Showing Revision 9 created 09/13/2020 by Sakunphat Jirawuthitanant.

1. Title:
   ความโหดร้ายของความสำเร็จ
2. Description:

   สิ่งใดที่ทำให้ชิวิตในสังคมต้องถูกแบ่งขั้ว และเราจะหาทางเยียวยาได้อย่างไร ไมเคิล แซนเดล นักปรัชญาการเมือง ได้ให้คำตอบที่เราต้องประหลาดใจ นั่นคือ คนที่ได้ดีแล้วจะต้องมองตัวเองในกระจก เขาพิจารณาว่า "ความยโส" ของความคิดที่ว่าเราทำอะไรสำเร็จได้ด้วยตัวคนเดียวเท่านั้นทำให้ผู้คนจำนวนมากเชื่อว่า ความสำเร็จของตัวเองมาจากตัวเองผู้เดียว และเหยียดหยามผู้ที่ไม่ประสบความสำเร็จ ซึ่งทำให้เกิดความไม่พอใจ และทำให้การแย่งแยกระหว่าง "ผู้ชนะ" และ "ผู้แพ้" ชัดเจนมากขึ้นในยุคเศรษฐกิจใหม่ได้อย่างไร รับฟังว่าเหตุใดเราจึงควรพิจารณาความหมายของความสำเร็จเสียใหม่ และตระหนักถึงบทบาทของโชคและความบังเอิญ เพื่อบรรเทาความขมขื่นและนำไปสู่ชีวิตในสังคมที่อารี

3. Speaker:
   ไมเคิล แซนเดล
4. 714 0:01 - 0:04
   นี่คือคำถามที่เราทุกคนควรถาม
5. 3556 0:04 - 0:05
   มีอะไรผิดพลาดเหรอ
6. 5349 0:05 - 0:07
   ไม่ใช่แค่เรื่องโรคระบาดนะ
7. 7231 0:07 - 0:09
   แต่หมายถึงเรื่องชีวิตในฐานะพลเมือง
8. 9544 0:10 - 0:14
   อะไรพาเรามาสู่ห้วงเวลาอันน่าขมขื่น
   ของการแบ่งฝักแบ่งฝ่าย
9. 15147 0:15 - 0:17
   ในหลายทศวรรษที่ผ่านมา

   ¶

10. 16625 0:17 - 0:21
    การแบ่งแยกระหว่างผู้แพ้และผู้ชนะ
    หยั่งรากลึก
11. 20919 0:21 - 0:23
    เป็นพิษต่อการเมืองของเรา
12. 22934 0:23 - 0:25
    แบ่งแยกเราออกจากกัน
13. 25157 0:25 - 0:29
    ในการแบ่งแยกนี้ ส่วนหนึ่งก็เกี่ยวข้องกับ
    ความไม่เท่าเทียม
14. 29577 0:30 - 0:34
    แต่ก็เกี่ยวข้องกับทัศนคติที่เรามี
    ต่อการชนะและการพ่ายแพ้
15. 34248 0:34 - 0:36
    ที่มาด้วยกัน
16. 35859 0:36 - 0:38
    ผู้ที่อยู่ที่ปลายยอด
17. 37534 0:38 - 0:42
    หันมาเชื่อว่าความสำเร็จของตัวเองนั้น
    มาจากการกระทำของตัวเองทั้งสิ้น
18. 42196 0:42 - 0:44
    วัดกันที่ความพยายาม
19. 44522 0:45 - 0:49
    และคนที่ล้มเหลว ก็ไม่โทษใคร
    นอกจากตัวเอง
20. 50177 0:50 - 0:53
    วิธีการมองความสำเร็จแบบนี้

    ¶

21. 52582 0:53 - 0:56
    เห็นได้ชัดว่ามีต้นตอมาจาก
    หลักการที่น่าสนใจข้อหนึ่ง
22. 56772 0:57 - 0:59
    หากทุกคนมีโอกาสที่เท่าเทียมกัน
23. 59204 0:59 - 1:02
    ผู้ชนะก็สมควรได้รับชัยชนะ
24. 62927 1:03 - 1:07
    นี่คือหัวใจของอุดมคติแบบ
    ทำมากได้มาก ทำน้อยได้น้อย
25. 67849 1:08 - 1:11
    แน่นอน ในทางปฏิบัติ เราทำไม่ได้หรอก
26. 72581 1:13 - 1:16
    ไม่ใช่ทุกคนที่จะได้รับโอกาสที่เท่าเทียม
    ในการเติบโต
27. 77006 1:17 - 1:22
    เด็ก ๆ ที่เกิดมาในครอบครัวที่ยากจน
    ก็มักจะยังคงยากจนเมื่อโตขึ้น
28. 82648 1:23 - 1:28
    พ่อแม่ที่ร่ำรวย ก็สามารถที่จะ
    มอบอภิสิทธิ์ต่าง ๆ ให้กับลูกของตนได้
29. 88083 1:28 - 1:32
    ตัวอย่างเช่น กลุ่มมหาวิทยาลัยไอวีลีก
30. 91631 1:32 - 1:35
    ที่คัดเอานักศึกษาหัวกะทิ
    คิดเป็นร้อยละหนึ่ง
31. 95055 1:35 - 1:40
    ซึ่งมากกว่าจำนวนนักศึกษาหัวกะทิ
    จากอีกครึ่งล่างของประเทศรวมกัน
32. 101627 1:42 - 1:46
    แต่ปัญหาไม่ได้อยู่เพียงว่า
    เราล้มเหลวในการทำตาม

    ¶

33. 105671 1:46 - 1:49
    หลักการทำมากได้มาก
    ที่เรายึดถือ
34. 109583 1:50 - 1:52
    แต่อุดมคติเองนั่นแหละที่มีปัญหา
35. 112792 1:53 - 1:54
    มันมีด้านมืด
36. 114887 1:55 - 1:59
    อุดมคติแบบทำมากได้มาก
    กัดกร่อนผลประโยชน์ส่วนรวม
37. 119839 2:00 - 2:02
    มันนำไปสูความโอหังของเหล่าผู้ชนะ
38. 123538 2:04 - 2:07
    และการเย้ยหยันผู้ที่พ่ายแพ้
39. 128050 2:08 - 2:14
    มันสนับสนุนให้ผู้ที่ประสบความสำเร็จ
    สูดความหอมหวานของความสำเร็จมากเกินไป
40. 133667 2:14 - 2:19
    เพื่อมอมเมาตัวเองว่า ที่มีทุกวันนี้ได้
    ไม่ใช่เพราะโชคช่วย
41. 139002 2:19 - 2:23
    และนำไปสู่การดูถูกเหยียดหยาม
    ผู้ที่อาจจะไม่ได้โชคดีขนาดนั้น
42. 143407 2:23 - 2:26
    หรือไม่ได้มีคุณสมบัติเท่า
43. 147085 2:27 - 2:30
    สิ่งนี้สำคัญมากสำหรับเรื่องการเมือง
44. 150490 2:30 - 2:35
    เป็นหนึ่งในต้นตอที่มีอิทธิพล
    ต่อการมองผู้คนในแง่ร้าย
45. 155474 2:35 - 2:41
    ผมหมายถึงการที่กลุ่มผู้ใช้แรงงาน
    ถูกคนกลุ่มอภิสิทธิ์ชนดูแคลน
46. 161708 2:42 - 2:44
    นี่คือความไม่พอใจที่เกิดขึ้นอย่างแท้จริง
47. 164589 2:45 - 2:50
    แม้แต่โลกาภิวัตน์
    ก็ทำให้ปัญหาความไม่เท่าเทียมหลั่งรากลึก

    ¶

48. 169879 2:50 - 2:51
    และค่าจ้างที่คงที่
49. 172506 2:53 - 2:57
    ผู้ที่สนับสนุนหลักการนี้
    ได้ให้คำแนะนำที่น่าฉุนเฉียวทีเดียว
50. 178359 2:58 - 3:02
    "หากคุณอยากแข่งขัน
    และมีจุดยืนในเศรษฐกิจโลก
51. 181843 3:02 - 3:03
    คุณก็ไปเรียนมหาวิทยาลัยสิ"
52. 183776 3:04 - 3:07
    "สิ่งที่คุณจะได้ มาจากสิ่งที่คุณเรียน"
53. 187125 3:07 - 3:09
    "คุณทำได้ หากคุณพยายาม"
54. 190327 3:10 - 3:16
    พวกอภิสิทธิ์ชนไม่ได้ตระหนักถึง
    การดูถูกที่แฝงอยู่ในคำแนะนำเหล่านี้
55. 197260 3:17 - 3:19
    หากคุณไม่เรียนมหาวิทยาลัย
56. 199149 3:19 - 3:23
    หากคุณไม่เติบโตในเศรษฐกิจใหม่
57. 202669 3:23 - 3:25
    ความล้มเหลวของคุณ
    มาจากความผิดพลาดของตัวคุณเอง
58. 205819 3:26 - 3:27
    นี่คือความหมายที่แฝงอยู่
59. 207851 3:28 - 3:34
    ไม่สงสัยเลยว่าทำไมกลุ่มผู้ใช้แรงงาน
    ถึงต่อต้านอภิสิทธิ์ชนที่ยึดในอุดมคตินี้
60. 214506 3:35 - 3:36
    แล้วเราจะทำยังไงดีล่ะ

    ¶

61. 216609 3:37 - 3:41
    เราจำเป็นต้องมองชีวิตในฐานะพลเมืองเสียใหม่
    ในสามด้านด้วยกัน
62. 221331 3:41 - 3:43
    บทบาทของมหาวิทยาลัย
63. 222665 3:43 - 3:44
    เกียรติของการทำงาน
64. 224268 3:44 - 3:46
    และความหมายของความสำเร็จ
65. 227149 3:47 - 3:51
    เราควรเริ่มโดยการพิจารณาบทบาท
    ของมหาวิทยาลัยใหม่

    ¶

66. 231321 3:51 - 3:54
    ว่าเป็นผู้กุมอำนาจในการแจกจ่ายโอกาส
67. 235583 3:56 - 4:00
    สำหรับพวกเราหลาย ๆ คน
    ที่ใช้ชีวิตในบริษัทที่น่าเชื่อถือ
68. 240484 4:00 - 4:04
    เรามักจะหลงลืมความจริงข้อหนึ่งที่ว่า
69. 244530 4:05 - 4:09
    ผู้คนส่วนมาก ไม่ได้เรียนสี่ปีในมหาวิทยาลัย
    และไม่มีใบปริญญา
70. 249077 4:09 - 4:13
    ว่ากันให้ชัด เกือบสองในสาม
    ของพลเมืองอเมริกันไม่มีใบปริญญา
71. 253978 4:14 - 4:18
    เพราะฉะนั้นมันจึงไร้สาระมาก
    ที่จะสร้างเศรษฐกิจ
72. 258066 4:18 - 4:22
    ที่ยกปริญญาบัตร
    เป็นเงื่อนไขเบื้องต้นที่จำเป็น
73. 263267 4:23 - 4:27
    สำหรับการทำงานที่มีเกียรติ
    และชีวิตที่ดี
74. 267307 4:27 - 4:31
    การสนับสนุนให้คนเข้าเรียนมหาวิทยาลัย
    เป็นเรื่องที่ดี

    ¶

75. 270982 4:31 - 4:34
    การขยายโอกาสการเข้าถึงการศึกษา
    สำหรับผู้ที่มีทุนทรัพย์ไม่พอ
76. 273784 4:34 - 4:35
    ก็ยิ่งดีขึ้นไปอีก
77. 275553 4:36 - 4:38
    แต่นี่ไม่ใช่ทางออก
    สำหรับปัญหาความไม่เท่าเทียม
78. 278948 4:39 - 4:44
    เราควรละจากการติดอาวุธให้พลเมือง
    ในสงครามของคนที่ทำมากได้มาก ทำน้อยได้น้อย
79. 284448 4:44 - 4:48
    และให้ความสนใจกับการทำให้ชีวิตดีขึ้น
80. 288206 4:48 - 4:51
    สำหรับผู้ที่ไม่มีปริญญาบัตร
81. 290643 4:51 - 4:55
    แต่เป็นผู้ที่มีส่วนสำคัญ
    ในการสร้างสังคมของเรา
82. 295728 4:56 - 4:58
    เราควรปรับความคิดเกี่ยวกับ
    เกียรติของการทำงาน

    ¶

83. 298196 4:58 - 5:01
    และนำมันไปวางไว้ที่ใจกลางของการเมืองของเรา
84. 301272 5:01 - 5:06
    เราควรที่จะจดจำว่า การทำงาน
    ไม่ใช่เป็นเพียงการหารายได้
85. 306319 5:06 - 5:10
    แต่ยังเป็นการมีส่วนร่วม
    ในการสร้างสาธารณะประโยชน์
86. 309768 5:10 - 5:13
    และมีคนมองเห็นว่าได้ทำเช่นนั้น
87. 313030 5:13 - 5:17
    โรเบิร์ต เอฟ เคเนดี ได้กล่าวไว้อย่างชัดเจน
    เมื่อครึ่งศตวรรษที่แล้ว

    ¶

88. 317117 5:17 - 5:21
    สัมพันธภาพ ชุมชน ความเป็นอันหนึ่งอันเดียว
89. 321438 5:21 - 5:25
    คุณค่าที่สำคัญเหล่านี้ไม่ได้มาจาก
90. 324796 5:25 - 5:28
    การซื้อของและการบริโภคร่วมกัน
91. 328863 5:29 - 5:31
    แต่มาจากการจ้างงานอย่างมีเกียรติ
92. 331371 5:31 - 5:33
    ได้รับค่าตอบแทนที่ควรจะได้รับ
93. 333180 5:33 - 5:37
    เป็นการจ้างงานที่ทำให้เราพูดได้เต็มปากว่า
94. 336962 5:37 - 5:39
    "ฉันช่วยสร้างประเทศนี้
95. 339522 5:40 - 5:44
    ฉันคือผู้ที่มีส่วนในการทำเพื่อส่วนรวม"
96. 344800 5:45 - 5:48
    ความคิดแบบพลเมืองแบบนี้
97. 347546 5:48 - 5:52
    ห่างหายไปจาก
    ชีวิตพลเมืองของพวกเราในทุกวันนี้
98. 352788 5:53 - 5:57
    เรามักจะทึกทักเอาว่า
    เงินที่ผู้คนได้รับมานั้น

    ¶

99. 356589 5:57 - 6:00
    คือคุณค่าของการมีส่วนร่วม
    ในการสร้างสาธารณประโยชน์
100. 360807 6:01 - 6:03
     แต่ความคิดนี้ผิด
101. 363450 6:03 - 6:06
     มาร์ติน ลูเธอร์ คิง จูเนียร์
     ได้อธิบายไว้ว่าทำไมถึงผิด
102. 367355 6:07 - 6:11
     สะท้อนคิดจากการประท้วง
     ของเจ้าหน้าที่ดูแลความสะอาด
103. 371141 6:11 - 6:13
     ในเมืองเมมฟิส รัฐเทนเนสซี
104. 373166 6:13 - 6:15
     ไม่นานก่อนที่เขาจะถูกสังหาร
105. 376097 6:16 - 6:18
     คิงกล่าวว่า
106. 377708 6:18 - 6:23
     "สุดท้ายแล้ว คนที่ทำงานเก็บขยะ
107. 382756 6:23 - 6:25
     ก็มีความสำคัญเท่ากับแพทย์
108. 386855 6:27 - 6:29
     เพราะถ้าหากพวกเขาไม่ทำงานของตัวเอง
109. 389109 6:29 - 6:31
     เชื้อโรคก็คงแพร่กระจายไปไหนต่อไหน
110. 392014 6:32 - 6:35
     แรงงานทั้งหมดนั้นมีเกียรติ"
111. 395637 6:36 - 6:38
     ทุกวันนี้ โรคระบาดได้ทำให้คำกล่าวนี้ชัดเจน

     ¶

112. 398589 6:39 - 6:42
     มันเผยให้เห็นว่า เราต้องพึ่งพา
113. 401657 6:42 - 6:45
     บุคคลที่เรามักจะมองข้าม
114. 405567 6:46 - 6:47
     พนักงานส่งของ
115. 407212 6:47 - 6:49
     พนักงานซ่อมบำรุง
116. 409117 6:49 - 6:51
     พนักงานในร้านขายของชำ
117. 411038 6:51 - 6:53
     พนักงานในคลังเก็บสินค้า
118. 412733 6:53 - 6:54
     พนักงานขับรถบรรทุก
119. 414117 6:54 - 6:56
     ผู้ช่วยพยาบาล
120. 415768 6:56 - 6:57
     พี่เลี้ยงเด็ก
121. 417434 6:57 - 6:59
     ผู้ให้บริการสุขภาพครอบครัว
122. 419776 7:00 - 7:04
     นี่ไม่ใช่อาชีพที่ได้รับค่าตอบแทนสูง
     หรือมีคนยกย่องมากเท่าไหร่
123. 425234 7:05 - 7:09
     แต่ตอนนี้ เรามองพวกเขาเป็นบุคคลที่สำคัญ
124. 430337 7:10 - 7:14
     นี่คือช่วงเวลาสำหรับการถกเถียงในที่สาธารณะ
125. 434166 7:14 - 7:18
     ในการปรับค่าจ้างและเพิ่มการยอมรับ
126. 437815 7:18 - 7:22
     ให้ไปในทิศทางที่ดีกว่าเดิม
     และการรับรู้ความสำคัญของงานที่พวกเขาทำ
127. 442450 7:22 - 7:29
     นี่คือจุดพลิกผันในเรื่องจริยธรรม
     จุดเปลี่ยนของความเชื่อและศรัทธา

     ¶

128. 448673 7:29 - 7:32
     ในการตั้งคำถามเกี่ยวกับ
     ความโอหังของอุดมคติทำมากได้มาก
129. 453645 7:34 - 7:38
     ฉันสมควรได้รับความสามารถ
     ที่ทำให้ฉันเติบโตได้อย่างมีจริยธรรมหรือไม่
130. 458533 7:39 - 7:40
     เป็นความพยายามของฉัน
131. 460491 7:40 - 7:44
     ที่จะอยู่ในสังคมที่ให้คุณค่ากับความสามารถ
132. 464157 7:44 - 7:46
     ที่ฉันบังเอิญมีหรือเปล่า
133. 466315 7:46 - 7:48
     หรือจริง ๆ แล้วเพราะโชคช่วย
134. 469042 7:49 - 7:53
     การยืนกรานว่าความสำเร็จของฉัน
     มาจากตัวฉัน
135. 472907 7:53 - 7:57
     ทำให้ยากที่เราจะเข้าใจชีวิตของคนอื่น
136. 478188 7:58 - 8:01
     การมองเห็นบทบาทของโชคชะตาในชีวิต
137. 481053 8:01 - 8:03
     ก็ทำให้เราเริ่มที่จะอ่อนน้อมมากขึ้น
138. 483879 8:04 - 8:08
     ไม่ว่าจะเกิดโดยบังเอิญ
     หรือเพราะพระหรรษทานจากพระเจ้า
139. 488220 8:08 - 8:10
     หรือโชคชะตาที่ยากจะหยั่งถึง
140. 490118 8:10 - 8:11
     ที่ฉันได้เกิดมา
141. 492379 8:12 - 8:15
     พลังของความอ่อนน้อมถ่อมตน

     ¶

142. 494760 8:15 - 8:17
     คือคุณธรรมของพลเมืองที่เราต้องการในตอนนี้
143. 498101 8:18 - 8:21
     เป็นการเริ่มต้นของหนทางในการเยียวยา
144. 500546 8:21 - 8:25
     จากหลักจริยธรรมของความสำเร็จ
     อันน่าเจ็บปวดที่แบ่งแยกเรา
145. 505466 8:25 - 8:30
     ที่จะส่องทางให้เราก้าวข้าม
     การความโหดร้ายของความสำเร็จ
146. 509596 8:30 - 8:34
     บรรเทาความขมขื่น
     และนำไปสู่ชีวิตในสังคมที่อารี