunder geschehen sollen,

und erwarten, dass etwas dort draußen
passiert.

Nein! Du musst es von in dir drin
freilassen.

Weißt du, was passiert ist?

Als der Stab in die Gegenwart Gottes
kam,

hat er Knospen getrieben und geblüht
und Frucht getragen OHNE EINE WURZEL!!!

Das neue Leben, was du empfangen hast,
hat die Fähigkeit Frucht zu bringen,

aber du musst es mit etwas in
Berührung bringen...

Gottes Schechina.

Das schaffst du nur durch eine Sache:

Dadurch, dass du eine Beziehung aufbaust,
dich absonderst...

So bekommst du es.

BRAUCHST DU EIN WUNDER in deinem Leben?

Es ist verfügbar!

Es ist in dir drin...

Aber das Wunder wird dann geschehen,
wenn du anfängst aus der Gegenwart

Gottes zu leben.

Wenn das neue Leben, was ich habe,
in Berührung kommt mit Gottes Herrlichkeit,

dann passiert etwas.

Es bringt vor! Es bringt vor!

Wirst du also nach MEHR suchen in
deinem Leben,

oder willst du danach suchen, eine
bessere Beziehung mit Ihm zu bauen?

Wir suchen immer nach MEHR.

Wir sagen immer: ES MUSS DOCH MEHR
GEBEN!

Ja, weißt du, was das MEHR ist?

Die Beziehung, die du mit Gott haben
musst!

Das ist das MEHR!

Je mehr wir die Beziehung aufbauen,
je mehr wird der Stab anfangen, zu

blühen und zu treiben und Früchte
zu bringen.

Der neue Charakter, was ich empfangen
habe.

2. Kor. 5,17: "Darum: Ist jemand in
Christus (in dem Messias),

so ist er eine neue Schöpfung; das
Alte ist vergangen;

siehe, es ist alles neu geworden!"

Und das Wort NEU bedeutet kontinuierlich
neu.

Das NEUE bleibt frisch und neu.

2. Kor. 5,17

Und wenn du dann weiter liest, sehen wir,
dass wir aus diesem neuen Leben einen

Dienst der VERSÖHNUNG haben.

Du kannst aber nicht ein Dienst der
VERSÖHNUNG haben, es sei denn,

du nimmst das neue Leben, was du
empfangen hast,

und fängst an AUS der GEGENWART GOTTES
HERAUS zu leben.

Das ist wo ich sage, dass wir einen
Fehler gemacht haben in unserer

Anbetung und zwar seit jeher. Wir haben
immer gesagt: 'Lasst uns IN DIE

GEGENWART GOTTES HINEINGEHEN.'

Willst du mir sagen, dass du sie
zwischendurch verlassen hast?

Dass du sie wieder verlassen willst?

Als Yeshua in Gethsemane war, weinte Er,
schwitzte Blut, warum?

Er sagte: Wenn es möglich ist, lass dieser
Kelch an mir vorbeigehen.

Was für ein Kelch?

Der Kelch: Er musste getrennt werden
von der Gegenwart des Vaters!

Das war die Gedanke, die Er nicht ertragen
konnte!

Er hielt es nicht aus, darüber
nachzudenken, dass Er vom Vater

getrennt sein würde.

Wir müssen anfangen, aus der
Gegenwart Gottes heraus zu leben

und nicht in Richtung Seiner
Gegenwart.

Es muss sich etwas in unserem
Denken verändern, denn wir

leben 24 Stunden am Tag in Seiner
Gegenwart.

Es ist nicht etwas, was ab und zu
passiert.

Es ist auch nicht eine Aktivität.

Es ist nicht so: 'Wir gehen jetzt in
Gottes Gegenwart hinein...!'

'Lasst uns anbeten.'

Nein...

Nein, das ist nicht, wie wir es tun
sollen!

Wir sollen AUS der Gegenwart HERAUS
leben!

Gott nahm Abraham auf einem Hügel und
sagte: "Hebe doch deine Augen auf und

schaue von dem Ort, wo du wohnst,
nach Norden, Süden, Osten und Westen!

Denn das ganze Land, das du siehst,
will ich dir ... geben auf ewig...."

Er sagte nicht: 'Schaue dir den Ort an,
wo du wohnst!', Er sagte: 'Schaue

VON DEM ORT wo du wohnst...!'

Wir sind dermaßen fokussiert auf dem
Ort wo wir sind, anstatt uns zu fokussieren

auf das, was in uns ist und was Gott uns
bereits gegeben hat.

Es gibt eine Tiefe daran, wer der Messias
ist, der in dir ist.

Er ist gekommen, in dir zu wohnen,
in mir zu wohnen, in Seiner Fülle.

Und Er möchte, dass wir daraus leben,
nicht dahin ausgerichtet leben,

sondern daraus leben.

Wir können das aber nur tun, wenn wir
begreifen, dass es darum geht, aus

Seiner Gegenwart heraus zu leben;

eine Freundschaft mit Ihm aufzubauen;
uns abzusondern.

Also muss ich diesen Körper als heiliges
lebendiges Opfer darbringen (Röm. 12,1).

Ich muss sagen: 'Fülle mein ganzes Wesen
und alles was ich bin; das Tongefäß;

das irdenes Gefäß; fülle es mit Deiner
selbst.'

und zweitens muss ich sagen: 'Wer Du
bist, Dein Wesen, der jetzt in mir wohnt;

der Charakter, den ich empfangen habe
und die Persönlichkeit, die ich in Ihm habe;

daraus will ich leben.'

Menschen laufen mit 'WAS WÜRDE JESUS
TUN' Armbänder herum.

Nun, es geht nicht um einen Armband
um den Arm.

Es geht um ein Lebenswandel.

Es ist gut, wenn du dadurch daran erinnert
wirst, aber wenn du ihn nur trägst,

wegen einer Religion, dann hör auf damit.

Du machst einen Fehler.

Es geht nicht darum, religiös zu sein.

Es geht darum, echt zu sein, und eine
Beziehung mit Ihm zu haben.

Darum geht es.

Die dritte Sache, die wir in der
Bundeslade finden,

sind die zwei Tafeln aus Stein; eine
Ketuba; ein Ehevertrag.

Gott sagt dir und mir, dass es ein
Ehevertrag gibt.

'Ich habe dir einen Antrag gemacht!'

Aber dieser Ehevertrag setzt Grenzen

und du musst innerhalb dieser Grenzen
leben.

Bin ich dadurch unter ein Joch der
Knechtschaft?

Nein! Die Grenzen stecken den Umfang
meiner Freiheit ab.

Und das ist eine andere Art, sich das
anzusehen.

Wir sehen das Gesetz immer als etwas,
was uns Grenzen setzt,

und uns Gesetze aufzwingt und unsere
Welt verkleinert.

Nein, so ist das nicht!

Als ich meiner Frau heiratete, haben wir
einander bestimmte Versprechen gemacht.

Versprechungen, die aussagten, wie wir
miteinander leben wollen.

Und wir waren noch nie unglücklich
darüber.

Tatsächlich wären wir nie glücklich, ohne
sie.

Ähnlicher Weise hat Gott gesagt: 'Das will
ich für dich tun, und das erwarte Ich von dir.'

Und darum geht es in der Torah!

Die Torah ist ein Ehevertrag!

Basierend auf diesen Ehevertrag füllt Er
mich mit Sich Selbst und dann sagt Er,

dass ich daraus leben soll. Und darum geht
es bei den drei Sachen.

Zuerst und vorrangig müssen wir die
Verantwortung auf unseren Schultern

nehmen, das Lebensstil zu tragen, wo
ich mich selbst als der Sünde gestorben

erachte, aber lebendig für Ihn, wo ich
im Fleisch das Leben leben werde,

und die Verherrlichung kann stattfinden
und Er möchte Seine Schechina Herrlichkeit

über mich ausschütten und Er sagt: 'Komm,
und teil mein Thron mit mir, weil ich ein

Bund mit dir geschlossen habe. In dem
Bund habe ich den Umfang der Freiheit

festgelegt. Und nun fülle ich dich mit
mir selbst und du kannst aus der

Fülle dessen, wer Ich bin, leben.'

Kannst du dir das vorstellen, dass du aus
der Fülle dessen, wer der Vater ist,

leben darfst? Und das ist was es
bedeutet, die Bundeslade zu tragen.

Er sagt, dass wir die Bundeslade tragen
müssen - dass ist die erste Sache.

Und zweitens müssen wir vor dem Herrn
stehen und Ihn dienen.

Deine und meine erste Priorität ist es
nicht, Menschen zu dienen.

Du kannst anderen Menschen erst dann
dienen, wenn du zuallererst Gott dienst.

Das ist die GRUNDLAGE.

Zuviel Menschen versuchen anderen
zu lehren und dienen von einer

andere Grundlage ausgehend. Darum
sind wir nicht erfolgreich.

Wenn wir erfolgreich sein wollen in dem
Dienst an die Menschen; darin, ein Segen

zu sein für anderen Menschen; dann müssen
wir das aus der Gegenwart Gottes heraus tun!

Lebe aus der Gegenwart heraus!

Und dann erscheint das Glöckchen;
die kleine Blüte; von dem Granatapfel

und darin gibt es ein Rhythmus und
dieser ist der Rhythmus Seiner Gegenwart

und ich, die ich aus der Gegenwart heraus
lebe.... DARUM GEHT ES IN DER ANBETUNG!

Mein Lebensstil wird zu einem lebenden
Rhythmus Seiner Gegenwart!

Und in dieser Rhythmus diene ich Ihn
zuallererst.

Meine Frage sollte nie lauten: 'Wie muss
ich mich anderen Menschen gegenüber

verhalten?' Meine Frage sollte sein: 'Wie
muss ich mich GOTT gegenüber verhalten?'

Denn das ist das, womit ich anfange.

Du kannst nie Autorität haben um als
König zu herrschen, wenn du IHN nicht

als Priester dienst. Deine königliche
Autorität basiert auf deine Verantwortung

als Priester. Darf ich das wiederholen?

Deine königliche Autorität basiert auf
deine Verantwortung als Priester.

Als ein Priester fange ich also damit an,
Ihn zu dienen, und ich will jetzt nicht

zu viel darüber sagen, denn in den
nächsten Einheiten werden wir darüber

sprechen, wie ich Gott dienen kann und
was es bedeutet, ein Lebensstil der

Anbetung und des Lobpreises und
der Danksagung zu haben und was

bedeuten sie? Wie lebe ich sie aus?

Denn es geht nicht um den Gesang
als eine AKTIVITÄT!

Es geht darum, etwas auszuleben, wo mein
ganzes Leben ein Lied vor Gott wird.

Und wenn ich das tue, und in der letzte
Aufnahme werde ich mir das anschauen,

werde ich sehen, wie mich das an dem
Punkt bringt, wo ich ein echter Fürbitter

sein kann.

Fürbitten leisten ist nicht so eine
schwere Aufgabe, wie die Menschen meinen,

wo du den Teufel bekämpfen musst...
Nein nein! Nein!

Wahrhaftige Fürbitte ist wenn ich Gott
anbete und auf Grund dessen werden

meine Feinde besiegt. Aber darauf kommen
wir noch zu sprechen.

Die letzte Sache von den drei Sachen, die
wir tun sollten...

Erstens: Die Lade des Bundes des HERRN
zu tragen.

Zweitens: Vor dem HERRN zu stehen,
Ihm zu dienen.

Und drittens: In seinem Namen zu
segnen, bis zu diesem Tag.

Du und ich sind dazu berufen, ein
Segen zu sein,

nicht ein Richter.

Wie oft sind wir Richter?

Gott hat uns nie dazu berufen, Richter
zu sein.

Nie hat Er uns dazu berufen, Richter
zu sein!

Es gibt nur den einen Richter, und das ist
Gott selbst.

Und jeder wird irgendwann vor Gott
erscheinen müssen und jeder wird dann

Rechenschaft ablegen müssen.

Wenn ich höre, wie Menschen umher gehen
und anderen Menschen warnen gegen eine

Person, dann frage ich mich, wer sie zum
Richter eingesetzt hat...

Anstatt dessen sollten wir umhergehen und
einander segnen mit Leben!

Mit Leben!

Als Yeshua auf dem Berg der
Seligpreisungen war, sagt uns die Bibel,

dass Er sich hinsetzte und acht Segnungen
aussprach.

Acht ist die Zahl für den Buchstaben
CHET ח und er steht für ein Fenster.

Es gibt ein Fenster zwischen der
physischen und der geistlichen Welt

und das Fenster ist CHET ח, die
Zahl 8.

Acht Segnungen hat er ausgesprochen,

denn durch Segen finde ich den Weg in
der geistliche Welt, damit ich Leben

schaffen kann, welches hier sichtbar
werden kann.

Die Bibel sagt, wenn du im Glauben wandeln
willst, musst du ihn schaffen mit deinem

Mund. Wie hat Gott Himmel und Erde
geschaffen?

Dadurch, dass Er sie ins Leben gesprochen
hat!

Er hat die Welt in die Existenz hinein
gesprochen!

Ähnlicherweise müssen wir Dinge in die
Existenz hinein sprechen.

Das was nicht ist, als wäre es da.

Durch Segnen!

Nicht durch Verfluchen!

Wir sind nie dazu berufen worden,
zu verfluchen.

Nirgendwo lese ich, dass wir verfluchen
sollen.

Aber wir müssen segnen.

Unser Leben soll ein Segen sein für
jeden um uns herum.

Wir müssen an dem Punkt sein, wo wir
sagen: 'Vater, hier ist mein Leben!'

'Ich gieße es aus als ein Segen!'

'Ich werde die Dinge, die nicht sind,
hinzusprechen.'

Und weißt du was? Ich bin auch schuldig
daran.

Wie oft bin ich im Auto unterwegs und dann
verhält sich ein Fahrer wie ein Idiot

und dann sagt man: 'Der ist ein Blödmann!'

Ist das ein Segen?

Und ich bin nicht heilig. Wie ihr seht,
habe ich nicht ein Heiligenschein.

Ich bin gewöhnlich. Sogar sehr gewöhnlich
wenn ich am Steuer sitze.

Fahre mit mir in Jerusalem und dann
wirst du sehen, dass ich noch viel

wachsen muss. Aber scheinbar haben alle
Autofahrer in Jerusalem dasselbe Problem!

Nicht nur in Jerusalem. In den Nationen
passiert es auch.

Wir sind schnell dabei wenn es ums
richten geht.

Wir gehen einkaufen und der Verkäufer hilft
nicht vernünftig. Was machen wir, wenn

wir rausgehen? Sagst du: 'Was für eine
nette Person!'? Ja, genau...

'Was für ein Idiot!'

Was rufe ich hervor in seinem Leben?

Wie binde ich anderen Menschen mit
meine Worte?

Noch schlimmer: Was sprechen wir über
unsere Kinder?

Sprechen wir Leben oder Tod?

Er sagt: "Tod und Leben steht in
der Gewalt der Zunge,

und wer sie liebt, der wird ihre
Frucht essen." (Sprüche 18,21)

Das sagt Sprüche.

Dann sehen wir, dass der Jakobus sagt:
Die Zunge ist ein mächtiges Glied

in unserem Körper, denn durch sie sprechen
wir Segen und Fluch aus.

Schreibe das jetzt bitte auf:

Alle Blumen und alle Früchte und alle
Dornen und alle Disteln, die deine

Zukunft ausmachen, sind in der Same
der Worte, die du heute aussprichst.

Soll ich das wiederholen?

Alle Blumen und alle Früchte und alle
Dornen und alle Disteln, die deine

Zukunft ausmachen, sind in der Same
der Worte, die du heute säst.

Was spreche ich heute über mich selbst
aus?

Über meine Familie?

Über meinen Dienst?

Über mein Geschäft?

Über meine Arbeitsstelle?

Über meine Beziehung mit der
Nachbar?

Was spreche ich aus?

Du und ich sind geschaffen worden
in Gottes Ebenbild.

Verstehst du das?

Glaubst du das?

Dann musst du aber auch anfangen, dich
Gott ähnlich zu verhalten.

Er hat Himmel und Erde geschaffen mit
Seinen Worten. Was schaffst du?

Er hat die Dinge gerufen, die nicht sind,
als ob sie wären.

Er hat Leben hervorgesprochen!

Was rufe ich hervor?

Was rufst du hervor?

Wir haben die Verantwortung als Priester,

als Priester des allerhöchsten Gottes,

die Lade des Bundes zu tragen,

vor Ihm zu stehen und Ihn zu dienen

und um zu segnen, bis zum heutigen
tag.

Vater, ich bete und bitte, dass Du uns
hilfst, damit wir uns selbst absondern

mit Freude und dass wir verstehen, was
es bedeutet, eine Beziehung mit Dir

aufzubauen, damit wir aus der Herrlichkeit
Gottes heraus leben können und nicht in

die Richtung der Herrlichkeit; dass wir
nicht versuchen, die Herrlichkeit zu

erhalten, sondern dass wir sehen wollen,
wie die Herrlichkeit Gottes zunimmt

und vergrößert wird in unserem Leben,
damit wir aus einer größeren Herrlichkeit

heraus leben können, Tag für Tag.

Ich danke Dir dafür.

Amen.