< Return to Video

ماذا تعني كلمة "مكيافيلي" - بازيت كالون واليكس جيندلر

  • 0:08 - 0:11
    من مسرحيات شكسبير
    إلى الدراما التلفزيونية الحديثة،
  • 0:11 - 0:16
    مدبر المكائد عديم الضمير،
    الذي يعتبر دائمًا أن الغايات تبرر الوسائل،
  • 0:16 - 0:20
    أصبح نوع شخصية مألوف نحب أن نكرها.
  • 0:20 - 0:23
    مألوفة جدًا، في الواقع،
    على مدى عقود
  • 0:23 - 0:28
    كان لدينا كلمة واحدة لنصف
    هكذا شخصية: مكيافيلي.
  • 0:28 - 0:33
    لكن، هل يُعقل أننا كنا نستخدم
    هذه الكلمة استخدامًا خاطئًا طوال الوقت؟
  • 0:33 - 0:37
    في أوائل القرن السادس عشر، كان
    السياسي نيكولو مكيافيلي
  • 0:37 - 0:41
    قد كتب العديد من أعمال التاريخ والفلسفة
    والمسرح.
  • 0:41 - 0:48
    لكن سوء سمعته الدائم مصدره
    مقال سياسي موجز بعنوان "الأمير"،
  • 0:48 - 0:51
    على صيغة نصائح للملوك
    الحاليين والمستقبليين.
  • 0:51 - 0:54
    لم يكن مكيافيلي أول من فعل ذلك،
  • 0:54 - 0:59
    في الواقع، كان هناك تقليد كامل
    للأعمال معروفٌ باسم "مرايا للأمراء"
  • 0:59 - 1:01
    بالعودة إلى العصور القديمة.
  • 1:01 - 1:03
    ولكن على عكس من سبقوه،
  • 1:03 - 1:06
    لم يحاول مكيافيلي وصف حكومة مثالية،
  • 1:06 - 1:10
    أو وعظ جمهوره على الحكم
    بعدل واستقامة.
  • 1:10 - 1:13
    بدلًا من ذلك، ركز على مسألة القوة،
  • 1:13 - 1:17
    كيفية الحصول عليها، وكيفية الاحتفاظ بها.
  • 1:17 - 1:19
    وفي العقود التي تلت نشر كتاباته،
  • 1:19 - 1:23
    اكتسب مقال "الأمير" سمعة شيطانية.
  • 1:23 - 1:25
    خلال حروب الدين الأوروبية،
  • 1:25 - 1:28
    لام كلًا من الكاثوليك والبروتستانت
    مكيافيلي
  • 1:28 - 1:33
    على إلهامه لأعمال العنف والطغيان
    التي ارتكبها خصومهم.
  • 1:33 - 1:34
    بحلول نهاية القرن،
  • 1:34 - 1:39
    كان شكسبير يستخدم كلمة "مكيافيل"
    كإشارة إلى استغلال غير أخلاقي،
  • 1:39 - 1:42
    ما يؤدي مباشرة إلى استخدامنا الشائع
    ل"ميكافيلي"
  • 1:42 - 1:46
    كمرادفٍ لتعبير المتلاعب الشرير.
  • 1:46 - 1:47
    للوهلة الأولى،
  • 1:47 - 1:52
    بدت مقالة "الأمير" كرمز للاستبداد
    مستحقةً لهذه السمعة.
  • 1:52 - 1:57
    طوال الوقت، بدا مكيافيلي
    غير مهتم بالأخلاق إطلاقًا،
  • 1:57 - 2:02
    إلا بقدر ما هو مفيد أو ضار
    للحفاظ على السلطة.
  • 2:02 - 2:07
    على سبيل المثال، يطلب من الأمراء اعتبار
    جميع الأعمال الوحشية ضرورية
  • 2:07 - 2:08
    للاستيلاء على السلطة،
  • 2:08 - 2:10
    وإلزامهم بضربة واحدة
  • 2:10 - 2:12
    لضمان الاستقرار في المستقبل.
  • 2:12 - 2:16
    مهاجمة المناطق المجاورة
    وقمع الأقليات الدينية
  • 2:16 - 2:20
    ذُكِرت كطرق فعالة لاحتلال الأماكن العامة.
  • 2:20 - 2:22
    أما فيما يتعلق بالسلوك الشخصي للأمير،
  • 2:22 - 2:26
    ينصح مكيافيلي بالحرص
    على التظاهر بمحاسن الاخلاق،
  • 2:26 - 2:28
    مثل الصدق أو الكرم،
  • 2:28 - 2:33
    ولكن على أن يبقى مستعدًا للتخلي عنها
    سرعان ما تُهَدد مصالحه.
  • 2:33 - 2:35
    من الأمور الأكثر شهرة،
    يشير أنه بالنسبة للحاكم،
  • 2:35 - 2:38
    "خوف الناس منك أكثر أمانًا من حبهم لك".
  • 2:38 - 2:42
    وصل الأمر حتى إلى مناشدة
    لورينزو دي ميديشي،
  • 2:42 - 2:45
    حاكم فلورنسا الذي عُيّن مؤخرًا،
  • 2:45 - 2:50
    يحثه على توحيد دويلات المدن الإيطالية
    تحت حكمه.
  • 2:50 - 2:55
    وقد برر العديد لمكيافيلي
    بدافع الواقعية اللاعاطفية
  • 2:55 - 3:00
    والرغبة بإحلال السلام في إيطاليا
    التي مزقها الصراع الداخلي والخارجي.
  • 3:00 - 3:01
    وفقًا لهذا الرأي،
  • 3:01 - 3:05
    كان مكيافيلي أول من يفهم
    حقيقة صعبة:
  • 3:05 - 3:07
    أكبر نفع من الاستقرار السياسي
  • 3:07 - 3:12
    يستحق أي تكتيك بغيض يلزم لتحقيقه.
  • 3:12 - 3:17
    اقترح الفيلسوف أشعيا برلين
    أنه بدلًا من أن يكون غير مهذب،
  • 3:17 - 3:20
    يميل الأمير للعودة إلى
    الأخلاق اليونانية القديمة،
  • 3:20 - 3:26
    وضع مجد الدولة فوق
    المثل المسيحي للخلاص الفردي.
  • 3:26 - 3:30
    ولكن ما نعرفه عن مكيافيلي قد
    لا يصلح هذه الصورة.
  • 3:30 - 3:35
    خدم المؤلف في موطنه الأصلي
    فلورنس لمدة 14 سنة كدبلوماسي،
  • 3:35 - 3:39
    مدافعاً بقوة عن حكومتها الجمهورية
    المنتخبة
  • 3:39 - 3:41
    ضد الملوك المحتملين.
  • 3:41 - 3:43
    عندما استولت عائلة ميديشي على السلطة،
  • 3:43 - 3:45
    لم يفقد منصبه فقط،
  • 3:45 - 3:48
    ولكن تعرض أيضًا للتعذيب والنفي.
  • 3:48 - 3:50
    بالنظر إلى ذلك،
  • 3:50 - 3:53
    من الممكن قراءة الكتيب
    الذي كتبه من المنفى،
  • 3:53 - 3:55
    ليس كدفاع عن القاعدة الأميرية،
  • 3:55 - 3:59
    وإنما وصفًا مفصلًا لكيفية عملها.
  • 3:59 - 4:02
    في الواقع، الشخصيات التنويرية مثل سبينوزا
  • 4:02 - 4:04
    رأت ذلك بمثابة تحذير للمواطنين الأحرار
  • 4:04 - 4:09
    من الطرق المختلفة التي قد تُخضعهم
    للحكام الطموحين.
  • 4:09 - 4:12
    في الواقع، قد تكون كلتا القراءتين صحيحتين.
  • 4:12 - 4:15
    ربما يكون مكيافيلي قد كتب دليلًا
    للحكام المستبدين،
  • 4:15 - 4:20
    ولكن من خلال مشاركته، يكون قد كشف
    الأوراق لأولئك الذين سيُحكَمون.
  • 4:20 - 4:21
    عند القيام بذلك،
  • 4:21 - 4:24
    أحدث ثورة في الفلسفة السياسية،
  • 4:24 - 4:27
    وضع الأسس لهوبز ومفكري المستقبل؛
  • 4:27 - 4:31
    لدراسة الشؤون الإنسانية
    على أساس وقائع ملموسة
  • 4:31 - 4:33
    بدلًا من المُثل المسبقة.
  • 4:33 - 4:36
    من خلال صدقه الوحشي والصادم،
  • 4:36 - 4:42
    سعى مكيافيلي لتحطيم الأوهام الشعبية
    حول ما تنطوي عليه السلطة حقًا.
  • 4:42 - 4:45
    وكما كتب إلى صديق
    قبل وقت قصير من وفاته،
  • 4:45 - 4:50
    أعرب عن أمله في أن يتعلم الناس "الطريق
    إلى الجحيم من أجل الفرار منه".
Title:
ماذا تعني كلمة "مكيافيلي" - بازيت كالون واليكس جيندلر
Speaker:
بازيت كالون واليكس جيندلر
Description:

استعرض الدرس الكامل من خلال: https://ed.ted.com/lessons/what-machiavellian-really-means-pazit-cahlon-and-alex-gendler

من مسرحيات شكسبير إلى الأعمال الدرامية التلفزيونية الحديثة، أصبح مدبر المكائد عديم الضمير،
الذي يعتبر دائمَا أن الغايات تبرر الوسائل نوع شخصية مألوف أن نحب أن نكرهه. لعدة قرون، كانت لدينا كلمة واحدة لوصف هذه الشخصيات: المكيافيلي. ولكن هل من الممكن أننا استخدمنا هذه الكلمة بشكل خاطئ طوال الوقت؟ بازيت كالون واليكس جيندلر يبحثان في أصل المصطلح.

يقدم الدرس بازيت كالون واليكس جيندلر، إخراج TOGETHER.
more » « less
Video Language:
English
Team:
closed TED
Project:
TED-Ed
Duration:
04:51

Arabic subtitles

Revisions

Our website uses cookies for analysis purposes.