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谦卑文化

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    (音乐)
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    用一个词来形容谦逊文化
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    对于我来说就是爱
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    如果我要包装谦逊文化
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    谦逊文化的整体概念
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    不偏不倚,就字面来说
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    我想到的是精华
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    (安静)
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    开放
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    接受
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    恻隐之心
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    谦逊文化的原则
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    对我们的最终目标
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    作出了的另一个架构性的贡献, 是的
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    我们最终的目标是公平感
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    公平的意识和被尊重的感觉
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    我们正在向这个目标靠拢
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    (音乐)
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    谦逊文化是一个含义广泛的多维的概念
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    毫无疑问地,梅兰呢.屈弗朗 和我
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    将之概念化为三个层面
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    概念一是永不间断地学习
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    和批判性的自我反思
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    而批判性的自我反思的关键
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    是理解我们每一个人, 每一个个体
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    是复杂和多维的人类个体
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    我们每一个人都有自己的经历和故事
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    传统和观点
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    你们看现在的我
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    我的皮肤非常白皙
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    在我还是一个小女孩时我的头发是金黄色的
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    我的眼睛是蓝色的
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    人们常常猜测我是什么种族的除了非洲裔美国人
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    我有历史
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    我的身份特征是和我的历史紧紧相连的
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    我的父母给了我社会认同的基本特征
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    而我的人生经历则创造了我的身份特征
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    我因而可以说我是谁
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    在自我反思
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    不间断学习和发展之后,
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    概念二是我们必须缓解权利不平衡
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    认识到并缓解这种权利不平衡
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    (它)常常出现在医院病患服务
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    和社区提供临床医师服务
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    最后一点也就是概念三简和我要提到的
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    就是我们觉得人们通常不是不看就是不喜欢
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    有些机构也是这样
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    (音乐)
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    一个非裔美籍护士
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    看护一个几小时前刚做完手术的
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    中年拉丁裔女病患
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    一个拉丁裔医生
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    在病床前巡诊
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    并且注意到该病患呻吟着对护士说
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    她感觉到强烈的
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    术后疼痛
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    护士马上告诉医生不必担心
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    她说她在护士学校学过不同种族医患护理
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    她知道西班牙裔患者
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    会过分地表现他们的痛苦
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    拉丁裔医生难以理解
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    这个自称有专业护理知识的
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    护士和她的观点
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    拉丁裔医生很好奇
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    作为一个拉丁裔
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    不像其他墨西哥裔美国人
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    并不知道所有有关墨西哥裔病人的知识
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    不止如此
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    但他(医生)可能是这个非洲裔护士的
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    一个咨询来源
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    然而,她觉得她不需要(了解)
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    因为她已经深信
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    她自己的有关权力文化的观点
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    谦逊文化
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    和权力文化之间的区别就是
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    我们处于一种多层面的关系和(了解)过程之中
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    我们感觉不能坦然面对甚至仅仅是对能力的字面含义
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    我想人们是懂得的
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    这就暗示,特别对服务提供者
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    和经过“专业”培训的人们
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    你懂得知识所以你是正确的
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    但我们无法苟同
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    当我们从社区实际地了解并懂得
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    (病患)家庭怎样来的医院
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    并且感觉到
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    好像没有人聆听他们的传统文化和声音
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    后果就是当他们来到医院,
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    我们一点都不了解和懂得他们,
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    一点都不懂。
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    对我们来说这是一个谦逊文化的空白,
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    让我们填补它。
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    (我)不是试图羞辱你,(我)不是企图让你感觉不好
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    (我)只是尝试帮助我们去懂得人生就是这样的。
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    在一定的程度上,你可能很开心
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    因为你不知道这些。
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    在1992年4月
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    洛杉矶骚乱和警察殴打金先生并被一审被判无罪的
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    事件唤醒了(民众的意识)
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    儿童医院被迫公开
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    一系列的高收费制度
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    并批评我们的制度性种族制度模式
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    以及不公正和不公平。
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    我的名字是美兰妮博士
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    我主持奥克兰儿童医院的多元文化事务
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    我要感谢每一个前来参加
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    我今年的庆祝活动的人
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    简和我有幸在一起工作
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    并亲身感受了这项工作的逐步发展
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    简和我相差几岁
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    我们都是非洲裔美国妇女
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    我们两个的母亲都是教师
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    我们的父亲是工人
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    他们突破了南方传统
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    全身心地投入了民权运动
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    他们作出了他们的贡献
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    紧接着他们的下一代也作出了贡献
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    他们的贡献精神教育了我们
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    并让我们了解到我们也应该像他们一样贡献社会。
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    (音乐)
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    帕蒂
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    你好
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    最近好吗
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    你好啊
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    见到你很高兴
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    见到你真的是很高兴
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    好长时间没有见面了
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    真的是很长时间了
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    你还好嘛
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    很好啊
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    太好了。谢谢你邀请我
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    我倾注了大量的时间和精力做儿童工作
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    因而我实在是很了解这个领域
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    从我们是居民时起
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    而且我是我们家族的第二代了
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    多元文化教育程序
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    起始于91年和92年之间
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    罗得尼.金是哪一年?我想是90年
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    是1992年
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    1992年, 是的
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    罗得尼.金这个举世闻名的事件
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    对儿童而言,意味着我们重新开始
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    关注这种我们称之为
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    发生在我们自己身上罗得尼案。
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    我们的现状是许多家庭觉得
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    他们在被看护的时候没有被足够尊重
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    这是我们工作的一个重要组成部分
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    我们要明白我们的原则
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    这是个非常清楚地,
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    在医疗界造就明确了的原则。
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    在儿童教育方面
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    和病人护理方面
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    造成我们的教育
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    没有涵盖不同种族和文化的层面。
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    所以我们花费大量的时间和社区组织合作
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    邀请(不同传统和文化的)家庭来给我们上课
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    我常常思考文化谦逊和文化权力之间的区别
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    对我来说, 文化权力意味着一个主题,
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    一个标题,如你所知。
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    人们确实觉得他们应该知道
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    而如果他们不知道,他们就不够聪明。
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    然而对我来说,文化谦逊是一种人文,
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    是一种方式, 是一种工具。
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    这不是一个我可以彻底驾驭的概念
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    而是我的方法,一个我处理问题的方法。
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    近年来,我主持了
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    一个学生帮助团队项目
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    问题儿童的家长
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    可以随时向老师咨询
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    主持这个项目真的是很有趣
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    本着谦逊文化原则,
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    这些咨询会议收到了良好的效果。
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    我非常想对我的同事们说的是
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    让我们倾听这些家长们的经历
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    和他们的孩子所诉说的经历
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    让我们(倾听)作为一个起点
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    而不是直接下诊断。
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    有一件事对我有很大的帮助
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    当我面对无知而不感觉烦恼
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    是因为长久以来我误解了
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    无知和没有天赋的区别
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    有一次我的一个好朋友指出了这一点
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    当我和他谈论这个事儿时,
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    他说:不是因为你没有天赋,
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    而只是在知识之泉里你遗漏了这特定的一点。
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    任何想象力的延伸
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    都无损于你的天赋
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    你不知道是因为没有人告诉过你
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    或者你从来没有问过这个问题
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    这就使我可以百万次地问
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    因为我觉得我没有对全世界说
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    没有对个人,没有对病人说
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    或者没有对社区说, 我很傻
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    我只是说了我不知道
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    医学知识也是一样的道理,
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    你不学习
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    你就永远不会知道和掌握。
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    但是无论如何
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    这些于你的天赋无损。
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    一旦我可以区别两者的不同,
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    我不再对我的无知感到不安了。
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    这片文章并没有发上发表
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    当时我们从中学到的
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    都和社区工作相关。
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    现状人们将谦逊文化
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    使用在各个领域
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    不仅仅只用在医学教育上
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    谦逊文化被许多
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    非牟利组织运用在工作中
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    这个原则不是仅仅包括
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    个人活动和行为
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    而应该是自我反思
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    通过不间断地学习,
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    我们要相信我们服务的社区知道他们想要什么
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    只有他们知道并且可以
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    告诉我们他们真正的需要。
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    (音乐)
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    穷人不太可能有权力
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    去改变平民政策的结构,
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    (穷人)往往被剥夺使用有效方法的权利
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    去捍卫他们被侵犯了的人权。
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    我很关心这个问题
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    因为我的哥哥是一个需要特殊帮助的清白的人
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    他被监禁在一种我称之为“现代黑奴”的状况
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    至今已经两年了, 而他并没有犯罪。
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    我要为他说话
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    因为我们现有的司法制度的制定
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    对我的社区(非洲裔)是不公平的。
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    我可以听到一个声音对(这种)压迫的回应,
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    不,你不配拥有人权。
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標題:
谦卑文化
描述:

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Video Language:
English
Duration:
29:29

Chinese, Simplified subtitles

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