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世界五大宗教 - 約翰.巴黎明

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    無論古今中外
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    人類總在思索
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    「我們從何而來?
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    我們在世界扮演甚麼角色?
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    我們死後會如何?」
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    宗教是一套信仰系統
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    會隨著時間發展和演變
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    來回應這些疑惑
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    以及其他永恆奧秘
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    宗教的出現緣於強力的認知
    認為某些問題
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    只能透過信仰來解答
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    同時基於一種直覺
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    認為一定有比我們自身更大的存在
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    一個我們必須臣服於祂的更高力量
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    或是我們共同的來源
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    也是我們必須回歸的地方
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    印度教意思是印度的宗教
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    它不是單一宗教
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    而是多種相關的信仰
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    和性靈修習的統稱
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    印度教的起源可以追溯至五千多年前
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    「克里希納」的時代
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    一個品德崇潔
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    以至於被認為是「毗須奴」的化身
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    一位示現為人身的神
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    他說所有生命皆遵從「業」
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    也就是因果定律
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    我們應該按照各自的社會地位,
    克盡己責,即是依「法」
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    而不去擔憂事後種種
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    我們死後會投胎轉世
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    如果我們遵循「法」
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    並於前世努力盡責
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    我們即成就善業
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    進而提升下一世的社會地位
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    來世的投生取決於此生所做的一切
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    這種不斷的轉世,稱為「輪迴」
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    若有聖人一生成就了足夠的善業
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    他便有可能超脫輪迴
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    這超脫稱為「解脫」
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    印度教主張萬物同一
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    整個宇宙是
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    一個超然的現實,稱為「梵」
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    「梵」是獨一無二
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    而其中有眾多神祇
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    各自的角色、能力、形態
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    在各個宗派裡有所不同
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    「梵天」是創造之神
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    「毗須奴」是保護之神
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    時而化現為人
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    「濕婆」是轉化之神
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    或是舞蹈之神
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    難近母(杜爾嘎)是驍勇而温柔的地母神
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    象神(迦尼薩)有個象頭
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    是成功的智慧守護神
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    印度教是世界第三大的宗教
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    雖然大部份印度教徒居於印度
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    但其實印度教徒散佈各大洲,
    總數約十億
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    現在,讓我們往西方去
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    跨過沙漠和高山
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    來到四千年前的新月沃土
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    猶太教源於神的呼召
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    叫亞伯拉罕和撒拉離開美索不達米亞
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    遷往迦南
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    因為他們堅信唯一的真神
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    一個在當時的多神論世界
    具有革命性的概念
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    神應許他們土地,並且子孫綿延
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    這應許帶來「以色列」之地
    和「神的選民」
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    但要留居那地方,並守護當地居民
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    將會非常困難
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    以色列人於埃及為奴
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    但神借助摩西解救了他們
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    摩西獲得「十誡」
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    及後再添數百條律法
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    他們佔領了「應許之地」
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    但只維持了數百年
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    以色列坐落於要塞
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    眾多軍隊歷來皆行軍於此
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    在公元70年
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    羅馬人破壞神廟
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    就在他們的首都耶路撒冷
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    所以,猶太教轉化自身
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    由廟堂的宗教
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    有奉獻和祭司
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    轉化成經書的宗教
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    正因如此,猶太教的是一種信仰
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    富含象徵、崇敬和深奧的義理
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    蘊藏在其歷史著作中
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    眾多經文結集成
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    希伯來聖經,或稱作《塔納赫》
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    還有數以百計的討論記錄和詮釋
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    收錄於一個漸漸豐富的大略,
    當中包含種種深層意義
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    此書稱為《塔木德》
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    猶太人在日常生活尋到豐富的象徵
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    在逾越節家宴上
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    每道菜都是擺脫奴隸地位的象徵
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    猶太教重視成人之禮
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    當年輕男女年屆成人禮之齡
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    透過儀式,他們開始
    為自己的行為承擔責任
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    並慶祝他們在猶太信仰和文史中,
    開始編織自己的人生
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    現今世界有1400萬猶太人
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    600萬人在以色列
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    以色列於二次大戰的
    恐怖大屠殺後獨立
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    另有500萬人在美國
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    現在讓我們回到2500年前的印度
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    佛教始於一位年輕王子,
    名叫「悉達多」
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    記載說,
    他的母親「摩耶夫人」在受孕當晚
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    夢見有隻白象進入她的右脅
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    十個月後,「悉達多」王子在榮華富貴中出生
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    當他長大成年輕的太子,
    他離開了受保護的環境
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    看見從未見過的世間苦難
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    他立即開始探索苦難的源頭
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    為何人類必需忍受苦難?
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    我們是否一定要不斷地輪迴?
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    起初,他以為問題
    源於對物質的執著
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    所以他放棄一切擁有的,
    成為一個流浪的乞士
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    但他發覺這並不使他變得更快樂
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    然後,他偶然聽見
    一名音樂老師對學生說
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    「弦緊易斷
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    弦鬆則音不鳴」
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    當下,他明白
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    要在兩個極端尋求解脫是錯誤的
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    行在富貴與貧窮之間的中道,
    才是無上的智慧
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    當他沉思在菩提樹下
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    其餘的疑惑皆渙然冰釋
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    生命皆是苦
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    都起因於追求損人利己的成就
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    遵循「八正道」
    能夠教導我們減少私慾
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    從而減少苦的逼迫
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    就在那天,「悉達多」成為
    「佛陀」,即覺悟者
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    不是唯一的,但乃是第一人
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    這八個佛教總綱稱為「八正道」
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    雖然它不容易奉行
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    「八正道」卻指引了百萬人走向覺悟
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    這正是所謂的「成佛」
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    一種帶有慈悲
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    智慧
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    平靜
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    堅定的境界
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    從他由樹下起身
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    直至他老死的那一刻
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    佛陀教導眾人如何證得覺悟:
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    正確的言語
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    正確的目標
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    至念於真實
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    至心於慈悲
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    很多佛教徒相信神或眾神
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    但行為遠比信仰重要
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    在現今的世界約有十億佛教徒
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    主要分佈在東亞、東南亞和南亞
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    2000年前,
    在猶太教的「應許之地」
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    基督教誕生了
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    正如印度教稱「奎師那」為「顯為人身的神」
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    基督教也如此描述耶穌
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    基督教衍生自猶太教
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    正如佛教衍生自印度教
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    亞伯拉罕的神派遣天使加百列
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    請求一個年輕姑娘瑪莉亞
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    成為衪兒子的母親
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    這個兒子就是耶穌
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    瑪莉亞和她的丈夫約瑟
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    養育他成為木匠
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    直至他三十歲
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    他開始他的公共事業
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    作為神的話語
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    比起宗教性,他更在意公義和慈愛
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    耶穌治癒病患,以吸引眾人目光
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    然後向他們宣說天父的
    慈愛、寬恕、專注
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    然後,他會邀請所有人同坐枱前
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    聆聽他描述神的國度
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    被放逐的、犯了罪的,
    還有聖潔的同享食物
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    如此短短三年後,
    他就被自己非傳統的智慧
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    使他陷入麻煩招來禍害
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    他的敵人拘捕他
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    然後他被羅馬人處決
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    處以一般懲處煽動叛亂者的方法,
    即是釘十字架
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    但耶穌被埋葬後不久
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    婦人發現他的墳墓裡沒有他
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    消息迅速散播開來
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    確信他從死裡復活
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    第一批基督徒形容耶穌復活的情形
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    使耶穌的訊息更可信
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    訊息:你們要彼此相愛,就如我愛你們
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    基督徒在十二月的聖誕節
    慶祝耶穌誕生
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    也在春天的復活節前一周,
    慶祝他的受難、死亡和復活
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    在受洗儀式,需洗去罪惡,
    而迎至基督教的社群
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    用以紀念耶穌不再當木匠時的受洗
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    在領受聖體禮,基督徒進食
    象徵耶穌的身和血的麵包和紅酒
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    用以紀念耶穌的最後晚餐
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    現約有20億基督徒遍及全世界
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    差不多佔全球三分一的人口
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    伊斯蘭教始於1400年前
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    一位品德高尚的男子
    在阿拉伯沙漠的山洞中默坐沉思
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    這人就是穆罕默德
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    神的使者來訪
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    一樣是天使加百利
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    阿拉伯文為「Jibril」
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    向穆罕默德傳遞「阿拉」的話語
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    即阿伯拉罕唯一的神
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    在往後數年,
    傳來的訊息愈來愈多
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    他記下並教導這些訊息
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    那些他背誦的經文滿是智慧、
    美麗的韻律和神秘的比喻
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    但穆罕默德是一個商人,而非詩人
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    很多人都同意,
    記下的是神的話語
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    這些信徒成為第一批穆斯林
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    「穆斯林」意即受降者:
    一個降服於神的意志的人
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    穆斯林有五項基本而重要的責任,
    稱為「五功」
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    「唸」:穆斯林公開表白信仰
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    信奉「阿拉」為唯一的真神
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    而穆罕默德是祂最後的先知
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    「禮」:信徒每日朝麥加膜拜五次
  • 9:31 - 9:38
    「課」:每個穆斯林必須
    把他們2-3%的財富給予貧窮的人
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    「齋」:在齋戒月期間,
    他們在白天禁食
  • 9:42 - 9:46
    以堅定他們的意志和他們對神的信靠
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    「朝」:他們一生
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    如有能力,皆必須朝聖到聖城麥加
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    以綵排他們站在神面前被判定
    是否值得與神一起永生
  • 10:00 - 10:04
    於23年間,神顯現予先知的話語
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    皆收錄於《可蘭經》
  • 10:06 - 10:10
    其語義為「誦讀」
  • 10:10 - 10:15
    穆斯林信奉《可蘭經》
    為唯一沒有受人類沾污的神聖之書
  • 10:15 - 10:19
    《可蘭經》亦被很多人視為
    最優秀的阿拉伯文學作品
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    伊斯蘭教是世界第二大宗教
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    全球有超過15億穆斯林
  • 10:27 - 10:31
    宗教存在以來,
    便作為文化的其中一個面向
  • 10:31 - 10:35
    它有數之不盡的實踐方式
  • 10:35 - 10:36
    但種種宗教有共通之處
  • 10:36 - 10:38
    均訴諸意義
  • 10:38 - 10:42
    超越空虛的自我滿足
    和眼前現實的存在
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    超越罪惡
  • 10:43 - 10:44
    苦難
  • 10:44 - 10:46
    和死亡
  • 10:46 - 10:47
    超越恐懼
  • 10:47 - 10:49
    和超越我們自身
Title:
世界五大宗教 - 約翰.巴黎明
Description:

觀看完整課堂: http://ed.ted.com/lessons/the-five-major-world-religions-john-bellaimey

人類總躊躇於一些問題,例如:「我們從何而來?」和「我們如何生活得有意義?」。這些關於存在的問題皆為世界五大宗教的主旨,然而並非這些宗教互連的全部。約翰.巴黎明解釋印度教、猶太教、佛教、基督教和伊斯蘭教相互交織的歷史和文化。

課堂內容:約翰.巴黎明
動畫創作:TED-Ed

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English
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Project:
TED-Ed
Duration:
11:10

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