Suicide Prevention and How to Handle Difficult Emotions | Thich Nhat Hanh

然後，正念呼吸的第二個練習

是意識到痛苦的感覺，

痛苦的情緒。

我們許多人不知道如何處理痛苦的感覺，

痛苦的情緒。

而許多年輕人以為，要結束強烈情緒帶來的折磨，

唯一的辦法就是自殺，所以我們社會裡有許多年輕人自殺。

佛陀教導我們如何處理痛苦的感覺、痛苦的情緒。

他說，假設有人被箭射中，

身體感到痛苦。

再假設幾分鐘後，第二枝箭射來並準確地擊中同一位置。

這個痛苦

不只是兩倍，甚至可以是一百倍。

所以我們要盡量避免第二枝箭射中我們。

那麼第二枝箭是什麼呢？

當身體出現痛苦的時候，運用正念呼吸，

我們會覺察到這是一種身體上的痛苦，不會誇大它。

不會讓恐懼、憤怒來放大這份痛苦。

如果我們允許恐懼、憤怒和報復的心生起。

我們會更加痛苦。

那就是第二枝箭。

這就是佛陀所建議的。

這可能是你可以承受的輕微痛苦。

憑著正念和專注，你就能認清事物的本來面目，

那麼你不會把它誇大。

我們應該訓練，去遵循這種修習。

當強烈的情緒襲來時，

我們不應該讓自己繼續去想它，

因為它會滋長這個情緒。

我們老師推薦的方法是

讓你的注意力集中到腹部

並注意吸氣和呼氣時腹部的起伏。

吸氣，我注意到我的腹部正在上升。

呼氣，我注意到我的腹部正在下降。

你只把注意力集中在你的吸氣跟呼氣上，

和你腹部的下降和上升。

就好像⋯⋯情緒就好像風暴一樣，

如果你知道如何處理，你就能輕鬆度過這場風暴。

吸氣和呼氣的同時，

我們會記住，情緒就只是情緒而已。

情緒是無常的。

他們到來，

停留一段時間，就必然會離開。

而我們不僅僅只有情緒。

那為什麼我們要為了情緒而死？

這是一個非常簡單的道理。

你不僅僅是一個情緒。

一個情緒可能會持續或許半個小時，

或許一個小時。

然後它必會離開。

為什麼因為一個情緒，

你要去死？

沒有人告訴過年輕人。

所以當她被一個情緒壓倒時，她會試圖結束生命。

一個好的修習者，應該知道如何

在有強烈的情緒時，用我們的腹部，修習正念深呼吸。

這就像握著一棵樹的樹幹。

在風暴時，

如果你看看後院的樹，

你會發現，如果你把注意力集中在樹頂上，

你會有個印象，以為這棵樹非常脆弱，

隨時都有可能被風吹走。

但如果你把注意力集中在樹幹上時，

你會看到，這棵樹深深地紮根在大地上。

你會看到，樹會好好地站著。

所以，我們就像一棵樹，大腦只是樹的頂端。

而在情緒的風暴中，我們不該留在這裡

繼續去思考，去胡思亂想。

我們應該把注意力集中到肚臍的水平，即丹田，

我們應該修習正念呼吸，深呼吸，

並且只注意腹部的上升和下降。

那麼我們會感到安全，

而情緒就不能對我們做些什麼。

有一件事要記住，

情緒只是情緒。

我知道如何處理，

如何處理情緒。

但我們不會等到有情緒，有強烈的情緒，才開始修習。

到時我們會忘記。

所以我必須現在就開始修習。

如果我們修練習兩週、三週，每次五到七分鐘，

然後習慣了正念呼吸的修習的話，

下次當強烈的情緒襲來時，你一定會記得修習。

當我們克服了情緒之後，我們對修習就有了信心。

我們告訴自己，下次強烈的情緒襲來時，

我們就會做這個。

我們也可以幫助孩子做同樣的。

你可以握住你小兒子或女兒的手。

你說，親愛的，讓我們一起呼吸。

吸氣，我注意到我的腹部正在下降。

是。

正在上升。

呼氣。

它正在下降。

你亦可以跟孩子分享你的正念。

你呢。

你教他或她深呼吸，並停止思考，

只把注意力集中在腹部的起伏。

那麼⋯⋯

你的孩子就會學懂。

當他有強烈的情緒時，他會知道該怎麼做，才能克服情緒。

我認為父母應該知道如何修習這個，然後將修習傳授給他們的孩子。

我也認為學校老師應該認識這種修習，

並將修習傳授給班上的學生，

因為我們這個時代的年輕人，他們承受著許多恐懼、憤怒和絕望。

而年輕人，

當他們承受太多的痛苦時。

他們會想到自殺。

所以，

我們應該學會幫助他們。

而首先，我們要掌握這個修習的技巧。