Wie rassistische Vorurteile funktionieren -- und wie sie unterbrochen werden können

Unsere Gehirne erstellen Kategorien, um der Welt einen Sinn zu geben, Muster zu erkennen und schnelle Entscheidungen zu treffen. Doch diese Fähigkeit zur Kategorisierung fordert auch einen hohen Preis in Form von unbewussten Vorurteilen. In diesem starken Vortrag untersucht Psychologin Jennifer L. Eberhardt, wie unsere Vorurteile ungerechterweise Schwarze Menschen zum Ziel haben, in allen Schichten der Gesellschaft -- von Schulen über soziale Netzwerke bis zum Polizeiwesen und dem Strafrechtssystem -- und bespricht, wie die Schaffung von Reibungspunkten uns dabei helfen kann, diesem beunruhigenden Problem aktiv Einhalt zu gebieten und es anzugehen.

Vor einigen Jahren

war ich mit meinem damals erst
fünfjährigen Sohn an Bord eines Flugzeugs.

Mein Sohn war so aufgeregt,
mit Mutti in diesem Flugzeug zu sein.

Er schaut sich um, guckt sich alles an

und beobachtet die Menschen genau.

Dann sieht er diesen Mann und sagt:

"Hey! Der Mann da sieht aus wie Papa!"

Ich schaue den Mann an,

und er sah überhaupt nicht
wie mein Mann aus,

nicht einmal annähernd.

Ich beginne, mich im Flugzeug umzusehen,

und stelle fest, dass dieser Mann
der einzige Schwarze Mann an Bord ist.

Ich dachte:

"Okay.

Ich muss mit meinem Sohn
darüber sprechen,

dass nicht alle Schwarzen Menschen
gleich aussehen."

Mein Sohn hebt seinen Kopf
und sagt zu mir:

"Ich hoffe, er überfällt
das Flugzeug nicht."

Und ich sage: "Wie? Was hast du gesagt?"

Und er sagt:

Naja ich hoffe, dass dieser Mann
das Flugzeug nicht überfällt."

Ich sagte: "Warum sagst du so etwas?

Du weißt doch, dass Papa
kein Flugzeug überfallen würde."

Er sagt: "Ja, das weiß ich."

Ich sagte: "Und warum sagst du das denn?"

Und er schaut mich
mit ganz traurigem Gesicht an

und sagt:

"Ich weiß nicht,
warum ich das gesagt habe."

"Ich weiß nicht,
warum ich das gedacht habe."

Wir leben in einer
so ausgeprägten Rassenhierarchie,

dass sogar ein Fünfjähriger sagen kann,
was mutmaßlich als Nächstes passiert,

selbst ohne Übeltäter,

und selbst ohne ausdrücklichen Hass.

Diese Assoziierung zwischen
Schwarzsein und Verbrechen

hat es bis in den Kopf
meines Fünfjährigen geschafft.

Sie hat es in die Köpfe
all unserer Kinder geschafft,

in all unsere Köpfe.

Unser Verstand wird geprägt
durch die rassenbezogenen Ungleichheiten,

die wir draußen in der Welt sehen

und durch die Schilderungen,
die uns helfen,

den Ungleichheiten, die wir sehen,
einen Sinn zu geben:

"Diese Menschen sind kriminell."

"Diese Menschen sind gewalttätig."

"Vor diesen Menschen
muss man sich fürchten."

Als mein Forschungsteam
Menschen in unser Labor einlud

und ihnen Gesichter zeigte,

fanden wir heraus, dass sie,
wenn sie Schwarze Gesichter sahen,

verschwommene Bilder von Waffen
klarer und schneller wahrnahmen.

Vorurteile können nicht nur
bestimmen, was wir sehen,

sondern auch, wo wir hinschauen.

Wir fanden heraus, dass die Aufforderung,
an Gewaltverbrechen zu denken,

dazu führen kann, dass Menschen ihre Augen
auf ein Schwarzes Gesicht richten

und weg von einem Weißen Gesicht.

Polizisten aufzufordern,
an Gefangennahmen, Schießereien

und Festnahmen zu denken,

führt auch dazu, dass sie ihren Blick
auf Schwarze Gesichter richten.

Vorurteile können jeden Bereich
unseres Strafrechtssystems befallen.

Ein großer Datensatz von Angeklagten,
für die die Todesstrafe infrage kam,

zeigte, dass sich bei dunklerer Hautfarbe,
die Chance mehr als verdoppelte,

zur Todesstrafe verurteilt zu werden --

zumindest, wenn ihre Opfer Weiße waren.

Dieser Effekt blieb signifikant,

auch nachdem wir
die Schwere des Verbrechens

und die Attraktivität des Angeklagten
mit berücksichtigten.

Und ganz gleich, was wir überprüften,

fanden wir heraus, dass Schwarze
Menschen bestraft wurden,

im Verhältnis zur Schwärze
ihres äußeren Erscheinungsbildes:

je schwärzer, desto eher
erhielten sie die Todesstrafe.

Vorurteile können auch bestimmen,
wie Lehrende Schulkinder maßregeln.

Meine Kolleg(innen) und ich stellten fest,
dass Lehrende den Wunsch verspüren,

ein Schwarzes Schulkind der Mittelschule
strenger zu maßregeln

als ein Weißes Schulkind,

für die selben wiederholten Verstöße.

In einer rezenten Studie

fanden wir heraus, dass Lehrende
Schwarze Schulkinder als Gruppe,

Weiße Schulkinder jedoch
als Individuen behandeln.

Wenn sich zum Beispiel
ein Schwarzes Schulkind daneben benimmt

und ein paar Tage später benimmt sich
ein anderes Schwarzes Schulkind daneben,

reagiert der Lehrende gegenüber
dem zweiten Schwarzen Schulkind,

als hätte es sich
zweimal daneben benommen.

So als ob die Sünden eines Kindes

sich bei dem anderen Kind summieren.

Wir erstellen Kategorien,
um der Welt einen Sinn zu geben,

und zur Behauptung
einer gewissen Kontrolle und Kohärenz

gegenüber den Reizen,
die uns ständig bombardieren.

Kategorisierung und die dadurch
gesäten Vorurteile

ermöglichen es unseren Gehirnen,
schneller und effektiver zu urteilen.

Wir tun das, indem wir uns instinktiv
auf die Strukturen verlassen,

die vorhersehbar scheinen.

Doch genau wie die Kategorien,
die wir erschaffen, es uns ermöglichen,

schnelle Entscheidungen zu treffen,
verstärken sie auch Vorurteile.

Also können genau die Dinge,
die uns helfen, die Welt zu sehen

uns ihr gegenüber auch blind machen.

Sie machen Entscheidungen leicht für uns,

reibungslos.

Doch sie fordern einen hohen Preis.

Was können wir also tun?

Wir alle sind anfällig für Vorurteile,

aber wir handeln nicht ständig
aus Vorurteilen heraus.

Einige Voraussetzungen
können Vorurteile ins Leben rufen

während andere Voraussetzungen
sie abschwächen können.

Ich gebe Ihnen ein Beispiel:

Viele Leute kennen
das Tech-Unternehmen Nextdoor.

Ihr Sinn und Zweck ist es,

stärkere, gesündere und sicherere
Nachbarschaften zu schaffen.

Dafür bieten sie diesen Online-Raum an,

in dem sich Nachbarn einfinden
und Informationen teilen können.

Doch Nextdoor stellte bald fest,

dass sie ein Problem
mit Racial Profiling haben.

Im typischen Fall schauen
die Leute aus dem Fenster

und sehen einen Schwarzen Mann
in ihrer ansonsten Weißen Nachbarschaft

und urteilen spontan,
dass er nichts Gutes im Schilde führt,

selbst wenn es keine Hinweise
auf ein kriminelles Vergehen gab.

In vielfacher Hinsicht
reflektiert unser Online-Verhalten

unser Verhalten in der Welt.

Doch was wir nicht tun wollen,

ist ein einfach zu benutzendes
System zu schaffen,

das Vorurteile verstärken

und rassenbezogene Ungleichheiten
intensivieren kann,

anstatt sie zu entschärfen.

Der Mitbegründer von Nextdoor

setzte sich also mit mir
und anderen in Kontakt

um herauszufinden, was man tun konnte.

Sie stellten fest, dass sie zur Eindämmung
von Racial Profiling auf der Plattform

Reibung hinzufügen müssen;

das heißt, sie müssen
die Leute ausbremsen.

Nextdoor hatte also
eine Entscheidung zu treffen,

und entgegen jedem Impuls,

entschieden sie sich,
Reibung hinzuzufügen.

Sie taten das, durch die Ergänzung
um eine einfache Checkliste.

Sie bestand aus drei Punkten.

Zuerst baten sie die Nutzer
innezuhalten und zu überlegen:

"Was hat diese Person getan,
das sie verdächtig erschienen ließ?"

Die Kategorie "Schwarze Person"
ist kein Anlass für eine Verdächtigung.

Als zweitens baten sie die Nutzer,

die Körpermerkmale
der Person zu beschreiben,

nicht bloß ihre ethnische Herkunft
und ihr Geschlecht.

Drittens erkannten sie, dass viele Leute

gar nicht zu wissen schienen,
was Racial Profiling ist,

oder dass sie es betreiben.

Also lieferte Nextdoor
ihnen eine Definition

und teilte Ihnen mit,
dass es strengstens verboten ist.

Die meisten von Ihnen kennen
diese Schilder in Flughäfen

und in U-Bahn Stationen:
"Wenn du etwas siehst, sag etwas."

Nextdoor versuchte dies zu ändern:

"Wenn du etwas Verdächtiges siehst,

sag etwas Konkretes."

Und durch diese Strategie,

bei der die Leute
einfach ausgebremst werden,

gelang es Nextdoor,
Racial Profiling um 75 % zu senken.

Jetzt sagen die Leute oft zu mir:

"Man kann Reibung nicht in jeder Situation
und in jedem Kontext hinzufügen,

vor allem nicht für Leute,

die ständig Entscheidungen
in Sekundenbruchteilen treffen müssen."

Aber es stellt sich heraus,

dass wir Reibung in mehr Situationen,
als wir denken, hinzufügen können.

In Zusammenarbeit mit der
Polizeibehörde von Oakland in Kalifornien

war es mir und einigen
meiner Kolleg(innen) möglich,

der Behörde zu helfen,
die Anzahl ihrer Stopps zu verringern,

wegen Leuten, die keinerlei
Straftaten begingen.

Und wir taten dies,
indem wir die Polizisten aufforderten,

sich vor jeder einzelnen Kontrolle
eine Frage zu stellen:

"Ist diese Kontrolle
informationsgeleitet, ja oder nein?"

Mit anderen Worten:

"Verfüge ich über Vorinformationen,
die diese bestimmte Person

mit einer konkreten Straftat
in Verbindung bringen?"

Durch Hinzufügen dieser Frage
auf dem Formular,

das Polizisten während
einer Kontrolle ausfüllen,

werden sie langsamer,
halten inne, denken nach:

"Warum erwäge ich,
diese Person anzuhalten?"

Im Jahr 2017,

bevor wir das Formular um diese
informationsgeleitete Frage ergänzten,

führten Polizisten etwa 32 000 Kontrollen
in der ganzen Stadt durch.

Im nächsten Jahr,
mit der Ergänzung dieser Frage,

fiel die Zahl auf 19 000 Kontrollen.

Allein die Kontrollen
von Afroamerikanern fielen um 43 %.

Die Kontrolle weniger Schwarzer Menschen

machte die Stadt
in keinster Weise gefährlicher.

Tatsächlich, fiel die Kriminalität weiter
und die Stadt wurde sicherer für jeden.

Eine Lösung kann also darin bestehen,

die Zahl unnötiger
Kontrollen zu verringern.

Eine andere kann darin bestehen,

die Qualität der Kontrollen zu verbessern,
die die Polizisten durchführen.

Die Technologie kann uns dabei helfen.

Wir alle wissen über
George Floyds Tod Bescheid,

weil die, die versuchten ihm zu helfen,
ihre Handy-Kameras benutzten,

um diese schreckliche, tödliche Begegnung
mit der Polizei aufzunehmen.

Doch wir verfügen über
alle Arten von Technologie,

die wir nicht sinnvoll einsetzen.

In Polizeibehörden im gesamten Land

wird nun ein Tragen
von Körperkameras verlangt,

sodass wir nicht nur Aufnahmen von den
extremsten und schrecklichsten Begegnungen

sondern von alltäglichen
Interaktionen haben.

Mit einem interdisziplinären
Team aus Stanford

haben wir begonnen,
maschinelle Lernverfahren zu nutzen,

um große Zahlen
an Begegnungen zu untersuchen.

Es geht darum, besser zu verstehen,

was bei routinemäßigen
Verkehrskontrollen passiert.

Was wir herausfanden ist, dass,

selbst wenn sich Polizisten
professionell verhalten,

sie Schwarze Fahrer weniger respektvoll
ansprechen als Weiße Fahrer.

Tatsächlich konnten wir,
allein aufgrund der Wörter,

die Polizisten benutzten, vorhersagen,

ob sie zu einem Schwarzen
oder Weißen Fahrer sprachen.

Das Problem ist, dass der Großteil
der Aufnahmen dieser Kameras

nicht von Polizeibehörden benutzt wird,

um zu verstehen,
was auf den Straßen vor sich geht,

oder um Polizisten fortzubilden.

Und das ist eine Schande.

Wie kann sich eine Routinekontrolle
in eine tödliche Begegnung verwandeln?

Wie konnte das in
George Floyds Fall passieren?

Wie konnte das
in anderen Fällen passieren?

Als mein ältester Sohn 16 Jahre alt war,

fand er heraus, dass Weiße Leute,

wenn sie ihn ansehen, Angst verspüren.

Aufzüge seien am schlimmsten, sagte er.

Wenn diese Türen sich schließen,

sind die Leute auf kleinstem Raum gefangen

mit jemandem, für den
ihnen beigebracht wurde,

ihn mit Gefahr zu verbinden.

Mein Sohn fühlt ihr Unbehagen,

und er lächelt, um sie zu beruhigen,

um ihre Ängste zu lindern.

Wenn er spricht,
entspannt sich ihr Körper.

Sie atmen ruhiger.

Sie mögen seinen Tonfall,

seinen Ausdruck und seine Wortwahl.

Er klingt wie einer von ihnen.

Ich dachte immer,

dass mein Sohn wie sein Vater
natürlicherweise extrovertiert sei.

Doch in diesem Moment,
bei diesem Gespräch stellte ich fest,

dass sein Lächeln kein Zeichen dafür war,

dass er sich mit Fremden verbinden wollte.

Es war ein Talisman,
den er zu seinem eigenen Schutz nutzte.

Eine Überlebensstrategie,

die er während tausenden von Fahrten
mit dem Aufzug perfektioniert hatte.

Er lernte, der Anspannung
entgegenzukommen,

die seine Hautfarbe verursache,

und die sein eigenes Leben
in Gefahr brachte.

Wir wissen, dass unser Gehirn
auf Vorurteile programmiert ist.

Und eine Möglichkeit,
diese Vorurteile zu unterbrechen,

ist innezuhalten und über die Beweise
für unsere Annahmen nachzudenken.

Wir müssen uns also fragen:

Welche Annahmen bringen wir mit,
wenn wir in einen Aufzug steigen?

Oder ein Flugzeug?

Wie werden wir uns unserer eigenen
unbewussten Vorurteile bewusst?

Wen schützen diese Annahmen?

Wen setzen sie einer Gefahr aus?

Nicht bevor wir diese Fragen stellen
und darauf bestehen,

dass unsere Schulen, unsere Gerichte
und unsere Polizeibehörden

und alle Institutionen dasselbe tun,

werden wir weiterhin zulassen,
dass Vorurteile uns blind machen.

Und wenn wir das tun,

ist niemand von uns wirklich sicher.

Danke.