Return to Video

IWOW - Part 3 - The Serpent and the Lotus

  • 0:03 - 0:07
    Iki iškylant Vakarų civilizacijai
    ir atsirandant raštui
  • 0:07 - 0:11
    mokslas nebuvo atskirtas nuo dvasingumo.
  • 0:14 - 0:17
    Didžiųjų senovės kultūrų mokymuose
  • 0:17 - 0:22
    išorinis žinių ir faktų siekimas
    derėjo su vidiniu laikinumo jausmu
  • 0:22 - 0:25
    ir intuityviu spiralinio kitimo suvokimu.
  • 0:27 - 0:31
    Įsigalėjus moksliniam mąstymui
    ir augant informacijos kiekiui
  • 0:32 - 0:36
    mūsų žinių sistemos ėmė fragmentuotis.
  • 0:36 - 0:41
    Didėjant specializacijai
    vis mažiau žmonių gebėjo suvokti visumą,
  • 0:41 - 0:45
    įžvelgti ir nujausti visos sistemos estetiką.
  • 0:45 - 0:50
    Niekam nekilo klausimas
    "ar tikrai šis mąstymas mums naudingas?"
  • 0:57 - 1:02
    Senosios žinios yra tarp mūsų,
    tiesiai prieš akis.
  • 1:02 - 1:07
    Bet esame per daug susidomėję savo mintimis,
    kad jas pastebėtume.
  • 1:07 - 1:11
    Pasitelkę pamirštąją išmintį
    galime atkurti pusiausvyrą
  • 1:11 - 1:14
    tarp vidaus ir išorės, in ir jan.
  • 1:15 - 1:19
    Tarp spirališko kitimo ir
    mūsų savasties ramybės.
  • 1:41 - 1:48
    III dalis: Gyvatė ir Lotosas
  • 1:52 - 1:58
    Pasak graikų legendos, Asklepijas
    buvo Apolono sūnus ir gydymo dievas.
  • 1:59 - 2:03
    Jo sumanumas ir gydymo įgūdžiai
    buvo neprilygstami.
  • 2:03 - 2:08
    Sakoma, jis žinojęs
    net gyvybės ir mirties paslaptį.
  • 2:10 - 2:16
    Senovės Graikijos Asklepijo šventyklose
    žmonės pripažino prigimtinės spiralės galią,
  • 2:16 - 2:20
    kurią simbolizuoja Asklepijo lazda.
  • 2:23 - 2:26
    Pasakojama, kad medicinos
    mokslo pradininkas Hipokratas,
  • 2:26 - 2:30
    kurio priesaika iki šiol grindžiamas
    gydytojų profesinės etikos kodeksas,
  • 2:30 - 2:33
    mokėsi Asklepijo šventykloje.
  • 2:34 - 2:37
    Ir šiandien šis mūsų evoliucinės energijos simbolis
  • 2:37 - 2:41
    naudojamas kaip Amerikos medicinos asociacijos
  • 2:41 - 2:44
    ir kitų pasaulio medicinos organizacijų ženklas.
  • 2:48 - 2:50
    Egiptiečių ikonografijoje
  • 2:51 - 2:56
    gyvatė ir paukštis simbolizuoja
    žmogaus prigimties dualumą.
  • 3:02 - 3:07
    Gyvatė, leidžiasi žemyn,
    - tai spiralė regimuoju pavidalu,
  • 3:07 - 3:10
    pasaulio evoliucinė energija.
  • 3:13 - 3:16
    Paukštis kyla į viršų;
  • 3:16 - 3:19
    tai - kylantis, į saulę nukreiptas srautas
  • 3:19 - 3:22
    arba prabudusi, sukoncentruota sąmonė;
  • 3:22 - 3:25
    Akašos tuštuma.
  • 3:33 - 3:37
    Faraonai ir dievai vaizduojami
    su prabudusia sąmone,
  • 3:37 - 3:40
    kai Kundalini gyvatė
    pakyla nugara aukštyn ir perveria
  • 3:40 - 3:43
    tarpuaky esančią "Adžna čakrą".
  • 3:49 - 3:53
    Ji dar vadinama Horo akimi.
  • 3:53 - 3:58
    Induizme raudonas taškas (bindi)
    taip pat simbolizuoja trečią akį,
  • 3:58 - 4:01
    dieviškąją jungtį su dvasia.
  • 4:08 - 4:14
    Klasikinis gyvatės ir paukščio motyvo
    pavyzdys - Tutanchamono kaukė.
  • 4:19 - 4:24
    Majų ir actekų tradicijoje gyvatės ir
    paukščio motyvai sujungti vienoje dievybėje -
  • 4:25 - 4:27
    Kecalkoatlyje arba Kukulkane.
  • 4:27 - 4:34
    Plunksnuotosios gyvatės dievas simbolizuoja
    nubudusią evoliucionuojančią sąmonę, Kundalini.
  • 4:35 - 4:38
    Žmogus, pažadinęs savyje Kecalkoatlį
  • 4:38 - 4:42
    - tai gyvas dieviškumo įsikūnijimas.
  • 4:43 - 4:47
    Sakoma, kad Kecalkoatlis
    arba gyvatės energija
  • 4:47 - 4:49
    sugrįš laikų pabaigoje.
  • 5:01 - 5:06
    Gyvatės ir paukščio simbolius
    matome ir krikščionybėje.
  • 5:06 - 5:09
    Galbūt tikroji jų prasmė paslėpta giliau,
  • 5:09 - 5:14
    bet ji tokia pat, kaip kitose senosiose tradicijose.
  • 5:14 - 5:19
    Krikščionybėje dažnai virš Kristaus galvos
    vaizduojamas paukštis (balandis)
  • 5:19 - 5:23
    simbolizuoja Šventąją Dvasią,
    t.y. - Kundalini Šakti,
  • 5:24 - 5:28
    pakilusią iki šeštosios čakros ar dar aukščiau.
  • 5:31 - 5:38
    Krikščionių mistikai Kundalini vadino
    kitu vardu - Šventąja Dvasia.
  • 5:38 - 5:45
    Jono Evangelijos 3:14 rašoma:
    "kaip Mozė dykumoje iškėlė žaltį,
  • 5:45 - 5:48
    taip turi būti iškeltas ir Žmogaus Sūnus."
  • 5:51 - 5:54
    Jėzus ir Mozė pažadino
    savo Kundalini energiją ir
  • 5:55 - 6:02
    pabudusi sąmonė persmelkė
    žmogaus geismą valdančias gyvuliškas jėgas.
  • 6:03 - 6:08
    Pasakojama, kad Jėzus
    40 dienų ir naktų praleido dykumoje,
  • 6:08 - 6:10
    gundomas Šėtono.
  • 6:15 - 6:18
    Panašiai Buda buvo gundomas "Maros",
  • 6:18 - 6:23
    kai siekdamas nušvitimo
    sėdėjo po bodi (išminties) medžiu.
  • 6:27 - 6:29
    Ir Kristus, ir Buda
  • 6:29 - 6:34
    nusigrežė nuo juslinių malonumų
    bei žemiškų vilionių.
  • 6:38 - 6:44
    Abejuose pasakojimuose demonas
    įkūnija paties žmogaus prisirišimus.
  • 7:01 - 7:06
    Jei į Adomo ir Ievos istoriją
    žvelgsime Vedų ar Egipto tradicijų kontekste,
  • 7:06 - 7:11
    suprasime, kad gyvenimo medį
    saugantis žaltys yra Kundalini.
  • 7:11 - 7:16
    Obuolys reiškia juslėmis patiriamo
    išorės pasaulio viliones ir pagundas,
  • 7:16 - 7:20
    kliudančias pažinti vidinį pasaulį,
  • 7:20 - 7:22
    sutelkti dėmesį į vidinio pažinimo medį.
  • 7:33 - 7:39
    Šis medis - tai nadžių,
    mumyse esančių energijos kanalų tinklas,
  • 7:39 - 7:43
    kurį sudaro po visą kūną išsišakojusios
    medžio pavidalo struktūros.
  • 7:45 - 7:48
    Egoistiškai siekdami
    išorės pasaulio teikiamo pasitenkinimo,
  • 7:49 - 7:53
    atkertame save nuo suvokimo
    apie vidinį pasaulį,
  • 7:53 - 7:57
    nukertame jungtį su Akaša, išminties šaltiniu.
  • 8:07 - 8:10
    Daugelį istorinių pasaulio mitų
    apie drakonus galima suvokti
  • 8:10 - 8:15
    kaip kultūrų, iš kurių jie kilę,
    vidinių energijų metaforas.
  • 8:15 - 8:21
    Kinijoje ir dabar drakonas laikomas
    šventu simboliu, nešančiu laimę.
  • 8:24 - 8:26
    Kaip ir Egipto faraonai,
  • 8:26 - 8:31
    savo evoliucinę energiją pažadinę
    senovės Kinijos imperatoriai
  • 8:31 - 8:35
    buvo ženklinami sparnuota gyvate - drakonu.
  • 8:36 - 8:41
    Nefritinio valdovo ar
    Dangiškojo valdovo karališkajame toteme
  • 8:41 - 8:45
    vaizduojama pusiausvyra primena Idą ir Pingalą.
  • 8:46 - 8:50
    Daosizme In ir Jan ženklas,
    reiškia kankorėžinės liaukos
  • 8:50 - 8:55
    Dao vadinamos Viršutiniu dan tijen'u,
    pažadinimą.
  • 9:06 - 9:11
    Gamtoje egzistuoja daugybė įvairiausių
    šviesai jautrių ar ją sugeriančių organų.
  • 9:11 - 9:16
    Pavyzdžiui,
    jūros ežys regi visu savo spygliuotu kūnu,
  • 9:16 - 9:19
    kuris veikia tarsi viena didelė akis.
  • 9:20 - 9:22
    Ežiai jaučia jų spyglius pasiekiančią šviesą
  • 9:22 - 9:27
    ir lygindami jos intensyvumą
    orientuojasi savo aplinkoje.
  • 9:37 - 9:40
    Žalioji iguana, kaip ir daugelis driežų,
    viršugalvyje turi parietalinę akį
  • 9:40 - 9:43
    arba kankorėžinę liauką, kurios pagalba
  • 9:43 - 9:46
    pajunta virš savęs esantį plėšrūną.
  • 9:57 - 10:00
    Žmogaus kankorėžinė liauka - tai
    nedidelė endokrininė liauka,
  • 10:00 - 10:04
    kuri reguliuoja miego ir būdravimo ritmus.
  • 10:04 - 10:11
    Nors slypi giliai galvoje,
    ji yra jautri šviesai.
  • 10:12 - 10:16
    Filosofas Dekartas manė, kad
    kankorėžinės liaukos ar trečiosios akies sritis
  • 10:17 - 10:20
    skirta sąmonės ir materijos ryšiui palaikyti.
  • 10:20 - 10:23
    Žmogaus kūnas - beveik tobulai simetriškas.
  • 10:24 - 10:30
    Dvi akys, dvi ausys, dvi nosies šnervės,
    netgi smegenys sudarytos iš dviejų dalių.
  • 10:30 - 10:34
    Tačiau viena smegenų dalis nėra simetriška.
  • 10:34 - 10:40
    Tai kankorėžinė liauka
    ir ją supantis energetinis centras.
  • 10:40 - 10:42
    Fiziniu lygmeniu
  • 10:42 - 10:47
    kanorėžinėje liaukoje susidaro
    ypatingos dimetiltriptamino (DMT) molekulės.
  • 10:48 - 10:53
    DMT naturaliai susidaro gimimo
    bei mirties metu,
  • 10:53 - 10:58
    viekdamos tarsi tiltas
    tarp gyvųjų ir mirusiųjų pasaulio.
  • 11:01 - 11:07
    Taip pat DMT naturaliai susidaro
    gilios meditacijos, Samadhi būsenos
  • 11:07 - 11:10
    ir religinių potyrių metu.
  • 11:10 - 11:16
    Pavyzdžiui, per Pietų Amerikos šamanų apeigas
    naudojamas ajavaska (ajahuaska) gėrimas,
  • 11:16 - 11:22
    padedantis sujungti vidinį ir išorinį pasaulius.
  • 11:23 - 11:27
    Liauka vadinama kankorėžine,
    nes yra panaši į pušies kankorėžį.
  • 11:27 - 11:31
    Jam būdingas filotaksinis
    augančios spiralės raštas,
  • 11:32 - 11:36
    vadinamas gyvenimo žiedo raštu.
  • 11:36 - 11:41
    Šis dažnas senovinėje puošyboje,
    kur vaizduojamos nušvitusios ar pabudusios būtybės.
  • 11:41 - 11:45
    Šventuose paveiksluose
    kankorėžio simbolis reiškia
  • 11:45 - 11:50
    atsivėrusią trečiąją akį, sutelktą sąmonę
  • 11:50 - 11:54
    teikiančią kryptį gyvybinės energijos tėkmei.
  • 11:55 - 11:58
    Pušies kankorėžis simbolizuoja
    aukštesniųjų čakrų atsivėrimą
  • 11:59 - 12:04
    kuris įvyksta, kai Sušumnos energija
    pakyla iki Adžna čakros ir aukščiau.
  • 12:06 - 12:10
    Graikų mitologijoje Dioniso
    garbintojai nešiodavosi tirsą
  • 12:10 - 12:16
    - didžiulę, vynmedžiu apsivijusią lazdą,
    su pušies kankorėžiu viršūnėje.
  • 12:16 - 12:21
    Ji taip pat simbolizuoja
    Dioniso energiją arba Kundalini Šakti,
  • 12:21 - 12:28
    kylančią nugara aukštyn,
    į sulig 6 čakra esančią kankorėžinę liauką.
  • 12:31 - 12:36
    Pačioje Vatikano širdyje
    tikėtumės Jėzaus ar Marijos statulos,
  • 12:36 - 12:40
    tačiau matome didžiulę pušies kankorėžio statulą,
  • 12:40 - 12:45
    rodančią, kad Krikščionybėje
    žinota apie čakras bei Kundalini,
  • 12:45 - 12:48
    tačiau kažkodėl
    jos nebuvo skelbtos žmonėms.
  • 12:49 - 12:53
    Oficialiai bažnyčia teigia,
    kad pušies kankorėžis - atgimimo
  • 12:54 - 12:57
    ir Kristaus prisikėlimo simbolis.
  • 13:10 - 13:15
    XIII a. filosofas ir mistikas
    Mokytojas Ekhartas rašė:
  • 13:15 - 13:20
    "Akis, kuria aš regiu Dievą
    ir akis, kuria Dievas žvelgia į mane
  • 13:21 - 13:23
    yra viena ir ta pati."
  • 13:25 - 13:31
    Karaliaus Jokūbo biblijoje Jėzus sako:
    "kūno žiburys yra tavoji akis.
  • 13:31 - 13:37
    Todėl, jeigu tavo akis sveika,
    visas tavo kūnas švytės."
  • 13:47 - 13:51
    Buda sakė: "kūnas - tai akis."
  • 13:53 - 13:57
    Samadhi būsenoje esantis žmogus
    yra ir stebėtojas ir stebimasis.
  • 13:58 - 14:02
    Mes esame Visata, suvokianti save.
  • 14:14 - 14:20
    Sužadintas Kundalini
    maitina 6 čakrą bei kankorėžinę liauką,
  • 14:20 - 14:24
    ir ši sritis ima atgauti
    evoliucines savo funkcijas.
  • 14:26 - 14:30
    Jau tūkstančius metų
    Tamsos meditacija naudojama
  • 14:30 - 14:34
    6-ai čakrai atverti
    ir kankorėžinės liaukos sričiai sužadinti.
  • 14:35 - 14:41
    Sužadinęs šią sritį, žmogus
    gali išvysti vidinę šviesą.
  • 14:41 - 14:46
    Nesvarbu, ar į urvo tamsą
    leidžiasi jogas, ar šamanas,
  • 14:46 - 14:50
    ar inicijuojamas majų jaunuolis,
    ar daosistas, ar tibeto vienuolis,
  • 14:50 - 14:53
    visose dvasinėse tradicijose
    yra laikotarpis
  • 14:53 - 14:56
    kuriuo einama į tamsą.
  • 14:57 - 15:03
    Kankorėžinė liauka mums teikia galimybę
    tiesiogiai patirti subtiliąją savo energiją.
  • 15:05 - 15:10
    Pasak filosofo Nyčės,
    "pakankamai ilgai žiūrėjęs į prarają,
  • 15:10 - 15:14
    galų gale pajusi, kad praraja žvelgia į tave."
  • 15:19 - 15:22
    Dolmenai - senoviniai megalitiniai antkapiai,
  • 15:22 - 15:26
    vieni seniausių Žemėje išlikusių statinų.
  • 15:26 - 15:31
    Dauguma priskiriami Neolito
    laikotarpiui, 3000-4000 pr. m. e.
  • 15:31 - 15:36
    Vakarų Europoje yra dolmenų, kurių
    amžius siekia 7000 metų.
  • 15:36 - 15:40
    Dolmenuose žmonės pasinerdavo
    į amžiną meditaciją, siekdami
  • 15:40 - 15:45
    peržengti ribą tarp
    vidinio ir išorinio pasaulio.
  • 15:47 - 15:50
    Ilgesnį laiką medituojant visiškoje tamsoje
  • 15:50 - 15:53
    pamažu aktyvėja trečioji akis
  • 15:53 - 15:59
    ir žmogus ima regėti
    vidinę energiją ar šviesą.
  • 15:59 - 16:04
    Saulės ir mėnulio kanalų
    valdomas miego ir būdravimo ritmas
  • 16:04 - 16:11
    nebeturi įtakos kūno funkcijoms,
    todėl nusistovi naujas ritmas.
  • 16:16 - 16:22
    Tūkstančius metų 7-oji čakra
    žymima "OM" simboliu.
  • 16:22 - 16:28
    Šis simbolis sudarytas iš
    keturias stichijas reiškiančių Sanskrito ženklų.
  • 16:28 - 16:31
    Pakilęs virš 6-osios čakros,
  • 16:31 - 16:34
    Kundalini ima skleisti švytinčią aureolę.
  • 16:34 - 16:41
    Aureolės vaizduojamos įvairių religijų
    piešiniuose visame pasaulyje.
  • 17:31 - 17:36
    Aureolė, nubudusios būtybės
    energinio pėdsako atvaizdas,
  • 17:36 - 17:41
    būdinga iš esmės visų pasaulio kraštų religijoms.
  • 17:42 - 17:46
    Čakrų atsivėrimo negalima priskirti
  • 17:46 - 17:50
    vienai religijai ar žmonių grupei.
  • 17:50 - 17:54
    Tai kiekvieno mūsų planetos žmogaus
    prigimtinė savybė.
  • 18:07 - 18:12
    Viršutinė čakra - tai jungtis su dieviškumu,
  • 18:12 - 18:15
    esančiu anapus dualumo.
  • 18:15 - 18:18
    Anapus vardų ir formų.
  • 18:22 - 18:26
    Achnatonas - faraonas, vedęs Nefertitę.
  • 18:28 - 18:32
    Jis buvo vadinamas saulės sūnumi.
  • 18:32 - 18:37
    Jis vėl atrado "Atoną"
    - Dievo žodį savo paties viduje,
  • 18:37 - 18:40
    susiejęs Kundalini su sąmone.
  • 18:47 - 18:49
    Egipto ikonografijoje
  • 18:49 - 18:54
    Atonas vaizduojamas kaip saulės diskas
  • 18:54 - 18:58
    kabantis viršum dievų
    ar prabudusių būtybių galvų.
  • 19:04 - 19:07
    Induizmo ir jogos tradicijose
    šis nimbas vadinamas "Sahasrara",
  • 19:07 - 19:10
    tūkstančio žiedlapių lotosu.
  • 19:17 - 19:22
    Su lotoso simboliu siejamas ir Buda.
  • 19:23 - 19:28
    Lotoso žiedo struktūra YRA filotaksinė.
  • 19:29 - 19:32
    Tai gyvybės žiedo struktūra.
  • 19:32 - 19:34
    Gyvybės sėkla.
  • 19:34 - 19:38
    Struktūra, kuri apima visas gyvybės formas.
  • 19:38 - 19:41
    Tai pačios erdvės forma,
  • 19:41 - 19:45
    savybė, būdinga Akašai.
  • 19:54 - 20:00
    Kadaise gyvybės žiedo simbolis
    buvo paplitęs visoje Žemėje.
  • 20:02 - 20:07
    Kinijos ir kitų Azijos kraštų šventovėse
  • 20:07 - 20:11
    gyvybės žiedą saugo liūtai.
  • 20:16 - 20:22
    64-ios "Permainų knygos" heksagramos,
    išdėstytos aplink in-jan ženklą, -
  • 20:22 - 20:26
    tai dar vienas būdas
    gyvybės žiedui pavaizduoti.
  • 20:27 - 20:33
    Gyvybės žiede matyti
    visų Platono geometrinių kūnų pagrindai;
  • 20:33 - 20:36
    iš esmės - visos įmanomos formos.
  • 20:37 - 20:42
    Senovinis gyvybės žiedas
    prasideda nuo Dovydo žvaigždės,
  • 20:42 - 20:45
    t.y. persidengusių, aukštyn ir žemyn nukreiptų
    lygiakraščių trikampių.
  • 20:45 - 20:49
    Trimatėje erdvėje tai - persikirtę tetraedrai.
  • 20:49 - 20:52
    Šis ženklas - tai jantra,
  • 20:52 - 20:55
    tam tikra visatoje veikianti programa;
  • 20:56 - 21:00
    mechanizmas, kuriantis mūsų fraktalinį pasaulį.
  • 21:01 - 21:06
    Jau tūkstančius metų jantros laikomos
    priemone sąmonei pažadinti.
  • 21:07 - 21:09
    Vizualiai Jantra -
  • 21:09 - 21:15
    vidinio dvasios skleidimosi išraiška
    išoriniame pasaulyje.
  • 21:18 - 21:21
    Tai slaptosios visatos muzikos
    regimasis pavidalas
  • 21:21 - 21:28
    sudarytas iš susikertančių geometrinių figūrų
    ir persipinančių raštų.
  • 21:39 - 21:42
    Kiekviena čakra - tai lotoso žiedas,
  • 21:42 - 21:50
    jantra, psichofizinis centras,
    per kurį galime patirti pasaulį.
  • 22:16 - 22:21
    Tradicinės, pavyzdžiui - tibetietiškos, jantros,
  • 22:21 - 22:24
    turi daug įvairių prasmės lygmenų,
  • 22:25 - 22:29
    kartais perteikiančių visą kosmologiją ir pasaulėžiūrą.
  • 22:30 - 22:33
    Jantros struktūra nuolat kinta
  • 22:33 - 22:38
    veikiama cikliškų pasikartojimų
    ir iteracijų jėgos.
  • 22:38 - 22:42
    Šiais laikais jantros jėga visiškai pamiršta,
  • 22:42 - 22:45
    nes prasmės ieškome tik tarp išorės formų
  • 22:45 - 22:49
    ir sąmoningai nesiekiame jų susieti
    su vidinėmis savo galiomis.
  • 22:59 - 23:04
    Kunigai, vienuoliai ir jogai
    celibato laikosi ne šiaip sau.
  • 23:04 - 23:08
    Šiandien nedaugelis supranta, kodėl jie taip elgiasi,
  • 23:09 - 23:11
    nes tikroji priežastis - pamiršta.
  • 23:11 - 23:16
    Sėklos ar kiaušinėlių gamybai
    sunaudojama daug vidinių jėgų,
  • 23:16 - 23:21
    todėl mažiau jų lieka Kudalini energijai kelti
  • 23:21 - 23:24
    ir aukštesniosioms čakroms atverti.
  • 23:24 - 23:30
    Kudalini - tai gyvybinė, o kartu
    ir seksualinė energija.
  • 23:34 - 23:38
    Kai žmogus mažiau reaguoja į
    gyvuliškus impulsus
  • 23:38 - 23:42
    ir sutelkia dėmesį
    į aukštesniųjų čakrų taškus,
  • 23:42 - 23:47
    ši energija pakyla nugara
    į aukštesniąsias čakras.
  • 23:49 - 23:54
    Daugumoje tantros tradicijų mokoma
    suvaldyti seksualinę energiją
  • 23:55 - 23:58
    ir panaudoti ją dvasiniam augimui.
  • 24:07 - 24:12
    Sąmoningumo būsena sukuria sąlygas,
    tinkamas energijai augti.
  • 24:12 - 24:16
    Sąmoningumo būseną galima pasiekti akimirksniu.
  • 24:16 - 24:22
    Pasak Eckharto Tolle,
    "sąmoningumas ir esatis visada yra čia ir dabar."
  • 24:22 - 24:28
    Siekdami, kad kas nors įvyktų
    sukuriame pasirpiešinimą tam, kas yra.
  • 24:28 - 24:30
    Pašalinus pasipriešinimą
  • 24:31 - 24:35
    kaip tik ir išlaisvinama gyvybinė energija.
  • 24:38 - 24:40
    Senojoje jogos tradicijoje
  • 24:40 - 24:45
    jogos pozos buvo priemonė
    paruošti kūną meditacijai.
  • 24:45 - 24:49
    Hatha joga buvo sukurta
    ne kaip mankštos pratimų sistema,
  • 24:49 - 24:54
    o kaip būdas sujungti
    vidinį ir išorinį pasaulius.
  • 24:54 - 25:02
    Sanskrito žodis "hatha" reiškia
    saulę ("ha") ir mėnulį ("tha").
  • 25:02 - 25:05
    Patandžalio veikale "Joga sutra"
  • 25:05 - 25:11
    aštuonių jogos pakopų paskirtis tokia pati,
    kaip aštuonlypio Budos kelio:
  • 25:11 - 25:14
    išsilaisvinti iš kančios.
  • 25:15 - 25:21
    Esant dvilypio pasaulio priešybių pusiausvyrai,
    gimsta trečiasis.
  • 25:21 - 25:28
    Mes surandame paslaptingąjį Aukso raktą
    ir išlaisviname gamtos galią evoliucionuoti.
  • 25:28 - 25:34
    Ši saulės ir mėnulio kanalų sintezė
    teikia mums jėgų evoliucionuoti.
  • 25:43 - 25:49
    Žmonės dabar dažniausia tapatinasi
    su savo mintimis ir išoriniu pasauliu,
  • 25:49 - 25:54
    todėl retai kam pavyksta pasiekti
    vidinių ir išorinių jėgų pusiausvyrą
  • 25:54 - 25:59
    ir taip savaime pažadinti Kundalini.
  • 25:59 - 26:02
    Tiems, kurie tapatinasi tik su iliuzija,
  • 26:03 - 26:08
    Kundalini amžinai bus tik metafora,
  • 26:08 - 26:10
    idėja,
  • 26:11 - 26:18
    o ne tiesioginis
    savosios energijos ir sąmonės patyrimas.
Title:
IWOW - Part 3 - The Serpent and the Lotus
Description:

more » « less
Video Language:
English
Team:
Awaken the World
Project:
02 - Inner Worlds, Outer Worlds
Duration:
26:30

Lithuanian subtitles

Revisions