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IWOW - Part 3 - The Serpent and the Lotus

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    Antes de los albores de la civilización occidental y del
    lenguaje escrito,
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    la ciencia y la espiritualidad no eran dos cosas separadas.
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    En las enseñanzas de las grandes tradiciones antiguas,
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    la búsqueda externa de conocimiento y certeza
    era compensada
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    por un sentimiento interior de impermanencia
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    y comprensión intuitiva de la espiral del cambio.
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    A medida que el pensamiento científico se hizo más predominante y
    la información se fue multiplicando,
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    comenzó la fragmentación en nuestros sistemas de conocimiento.
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    El incremento de la especialización significaba
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    que menos personas eran capaces de ver el panorama general,
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    de sentir e intuir la estética del sistema en su conjunto.
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    Nadie se preguntaba: “¿Será que todo este razonamiento es bueno
    para nosotros?”
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    La sabiduría antigua está aquí entre nosotros. Oculta a plena vista.
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    Pero estamos demasiado preocupados con nuestros pensamientos
    como para reconocerla.
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    Esta sabiduría olvidada es la manera de restablecer el equilibrio
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    entre lo interno y lo externo.
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    El yin y yang.
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    Entre la espiral del cambio y la quietud de nuestro centro.
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    En la leyenda griega, Asclepio era hijo de Apolo y dios
    de la medicina.
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    Su sabiduría y habilidades para la curación eran insuperables
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    y se decía que había descubierto el secreto mismo de la vida y
    la muerte.
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    En la antigua Grecia, los templos de curación asclepianos
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    reconocían el poder de la Espiral Primordial.
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    Lo cual está simbolizado por la vara de Asclepios.
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    Se dice que Hipócrates, el padre de la medicina,
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    cuyo juramento todavía constituye el código moral
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    de la profesión médica, se entrenó
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    en un templo asclepiano.
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    Hasta el día de hoy, este símbolo de nuestra energía evolutiva
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    se mantiene como el logotipo de la Asociación Médica Americana
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    y otras organizaciones médicas en todo el mundo.
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    En la iconografía egipcia, la serpiente y el pájaro representan
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    la dualidad o polaridad de la naturaleza humana.
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    La serpiente en dirección descendiente es la espiral manifestada,
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    la energía evolutiva del mundo.
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    El pájaro es la dirección ascendiente: la corriente dirigida hacia
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    el sol o la concientización unívoca del despertar;
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    el vacío de Akasha.
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    Faraones y dioses son representados con su energía despierta
  • 3:37 - 3:40
    en donde la serpiente kundalini asciende por la columna
    vertebral y traspasa el
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    “chacra ajna” entre los ojos.
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    Esto se denomina el ojo de Horus.
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    En la tradición hindú, el bindi también representa el tercer ojo,
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    la conexión divina con el espíritu
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    La máscara de Tutankamón es un ejemplo clásico
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    que muestra temas de serpientes y aves.
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    Las tradiciones mayas y aztecas combinan a la serpiente y
    al pájaro en un solo dios.
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    Quetzalcóatl o Kukulcán.
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    El dios de la serpiente alada representa
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    la conciencia evolutiva despierta o el kundalini despierto.
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    La persona que despierta a Quetzalcóatl en su interior,
  • 4:38 - 4:42
    es una manifestación viviente de lo divino.
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    Se dice que Quetzalcóatl o la energía de la serpiente,
  • 4:46 - 4:53
    regresará al final de los tiempos.
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    Los símbolos de la serpiente y las aves se pueden
    también encontrar en el cristianismo.
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    Su significado real podría estar codificado de una
    manera más profunda,
  • 5:09 - 5:14
    pero el significado es el mismo que en otras
    tradiciones antiguas.
  • 5:14 - 5:19
    En el cristianismo, el pájaro o paloma que se ve a menudo
    sobre la cabeza de Cristo,
  • 5:19 - 5:24
    representa al Espíritu Santo o Kundalini Shakti
  • 5:24 - 5:29
    a medida que asciende al sexto chacra y más allá.
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    Los místicos cristianos llaman al kundalini por otro nombre:
    Espíritu Santo.
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    En Juan 3:14 dice: “Así como Moisés levantó la serpiente
    en el desierto,
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    así también es necesario que el Hijo del Hombre sea levantado.”
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    Jesús y Moisés despertaron su energía kundalini trayendo
    el despertar de la conciencia
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    a las fuerzas inconscientes reptilianas que rigen los deseos
    del ser humano.
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    Se dice que Jesús pasó cuarenta días y cuarenta noches
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    en el desierto durante los cuales fue tentado por Satanás.
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    De igual forma, Buda fue tentado por “Mara” cuando estaba
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    sentado en busca de la iluminación bajo el árbol Bodhi o
    árbol de la sabiduría.
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    Tanto Cristo como Buda tuvieron que alejarse de la tentación
  • 6:31 - 6:38
    de los placeres sensoriales y mundanos.
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    En ambas historias el demonio es la personificación de
    los propios apegos.
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    Si leemos la historia de Adán y Eva a través de la luz de
    las tradiciones védicas y egipcias,
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    descubrimos que la serpiente que vigila el árbol de la vida
    es el kundalini.
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    La manzana representa el encanto y la tentación del mundo
    sensorial externo.
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    Distrayéndonos del conocimiento del mundo interior,
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    del árbol del conocimiento interior.
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    El árbol es simplemente la red de nadis o meridianos de energía
    dentro de nosotros mismos que forma,
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    literalmente, estructuras ramificadas por todo el cuerpo.
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    En nuestra búsqueda egóica de gratificación externa,
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    nos hemos separado del conocimiento del mundo interior,
  • 7:53 - 8:00
    de nuestra conexión a Akasha y a la fuente de la sabiduría.
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    Muchos de los mitos históricos del mundo sobre dragones
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    pueden interpretarse como metáforas de las energías internas
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    de las culturas de las cuales forman parte.
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    En China, el dragón sigue siendo un símbolo sagrado que representa
    la felicidad.
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    Al igual que los faraones egipcios, los antiguos emperadores chinos
  • 8:28 - 8:31
    que habían despertado sus energías evolutivas
  • 8:31 - 8:36
    fueron representados por la serpiente alada o dragón.
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    El tótem real del Emperador de Jade o el Emperador Celestial
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    muestra un balance similar a los canales de Ida y Pingala.
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    El Yin y el Yang del taoísmo es el despertar del centro pineal,
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    o como lo denomina el taoismo, el dantien superior.
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    La naturaleza está llena de distintas
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    formas de detectar y asimilar la luz.
  • 9:11 - 9:16
    Por ejemplo, un erizo de mar puede en verdad ver con su
    cuerpo espinado
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    que actúa como un gran ojo.
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    Los erizos detectan la luz que ilumina sus espinas y comparan
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    la intensidad de los rayos para tener una idea de lo que está en
    su entorno.
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    Las iguanas verdes y otros reptiles tienen un ojo parietal
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    o glándula pineal en la parte superior de la cabeza que utilizan
    para detectar
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    depredadores desde arriba.
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    La glándula pineal humana es una pequeña glándula endocrina
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    que ayuda a regular los patrones de sueño y vigilia
  • 10:04 - 10:07
    A pesar de que está oculta profundamente en la cabeza,
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    la glándula pineal es sensible a la luz.
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    El filósofo Descartes reconoció que el área de la glándula pineal
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    o tercer ojo era la interfase entre la conciencia y la materia.
  • 10:21 - 10:23
    Casi todo es simétrico en el cuerpo humano.
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    Dos ojos, dos oídos, dos fosas nasales.
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    Incluso el cerebro tiene dos hemisferios. Pero hay un área en
    el cerebro que no se duplica.
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    Es el área de la glándula pineal y el centro energético que lo rodea.
  • 10:40 - 10:43
    En un nivel físico, ahí se forman naturalmente
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    moléculas únicas como el DMT.
  • 10:47 - 10:53
    El DMT también se forma naturalmente en el momento del nacimiento y
    en el momento de la muerte.
  • 10:53 - 10:59
    Actuando literalmente como un puente único entre el mundo
    de los vivos y los muertos.
  • 10:59 - 11:05
    El DMT se produce de forma natural en los estados de
    meditación profunda
  • 11:05 - 11:10
    y samhadi o a través de “medios entéogenos.”
  • 11:10 - 11:15
    Por ejemplo, la ayahuasca es usada en tradiciones chamánicas
  • 11:15 - 11:22
    de América del Sur para eliminar el velo entre los mundos
    internos y externos.
  • 11:23 - 11:27
    La palabra pineal en sí tiene la misma raíz que la piña del pino
  • 11:27 - 11:33
    pues la glándula pineal presenta un patrón espiral de filotaxis similar.
  • 11:33 - 11:36
    Este modelo, también conocido como flor del patrón de vida,
  • 11:36 - 11:41
    es común en obras de arte antiguas que representan seres
    iluminados o despiertos.
  • 11:41 - 11:45
    Cuando la imagen de la piña del pino se observa en obras
    de arte sacras,
  • 11:45 - 11:50
    representa el despertar del tercer ojo; la conciencia unívoca
  • 11:50 - 11:55
    que dirige el flujo de energía evolutiva.
  • 11:55 - 11:59
    La piña del pino representa el florecimiento de los chacras superiores
  • 11:59 - 12:06
    que se activan mientras sushuna se eleva hasta el chacra ajna y
    más allá.
  • 12:07 - 12:10
    En la mitología griega, los seguidores de Dionisio llevaban una panícula
  • 12:10 - 12:16
    o báculo gigante envuelto en hojas de enredadera en espiral y
    una piña de pino en el extremo superior.
  • 12:16 - 12:21
    Una vez más, representa la energía de Dionisio o Kundalini Shakti
  • 12:21 - 12:28
    mientras asciende por la columna vertebral al cuerpo pineal
    del sexto chacra.
  • 12:31 - 12:34
    En el corazón del Vaticano tal vez esperarías ver una
    gigantesca escultura
  • 12:34 - 12:40
    de Jesús o María, en su lugar hay una estatua
    de piña de pino gigante,
  • 12:40 - 12:43
    lo que indica que en la historia cristiana pudo haber habido
    conocimiento de los chacras y el kundalini,
  • 12:43 - 12:46
    pero por alguna razón,
  • 12:46 - 12:48
    se mantuvo oculto de las masas.
  • 12:48 - 12:51
    La explicación oficial de la iglesia es que la piña del pino
  • 12:51 - 12:58
    es un símbolo de regeneración y representa la nueva vida
    en Cristo.
  • 13:03 - 13:10
    El filósofo y místico del siglo XIII, Meister Eckhart dijo:
  • 13:15 - 13:21
    “El ojo con el que veo a Dios y el ojo con el que Dios me ve,
  • 13:21 - 13:26
    es el mismo.”
  • 13:26 - 13:31
    En la Biblia del rey Jacobo, Jesús dijo: “La luz del cuerpo es el ojo,
  • 13:31 - 13:38
    y si por lo tanto, tienes un solo ojo, tu cuerpo entero se llenará de luz.”
  • 13:47 - 13:52
    Buda dijo: “El cuerpo es el ojo.”
  • 13:52 - 13:58
    En estado de Samadhi, uno es a la vez el observador y
    el observado.
  • 13:58 - 14:05
    Somos el universo consciente de sí mismo.
  • 14:14 - 14:18
    Cuando el kundalini se activa, estimula el sexto chakra
  • 14:18 - 14:21
    y el centro pineal y esta zona empieza a recuperar algunas
  • 14:21 - 14:27
    de sus funciones evolutivas.
  • 14:27 - 14:29
    La meditación en la oscuridad ha sido utilizada durante
    miles de años
  • 14:29 - 14:36
    como una forma de activar el sexto chacra en el área
    de la glándula pineal.
  • 14:36 - 14:42
    La activación de este centro nos permite ver la luz interior.
  • 14:42 - 14:46
    Ya sea el yogui proverbial o el chamán en retiro profundo en una cueva,
  • 14:46 - 14:52
    un taoísta, un iniciado maya, o un monje tibetano, todas
    las tradiciones incorporan
  • 14:52 - 14:57
    un período de tiempo durante el cual uno entra en la oscuridad.
  • 14:57 - 15:04
    La glándula pineal es la puerta a la experiencia directa
    de la propia energía sutil.
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    El filósofo Nietzche dijo: "Si miras fijamente el abismo
    durante el tiempo suficiente,
  • 15:10 - 15:17
    eventualmente descubrirás, que el abismo te mira
    fijamente de regreso."
  • 15:18 - 15:25
    Los dólmenes o las antiguas tumbas en forma de pórtico
    se encuentran entre las estructuras más antiguas que quedan en la Tierra.
  • 15:26 - 15:32
    La mayoría datan del periodo Neolítico de 3000 a 4000 años antes
    de Cristo, y algunos en Europa occidental
  • 15:32 - 15:36
    tienen siete mil años de antigüedad.
  • 15:36 - 15:40
    El dolmen se utilizaba para entrar en meditación perpetua
    como una forma para los humanos de formar
  • 15:40 - 15:47
    un puente entre el mundo exterior e interior.
  • 15:47 - 15:51
    A medida que uno continúa meditando en la oscuridad total,
  • 15:51 - 15:58
    eventualmente empieza a observar la energía interna o
    luz al activarse el tercer ojo.
  • 16:00 - 16:04
    Los ritmos circadianos que se rigen por el sol y los canales
    de la luna
  • 16:04 - 16:11
    dejan de controlar las funciones del cuerpo y se
    establece un nuevo ritmo.
  • 16:16 - 16:19
    El séptimo chacra ha sido representado
  • 16:19 - 16:22
    por el símbolo “OM desde hace miles de años.”
  • 16:22 - 16:28
    Un símbolo construido por signos sánscritos que
    representan los elementos.
  • 16:28 - 16:32
    Cuando el kundalini se eleva más allá del sexto chacra,
    se empieza a crear
  • 16:32 - 16:35
    un halo de energía.
  • 16:35 - 16:37
    Los halos aparecen constantemente en las pinturas
    religiosas de diferentes
  • 16:37 - 16:44
    tradiciones en todas partes del mundo.
  • 17:31 - 17:34
    El halo, o la imagen de un distintivo energético alrededor
    de un ser despierto,
  • 17:34 - 17:38
    es común en virtualmente todas las religiones
  • 17:38 - 17:43
    en todas partes del mundo.
  • 17:43 - 17:46
    El proceso evolutivo de despertar los chacras,
  • 17:46 - 17:50
    no es propiedad de un grupo o de una religión,
  • 17:50 - 17:57
    es el derecho inalienable de todo ser humano en el planeta.
  • 18:08 - 18:12
    El chacra de la corona es la conexión con lo divino,
  • 18:12 - 18:15
    aquello que está más allá de la dualidad.
  • 18:15 - 18:22
    Más allá del nombre y la forma.
  • 18:22 - 18:28
    Akenatón fue un faraón cuya esposa era Nefertiti.
  • 18:28 - 18:32
    Era llamado el hijo del sol.
  • 18:32 - 18:37
    Él redescubrió “Aton” o la palabra de Dios en su interior,
  • 18:37 - 18:44
    uniendo el kundalini y la conciencia.
  • 18:47 - 18:51
    En la iconografía egipcia, una vez más la conciencia despierta
  • 18:51 - 18:55
    está representada por el disco solar que vemos
    sobre las cabezas de dioses
  • 18:55 - 19:02
    o seres despiertos.
  • 19:04 - 19:07
    En las tradiciones hindú y yógica, se denomina
  • 19:07 - 19:14
    “Sahasrara” a este halo, el loto de mil pétalos.
  • 19:18 - 19:23
    El Buda está asociado con el símbolo de la flor de loto.
  • 19:23 - 19:27
    El patrón de filotaxis es el mismo modelo que
    se puede encontrar
  • 19:27 - 19:29
    en una flor de loto.
  • 19:29 - 19:31
    ES la flor del patrón de la vida.
  • 19:31 - 19:33
    La semilla de la vida.
  • 19:33 - 19:37
    Es el patrón fundamental en el cual todas las formas encajan.
  • 19:37 - 19:44
    Es la forma absoluta del espacio mismo o una cualidad
    inherente a Akasha.
  • 19:54 - 20:01
    En un momento de la historia, el símbolo de la flor de la
    vida predominaba por toda la tierra.
  • 20:03 - 20:06
    La flor de la vida se encuentra custodiada por leones
  • 20:06 - 20:13
    en los lugares más sagrados de China y otras partes de Asia.
  • 20:17 - 20:22
    Los 64 hexagramas del I Ching, a menudo rodean el símbolo
    Ying Yang
  • 20:22 - 20:27
    que es otra forma de representación de la flor de la vida.
  • 20:27 - 20:30
    En el interior de la flor de la vida está la base geométrica
  • 20:30 - 20:33
    de todos los sólidos platónicos;
  • 20:33 - 20:37
    de esencialmente cualquier forma que pueda existir.
  • 20:37 - 20:40
    La antigua flor de la vida empieza con la geometría
  • 20:40 - 20:45
    de la estrella de David, o triángulos con sus caras
    hacia arriba y hacia abajo.
  • 20:45 - 20:49
    En tridimensional, serían estructuras tetraédricas.
  • 20:49 - 20:56
    Este símbolo es un yantra, una especie de programa
    que existe en el universo,
  • 20:56 - 21:01
    la máquina que genera nuestro mundo fractal.
  • 21:01 - 21:04
    Los yantras se han utilizado como herramientas
    para despertar la conciencia
  • 21:04 - 21:06
    durante miles de años.
  • 21:06 - 21:11
    La forma visual del yantra es una representación externa
  • 21:11 - 21:18
    de un proceso interno de desarrollo espiritual.
  • 21:18 - 21:22
    Es la música oculta del universo hecha visible,
  • 21:22 - 21:29
    compuesto por la intersección de formas geométricas y
    patrones de interferencia.
  • 21:39 - 21:45
    Cada chacra es un loto, un yantra, un centro psicofisiológico
  • 21:45 - 21:52
    a través del cual el mundo puede ser experimentado.
  • 21:55 - 22:02
    Un yantra tradicional, tal como se puede encontrar en
    la tradición tibetana,
  • 22:21 - 22:25
    posee valiosas capas de significado,
  • 22:25 - 22:30
    a veces incorporando una cosmología y visión del
    mundo por completo.
  • 22:30 - 22:33
    El yantra es un patrón en constante evolución
  • 22:33 - 22:35
    que trabaja a través del poder de la repetición
  • 22:35 - 22:38
    o iteración de un ciclo.
  • 22:38 - 22:42
    El poder del yantra está casi perdido en el mundo de hoy,
  • 22:42 - 22:45
    ya que buscamos significado solo en la forma externa
  • 22:45 - 22:52
    y no lo conectamos a nuestras energías internas a
    través de la intención.
  • 22:59 - 23:02
    Hay una buena razón por la cual sacerdotes,
    monjes y yoguis
  • 23:02 - 23:04
    han sido tradicionalmente célibes.
  • 23:04 - 23:08
    Hoy en día, apenas una fracción conoce la razón
    de su celibato,
  • 23:08 - 23:12
    pues el verdadero propósito se ha perdido.
  • 23:12 - 23:16
    En pocas palabras, si tu energía se va a consumir en producir
    más espermatozoides u óvulos,
  • 23:16 - 23:19
    según sea el caso, no queda suficiente para impulsar
    la ascensión
  • 23:19 - 23:24
    del kundalini que activa los chacras superiores.
  • 23:24 - 23:31
    El kundalini es energía vital, la cual es también energía sexual.
  • 23:34 - 23:38
    Cuando la conciencia se enfoca menos en deseos animales,
  • 23:38 - 23:42
    y se coloca en los objetos que reflejan los chacras superiores,
  • 23:42 - 23:49
    esa energía fluye de regreso a la médula espinal
    ascendiendo hacia esos charas.
  • 23:50 - 23:55
    Muchas de las prácticas tántricas enseñan a dominar
    la energía sexual
  • 23:55 - 24:02
    con el fin de poder utilizarla para una mayor evolución espiritual.
  • 24:07 - 24:10
    Tu estado de conciencia crea las condiciones adecuadas
  • 24:10 - 24:13
    para que tu energía pueda crecer.
  • 24:13 - 24:16
    Entrar en un estado de conciencia no requiere de tiempo.
  • 24:16 - 24:21
    Como dice Eckhart Tolle: “La conciencia y la presencia
    siempre suceden en el ahora.”
  • 24:21 - 24:24
    Si estás tratando de hacer que algo suceda,
  • 24:24 - 24:28
    entonces estás creando resistencia hacia lo que es.
  • 24:28 - 24:31
    Es la eliminación de toda resistencia lo que permite
  • 24:31 - 24:38
    que la energía evolutiva se desarrolle.
  • 24:38 - 24:42
    En la tradición yóguica antigua, las posturas de yoga
    se han utilizado
  • 24:42 - 24:45
    para preparar el cuerpo para la meditación.
  • 24:45 - 24:50
    El Hatha yoga nunca fue diseñado como
    un régimen de ejercicio,
  • 24:50 - 24:54
    sino como una forma de conectar nuestro
    mundo interior y exterior.
  • 24:54 - 25:01
    La palabra sánscrita “hatha” proviene de las
    raíces sol “ha” y luna “tha.”
  • 25:02 - 25:05
    En el yoga sutra original de Patanjali,
  • 25:05 - 25:07
    el propósito de las ocho ramas del yoga
  • 25:07 - 25:11
    es igual al noble sendero de ocho facetas
    del Buda.
  • 25:11 - 25:15
    Para la liberación del sufrimiento.
  • 25:15 - 25:18
    Cuando las polaridades del mundo dual
    están en equilibro,
  • 25:18 - 25:21
    surge un tercer elemento.
  • 25:21 - 25:24
    Nos encontramos con la misteriosa llave dorada
  • 25:24 - 25:28
    que abre las fuerzas evolutivas de la naturaleza.
  • 25:28 - 25:35
    Esta síntesis de los canales del sol y la luna
    es nuestra energía evolutiva.
  • 25:44 - 25:46
    Puesto que ahora los seres humanos se
    identifican casi exclusivamente
  • 25:46 - 25:49
    con sus pensamientos y con el mundo exterior,
  • 25:49 - 25:52
    es en raras ocasiones que un individuo
    logra el equilibrio
  • 25:52 - 25:56
    entre las fuerzas internas y externas,
  • 25:56 - 26:00
    lo que permite el despertar natural del kundalini.
  • 26:00 - 26:03
    Para aquellos identificados solo con la ilusión,
  • 26:03 - 26:07
    el kundalini siempre seguirá siendo una metáfora,
  • 26:07 - 26:12
    una idea en vez de una experiencia directa
  • 26:12 - 26:14
    de la energía y la conciencia propias.
Title:
IWOW - Part 3 - The Serpent and the Lotus
Description:

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Video Language:
English
Team:
Awaken the World
Project:
02 - Inner Worlds, Outer Worlds
Duration:
26:30

Spanish subtitles

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