1
00:00:06,080 --> 00:00:09,606
(Musik)

2
00:00:09,606 --> 00:00:11,715
Ein Wort, um kulturelle Demut
zu beschreiben,

3
00:00:11,715 --> 00:00:13,546
ist für mich tatsächlich Liebe.

4
00:00:13,546 --> 00:00:15,996
Wenn ich kulturelle Demut
zusammenfassen müsste,

5
00:00:15,996 --> 00:00:19,600
das gesamte Konzept
von kultureller Demut,

6
00:00:19,600 --> 00:00:23,027
wird es ihm nicht gerecht, aber das Wort,
an das ich denke, ist Wesen.

7
00:00:23,137 --> 00:00:24,146
Zuhören.

8
00:00:24,146 --> 00:00:24,976
Sein.

9
00:00:24,976 --> 00:00:25,676
Du.

10
00:00:25,676 --> 00:00:26,596
Öffnen.

11
00:00:26,596 --> 00:00:27,646
Empfangen.

12
00:00:27,646 --> 00:00:28,716
Anteilnahme.

13
00:00:28,716 --> 00:00:29,876
Liebe.

14
00:00:29,876 --> 00:00:33,016
Die Prinzipien der kulturellen Demut
bieten ein weiteres

15
00:00:33,016 --> 00:00:35,646
Gerüst, um dem beizusteuern,

16
00:00:35,646 --> 00:00:38,736
was unser Hauptziel geworden ist, ja.

17
00:00:38,736 --> 00:00:42,256
Unser ultimatives Ziel ist, dass es ein
Gefühl der Gleichheit,

18
00:00:42,256 --> 00:00:46,836
ein Gefühl der Gleichberechtigung
und eine Art Gefühl des Respekts gibt,

19
00:00:46,836 --> 00:00:49,433
das wir vorantreiben.

20
00:00:49,433 --> 00:00:51,526
[Kulturelle Demut]

21
00:00:51,526 --> 00:00:55,614
[Kulturelle Demut
Menschen, Prinzipien & Vorgehensweisen]

22
00:00:55,614 --> 00:00:56,316
(Musik)

23
00:00:56,316 --> 00:00:58,996
[Ein Film von Vivian Chávez]

24
00:00:58,996 --> 00:00:59,796
(Musik)

25
00:00:59,796 --> 00:01:02,396
[Dem gemeinsamen Vermächtnis von Menschen
gewidmet,]

26
00:01:02,396 --> 00:01:05,978
[die von Generation zu Generation
einen Weg aus dem Nichts geschafft haben.]

27
00:01:05,978 --> 00:01:06,788
(Musik)

28
00:01:06,788 --> 00:01:09,718
[Oakland, Kalifornien]

29
00:01:09,718 --> 00:01:28,436
(Musik)

30
00:01:28,436 --> 00:01:35,771
Kulturelle Demut ist ein
multidimensionales Konzept.

31
00:01:35,771 --> 00:01:43,411
Und zwar haben
Melanie Tervalon und ich

32
00:01:43,411 --> 00:01:46,641
drei Dimensionen konzipiert.

33
00:01:46,641 --> 00:01:49,696
Die erste ist lebenslanges Lernen

34
00:01:49,696 --> 00:01:51,544
und kritische Selbstreflexion.

35
00:01:51,544 --> 00:01:55,295
Und in dieser kritischen Selbstreflexion
ist es das Verständnis darüber,

36
00:01:55,295 --> 00:01:58,732
wie jeder von uns,
jeder einzelne von uns,

37
00:01:58,732 --> 00:02:02,846
ein kompliziertes, multidimensionales
menschliches Wesen ist.

38
00:02:02,846 --> 00:02:05,616
Jeder von uns hat seine eigne
Vergangenheit und Geschichte,

39
00:02:05,616 --> 00:02:07,576
seine Herkunft, seine Sichtweise.

40
00:02:07,616 --> 00:02:09,375
Sie schauen mich jetzt an.

41
00:02:09,446 --> 00:02:10,806
Ich bin sehr hellhäutig.

42
00:02:11,016 --> 00:02:13,066
Als kleines Mädchen
waren meine Haare blond.

43
00:02:13,066 --> 00:02:14,316
Meine Augen sind blau.

44
00:02:14,926 --> 00:02:19,525
Leute versuchten oft, mich alles andere
als Afroamerikanerin zu nennen.

45
00:02:19,525 --> 00:02:21,456
Ich habe eine Geschichte.

46
00:02:21,456 --> 00:02:23,906
Meine Identität ist
in dieser Geschichte verwurzelt.

47
00:02:24,346 --> 00:02:27,546
Meine Eltern gaben mir das Wissen
meiner eigenen sozialen Identität

48
00:02:27,546 --> 00:02:30,439
und meine eigenen Erfahrungen im Leben
haben das erschaffen.

49
00:02:30,476 --> 00:02:32,156
Ich kann sagen wer ich bin.

50
00:02:32,466 --> 00:02:36,106
Die zweite Lehre,
nach Selbstreflexion,

51
00:02:36,106 --> 00:02:41,966
andauerndem lebenslangen Lernen
und Entwicklung, ist das Konzept,

52
00:02:41,966 --> 00:02:44,806
dass wir das Machtungleichgewicht
reduzieren müssen -

53
00:02:44,806 --> 00:02:47,998
das Machtungleichgewicht
zu erkennen und zu reduzieren,

54
00:02:47,998 --> 00:02:52,854
das oft in der Dynamik unserer
Kliniker-Patienten- oder

55
00:02:52,854 --> 00:03:00,076
Kliniker-Klienten-Dienstleister-
Gemeinschaft liegt.

56
00:03:00,116 --> 00:03:02,736
Und zum Schluss das Stück,
dass ich bereitstellen werde,

57
00:03:02,736 --> 00:03:05,744
von dem Jann und ich denken, 
dass Leute es oft entweder

58
00:03:05,744 --> 00:03:07,846
nicht lesen oder nicht mögen.

59
00:03:08,376 --> 00:03:11,423
Und auch die Institution muss 
diese Prinzipien darstellen.

60
00:03:11,423 --> 00:03:18,286
(Musik)

61
00:03:18,286 --> 00:03:22,156
[Lebenslanges Lernen]

62
00:03:22,156 --> 00:03:23,846
[Kritische Selbstreflexion]

63
00:03:23,846 --> 00:03:28,577
[Machtungleichgewicht zu erkennen
und zu reduzieren]

64
00:03:28,577 --> 00:03:30,989
[Respektvolle Partnerschaften]

65
00:03:30,989 --> 00:03:37,696
[Institutionelle Rechenschaft]

66
00:03:37,696 --> 00:03:40,456
(Musik)

67
00:03:40,456 --> 00:03:42,406
Eine afroamerikanische Krankenschwester,

68
00:03:42,406 --> 00:03:46,246
die eine lateinamerikanische Frau
mittleren Alters mehrere Stunden,

69
00:03:46,246 --> 00:03:48,839
nachdem die Patientin 
operiert wurde, pflegt.

70
00:03:49,286 --> 00:03:52,288
Ein lateinamerikanischer Arzt,
der während des Konsiliardienstes

71
00:03:52,288 --> 00:03:53,606
an das Patientenbett kommt,

72
00:03:53,606 --> 00:03:56,656
bemerkt den stöhnenden Patienten
und merkt bei der Pflegerin an,

73
00:03:56,656 --> 00:04:00,731
dass dieser anscheinend große,
post-operative Schmerzen hat.

74
00:04:01,266 --> 00:04:03,407
Die Pflegerin tat
seine Wahrnehmung schnell ab

75
00:04:03,407 --> 00:04:06,986
und informierte ihn darüber, dass sie
auf der Krankenpflegeschule einen Kurs

76
00:04:06,986 --> 00:04:09,366
in interkultureller Medizin
besucht habe und wisse,

77
00:04:09,366 --> 00:04:12,616
dass hispanische Patienten
ihre Schmerzen übertreiben würden.

78
00:04:13,046 --> 00:04:16,256
Der lateinamerikanische Arzt 
hatte es schwer damit, die Perspektive

79
00:04:16,256 --> 00:04:19,448
dieser Krankenschwester zu beeinflussen,
die auf ihre selbsternannte

80
00:04:19,448 --> 00:04:21,186
kulturelle Kompetenz fokussiert war.

81
00:04:21,546 --> 00:04:25,256
Es war merkwürdig für diesen
lateinamerikanischen Arzt, der

82
00:04:25,256 --> 00:04:27,676
in erster Linie Latino war,
nicht wie alle -

83
00:04:27,816 --> 00:04:30,596
in seinem Fall nicht wie alle
Mexikanisch-Amerikaner,

84
00:04:31,076 --> 00:04:34,926
alles über mexikanisch-
amerikanische Patienten zu wissen.

85
00:04:34,926 --> 00:04:35,866
Das war es nicht.

86
00:04:35,916 --> 00:04:39,506
Aber er hätte in diesem Moment
vielleicht eine Ressource für diese

87
00:04:39,506 --> 00:04:42,326
afroamerikanische
Krankenschwester sein können,

88
00:04:43,096 --> 00:04:47,656
die sie nicht zu brauchen glaubte,
wieder, weil sie sich eingekauft hatte,

89
00:04:47,656 --> 00:04:50,972
in diese Auffassung von Kompetenz,
von kultureller Kompetenz

90
00:04:51,066 --> 00:04:53,116
Der Unterschied zwischen
kultureller Demut

91
00:04:53,116 --> 00:04:57,646
und kultureller Kompetenz
bestand darin, dass wir in einem Prozess

92
00:04:57,646 --> 00:05:01,116
und einer Beziehung waren, die viele
andere Schichten beinhaltete,

93
00:05:01,116 --> 00:05:07,005
und dass wir uns mit dem Begriff der
Kompetenz nicht so wohl fühlten,

94
00:05:07,005 --> 00:05:09,816
auf eine Weise, die Leute
meiner Meinung nach gut verstehen.

95
00:05:09,816 --> 00:05:12,500
Und dass bedeutet vor allem
für Leute, die Anbieter und

96
00:05:12,500 --> 00:05:15,006
im akademischen Bereich
geschult sind, dass

97
00:05:15,006 --> 00:05:17,329
man dann allwissend und allmächtig ist.

98
00:05:17,726 --> 00:05:21,156
Und wir hatten das Gefühl, dass das
für uns nicht der Fall war,

99
00:05:21,156 --> 00:05:27,346
als wir von der Gemeinde auf eine sehr
praktische Weise lernten und verstanden,

100
00:05:27,346 --> 00:05:29,776
wie Familien ins Krankenhaus kamen
und sich fühlten,

101
00:05:29,776 --> 00:05:34,566
als ob sie von ihrem eigenen Erbe
in der Geschichte nicht gehört wurden.

102
00:05:35,046 --> 00:05:39,236
Und wie das das beeinflusste,
womit sie ins Krankenhaus kamen

103
00:05:39,236 --> 00:05:42,466
worüber wir nichts wussten,

104
00:05:42,466 --> 00:05:44,226
nicht die geringste Ahnung hatten.

105
00:05:44,226 --> 00:05:47,356
Für uns gehört es zum Teil
der Bescheidenheit,

106
00:05:47,356 --> 00:05:49,376
das zu verstehen.

107
00:05:50,126 --> 00:05:53,877
Ich versuche nicht, Sie zu demütigen, oder
dass Sie sich schlecht fühlen,

108
00:05:53,877 --> 00:05:58,841
ich versuche, uns allen zu helfen,
zu verstehen, dass das Leben so ist.

109
00:05:58,841 --> 00:06:01,806
Und dass man in gewisser Weise
wirklich glücklich sein kann,

110
00:06:01,806 --> 00:06:03,056
es nicht zu wissen.

111
00:06:04,116 --> 00:06:06,569
Im April 1992,
als Folge

112
00:06:06,569 --> 00:06:10,472
der Unruhen in Los Angeles
nach dem anfänglichen Freispruch

113
00:06:10,472 --> 00:06:13,716
der Polizisten, die beschuldigt wurden,
Mr. King geschlagen zu haben,

114
00:06:14,596 --> 00:06:17,836
wurde die offene Gemeinschaft
des Children´s Hospital dazu gezwungen,

115
00:06:17,836 --> 00:06:21,386
sich in stark aufgeladenen Sitzungen
zu treffen, um unser eigenes Verhalten

116
00:06:21,386 --> 00:06:24,386
von institutionellem Rassismus,
Ungerechtigkeit und Ungleichheit

117
00:06:24,386 --> 00:06:26,106
aufzudecken und zu kritisieren.

118
00:06:26,406 --> 00:06:29,166
Mein Name ist Dr. Melanie Tervalon
und ich bin Leiterin

119
00:06:29,166 --> 00:06:32,596
für multikulturelle Angelegenheiten,
hier im Children´s Hospital Oakland.

120
00:06:32,596 --> 00:06:35,166
Ich möchte jedem danken,
zu dem gekommen zu sein,

121
00:06:35,166 --> 00:06:38,156
was für mich eine Feier
für dieses Jahr ist.

122
00:06:38,286 --> 00:06:41,206
Jann und ich hatten
das große Glück tatsächlich zusammen

123
00:06:41,206 --> 00:06:44,226
an dem selben Ort zu sein,
als diese Arbeit sich entwickelt hat.

124
00:06:44,466 --> 00:06:48,286
Jann und ich, während wir viele Jahre
Altersunterschied haben,

125
00:06:48,286 --> 00:06:50,676
sind beide afroamerikanische Frauen.

126
00:06:50,676 --> 00:06:55,122
Und wir wurden beide von Frauen
aufgezogen, die Lehrerinnen waren.

127
00:06:55,846 --> 00:06:59,986
Und wir kommen daraus - und Väter
die Arbeiter waren,

128
00:07:00,806 --> 00:07:03,346
die aus dieser 
Südstaatentradition kommen

129
00:07:04,196 --> 00:07:08,426
und die uneingeschränkt am
Bürgerrechtsbewegung teilnahmen,

130
00:07:08,426 --> 00:07:11,596
auf eine Art und Weise, die bedeutete,
dass sie Opfer brachten

131
00:07:11,596 --> 00:07:14,356
und dass ihre Kinder Opfer
brachten, und sie lehrten uns

132
00:07:14,356 --> 00:07:17,616
über diese Opfer
und erzogen uns alle so,

133
00:07:17,616 --> 00:07:20,141
dass wir verstanden, dass wir
hier sind, um zu dienen.

134
00:07:20,141 --> 00:07:21,256
(Musik)

135
00:07:21,256 --> 00:07:26,100
[Treffen der Mitglieder des
Multicultural Leadership Program, 2012]

136
00:07:26,100 --> 00:07:34,556
(Musik)

137
00:07:34,556 --> 00:07:36,243
Patty.
Hey.

138
00:07:36,243 --> 00:07:38,336
Alles klar?
Wie geht es dir?

139
00:07:38,336 --> 00:07:40,816
Schön, dich zu sehen.
Es ist so schön dich zu sehen.

140
00:07:40,816 --> 00:07:42,636
Es ist lange her.
Ja, ich weiß.

141
00:07:42,636 --> 00:07:44,638
Wie ist es dir ergangen?
Sehr gut.

142
00:07:44,638 --> 00:07:46,146
Schön. Danke für die Einladung.

143
00:07:46,146 --> 00:07:49,376
Ich engagiere mich für Kinder
und diese Bevölkerungsgruppe,

144
00:07:49,376 --> 00:07:51,366
weil ich schon
so lange dabei bin.

145
00:07:51,366 --> 00:07:52,516
Seid wir Anwohner waren.

146
00:07:52,516 --> 00:07:56,006
Und ich sehe jetzt die zweite
Generation meiner Familie.

147
00:07:56,576 --> 00:07:58,976
Das multikulturelle Lehrplanprogramm
begann

148
00:07:58,976 --> 00:08:02,776
etwa 1991-92 als 
Pilotprojekt.

149
00:08:05,486 --> 00:08:07,936
Wann war Rodney King?
Ich dachte es war 1990 -

150
00:08:08,116 --> 00:08:10,506
Es wurde 1992 provoziert.

151
00:08:10,506 --> 00:08:11,416
92, ja.

152
00:08:11,416 --> 00:08:16,106
Der Rodney-King-Vorfall,
den Leute auf der ganzen Welt

153
00:08:16,106 --> 00:08:20,286
gesehen haben, bedeutete
fürs Children´s, dass wir wieder

154
00:08:20,286 --> 00:08:23,356
anfingen, über das zu reden,
was wir unseren eigenen

155
00:08:23,356 --> 00:08:24,426
Rodney Kings nannten.

156
00:08:24,686 --> 00:08:27,806
Die Umstände, in denen
sich Familien fühlten,

157
00:08:27,806 --> 00:08:31,520
als würde man sich nicht respektvoll
um sie kümmern.

158
00:08:32,186 --> 00:08:35,066
Das war ein Großteil unserer Arbeit,
sicher zu sein,

159
00:08:35,066 --> 00:08:37,905
dass wir den Grundsätzen
gerecht werden,

160
00:08:37,905 --> 00:08:40,046
die durch die Gespräche
bereits im Krankenhaus

161
00:08:40,046 --> 00:08:42,006
eindeutig
festgelegt worden sind.

162
00:08:42,035 --> 00:08:45,466
Dass angesichts der Zusammensetzung
des Lehrkörpers am Children´s

163
00:08:45,826 --> 00:08:48,826
und der Zusammensetzung
der Patienten, um die wir uns kümmerten,

164
00:08:48,826 --> 00:08:50,978
der Lehrkörper wirklich nicht 
über die Themen

165
00:08:50,978 --> 00:08:54,176
Kultur, Rasse, Zeitunterschiede
und dergleichen unterrichten konnte.

166
00:08:54,176 --> 00:08:57,586
Also verbrachten wir viel Zeit damit,
mit Gemeindegruppen und Familien

167
00:08:57,586 --> 00:09:00,465
zu arbeiten, um wirklich
zu kommen und zu unterrichten.

168
00:09:00,465 --> 00:09:03,656
Wenn ich an die beiden Begriffe denke,
kulturelle Kompetenz versus

169
00:09:03,656 --> 00:09:07,206
kulturelle Demut, beinhaltet
kulturelle Kompetenz für mich

170
00:09:07,206 --> 00:09:09,770
so etwas wie einen Gegenstand,
ein Thema, wissen Sie.

171
00:09:09,770 --> 00:09:12,466
Und Leute fühlen, als
müssten sie das wissen oder nicht

172
00:09:12,466 --> 00:09:15,134
und wenn man das nicht weiß
ist man nicht schlau oder so.

173
00:09:15,134 --> 00:09:16,896
Für mich hingegen ist
kulturelle Demut

174
00:09:16,896 --> 00:09:21,376
eine Philosophie, es ist ein Zugang,
es ist ein Mittel, wissen Sie.

175
00:09:21,376 --> 00:09:25,386
Es ist also nichts was man
beherrscht oder nicht.

176
00:09:25,476 --> 00:09:29,376
Es ist meine Vorgehensweise,
so werde ich mit der Situation umgehen.

177
00:09:29,376 --> 00:09:30,332
Letztes Jahr war ich

178
00:09:30,332 --> 00:09:33,766
die Koordinatorin
des Schülerbetreuungsteams.

179
00:09:33,766 --> 00:09:36,666
Das sind die Treffen,
die Familien mit den Lehrern haben,

180
00:09:36,666 --> 00:09:38,496
wenn ihre Kinder Probleme haben.

181
00:09:39,936 --> 00:09:47,096
Und es war ziemlich interessant
zu versuchen diese Treffen

182
00:09:47,096 --> 00:09:50,266
so zu gestalten, dass sie
mit den Prinzipien

183
00:09:50,266 --> 00:09:52,724
der kulturellen Demut
übereinstimmten.

184
00:09:54,051 --> 00:09:55,706
Einfach nur wirklich zu versuchen

185
00:09:55,706 --> 00:09:59,101
meinen Kollegen zu sagen:
„Lasst uns zuhören, was dieses Elternteil

186
00:09:59,101 --> 00:10:04,010
erlebt und was dieses Elternteil
darüber von deren Kind hört.“.

187
00:10:05,046 --> 00:10:08,270
Und zu versuchen, das als einen
Ausgangspunkt zu nutzen,

188
00:10:08,270 --> 00:10:10,746
anstatt zu sagen, naja,
Ihr Kind ist XYZ.

189
00:10:11,606 --> 00:10:13,881
Eines der Dinge, das mir
sehr dabei half,

190
00:10:13,881 --> 00:10:17,705
mich irgendwie mit dem Nichtwissen
zufrieden zu geben, ist,

191
00:10:17,705 --> 00:10:22,394
dass ich lange Zeit Nichtwissen mit
mangelnder Intelligenz

192
00:10:22,394 --> 00:10:24,048
verwechselt habe.

193
00:10:24,048 --> 00:10:26,954
Und eine guter Freund von mir
hat mich mal darauf hingewiesen,

194
00:10:26,954 --> 00:10:29,966
als ich ein Gespräch darüber
führte, er sagte: „Es nicht so ist,

195
00:10:29,966 --> 00:10:32,686
dass du nicht intelligent bist,
es ist nur so, dass du den

196
00:10:32,686 --> 00:10:36,646
Wissensschatz in diesem
bestimmten Gebiet nicht hast.

197
00:10:36,766 --> 00:10:40,464
Es reduziert also keineswegs
deine Intelligenz.

198
00:10:40,656 --> 00:10:43,036
Du weißt es nicht,
weil es dir niemand erzählt hat,

199
00:10:43,036 --> 00:10:45,176
oder weil du diese Frage
nicht gestellt hast.“

200
00:10:45,626 --> 00:10:48,386
Und das ermöglichte mir,
Millionen von Fragen zu stellen,

201
00:10:48,386 --> 00:10:51,746
weil ich mich jetzt nicht mehr fühlte,
als würde ich der Welt,

202
00:10:51,746 --> 00:10:53,416
oder der Person,
oder dem Patienten,

203
00:10:53,416 --> 00:10:55,706
oder der Allgemeinheit sagen,
dass ich dumm bin.

204
00:10:55,706 --> 00:10:57,659
Ich war glücklich,
dass ich es nicht weiß.

205
00:10:57,659 --> 00:10:59,465
Genau wie mit dem
Wissensschatz gibt es

206
00:10:59,465 --> 00:11:02,696
in der Medizin keine Möglichkeit,
etwas zu wissen, ohne es zu lernen.

207
00:11:02,696 --> 00:11:05,426
Doch in keinem Fall
nimmt es einem die Intelligenz.

208
00:11:05,426 --> 00:11:08,511
Als ich dann also
den Unterschied ausmachen konnte,

209
00:11:08,511 --> 00:11:10,796
fühlte ich mich wohl dabei,
nicht mehr zu wissen.

210
00:11:10,926 --> 00:11:13,356
Der Artikel über das, was wir
bei all der Arbeit

211
00:11:13,356 --> 00:11:15,726
mit Gemeinden gelernt haben,
wird geschrieben,

212
00:11:15,726 --> 00:11:17,546
aber nicht sofort veröffentlicht.

213
00:11:17,546 --> 00:11:19,546
Und das ist der Teil der
kulturellen Demut,

214
00:11:19,546 --> 00:11:22,586
den Leute jetzt in vielen 
Gelegenheiten nutzen,

215
00:11:22,586 --> 00:11:25,342
nicht nur in der Medizin,
sondern auch in der Bildung.

216
00:11:25,546 --> 00:11:28,776
Viele gemeinnützige Organisationen
nutzen die Prinzipien

217
00:11:28,776 --> 00:11:30,976
der kulturellen Demut
in ihrer Arbeit.

218
00:11:30,976 --> 00:11:32,601
Die Prinzipien behandeln nicht nur

219
00:11:32,601 --> 00:11:34,566
individuelle Aktivitäten und Verhalten.

220
00:11:35,036 --> 00:11:38,307
Institutionen sollten 
selbstreflektierend sein.

221
00:11:38,486 --> 00:11:42,016
Lebenslang Lernende müssen wirklich
daran glauben, dass die Gemeinschaften,

222
00:11:42,016 --> 00:11:44,846
denen geholfen wird, wirklich wissen,
was sie wollen

223
00:11:44,846 --> 00:11:47,516
und was sie brauchen
und sie sind in der besten Position,

224
00:11:47,516 --> 00:11:48,906
um uns zu sagen, was das ist.

225
00:11:49,073 --> 00:11:53,092
[Kulturelle Demut, Macht und Privilegien]

226
00:11:53,092 --> 00:11:56,466
(Musik)

227
00:11:56,466 --> 00:12:00,656
Menschen, die in Armut leben,
haben den geringsten Einfluss,

228
00:12:00,656 --> 00:12:03,806
um die Struktur der Armutspolitik
zu verändern

229
00:12:03,806 --> 00:12:06,156
und ihnen werden oft
wirksame Lösungen

230
00:12:06,156 --> 00:12:09,253
zur Bekämpfung der Verletzung ihrer
Menschenrechte verwehrt.

231
00:12:09,286 --> 00:12:11,426
Und mich beschäftigt
dieses Problem,

232
00:12:11,426 --> 00:12:15,436
weil mein Bruder ein unschuldiger Mann
mit besonderen Bedürfnissen ist,

233
00:12:15,656 --> 00:12:19,616
der seit zwei Jahren für ein Verbrechen,
das er nicht begangen hat,

234
00:12:19,616 --> 00:12:22,878
in etwas gehalten wird,
dass ich moderne Sklaverei nenne.

235
00:12:23,096 --> 00:12:25,286
Und ich wende mich an Sie,
weil das so genannte

236
00:12:25,286 --> 00:12:28,626
Rechtssystem nicht darauf ausgelegt ist,
meiner Gemeinschaft zu helfen.

237
00:12:28,626 --> 00:12:30,912
Und ich kann die Stimmen
der Unterdrückten hören,

238
00:12:30,912 --> 00:12:33,866
die widerhallen: „Nein,
du verdienst es nicht, Rechte zu haben.

239
00:12:33,866 --> 00:12:37,896
Nur wir. Du hast keine Geschichte,
nur wir.

240
00:12:37,896 --> 00:12:41,074
Du hast nicht die Kraft,
deine Gedanken zu kontrollieren, nur wir.

241
00:12:41,074 --> 00:12:43,696
Du erinnerst dich nicht, um was es
in diesem Kampf geht.

242
00:12:43,696 --> 00:12:44,458
Nur wir.“

243
00:12:44,936 --> 00:12:48,616
Es gibt diese Momente, die jedermanns
Aufmerksamkeit auf sich ziehen,

244
00:12:48,616 --> 00:12:49,846
die wir nutzen können.

245
00:12:49,846 --> 00:12:53,656
Und ich denke Rodney Kind,
eher die Reaktion auf

246
00:12:53,656 --> 00:12:57,386
Rodney Kind, hat viele
Gespräche und viel

247
00:12:57,386 --> 00:13:00,286
Gewissensprüfung hervorgerufen
und viele Leute dazu gebrachte,

248
00:13:00,286 --> 00:13:04,535
Wege zu suchen, diese Gespräche mit einem
besseren Ergebnis führen zu können.

249
00:13:05,236 --> 00:13:07,167
Und dann verblasst es.

250
00:13:07,167 --> 00:13:07,899
(Musik)

251
00:13:07,899 --> 00:13:10,876
[Rodney King (1965-2021) wurde 1991
zum Symbol der Polizeigewalt,]

252
00:13:10,876 --> 00:13:14,129
[als der Angriff von Polizisten gefilmt
und in der ganze Welt gezeigt wurden.]

253
00:13:14,129 --> 00:13:15,856
[Die Polizisten wurden von einer Jury
ohne Afroamerikaner freigesprochen,]

254
00:13:15,856 --> 00:13:17,268
[was zu den gewalttätigsten Aufständen
in der Geschichte der USA führte.]

255
00:13:17,268 --> 00:13:20,316
Die drei Polizisten, die für ein
Schwerverbrechen angeklagt sind,

256
00:13:20,316 --> 00:13:24,166
gehörten zu einer Gruppe von 15 Leuten,
die letzten Samstagabend einen 25-jährigen

257
00:13:24,166 --> 00:13:27,646
dunkelhäutigen Mann anhielten, schlugen,
traten und auf ihn einknüppelten.

258
00:13:27,646 --> 00:13:31,336
Bei WHAT Radio erhielt die Moderatorin
Mary Mason zahlreiche Anrufe

259
00:13:31,336 --> 00:13:34,589
von Mitgliedern der Black Community,
die über das Urteil verärgert

260
00:13:34,589 --> 00:13:36,919
(Musik)

261
00:13:36,919 --> 00:13:39,396
und von der darauf folgenden Gewalt
schockiert waren.

262
00:13:39,396 --> 00:13:41,716
Wir müssen einander
lieben und respektieren.

263
00:13:41,716 --> 00:13:43,116
Wir müssen (nicht hörbar).

264
00:13:43,116 --> 00:13:44,266
(Musik)

265
00:13:44,266 --> 00:13:48,588
2010 verabschiedete Arizona ein Gesetz,
das die örtliche Polizei ermächtigte,

266
00:13:48,588 --> 00:13:51,856
den Einwanderungsstatus von jedem,
den sie verdächtigten

267
00:13:51,856 --> 00:13:54,616
ein illegaler Einwanderer in die
US zu sein, zu überprüfen.

268
00:13:55,176 --> 00:13:58,095
Wer hat das Recht, einen
anderen Menschen illegal zu nennen?

269
00:13:58,546 --> 00:14:01,876
Die meisten dieser Illegalen sind die,
die auf den Feldern arbeiten,

270
00:14:01,876 --> 00:14:05,276
Häuser putzen, bei Jobs gärtnern,
die das Recht haben

271
00:14:05,276 --> 00:14:07,326
ihnen weniger als den Mindestlohn
zu zahlen.

272
00:14:07,466 --> 00:14:10,396
Es gibt Sachen, die schwierig
anzuhören sind

273
00:14:10,396 --> 00:14:13,056
und es gibt Sachen,
die einfach hart mitanzusehen sind.

274
00:14:13,636 --> 00:14:16,516
Wie es also ist, wenn ein Fisch
kein Wasser sieht.

275
00:14:16,516 --> 00:14:21,816
Wenn man von großen Privilegien
profitiert ist es sehr schwer,

276
00:14:21,816 --> 00:14:24,248
das so zu sehen.

277
00:14:24,666 --> 00:14:28,926
Und ich würde sagen,
dass es dauerhafter Erinnerung bedarf.

278
00:14:29,086 --> 00:14:32,646
Und ich sehe es definitif
nicht die ganze Zeit.

279
00:14:32,646 --> 00:14:35,936
Und jedes Mal, wenn ich daran
erinnert werde, erinnere ich mich daran,

280
00:14:35,936 --> 00:14:37,363
dass ich daran erinnert werde.

281
00:14:37,363 --> 00:14:40,776
Warum muss ich daran erinnert werden?
Oh doch, ich muss.

282
00:14:41,646 --> 00:14:43,880
Ich hörte die hellhäutige Frau
hinter uns sagen,

283
00:14:43,880 --> 00:14:45,826
dass wir Ausländer
keine Manieren haben.

284
00:14:46,506 --> 00:14:49,656
Meine anfängliche Reaktion,
war Wut und Verwirrung.

285
00:14:50,486 --> 00:14:52,616
Wut, weil ich mich
diskriminiert

286
00:14:52,616 --> 00:14:53,666
und verurteilt fühlte.

287
00:14:53,666 --> 00:14:56,273
Verwirrung, weil sie eine ältere Frau war.

288
00:14:56,273 --> 00:14:59,366
Musste sie also nicht lang genug
dabei gewesen sein, um zu wissen,

289
00:14:59,366 --> 00:15:01,366
dass auch sie nicht
aus diesem Land stammt?

290
00:15:02,056 --> 00:15:05,106
Wir werde dauerhaft mit
unterschwelligen Botschaften bombardiert,

291
00:15:05,106 --> 00:15:06,692
dass Hellhäutige überlegen sind.

292
00:15:06,916 --> 00:15:10,481
Die Einwanderungspolitik wird
im Weißen Haus ständig diskutiert,

293
00:15:10,481 --> 00:15:12,152
während dunkelhäutige
Männer hoffen,

294
00:15:12,152 --> 00:15:14,636
einen Nebenjob außerhalb von
Home Depot zu ergattern.

295
00:15:14,946 --> 00:15:17,716
Wie äußert sich
kulturelle Demut

296
00:15:17,716 --> 00:15:19,484
bei der Berkeley Media
Studies Group?

297
00:15:19,736 --> 00:15:21,996
Ich muss
Tony Borbone loben.

298
00:15:22,456 --> 00:15:24,706
Tony Borbone, möge er
in Frieden ruhen,

299
00:15:24,706 --> 00:15:28,726
war ein wunderbarer
Verfechter der Gewaltprävention,

300
00:15:28,726 --> 00:15:33,736
den ich früh bei unserer
Arbeit zur Gewaltprävention kennenlernte,

301
00:15:33,736 --> 00:15:38,023
als wir gerade die Berkeley Media
Studies Group gründeten.

302
00:15:38,846 --> 00:15:46,676
Und Tony hat mich einfach konfrontiert
und meinte: „Du wohnst in Kalifornien,

303
00:15:46,676 --> 00:15:48,966
wie viele deiner Angestellten
sprechen Spanisch?“

304
00:15:49,866 --> 00:15:53,446
Und ich musste sagen, keiner.

305
00:15:53,716 --> 00:15:58,426
Und Tony, ich wollte
liebevoll sagen,

306
00:15:58,426 --> 00:16:01,806
aber es war nicht auf eine liebevolle
Art, es war konfrontierend.

307
00:16:01,806 --> 00:16:06,026
Ich meine wir lernten uns und
die Arbeit des Anderen zu lieben

308
00:16:06,026 --> 00:16:08,386
und hatten großen Respekt
für einander, denke ich,

309
00:16:09,426 --> 00:16:11,106
als unsere Beziehung aufblühte.

310
00:16:11,106 --> 00:16:18,516
Aber er hatte keine Angst
das zu sagen, was wichtig war.

311
00:16:19,118 --> 00:16:20,326
[Kulturelle Demut]

312
00:16:20,326 --> 00:16:22,948
[in der gemeinschaftsbasierten
partizipativen Forschung]

313
00:16:22,948 --> 00:16:23,966
(Musik)

314
00:16:23,966 --> 00:16:27,646
[Gemeinschaftsbasierte partizipative
Forschung entstand aus der Forderung]

315
00:16:27,646 --> 00:16:30,475
[nach authentischen und lokalen
Forschungspartnerschaften.]

316
00:16:30,475 --> 00:16:34,361
[Es ist eine kollaborative Untersuchung,
die die von einem Problem Betroffenen]

317
00:16:34,361 --> 00:16:39,076
[gleichberechtigt einbezieht um Aufklärung
und sozialen Wandel zu bewirken.]

318
00:16:39,076 --> 00:16:40,376
(Musik)

319
00:16:40,376 --> 00:16:43,393
[Die Chinese Progressive Association,
lokale Universitäten und das]

320
00:16:43,393 --> 00:16:46,305
[San Francisco Health Department
kollaborierten, um die Gesundheit]

321
00:16:46,305 --> 00:16:49,066
[und Arbeitsbedingungen der Arbeiter
in Chinatown-Restaurants zu untersuchen.]

322
00:16:49,066 --> 00:16:49,958
(Musik)

323
00:16:49,958 --> 00:16:53,789
[Ihre Untersuchungen führten zu einer
stadtweiten Arbeiterallianz]

324
00:16:53,789 --> 00:16:56,705
[und dem Verabschieden einer
Anti-Lohndiebstahl-Verordnung]

325
00:16:56,705 --> 00:16:58,908
[durch das San Francisco
Board of Supervisors.]

326
00:16:58,908 --> 00:17:00,266
(Musik)

327
00:17:00,266 --> 00:17:02,626
Es ist sehr wichtig sich zu zeigen.

328
00:17:03,166 --> 00:17:05,975
Sich die Zeit zu nehmen
und zu zeigen, dass man sich

329
00:17:05,975 --> 00:17:08,806
für die Gemeinde interessiert
und da ist.

330
00:17:09,296 --> 00:17:13,106
Also nahmen die Arbeiter
an Aktionen teil,

331
00:17:13,296 --> 00:17:16,346
um Druck auf einen Inhaber
eines Geflügelmarktes auszuüben,

332
00:17:16,346 --> 00:17:18,206
der seinen Arbeitern Lohn schuldete.

333
00:17:18,506 --> 00:17:20,706
Die Arbeiter gingen
mit Streikschildern raus

334
00:17:20,706 --> 00:17:22,396
und auch ich ging mit ihnen.

335
00:17:22,396 --> 00:17:24,496
Ich fühlte mich nervös.

336
00:17:25,036 --> 00:17:27,215
Man fühlt sich irgendwie bloßgestellt.

337
00:17:27,215 --> 00:17:29,849
Man ist in einer Umgebung,
die sehr anders ist,

338
00:17:29,849 --> 00:17:32,334
als viele der anderen Ding,
die ich getan habe.

339
00:17:32,334 --> 00:17:37,866
(Musik)

340
00:17:37,866 --> 00:17:41,306
Als wir also diese Treffen hatten,
war jeder in diesem Projekt

341
00:17:41,306 --> 00:17:44,196
sehr erfahren in der
Gemeinschaftsforschung.

342
00:17:44,496 --> 00:17:45,766
Aber da ist eine Dynamik.

343
00:17:45,766 --> 00:17:48,353
Wenn man in einer Berufskultur ist,
ist man es gewohnt,

344
00:17:48,353 --> 00:17:52,096
an Meetings teilzunehmen
und zu versuchen das Wort zu ergreifen.

345
00:17:53,566 --> 00:17:56,626
Und dann kommt noch dazu, dass wir
das alles auf Englisch führen.

346
00:17:56,626 --> 00:17:58,968
Deshalb übersetzten
die beiden anderen Mitarbeiter

347
00:17:58,968 --> 00:18:01,436
der Chinese Progressive Association

348
00:18:01,436 --> 00:18:05,356
für die nicht 
englischsprachige Mitarbeiterin.

349
00:18:05,356 --> 00:18:08,176
Und deshalb konnten sie sich nicht
vollständig beteiligen.

350
00:18:08,226 --> 00:18:12,156
Und dann passiert alles so schnell,
Leute sprechen durcheinander,

351
00:18:12,156 --> 00:18:15,966
dass es für die nicht englischsprachige
Mitarbeiterin schwer war, irgendwie

352
00:18:15,966 --> 00:18:18,556
zu Wort zu kommen.

353
00:18:19,586 --> 00:18:22,416
Wir haben darüber nachgedacht
und Leute haben es bemerkt.

354
00:18:23,226 --> 00:18:26,226
Dann begannen wir, die Meetings
in Chinesisch auszuführen.

355
00:18:26,266 --> 00:18:28,556
Und dann trugen alle
Englischsprechenden Headsets

356
00:18:28,556 --> 00:18:30,556
mit Simultanübersetzungen.

357
00:18:30,556 --> 00:18:32,672
Die Englisch-Muttersprachler
waren ruhiger

358
00:18:32,672 --> 00:18:34,726
und das änderte die
Dynamik grundlegend.

359
00:18:34,906 --> 00:18:37,196
Doch die Arbeiter waren
immer noch leise.

360
00:18:37,536 --> 00:18:40,646
In Bezug auf kulturelle Demut
wurden wir wirklich herausgefordert,

361
00:18:40,646 --> 00:18:42,936
um, ich denke, etwas
tiefer darüber nachzudenken,

362
00:18:42,936 --> 00:18:46,282
was Kultur ist und
dass es nicht bedeutet,

363
00:18:46,282 --> 00:18:51,126
über eine Liste von Eigenschaften, die man
Leuten zuschreiben kann nachzudenken.

364
00:18:51,446 --> 00:18:57,198
Sondern dass es tatsächlich einen selbst
und seine eigenen Annahmen betrifft

365
00:18:57,198 --> 00:19:01,526
und wie man seine Annahmen
auf jemand anderen projiziert,

366
00:19:01,526 --> 00:19:04,526
im Gegensatz zu dem, was diejenigen
wirkliche erlebt haben,

367
00:19:04,526 --> 00:19:05,877
wer sie wirklich sind.

368
00:19:05,877 --> 00:19:08,804
(Musik)

369
00:19:08,804 --> 00:19:12,824
[Kulturelle Demut in der Bildung]

370
00:19:12,824 --> 00:19:29,226
(Musik)

371
00:19:29,226 --> 00:19:32,033
Ich hörte zuerst von kultureller
Demut als ich Studentin des

372
00:19:32,033 --> 00:19:34,601
Masterstudiengangs hier
an der San Francisco State war.

373
00:19:34,601 --> 00:19:37,582
Aber ich habe das Gefühl, dass ich
kulturelle Demut als Konzept

374
00:19:37,582 --> 00:19:39,486
schon viel früher
verstanden habe.

375
00:19:39,486 --> 00:19:42,206
Es kam von einem Ort der
Unsichtbarkeit, einem Ort

376
00:19:42,206 --> 00:19:45,003
der Unterdrückung dessen, wer ich
als farbige Frau war

377
00:19:45,003 --> 00:19:49,126
und hat sich nun als Pädagogin
komplett verändert, indem ich erkannte,

378
00:19:49,126 --> 00:19:51,312
wer ich bin, wo ich,
in dem Klassenraum, stehe,

379
00:19:51,312 --> 00:19:52,786
was mein Privileg ist.

380
00:19:52,786 --> 00:19:55,786
Aber auch was meine Stimme
in der Welt bedeutet

381
00:19:55,786 --> 00:19:57,736
und was sie für einen
Pädagogen bedeutet.

382
00:19:57,736 --> 00:20:01,035
Es kam von dem Versuch, mich anzupassen,
alles mir mögliche zu machen,

383
00:20:01,035 --> 00:20:04,066
um zu Hause Inderin
zu sein und nicht draußen in der Welt.

384
00:20:04,156 --> 00:20:05,481
Und das nicht zu zeigen.

385
00:20:05,481 --> 00:20:10,456
Und es ist das Identitätsmerkmal geworden,
von dem ich wusste, dass es immer da war,

386
00:20:10,456 --> 00:20:12,976
dass ich aber nie
ausdrücken konnte, als ich aufwuchs.

387
00:20:12,976 --> 00:20:16,508
Und jetzt geht es darum, zu sagen,
wer diese Person ist und

388
00:20:16,508 --> 00:20:20,786
meine Macht und mein Privileg in einer 
„Ich muss mich selbst kontrollieren“-Art

389
00:20:20,786 --> 00:20:22,018
zu würdigen.

390
00:20:22,186 --> 00:20:25,336
In gleicher Hinsicht sage ich auch,
dass ich eine farbige Frau bin,

391
00:20:25,336 --> 00:20:28,246
ich habe etwas wichtiges zu sagen
und hier bin ich.

392
00:20:28,336 --> 00:20:30,371
Ich denke, so lange
Macht und Privilegien

393
00:20:30,371 --> 00:20:34,276
in der Gesellschaft existieren, werden wir
immer damit zu kämpfen haben, zu demütig

394
00:20:34,276 --> 00:20:35,906
zu sein,
als farbige Frauen,

395
00:20:35,906 --> 00:20:38,052
als Frauen, die aus der
Arbeiterklasse kommen,

396
00:20:38,052 --> 00:20:40,096
als Frauen, die aus
einkommensschwachen oder

397
00:20:40,166 --> 00:20:42,306
unterversorgten Verhältnissen
kommen, richtig?

398
00:20:42,306 --> 00:20:45,071
So lange es Macht und Privilegien
in der Gesellschaft gibt,

399
00:20:45,071 --> 00:20:47,546
weiß ich, dass ich immer damit
zu kämpfen haben werde

400
00:20:47,546 --> 00:20:49,412
und ich kämpfe täglich damit .

401
00:20:49,412 --> 00:21:06,212
(Musik)

402
00:21:06,316 --> 00:21:09,106
Ich habe die S. F. State
University hier untersucht,

403
00:21:09,106 --> 00:21:14,364
um zu sehen, wie allumfassend unsere
derzeitige Politik und Programmgestaltung

404
00:21:14,364 --> 00:21:17,216
gegenüber Transgender-Studenten sind.

405
00:21:17,346 --> 00:21:19,620
Und ich habe gerade darüber nachgedacht,

406
00:21:19,620 --> 00:21:22,436
dass er für dieses Thema
wirklich sehr relevant ist,

407
00:21:22,436 --> 00:21:24,526
dieser Abend der
kulturellen Demut,

408
00:21:24,526 --> 00:21:27,436
weil wir an der S. F. State
über Transgender-

409
00:21:27,436 --> 00:21:30,836
oder Peer-Kultur sprechen und inwiefern
es respektiert wird oder nicht.

410
00:21:30,836 --> 00:21:31,556
Richtig.

411
00:21:31,556 --> 00:21:38,496
Und inwiefern die Institution
kulturell relevant oder demütig

412
00:21:38,496 --> 00:21:41,978
oder respektvoll gegenüber den
Erfahrungen von Transgendern

413
00:21:41,978 --> 00:21:44,256
sein kann, wenn sie an diesen
Ort kommen.

414
00:21:44,276 --> 00:21:46,516
Die Gesundheitspädagogen,
mit denen ich arbeite,

415
00:21:46,516 --> 00:21:47,906
sind alle Transgender-Frauen.

416
00:21:48,336 --> 00:21:53,276
Und schon an meinem zweiten
Arbeitstag ging ich in ein Meeting

417
00:21:53,276 --> 00:21:56,396
und es war ein Ausschussbeirat aller

418
00:21:56,396 --> 00:21:57,656
Transgender-Frauen.

419
00:21:57,836 --> 00:21:59,306
Und ich fühlte mich so unwohl,

420
00:21:59,306 --> 00:22:03,756
aber gleichzeitig ließen sie mich
mich so wohl fühlen.

421
00:22:03,936 --> 00:22:07,846
Sie fingen an, mir Fragen zu stellen, als
ob sie es bemerkt hätten, und sie fragten

422
00:22:07,846 --> 00:22:09,486
woher ich komme,
wissen Sie?

423
00:22:09,486 --> 00:22:11,016
Und ich sagte, ich bin Iranerin.

424
00:22:11,016 --> 00:22:14,299
Oh, wir kennen dieses nahöstliche
Transgender-Mädchen, kennst du sie?

425
00:22:14,299 --> 00:22:15,806
Und ich sagte nein.

426
00:22:15,806 --> 00:22:16,776
(Gelächter)

427
00:22:16,776 --> 00:22:22,106
Also meine Definition von
kultureller Demut ist offen zu sein

428
00:22:22,106 --> 00:22:25,216
ununterbrochen zu lernen.

429
00:22:25,486 --> 00:22:30,396
Was ich also von euch möchte,
ist rum zu laufen, sich vorzustellen

430
00:22:30,396 --> 00:22:33,066
und uns zu sagen, was
kulturelle Demut für euch bedeutet.

431
00:22:33,066 --> 00:22:35,546
Ich habe mich zuerst
für kulturelle Demut begeistert,

432
00:22:35,546 --> 00:22:38,116
als ich als Bachelor-Studentin
ein Praktikum bei einer

433
00:22:38,116 --> 00:22:39,379
Organisation gemacht habe.

434
00:22:39,476 --> 00:22:43,696
Und sie veranstalteten ein Training für
kulturelle Kompetenz für pazifische

435
00:22:43,696 --> 00:22:45,686
Inselbewohner und arbeiteten
mit Gemeinden

436
00:22:45,686 --> 00:22:47,366
pazifischer Inselbewohner
zusammen.

437
00:22:47,366 --> 00:22:50,526
Und als halb pazifische Inselbewohnerin
war ich sehr begeistert

438
00:22:50,526 --> 00:22:53,556
und nervös, an dem
Training teilnehmen zu können

439
00:22:53,556 --> 00:22:57,176
und wirklich etwas über das Material
zu lernen, das diskutiert werden würde,

440
00:22:57,176 --> 00:23:01,084
und wie andere, mich eingeschlossen,
etwas lernen würden, über die pazifische

441
00:23:01,084 --> 00:23:04,136
Inselkultur und die Zusammenarbeit
mit pazifischen Inselbewohnern

442
00:23:04,136 --> 00:23:06,856
wegen Gesundheitsprobleme, die der
Gemeinde wichtig waren.

443
00:23:06,856 --> 00:23:10,539
Und ich glaube, nach dem Training
habe ich realisiert, dass es ein

444
00:23:10,539 --> 00:23:13,646
Erfolgserlebnis und ein Gefühl
der Vollendung

445
00:23:13,646 --> 00:23:15,266
für die Teilnehmer gab.

446
00:23:15,266 --> 00:23:19,206
Und dann lernte ich
kulturelle Demut kennen,

447
00:23:19,206 --> 00:23:21,206
als Bachelor-Studentin
in einem Unterricht,

448
00:23:21,206 --> 00:23:22,876
der ca. zu derselben
Zeit stattfand.

449
00:23:22,876 --> 00:23:26,102
Und mir wurde klar, dass das
Erfolgserlebnis und das Gefühl der

450
00:23:26,102 --> 00:23:30,236
Erfüllung, Kompetenz und Verständnis
das Lernen irgendwie einschränkt.

451
00:23:30,436 --> 00:23:33,716
Ich kann nicht wirklich sagen,
was kulturelle Demut für mich bedeutet.

452
00:23:33,716 --> 00:23:36,705
Ich habe das Gefühl, dass ich es
ausübe und daher weiß ich es.

453
00:23:37,536 --> 00:23:39,994
Die eine Sache, über die ich nachdenke,

454
00:23:39,994 --> 00:23:44,948
oder die ich ausüben kann,
ist kulturelle Demut, ist -

455
00:23:44,948 --> 00:23:46,426
Die Sprache sprechen zu können,

456
00:23:46,426 --> 00:23:49,436
in der ich mich am besten ausdrücken kann

457
00:23:49,436 --> 00:23:52,696
und die Sprache,
in der ich die Worte finde,

458
00:23:52,696 --> 00:23:55,496
um jemandem genau sagen zu können,

459
00:23:55,496 --> 00:23:56,583
wie ich mich fühle.

460
00:23:56,583 --> 00:23:58,923
Dass ich aus der Wissenschaft komme

461
00:23:58,923 --> 00:24:02,213
und dem Gesundheitswesen beitrat
und in der Wissenschaft noch nie

462
00:24:02,213 --> 00:24:06,773
von kulturelle Demut gehört habe,
war für mich sehr aufschlussreich.

463
00:24:07,243 --> 00:24:10,846
Denn Kultur ist nichts,
was hervorgehoben wird,

464
00:24:10,846 --> 00:24:14,006
es ist nichts, worüber
in einer relevanten Weise gesprochen wird.

465
00:24:14,576 --> 00:24:18,486
In der Wissenschaft gab es immer sehr
offensichtliche Hindernisse

466
00:24:18,486 --> 00:24:20,876
für bestimmte Minderheiten.

467
00:24:20,876 --> 00:24:23,541
Man kann sie im naturwissenschaftlichen
Unterricht sehen.

468
00:24:23,541 --> 00:24:25,941
Man kann sie 
in Lerngruppen sehen.

469
00:24:25,941 --> 00:24:28,561
Man kann sie sehen,
wenn man seine Professoren anschaut.

470
00:24:28,561 --> 00:24:30,999
Und ich rede nicht nur über
ethnische Minderheiten.

471
00:24:30,999 --> 00:24:33,699
Ich rede über viele
unterrepräsentierte Minderheiten

472
00:24:33,699 --> 00:24:36,839
in der Wissenschaft,
Herkunft ist zwar ein Faktor,

473
00:24:36,839 --> 00:24:39,219
aber auch das Geschlecht
und sexuelle Orientierung.

474
00:24:39,219 --> 00:24:43,919
Ich erfuhr kulturelle Demut
an zwei Orten,

475
00:24:43,919 --> 00:24:47,264
durch meine eigene Kultur, die
kambodschanisch und südostasiatisch ist.

476
00:24:47,684 --> 00:24:50,584
Ohne etwas darüber zu wissen,
machten meine Leute sich lustig,

477
00:24:50,584 --> 00:24:52,404
weil ich nicht gut spreche.

478
00:24:52,724 --> 00:24:59,014
Und dann, nachdem ich aufs College ging
und darüber etwas in Anthropologie lernte

479
00:24:59,014 --> 00:25:01,934
und meine Eltern 
über ihre Erfahrungen ausfragte,

480
00:25:01,934 --> 00:25:03,444
hat es mir die Augen geöffnet.

481
00:25:03,864 --> 00:25:07,654
Eine der Sachen, die ich
in den letzten paar Jahren

482
00:25:07,654 --> 00:25:13,343
gelernt habe, ist, 
einfach zuzuhören, was ich sage.

483
00:25:13,343 --> 00:25:15,852
Und ich meine, wirklich zuzuhören,
was ich sage.

484
00:25:16,992 --> 00:25:20,224
Und eines der Dinge, von denen
ich gelernt habe ihnen zuzuhören, ist,

485
00:25:20,224 --> 00:25:23,478
wenn ich sage:
„Ich glaube das, ich mache das.“

486
00:25:24,388 --> 00:25:27,845
Und ich höre zu, wie sich das
von dem wir unterscheidet.

487
00:25:27,845 --> 00:25:32,514
„Wir“ höre ich in den Nachrichten oft,
wir Amerikaner, richtig?

488
00:25:32,514 --> 00:25:35,634
Wir, von wem
spricht dieses wir?

489
00:25:36,214 --> 00:25:38,067
Man muss darüber
nachdenken und zuhören,

490
00:25:38,067 --> 00:25:40,211
wann wir das ich, das wir
und das du benutzen.

491
00:25:40,271 --> 00:25:43,125
Als ich aufwuchs war ich immer
an der Kultur

492
00:25:43,125 --> 00:25:46,895
und andere Religionen interessiert und
darin, einfach wirklich etwas über Sachen

493
00:25:46,895 --> 00:25:48,805
mit einem anderen Hintergrund zu lernen.

494
00:25:48,805 --> 00:25:53,695
Und so dachte ich mir, dass mich das
kulturell demütig macht,

495
00:25:53,876 --> 00:25:55,766
weil ich ein Interesse hatte.

496
00:25:55,766 --> 00:26:00,106
Und nachdem ich dann ein Jahr in
Westafrika studiert hatte und zurück kam

497
00:26:00,106 --> 00:26:02,795
und dachte:
„Oh mein Gott, ich weiß nichts.

498
00:26:02,795 --> 00:26:06,256
Ich weiß nichts über Dunkelhäutige,
ich weiß nichts über Afrikaner.“

499
00:26:06,256 --> 00:26:08,673
Ich meine, es hat einfach
meine Welt verändert.

500
00:26:08,673 --> 00:26:12,536
(Musik)

501
00:26:12,536 --> 00:26:13,266
Frieden.

502
00:26:13,266 --> 00:26:14,919
(Musik)

503
00:26:14,919 --> 00:26:19,246
Ich denke, wenn ich
an einem Ort der Demut sitze,

504
00:26:19,246 --> 00:26:25,172
dann gibt es dort eine Ruhe
und eine Weite und ein Einverständnis

505
00:26:25,172 --> 00:26:31,256
und eine Leichtigkeit, die
dem Frieden mit einem anderen Menschen

506
00:26:31,256 --> 00:26:33,588
so nahe kommt,
wie ich es mir nur vorstellen kann.

507
00:26:33,588 --> 00:26:34,806
(Musik)

508
00:26:34,806 --> 00:26:38,026
Wenn ich mir das als eine Straße
vorstellen müsste,

509
00:26:38,026 --> 00:26:40,536
dann würde ich mir das

510
00:26:40,536 --> 00:26:43,965
als eine Straße vorstellen,
die spiralförmig verläuft.

511
00:26:47,756 --> 00:26:52,176
Und eine Spirale macht eigentlich nicht -
für mich in einem Tanzkontext,

512
00:26:52,176 --> 00:26:55,113
muss eine Spirale, die hoch kommt
auch runter gehen.

513
00:26:55,113 --> 00:26:56,923
Es ist eine Art Endlosschleife.

514
00:26:57,656 --> 00:27:01,646
Und entlang der
Endlosschleife passieren viele Dinge

515
00:27:01,646 --> 00:27:05,216
und viele Kräfte ändern eventuell
ihre Form

516
00:27:05,216 --> 00:27:07,226
oder ihre Tiefe und Reichweite.

517
00:27:07,416 --> 00:27:10,185
Kulturelle Demut ist für mich
definitiv eine Reise.

518
00:27:10,185 --> 00:27:13,088
Und es ist definitiv eine Reise
von der ich weiß, dass es dort

519
00:27:13,088 --> 00:27:15,613
Herausforderungen geben wird
und ich bin dafür bereit.

520
00:27:17,103 --> 00:27:20,005
Und ich weiß, dass ich aus jeder
Herausforderung lernen werde.

521
00:27:20,005 --> 00:27:25,209
Und ich denke, dass das ein Prozess ist,
den ich jeden Tag durchlaufen werde

522
00:27:25,209 --> 00:27:26,737
und das ist für mich in Ordnung.

523
00:27:26,737 --> 00:27:30,269
Und es macht mich sogar
stärker und schlauer

524
00:27:30,269 --> 00:27:33,606
und ich hoffe auch weiser
als ich gestern war.

525
00:27:33,606 --> 00:27:34,606
(Musik)

526
00:27:34,606 --> 00:27:36,358
[Prinzipien kultureller Demut]

527
00:27:36,358 --> 00:27:38,458
[Lebenslanges Lernen
und kritische Selbstreflexion]

528
00:27:38,458 --> 00:27:40,138
[Machtungleichgewicht für respektvolle
Partnerschaften erkennen & herausfordern]

529
00:27:40,138 --> 00:27:41,347
[Institutionelle Rechenschaft]

530
00:27:41,347 --> 00:27:49,819
(Musik)

531
00:27:49,819 --> 00:27:52,929
[„Der Fakt, dass wir hier sind
und diese Worte sprechen,]

532
00:27:52,929 --> 00:27:56,360
[ist ein Versuch, 
das Schweigen zu brechen]

533
00:27:56,887 --> 00:28:00,257
[und ein paar der Unterschiede
zwischen uns zu überbrücken,]

534
00:28:00,617 --> 00:28:04,237
[weil es nicht die Unterschiede sind,
die uns lähmen, sondern das Schweigen.]

535
00:28:04,237 --> 00:28:09,657
[Und es muss so viel Schweigen
gebrochen werden.“ - Audre Lorde]

536
00:28:09,657 --> 00:29:22,299
(Musik)