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Para além de uma vida insignificante: Uma carta aos jovens.
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Quando atravessamos a juventude,
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cada um de nós dispõe de um conjunto de alternativas
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de nos tornamos uma pessoa. Imagine diversos
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cursos de ações e de vida diferentes que podemos seguir.
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Entretanto, nós não podemos ser tudo na vida,
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temos de escolher um caminho e descartar os outros.
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Este descarte, indispensável para o nosso desenvolvimento pessoal,
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é, também, uma mutilação.
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O dever de escolher nos priva
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de muitos aspectos de nossa humanidade.
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Se, no entanto, nos privamos desses aspectos por completo,
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não nos tornaremos humanos no sentido pleno.
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De alguma forma, nós devemos continuar sentindo
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os movimentos dos membros
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que cortamos.
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Aprender a como senti-los é o primeiro grande trabalho
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da imaginação.
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Mais tarde, como adultos,
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Nós lutamos no mundo e contra ele.
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Nós estabelecemos um modo de viver e fazer.
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Uma múmia começa a se formar ao redor de cada um de nós
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Diminuindo nosso alcance e visão,
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Acomodando-os às circunstâncias.
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Começamos a morrer muitas pequenas mortes.
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Nosso objetivo deve ser morrer apenas uma vez.
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Podemos continuar vivendo apenas escapando da múmia.
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Nós só podemos escapar dela, rejeitando
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algumas das garantias
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com o qual nos protegemos
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contra a frustação dos nossos desejos
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E a derrota das nossas ambições.
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A vida vem antes do bem,
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porque a vitalidade é a condição de
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compaixão sustentada e magnânima.
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Estamos submersos em uma grande e misteriosa escuridão
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que nossas mentes são capaz de penetrar apenas em seus contornos.
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Sorte e infelicidade, começando com o acaso
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de nosso nascimento em uma classe particular, nação
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ou comunidade
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moldam a maior parte do que acontece conosco.
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Nós não seríamos quase nada, se não lutássemos
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contra as consequências do nosso destino,
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e reconhecêssemos em nós mesmos
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o espírito irracional e incontrolável
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que todos nós somos.
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Rebelando-se contra o menosprezo
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da aliança entre o acaso e a sociedade,
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nós deixamos de ser pequenos,
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nos tornamos grandes, inabaláveis, indomáveis,
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impávidos.
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Nossa luta, que é condição da grandeza,
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também poderia ser a causa da nossa perversão,
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se não fosse transformada pelo amor.
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Amar outra pessoa e deixar-se guiar
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pela visão de uma tarefa,
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são os dois eventos decisivos que uma pessoa
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é capaz de experimentar.
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Eles nos fazem divinos, não apenas como o Deus criador,
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mas também como o Deus que sofre e morre.
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Porque através deles nós, também, nos tornamos reféns
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dos outros, que podem desafiar nosso amor
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ou destruir nosso trabalho.
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Esta dependência dos outros,
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não é nossa maldição;
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é nossa salvação.
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Tudo isso é causado pela felicidade.
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Neste momento estamos ambos vivos;
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Melhor não pensarmos muito,
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a respeito deste fato,
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pois podemos ficar impressionados
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e paralisados, pela felicidade.
